“李氏父子怎麽樣了？”角木先生邊向唐姬茶盞內斟滿茶水，邊問道。
“已經在成都建國，國號漢。”唐姬答道。
“這些氐人，終於也算有個正式的家了！長期漂泊，總不是一個長久之計。”角木先生點頭說道。
“角木，你裝做正人君子的模樣的確是惟妙惟肖，有時候我都分不清哪個你才是真正的你！”
唐姬仔細地盯著角木先生，像是在認真鑒賞眼前站的這位到底是本人，還是一個贗品。
“別看了，就是我。真正的我，不一樣的煙火！”角木先生笑道。
“你明明在禍亂徐、揚地區，但表現出來根本不是那種奸詐狡猾、厚黑的模樣。”唐姬嘖嘖稱讚道。
“你這是在誇我呢，還是在損我呢？”角木先生反問道。
“你很在意別人的評價嗎？”唐姬眯眼笑道。
角木先生雙眉微揚，笑道：“任何人，都希望得到更多人的認可。就算是聖人亦如此，越是品級高的人，越是在意這些。”
“沒有必要吧！你不是一直自詡高人一等，何必在意別人的看法？”唐姬問道。
“那我問你，你家範長生先生如今身居成漢何職？”範長生問道。
“我們是漢，不是成漢！”唐姬提出抗議，又繼續以自豪的語氣說道，“範先生目前是國師，丞相。”
“稱你們是成漢，主要是為了和劉淵早前建立的趙漢相區分，並無他意。”角木先生說道，“那你家先生為何不在青城山尋求長生，而沾染世俗世界因果？”
“我家先生為了益州巴蜀百姓的安寧。”唐姬答道。
“你說得是有一定的道理，但並非主要原因。主要原因還是為了得到更多人的認可！”角木先生緩緩說道，“每個人做事，都有目的性。比如你家先生、成漢的於扶羅、還有南海的斛珠夫人等，據說扶桑國女王俾彌唿和其女兒木木子還在大晉國土遊蕩。”
“難道大晉這次被要四夷所分割？”唐姬失聲叫道。
“怎麽，你家先生從未和你講過這些？”角木先生問道。
唐姬搖搖頭。
“別人都覺得美麗的女人是花瓶，不值得信任，不配知道太多辛秘！我角木卻始終不這麽認為。”角木先生緩緩說道，“這次，我就和你講一講這天下大勢！”
唐姬聽了，神情變得肅穆莊嚴起來。這些辛秘，的確並不是她能夠輕易接觸的。
“這方世界，分為世俗世界和修真世界。這兩者一直是相輔相成的，直到武帝時才變得不融合起來，最終漸行漸遠。”角木先生說道。
“武帝滅孫吳一統天下，立下蓋世之功，為何世俗世界和修真世界卻變得不融合了？”唐姬問道。
“真是一個傻白甜的女人。”角木先生搖頭笑道，“武帝隻有兩位，劉徹和曹操。”
“那到底是劉徹還是曹操？”唐姬問道。
“當然是魏武帝曹操曹孟德。”
唐姬眨眨眼睛，沒有說話。被人當做曆史盲，唐姬心裏有些不高興。
角木先生也覺得剛剛說話，語氣有些不恰當，於是角木先生放緩了語氣說道：
“魏武帝曹操雄才偉略，亂世奸雄。他做了一件足以改變世俗界和修真界形勢的事情——摸金校尉。摸金校尉共計9名，象征禹貢九州。這9人中，以塚虎為尊。”
“塚虎？晉武帝司馬炎的爺爺，大晉朝的實際奠基人！”
“沒錯！正是塚虎司馬懿。”角木先生說道，“武帝設置摸金校尉，挖墳盜墓，以供軍需。而正是這個決定，惹怒了整個修真界，最終造成如今的局麵。”
“我有點兒不太懂。”唐姬說道。
“所謂修真界，也就是修真之人性命比普通人長一些，能力比普通人強一些。當然，財富也比普通人多一些而已。”角木先生笑道。
“普通人較之修真之人如同泥雲之別，不是差一點，而是強很多好吧？”
唐姬的優點是不但貌美，還會是當地拍馬逢迎。角木先生是修真界之人，唐姬知道怎麽說才有效果。
角木先生聽了，搖頭笑道：“謙虛點好！不過話又說迴來，壽命再長，也不可能長生不老！所以，修真之人，最終也不免化為灰灰！曹操手下的摸金校尉盜墓，不免牽涉到已化為灰灰的修真之人！見多了死去的修真之人，魏武帝後來有感而發，詠出了：神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。此等言語，盡顯武帝豪放不羈的本色。”
