一代帝王乾隆皇帝與世長辭，這個消息很快傳播到整個華夏大地。
寧無忌得知這個消息，特地讓天門陸軍停止攻擊。
俗話說死者為大，雖然乾隆皇帝有這樣那樣的缺點，但人已經離開，寧無忌也就沒有再計較乾隆皇帝的過失。
假如跟一個死人計較，會讓天下人覺得這個人沒底線，沒有人願意把自己的一生壓在一個沒有底線的人身上。
就像2000多年前，伍子胥把仇人從棺材裏挖出來鞭屍，這就突破了華夏民族做人的基本底線，不得善終。
一直到把乾隆皇帝葬入皇陵之後，愛新覺羅永琪攜帶降書與和珅一起來到蘇州。
寧無忌得知兩人帶著降書來蘇州城，特地安排天門要以高規格接待愛新覺羅永琪與和珅二人。
大清愛新覺羅家族能識大體，接受天門的勸降，自然是功德無量。
這次，和珅來蘇州城，是他自己申請要來的，他心裏清楚他曾經的所作所為是犯天門的忌諱。
與其以後被人指控，還不如主動捐獻一部分錢財給天門，或主動捐款為北方幾個省捐款建立書院。
隻有這樣做，以後別人不太容易攻擊自己，在來之前，和珅請教過高人。
散一部分錢財，換取永久的平安。
接待儀式和流程走完，禮儀小姐姐把二人引到天門議事大廳。
寧無忌看到二人過來，主動從自己的位置上站起來迎接。
和珅看了看天門的議事大廳，覺得太簡陋，太寒酸，內心很驚訝。
一番客套之後，三個人都坐了下來。
寧無忌是主人，是勝利者的一方，但他沒有表現出高高在上。
在和珅眼中，寧無忌這個光芒四射，但看上去卻很平常。
“首先，在這裏我代表華夏大地的黎民百姓感謝愛新覺羅家族，你們做出最正確的選擇。
同時，華夏所有同胞都要感謝愛新覺羅家族的前輩們，是他們的努力，讓整個華夏版圖擴大了數百平方公裏。
算上天門打下的領土，現在整個華夏版圖上陸地約有1500萬平方公裏。
我個人未來的工作目標就是要一統整個亞洲，據估計與推算，整個亞洲陸地麵積4400萬平方公裏。”
鈕祜祿和珅與愛新覺羅永琪聽得寧無忌的豪言壯語，兩個人內心震動不已。
如果天門和寧無忌真的做到，那將是前無古人的成績。
據說當年蒙古帝國，最大疆域麵積有3500平方公裏。
天門的目標，竟然要比最輝煌時期的蒙古帝國還要多出900萬平方公裏。
鈕祜祿和珅率先開口詢問道：
“尊敬的門主，您什麽時候登基加冕？”
“和先生是想問我什麽時候稱帝吧？在這裏我可以明確告訴你，我不會稱帝。
而且從今以後，整個華夏大地也不會有皇帝，我會在整個華夏大地推行三民主義。
所謂三民主義，就是民族主義、民權主義、民生主義。
民族主義就是恢複漢族政權。
民權主義是建立共和製政體。
民生主義是平均地權。”
一聽寧無忌的話，兩個人感到有點懵逼，三民主義他們可不懂。
鈕祜祿和珅看著愛新覺羅永琪，兩個人相互對望一眼，都從對方眼中看到茫然。
寧無忌知道他們二人不明白。
他接著說道：
“民族主義主張華夏大地各民族平等，管理整個國家的總統由全民選出來的。
等到大一統之後，我就會退位，由全民投票選出下一任總統。
當然不是什麽人都能參選，參選人員資格以後會在天門編製的憲法中說明，現在還在起草階段。
民權主義是建立為一般平民所共有、非少數人所得而私的民主政治。
簡單說不能像以前，你們滿族淩駕於其他民族之上，我雖然是漢人，但也不能讓漢族高人一等。
漢族人口眾多，而你們滿族、還有蒙古族，朝鮮族、東瀛族、迴族都屬於少數民族，還有雲貴川也大量的少數民族。
民生主義是平均地權，節製資本，讓整個華夏老百姓都能安居樂業。”
寧無忌不做皇帝，而是選擇做總統，而且這個總統，是需要全民選出來的。
這讓鈕祜祿和珅和愛新覺羅永琪驚訝不已，尤其愛新覺羅永琪。
他的阿瑪臨死之前說過寧無忌可能不會做皇帝，沒想到還真被自己的阿瑪說中。
大秦帝國的秦始皇是第一位皇帝，自己的阿瑪是最後一位帝皇。
以後，寧無忌是華夏大地第一位總統。
鈕祜祿和珅繼續發問道：
“門主，您新建立的國家叫什麽名字？”
