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    天草四郎時貞,距今約五百年前在極東日本一個名叫島原的地區發生的大規模叛亂中擔當主謀的少年。僅僅享年十七歲。


    以如此年輕的身份領導了聲勢如此浩大的起義。


    這是基督教在傳入日本之後的一次大規模起義,原因是基督教在傳入日本之後便遭到了日本幕府的大力遏製。期間更是燒死了許多無辜的信教者。忍無可忍的信徒便揭竿而起。


    倉促之間的起義本來就不容易成事,更別說在起義的三萬人,他們是平時手拿鋤頭、鍬鎬在土裏刨食的農民和少數町人(商人),而且其中有三分之二是婦女、小孩和老人。令人難以置信的,而領導者也不過是一位年方十七歲的少年,


    他並沒有取得什麽輝煌的戰果。雖說是大規模的叛亂,但是日本在那之前就已經處於多個國家為了稱雄爭霸而不斷爆發激烈戰事的戰亂時代。


    天草四郎的出生,是在那戰亂終於平息、日本剛剛被統一成一個國家後的事情。


    遠比平時沉重的年貢,天候不佳導致農作物的歉收,對在日本不被認可的異教信徒們的排斥。就在這些問題重合在一起的最惡劣的時刻,叛亂之火被點燃了。


    島原的叛亂就像是點燃了火藥庫一樣,在農民起義中可算是曆史上最大規模的一次了。


    雖然不如古代中國農民起義一樣動輒數十萬甚至上百萬,對於人口本就不多的小小島國來說三萬人本身就是一個不小的數目了。


    本來隻是一個十六歲的平凡少年,卻自出生以來就實現了眾多的奇跡。治愈了失明少女的雙眼,在水麵上行走——他信仰著神,並且逐步擴大信教的範圍。


    聽起來貌似有很多虛構的成分,但神話故事本身就是玄乎其玄的。諸多神跡加身,天草在日本基督教信眾眼中更是被視為未受加冕的聖人。


    當在各地同時爆發的多起叛亂被統合為一的時候,天草四郎被擁立為指導者也是很正常的事情。因為他們就是如此的信仰著神,信仰著天草四郎。


    任何的教派一旦傳播出去與當地相融合,那便不可避免的被本土化。天草,就是被本土化造就的天選聖人。


    剛起義的時候憑借一時的血氣之勇,起義軍的攻勢勢如破竹。


    但是,好景不長。


    固守在島原城裏的他們,盡管在起初的時候仗著乍一開始的勁頭取得了剿滅幕府軍的輝煌戰果,但最後卻因為糧草短缺而陷落了。三萬七千人,除了唯一一名奸細之外都全部戰死了。


    既不是英雄,也不是聖人。明明擁有創造奇跡的力量。結果卻連一個人也救不了,就這樣含恨而死的少年。


    從純粹的力量角度來說,天草跟身為英雄的其他從者們相比恐怕要差上一大截。但是沒有任何一名從者敢於去輕視他。


    並不是忌憚他的力量和技能,隻是他的那種信念就讓人感到無比的可怕。


    並不是單純的堅強,那簡直是擁有究極密度和質量的黑洞天體。是光憑信念就可以把所有人類和英靈都卷入其中的怪物。


    他並不是發瘋了。如果光是發瘋的話,決不可能擁有如此強烈的信念。


    三萬七千名將自己當作神一般崇拜的信徒在自己麵前被殺害,作為這樣的指導者,天草四郎時貞,他究竟在那個戰場上看到了什麽,感覺到了什麽,立下了什麽誓言呢?


    或者說,一個見證了數以萬計的追隨者死亡的人,到底心中會有多大的瘋狂呢?


    一個臨時的作戰同盟就這樣成立了。


    幾乎所有的從者都將擊敗天草一方作為首要任務。

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