“哦！我明白了，魏武帝挖了修真之人的墳墓，所以修真界對於世俗界有了矛盾！”唐姬若有所思地說道。
“也對，也不對。”角木先生解釋道，“修真之人，隻求長生，對於身後之事也不甚在乎！甚至有些修真之人，也是挖墳盜墓的高手，比如——段天帝。但武帝所做的另一件事，才是引起修真界和世俗界裂痕加深的最重要原因！”
“哪一件事？”唐姬問道。
“打破常規，唯才是舉。”角木先生說道。
唐姬聽了，秀眉深蹙。她想不明白，這明明是好事情呀！
角木先生見唐姬不解，於是又耐心解釋道：“修真之人，不在乎身後事，但會在乎身後人！修真之人，在世俗界的後代，非富即貴。“唯才是舉”這個提法，打破常規，也斷絕了修真之人後代在世俗界高高在上的世襲地位。所以，尚在世間的修真之人很不高興！”
唐姬這下明白了，說到底，還是利益衝突問題。
“武帝強勢，連當時的修真界代表人物——匈奴族於扶羅都數次敗於魏武帝曹操手下，魏武帝在世時，於扶羅不敢踏入中原半步。”角木先生歎道，“陳思王曹植與武帝曹操觀點相似，而魏文帝曹丕卻是任命陳群，提出九品中正製，以矯正武帝時期的唯才是舉，可惜世俗界與修真界的裂痕已無法彌補了。至於晉朝以卑鄙無恥下流之手段篡奪魏國，司馬懿本為塚虎，修真界之人把晉代魏，看做一場無聊世俗政權更替的遊戲罷了！”
唐姬從角木先生的話語中，逐漸琢磨出了修真界與世俗界的隔閡。
但是，四夷為何聯合起來反對大晉朝呢？唐姬作為女子，天生不愛問這些燒腦的問題。唐姬不問，角木先生也未說，所以我們也無法得知其中的緣由。
唐姬的腦海裏，逐漸形成了這麽一個印象：四夷聯合起來了，要在世俗界和修真界對大晉朝進行全方位地攻擊。
“已經在成都建國，國號漢。”唐姬答道。
“這些氐人，終於也算有個正式的家了！長期漂泊，總不是一個長久之計。”角木先生點頭說道。
“角木，你裝做正人君子的模樣的確是惟妙惟肖，有時候我都分不清哪個你才是真正的你！”
唐姬仔細地盯著角木先生，像是在認真鑒賞眼前站的這位到底是本人，還是一個贗品。
“別看了，就是我。真正的我，不一樣的煙火！”角木先生笑道。
“你明明在禍亂徐、揚地區，但表現出來根本不是那種奸詐狡猾、厚黑的模樣。”唐姬嘖嘖稱讚道。
“你這是在誇我呢，還是在損我呢？”角木先生反問道。
“你很在意別人的評價嗎？”唐姬眯眼笑道。
角木先生雙眉微揚，笑道：“任何人，都希望得到更多人的認可。就算是聖人亦如此，越是品級高的人，越是在意這些。”
“沒有必要吧！你不是一直自詡高人一等，何必在意別人的看法？”唐姬問道。
“那我問你，你家範長生先生如今身居成漢何職？”範長生問道。
“我們是漢，不是成漢！”唐姬提出抗議，又繼續以自豪的語氣說道，“範先生目前是國師，丞相。”
“稱你們是成漢，主要是為了和劉淵早前建立的趙漢相區分，並無他意。”角木先生說道，“那你家先生為何不在青城山尋求長生，而沾染世俗世界因果？”
“我家先生為了益州巴蜀百姓的安寧。”唐姬答道。
“你說得是有一定的道理，但並非主要原因。主要原因還是為了得到更多人的認可！”角木先生緩緩說道，“每個人做事，都有目的性。比如你家先生、成漢的於扶羅、還有南海的斛珠夫人等，據說扶桑國女王俾彌唿和其女兒木木子還在大晉國土遊蕩。”
“難道大晉這次被要四夷所分割？”唐姬失聲叫道。
“怎麽，你家先生從未和你講過這些？”角木先生問道。
唐姬搖搖頭。
“別人都覺得美麗的女人是花瓶，不值得信任，不配知道太多辛秘！我角木卻始終不這麽認為。”角木先生緩緩說道，“這次，我就和你講一講這天下大勢！”