“華夏民主聯合眾國，意思就是華夏大地所有民族集中在一起。
以後，各民族和睦相處，共同發展，共築美好的家園。”
兩個人終於被寧無忌的想法折服，他們都知道寧無忌不是給天下老百姓畫大餅。
他是實幹家，從去年秋收之前開始攻打大清帝國，占領了那麽多的區域。
他做的第一件事還是發展教育，服務民生，可以說他真正做到愛民如子。
以前的帝王說自己愛民如子，那是在標榜自己，說白了還是為了安撫民心。
真正做到那是不可能的，士農工商就已經在劃分等級，刑不上大夫，明顯都是特權階層的待遇。
自己兒子要想做中華民族聯合眾國的總統，還有選舉，而不是依靠自己的父皇下一道旨意。
僅憑這一點，寧無忌就已經超越曆代帝皇，他是新華夏民主聯合眾國的開創者。
這個時候，愛新覺羅永琪接話道：
“尊敬的寧門主，華夏民主聯合眾國會定都京城嗎？”
“不，我明白你的意思，請愛新覺羅家族讓出皇宮，當然我自然不會去住皇宮，也不會允許其他人入住皇宮。
皇宮代表的華夏曆史的重要部分，以後供天下老百姓參觀、學習。
金銀珠寶，你們愛新覺羅家族可以帶走，但古董字畫留在皇宮，我想那應該是曆朝曆代留下的精品，留著供後人研究吧！
首府不設置在京城，而放在蘇州城，是因為現在已經進入大航海時代。
當年大明王朝明成祖把首府從南京遷往京城，那是他認為需要天子守國門。
現在跟以前完全不同，雖然沙俄海軍、英吉利海軍、西班牙海軍都打不過天門海軍。
但他們都在努力的學習，努力的發展，以後都會是我們華夏民主聯合眾國的敵手。
現在亞洲還有許多的國家被英吉利帝國、法蘭西帝國、沙俄帝國等國家統治。
天門有責任有義務把他們趕走，亞洲這個大陸居住的是黃色人種。
而歐洲居住的主要是白色人種，非洲居住的主要是黑色人種。
世界上還有棕色人種，不是同樣的黃色人種，我們天門不管。“
自認見識多廣的鈕祜祿和珅感覺自己就是一名小學生，寧無忌講的他從未聽過。
愛新覺羅永琪覺得寧無忌的安排不算過分，皇宮代表著皇權。
寧無忌得知這個消息，特地讓天門陸軍停止攻擊。
俗話說死者為大，雖然乾隆皇帝有這樣那樣的缺點，但人已經離開，寧無忌也就沒有再計較乾隆皇帝的過失。
假如跟一個死人計較，會讓天下人覺得這個人沒底線，沒有人願意把自己的一生壓在一個沒有底線的人身上。
就像2000多年前，伍子胥把仇人從棺材裏挖出來鞭屍，這就突破了華夏民族做人的基本底線，不得善終。
一直到把乾隆皇帝葬入皇陵之後，愛新覺羅永琪攜帶降書與和珅一起來到蘇州。
寧無忌得知兩人帶著降書來蘇州城，特地安排天門要以高規格接待愛新覺羅永琪與和珅二人。
大清愛新覺羅家族能識大體，接受天門的勸降，自然是功德無量。
這次，和珅來蘇州城，是他自己申請要來的，他心裏清楚他曾經的所作所為是犯天門的忌諱。
與其以後被人指控，還不如主動捐獻一部分錢財給天門，或主動捐款為北方幾個省捐款建立書院。
隻有這樣做，以後別人不太容易攻擊自己，在來之前，和珅請教過高人。
散一部分錢財，換取永久的平安。
接待儀式和流程走完，禮儀小姐姐把二人引到天門議事大廳。
寧無忌看到二人過來，主動從自己的位置上站起來迎接。
和珅看了看天門的議事大廳，覺得太簡陋，太寒酸，內心很驚訝。
一番客套之後，三個人都坐了下來。
寧無忌是主人，是勝利者的一方，但他沒有表現出高高在上。
在和珅眼中，寧無忌這個光芒四射，但看上去卻很平常。
“首先，在這裏我代表華夏大地的黎民百姓感謝愛新覺羅家族，你們做出最正確的選擇。
同時，華夏所有同胞都要感謝愛新覺羅家族的前輩們，是他們的努力，讓整個華夏版圖擴大了數百平方公裏。
算上天門打下的領土，現在整個華夏版圖上陸地約有1500萬平方公裏。
我個人未來的工作目標就是要一統整個亞洲，據估計與推算，整個亞洲陸地麵積4400萬平方公裏。”
鈕祜祿和珅與愛新覺羅永琪聽得寧無忌的豪言壯語，兩個人內心震動不已。
