寧無忌與周炎武商量，覺得還是先把廣州城外原先的綠營大營修建好。
招收一批綠營士兵，經費由廣州知府衙門來撥款。
這一批官兵必須要登記編製成冊，送兵部備案。
當然待遇跟以前一樣，一名士兵一兩半銀子一個月，一年18兩銀子的報酬。
這是麵明上的工作，招生人數總共3000，分三批招生，每批人數1000人。
這是做給廣東巡撫及各衙門檢查工作用的，這些綠營官兵有沒有戰鬥力不是重點，反正隻要不去欺負老百姓就行。
修繕綠營大營需要錢，招兵買馬需要錢，兵部認不認這些費用不重要，但借款記錄要保存好。
道理先站住，花費明細羅列清楚，按照規矩先向兵部申請費用。
至於兵部給不給，那是兵部的事，申請是自己的事。
這是寧無忌教周炎武的策略，凡事先站住道理，就立於不敗之地，事物後續如何發展，隻能見招拆招。
周炎武也不客氣，直接以建綠營大營的名義借款50萬兩白銀，安排管理錢財的官員出具相應的文書，一切按照流程來做事。
作為交換條件，周炎武將來要帶領抗擊海盜聯盟去國外作戰。
而且還要幫抗擊海盜聯盟想辦法培養軍事人才，教學是一方麵，更重要的要帶人親自上戰場。
不然豈不是都成了趙括，變成了紙上談兵，周炎武明白寧無忌的未來計劃之後，迴去三個晚上都沒睡好。
他在考慮自己將來出國作戰，要不要不再迴來，一直為抗擊海盜聯盟服務，反正自己再也沒有辦法迴到京城，找到上官雲兒。
最關鍵還是寧無忌的海外作戰計劃，太吸引人，作為軍人，誰不想開疆擴土，在曆史上留下屬於自己的足跡。
周炎武認為跟著寧無忌做事，根本不需要考慮錢。
隻要一心一意的去發揮自己的軍事才能就可以，而且他根本不在意大將軍在外怎麽樣。
他不知道寧無忌為什麽這麽自信，現在他還沒有見識到寧無忌真正的實力。
還有他在新安縣三年，為什麽沒有被海盜襲擊，難道他的人有抗擊海盜的秘法。
這些信息並不難調查，大清帝國所有沿海城市沒有被海盜襲擊的地方，基本沒有。
除非這個地方太窮，海盜都不想去。
大清帝國廣州府總管轄十四個縣，寧無忌在其他十三個縣建立香江武術館分支，新安縣本身就有香江武術館。
一家香江總武術館和十四家香江分武術館的教頭。
這一次都由武當山鬆鶴道長安排武當山的高手到各武術館內來擔任，總教頭依然是劉長海。
每一家香江武術館分支規模都能容納600名學徒，香江武術館總部可以容納1500名學徒。
香江武術館所有館教學模式基本相同，學習基本的文化知識。
在練習武術方麵，練不好或故意偷懶耍滑頭的，基本上學徒的小命會被處理掉。
這裏的管理比普通軍隊更嚴格，當然生活待遇也更好。
學徒通過武術館的考核，正式加入到南海縣、東莞縣虎門、香山縣三處打海盜聯盟，這是寧無忌的陸地軍隊。
按照寧無忌的計劃，兩三年之後，幽靈海盜團人數輕鬆突破2000人。
而三個縣的抗擊海盜聯盟人數應該有人，加上新的戰船建好，就可以出海到周邊國家駐軍。
當然還要傳播華夏文字和華夏語言。
三個月之後，各縣的武術館全部建設完成，100名武當山的道士也到了廣州府，劉長海對他們做了一個分配。
每個香江武術館分配六名武當道士擔任武術教頭，剩下的14名武當山道士，留在廣州城的香江武術館總部擔任武術教頭。
這100名香江武術館的武術教頭到了廣州府之後，他們擔任武術教頭，但同時他們又是學生。
寧無忌專門為他們請來秀才給他們講解孫子兵法、講鬼穀子、講三國演義、講解史記，講解資治通鑒等，總之讓他們這100人增加知識儲備。
100名道士心裏明白，將來他們這些人都將是天門的中流砥柱，以後帶兵打仗是常事。
尤其幾年之後去其他國家作戰，打到哪裏占領哪兒，道教就要想辦法在當地傳播。
他們不知道為什麽要這麽做，隻有寧無忌真正明白。
教化其他國家的人就是文化同化，是真正統治一個地方的標誌，占領不是統治。
他們這100人還要定期被送到香江島上接受槍法訓練，手槍和步槍都需要掌握。
而且等他們熟練掌握手槍和步槍之後，更要從香江武術館內挑選出優秀學徒去學習步槍射擊訓練。
他們教導香江武術館學徒，更重要的任務就是讓這些學徒忠於自己，成為天門的門徒，忠於天門。