唐姬聽了，神情變得肅穆莊嚴起來。這些辛秘，的確並不是她能夠輕易接觸的。
“這方世界，分為世俗世界和修真世界。這兩者一直是相輔相成的，直到武帝時才變得不融合起來，最終漸行漸遠。”角木先生說道。
“武帝滅孫吳一統天下，立下蓋世之功，為何世俗世界和修真世界卻變得不融合了？”唐姬問道。
“真是一個傻白甜的女人。”角木先生搖頭笑道，“武帝隻有兩位，劉徹和曹操。”
“那到底是劉徹還是曹操？”唐姬問道。
“當然是魏武帝曹操曹孟德。”
唐姬眨眨眼睛，沒有說話。被人當做曆史盲，唐姬心裏有些不高興。
角木先生也覺得剛剛說話，語氣有些不恰當，於是角木先生放緩了語氣說道：
“魏武帝曹操雄才偉略，亂世奸雄。他做了一件足以改變世俗界和修真界形勢的事情——摸金校尉。摸金校尉共計9名，象征禹貢九州。這9人中，以塚虎為尊。”
“塚虎？晉武帝司馬炎的爺爺，大晉朝的實際奠基人！”
“沒錯！正是塚虎司馬懿。”角木先生說道，“武帝設置摸金校尉，挖墳盜墓，以供軍需。而正是這個決定，惹怒了整個修真界，最終造成如今的局麵。”
“我有點兒不太懂。”唐姬說道。
“所謂修真界，也就是修真之人性命比普通人長一些，能力比普通人強一些。當然，財富也比普通人多一些而已。”角木先生笑道。
“普通人較之修真之人如同泥雲之別，不是差一點，而是強很多好吧？”
唐姬的優點是不但貌美，還會是當地拍馬逢迎。角木先生是修真界之人，唐姬知道怎麽說才有效果。
角木先生聽了，搖頭笑道：“謙虛點好！不過話又說迴來，壽命再長，也不可能長生不老！所以，修真之人，最終也不免化為灰灰！曹操手下的摸金校尉盜墓，不免牽涉到已化為灰灰的修真之人！見多了死去的修真之人，魏武帝後來有感而發，詠出了：神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。此等言語，盡顯武帝豪放不羈的本色。”
“哦！我明白了，魏武帝挖了修真之人的墳墓，所以修真界對於世俗界有了矛盾！”唐姬若有所思地說道。
“也對，也不對。”角木先生解釋道，“修真之人，隻求長生，對於身後之事也不甚在乎！甚至有些修真之人，也是挖墳盜墓的高手，比如——段天帝。但武帝所做的另一件事，才是引起修真界和世俗界裂痕加深的最重要原因！”
“哪一件事？”唐姬問道。
“打破常規，唯才是舉。”角木先生說道。
唐姬聽了，秀眉深蹙。她想不明白，這明明是好事情呀！
角木先生見唐姬不解，於是又耐心解釋道：“修真之人，不在乎身後事，但會在乎身後人！修真之人，在世俗界的後代，非富即貴。“唯才是舉”這個提法，打破常規，也斷絕了修真之人後代在世俗界高高在上的世襲地位。所以，尚在世間的修真之人很不高興！”
唐姬這下明白了，說到底，還是利益衝突問題。
“武帝強勢，連當時的修真界代表人物——匈奴族於扶羅都數次敗於魏武帝曹操手下，魏武帝在世時，於扶羅不敢踏入中原半步。”角木先生歎道，“陳思王曹植與武帝曹操觀點相似，而魏文帝曹丕卻是任命陳群，提出九品中正製，以矯正武帝時期的唯才是舉，可惜世俗界與修真界的裂痕已無法彌補了。至於晉朝以卑鄙無恥下流之手段篡奪魏國，司馬懿本為塚虎，修真界之人把晉代魏，看做一場無聊世俗政權更替的遊戲罷了！”
唐姬從角木先生的話語中，逐漸琢磨出了修真界與世俗界的隔閡。
但是，四夷為何聯合起來反對大晉朝呢？唐姬作為女子，天生不愛問這些燒腦的問題。唐姬不問，角木先生也未說，所以我們也無法得知其中的緣由。
唐姬的腦海裏，逐漸形成了這麽一個印象：四夷聯合起來了，要在世俗界和修真界對大晉朝進行全方位地攻擊。