如果天門和寧無忌真的做到，那將是前無古人的成績。
據說當年蒙古帝國，最大疆域麵積有3500平方公裏。
天門的目標，竟然要比最輝煌時期的蒙古帝國還要多出900萬平方公裏。
鈕祜祿和珅率先開口詢問道：
“尊敬的門主，您什麽時候登基加冕？”
“和先生是想問我什麽時候稱帝吧？在這裏我可以明確告訴你，我不會稱帝。
而且從今以後，整個華夏大地也不會有皇帝，我會在整個華夏大地推行三民主義。
所謂三民主義，就是民族主義、民權主義、民生主義。
民族主義就是恢複漢族政權。
民權主義是建立共和製政體。
民生主義是平均地權。”
一聽寧無忌的話，兩個人感到有點懵逼，三民主義他們可不懂。
鈕祜祿和珅看著愛新覺羅永琪，兩個人相互對望一眼，都從對方眼中看到茫然。
寧無忌知道他們二人不明白。
他接著說道：
“民族主義主張華夏大地各民族平等，管理整個國家的總統由全民選出來的。
等到大一統之後，我就會退位，由全民投票選出下一任總統。
當然不是什麽人都能參選，參選人員資格以後會在天門編製的憲法中說明，現在還在起草階段。
民權主義是建立為一般平民所共有、非少數人所得而私的民主政治。
簡單說不能像以前，你們滿族淩駕於其他民族之上，我雖然是漢人，但也不能讓漢族高人一等。
漢族人口眾多，而你們滿族、還有蒙古族，朝鮮族、東瀛族、迴族都屬於少數民族，還有雲貴川也大量的少數民族。
民生主義是平均地權，節製資本，讓整個華夏老百姓都能安居樂業。”
寧無忌不做皇帝，而是選擇做總統，而且這個總統，是需要全民選出來的。
這讓鈕祜祿和珅和愛新覺羅永琪驚訝不已，尤其愛新覺羅永琪。
他的阿瑪臨死之前說過寧無忌可能不會做皇帝，沒想到還真被自己的阿瑪說中。
大秦帝國的秦始皇是第一位皇帝，自己的阿瑪是最後一位帝皇。
以後，寧無忌是華夏大地第一位總統。
鈕祜祿和珅繼續發問道：
“門主，您新建立的國家叫什麽名字？”
“華夏民主聯合眾國，意思就是華夏大地所有民族集中在一起。
以後，各民族和睦相處，共同發展，共築美好的家園。”
兩個人終於被寧無忌的想法折服，他們都知道寧無忌不是給天下老百姓畫大餅。
他是實幹家，從去年秋收之前開始攻打大清帝國，占領了那麽多的區域。
他做的第一件事還是發展教育，服務民生，可以說他真正做到愛民如子。
以前的帝王說自己愛民如子，那是在標榜自己，說白了還是為了安撫民心。
真正做到那是不可能的，士農工商就已經在劃分等級，刑不上大夫，明顯都是特權階層的待遇。
自己兒子要想做中華民族聯合眾國的總統，還有選舉，而不是依靠自己的父皇下一道旨意。
僅憑這一點，寧無忌就已經超越曆代帝皇，他是新華夏民主聯合眾國的開創者。
這個時候，愛新覺羅永琪接話道：
“尊敬的寧門主，華夏民主聯合眾國會定都京城嗎？”
“不，我明白你的意思，請愛新覺羅家族讓出皇宮，當然我自然不會去住皇宮，也不會允許其他人入住皇宮。
皇宮代表的華夏曆史的重要部分，以後供天下老百姓參觀、學習。
金銀珠寶，你們愛新覺羅家族可以帶走，但古董字畫留在皇宮，我想那應該是曆朝曆代留下的精品，留著供後人研究吧！
首府不設置在京城，而放在蘇州城，是因為現在已經進入大航海時代。
當年大明王朝明成祖把首府從南京遷往京城，那是他認為需要天子守國門。
現在跟以前完全不同，雖然沙俄海軍、英吉利海軍、西班牙海軍都打不過天門海軍。
但他們都在努力的學習，努力的發展，以後都會是我們華夏民主聯合眾國的敵手。
現在亞洲還有許多的國家被英吉利帝國、法蘭西帝國、沙俄帝國等國家統治。
天門有責任有義務把他們趕走，亞洲這個大陸居住的是黃色人種。
而歐洲居住的主要是白色人種，非洲居住的主要是黑色人種。
世界上還有棕色人種，不是同樣的黃色人種，我們天門不管。“
自認見識多廣的鈕祜祿和珅感覺自己就是一名小學生，寧無忌講的他從未聽過。
愛新覺羅永琪覺得寧無忌的安排不算過分，皇宮代表著皇權。