千軍易得,一將難求。


    百將易得,一帥難求。


    有些人,天生適合做統帥,陶侃無疑是其中之一。


    就合兵這件事,陶侃竟然不顧當前徐揚地區的石冰叛亂,而讓大軍在隱藏寺生生駐紮三天。


    因為陶侃看到了這次合兵的政治意義和製度創新意義。在陶侃眼中,平定石冰叛亂當然很重要,但如何合兵,卻是比平定石冰叛亂更為重要!


    石冰是張昌的一個部將。石冰叛亂,是張昌叛亂的延續。陶侃親曆平定張昌叛亂,並最終把張昌繳首!叛亂的最根本起因,陶侃非常清楚——募兵製度。


    在大晉朝,軍隊士兵的構成有三種形式:戶兵、募兵、役兵。


    戶兵,即一家人世代皆為兵籍。優點是培養了兵籍家庭的家國情結,並且單兵平均戰鬥力超強——無他,職業士兵,幹的就是打仗。缺點是不人道,兵籍人家太苦。


    募兵,即由朝廷同意,由將軍、政府招募一定規模的兵員,並給予士兵相應的待遇。


    役兵,即政府強製征召,每家每戶(農籍)必須派出一定人員去當兵的模式。


    導致張昌叛亂的“壬午詔書”,就是役兵模式。


    很顯然,役兵模式,很容易出亂子。


    這次,左將軍劉喬派長子劉佑支援陶侃3000士兵。如果是一般的將領,或把劉佑軍分散到自己軍中,或者讓劉佑軍整體作為一個曲部。然後繼續進軍徐揚,以消滅叛軍為唯一目標。


    而陶侃此次進兵徐揚,剿滅叛賊石冰的目的就不唯一。僅出發之時帶上黃門侍郎郭象,其目的就是為朝廷招募人才!


    雖然陶侃目前僅為尚書台35槽郎之一,司馬衷的絕對信任,加上自己經天緯地的雄心壯誌。這次陶侃出兵還有調研中軍和外軍如何相融的模式和方案!


    陶侃雖然在京時間不長,他也深刻地感受到中軍不斷被削弱,外軍又在各位都督州、郡軍事的藩王、將軍的控製下漸漸成了尾大不掉之勢。


    這種形勢,對朝廷極為不利。若有朝一日外敵入侵,各地外軍首鼠兩端,京都非發生大禍不可!——思慮深遠的陶侃已經意識到如果不加以改革,幾年後京都洛陽就可能會發生城破國亡的危機。


    這次,正巧是一個千載難逢的機會。


    “陶帥,這次主帥大帳安紮在哪裏?”親兵衛隊長的話喚迴了陶侃的思緒。


    “就按紮在隱藏寺旁邊吧!據當地向導說,寺內的主持是佛法無邊,我一介俗人看是否能夠入主持法眼?”陶侃笑道。


    陶侃自昨夜收了坐騎“狸虎”,整個人心態都有些“膨脹”了。陶侃倒是沒有空閑,又去處理兩軍融合的事情了。


    中軍士兵素質高,外軍士兵素質相對較低。合兵一處,先要按照中軍的標準從劉佑的士兵中選拔出來合格人選,然後根據選出的士兵特點分別混編進陶侃的中軍。


    整編完成後,擴充後的中軍需要在原地進行動作、陣型、紀律、規矩、命令等操練。


    陶侃比較謹慎,僅對自己軍隊的1\/4士兵編製進行了擴充,這樣即使擴編後效果不好,這3\/4的未擴充的士兵,也能保持相當強的戰鬥力!


    這種事情,主要是陶侃和劉佑二人在配合,除了樂凱、郭象這種身懷神通的人,其他人也插不上手,最多做個執行者。


    閑來無事的賀循,約了議郎周玘一起去隱藏寺。郭象那個故事講得神乎其神,倒也勾起了賀循的興致。


    陶侃的數千軍隊,突然駐紮在隱藏寺附近。雖然廟裏的佛子們信奉“四大皆空”,但大部分終究是凡人,未免有些惴惴不安。


    如今見到軍隊中有兩位軍爺要進入寺廟,寺裏的主持為了保護普通僧人,親自到大門迎接。


    “阿彌陀佛,歡迎兩位施主來到蔽寺!”主持口誦佛號,表示歡迎。


    “老法師客氣了!我們二人聽說隱藏寺名字的傳說,特意來看一看那傾斜的水井!”賀循笑答。


    “哦,施主原來是看那水井,請施主隨貧僧來!”主持見賀循、周玘二人文質彬彬,像是飽學之士,並且隻為遊玩而來,心中的一塊大石頭徹底放下了。


    賀循、周玘二人隨主持從側門穿過大雄寶殿,就進入了後院。後院東西兩側是兩排廂房,那是佛子們日常修行之所。


    又穿過一個月亮門,一座八角亭矗立在一方院落內。亭子正中,有一口井。賀循、周玘二人到了近前一看,那井果然是斜的。


    二人向井內望去,黑乎乎一片,也沒有看到水光。


    “老法師,此井是否有水?”周玘問道。


    “阿彌陀佛,施主,這井以前是有水的。自從光武帝劉秀藏於此井後,就再也沒水了!”主持答道。


    “如此甚是神奇!”周玘笑道。


    賀循也點頭稱是。


    “我們二人在此瀏覽一會兒,老法師佛事要緊,請迴吧!”賀循見主持一直陪著,有些過意不去。


    “那貧僧就先告退了!十方,來招唿一下兩位施主!”主持告退,讓附近的一個小沙彌陪伴二人。


    “你法號十方?”賀循見小沙彌過來,於是問道。


    “阿彌陀佛,小僧法號正是十方。”那小沙彌口誦佛號。


    “很有意思的法號!何謂十方?”周玘問道。


    “據師父講,在佛陀世界,前、後、左、右、上、下,生、死,過去、未來稱為十方。十方即宇宙!”小沙彌十方答道,臉上露出自豪的神色,似乎是對自己的法號十分滿意。


    “很不錯的法號!”賀循讚歎道。


    “對了,十方小師傅,你師尊法號是什麽?”周玘又問道。


    “師尊法號智度!”小和尚十方答道。


    “這隱藏寺從外麵看很普通,裏麵確是內有乾坤!”賀循說道。


    “其實,這口斜井,也並非一直沒有水!”小和尚十方說道,“每當井底有水的時候,這口井好像能夠通往另一方世界!”


    “還有這等事情?”周玘問道。


    “小僧是一名孤兒,自小居住於此寺內!我最早的記憶就是這口井底閃著粼粼的水光!”


    小和尚十方單掌托十,手持念珠,眼睛微閉,年紀雖小,但有一副得道高僧的模樣。

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