不然，天門怎麽可能花這麽大的代價培養這些學徒。
學成之後，所有不聽話或不願意加入抗擊海盜聯盟的學徒，都要想辦法處理掉。
香江武術館的最終目的不能被人識破，他們隻需要忠於抗擊海盜聯盟。
簡單說，這100名道士隻帶一期學徒，等學徒通過考核，他們一起加入抗擊海盜聯盟，以後就是這些人員的上級。
下一批武術教頭由其他的武當山道士來擔任，寧無忌覺得這樣做的好處，抗擊海盜聯盟這支軍隊建立初期。
軍隊裏的中層幹部都是武當山道士來擔任，很容易提高整支軍隊的凝聚力。
等幾次大規模戰爭打完之後，很多有天賦的人才就會冒出來，這些人以後才是未來軍隊真正的中流砥柱。
武當山道士終極目標，去天門占領的地方傳播道教的教義，讓道教發揚光大，讓道教隨著天門走出國門，走向世界。
這本就是，寧無忌與武當山掌教鬆鶴道長達成的協議，兩者最終訴求點不一樣，但不妨礙武當山與天門的合作。
鬆鶴道長很明白，如果現在不出力，將來就沒有辦法坐享其成，成為華夏國教。
更加不可能走出國門，這是他們曆代祖先都未完成的使命。
招收一批綠營士兵，經費由廣州知府衙門來撥款。
這一批官兵必須要登記編製成冊，送兵部備案。
當然待遇跟以前一樣，一名士兵一兩半銀子一個月，一年18兩銀子的報酬。
這是麵明上的工作，招生人數總共3000，分三批招生，每批人數1000人。
這是做給廣東巡撫及各衙門檢查工作用的，這些綠營官兵有沒有戰鬥力不是重點，反正隻要不去欺負老百姓就行。
修繕綠營大營需要錢，招兵買馬需要錢，兵部認不認這些費用不重要，但借款記錄要保存好。
道理先站住，花費明細羅列清楚，按照規矩先向兵部申請費用。
至於兵部給不給，那是兵部的事，申請是自己的事。
這是寧無忌教周炎武的策略，凡事先站住道理，就立於不敗之地，事物後續如何發展，隻能見招拆招。
周炎武也不客氣，直接以建綠營大營的名義借款50萬兩白銀，安排管理錢財的官員出具相應的文書，一切按照流程來做事。
作為交換條件，周炎武將來要帶領抗擊海盜聯盟去國外作戰。
而且還要幫抗擊海盜聯盟想辦法培養軍事人才，教學是一方麵，更重要的要帶人親自上戰場。
不然豈不是都成了趙括，變成了紙上談兵，周炎武明白寧無忌的未來計劃之後，迴去三個晚上都沒睡好。
他在考慮自己將來出國作戰，要不要不再迴來，一直為抗擊海盜聯盟服務，反正自己再也沒有辦法迴到京城，找到上官雲兒。
最關鍵還是寧無忌的海外作戰計劃，太吸引人，作為軍人，誰不想開疆擴土，在曆史上留下屬於自己的足跡。
周炎武認為跟著寧無忌做事，根本不需要考慮錢。
隻要一心一意的去發揮自己的軍事才能就可以，而且他根本不在意大將軍在外怎麽樣。
他不知道寧無忌為什麽這麽自信，現在他還沒有見識到寧無忌真正的實力。
還有他在新安縣三年，為什麽沒有被海盜襲擊，難道他的人有抗擊海盜的秘法。
這些信息並不難調查，大清帝國所有沿海城市沒有被海盜襲擊的地方，基本沒有。
除非這個地方太窮，海盜都不想去。
大清帝國廣州府總管轄十四個縣，寧無忌在其他十三個縣建立香江武術館分支，新安縣本身就有香江武術館。
一家香江總武術館和十四家香江分武術館的教頭。
這一次都由武當山鬆鶴道長安排武當山的高手到各武術館內來擔任，總教頭依然是劉長海。
每一家香江武術館分支規模都能容納600名學徒，香江武術館總部可以容納1500名學徒。
香江武術館所有館教學模式基本相同，學習基本的文化知識。
在練習武術方麵，練不好或故意偷懶耍滑頭的，基本上學徒的小命會被處理掉。
這裏的管理比普通軍隊更嚴格，當然生活待遇也更好。
學徒通過武術館的考核，正式加入到南海縣、東莞縣虎門、香山縣三處打海盜聯盟，這是寧無忌的陸地軍隊。
按照寧無忌的計劃，兩三年之後，幽靈海盜團人數輕鬆突破2000人。
而三個縣的抗擊海盜聯盟人數應該有人，加上新的戰船建好，就可以出海到周邊國家駐軍。
當然還要傳播華夏文字和華夏語言。
三個月之後，各縣的武術館全部建設完成，100名武當山的道士也到了廣州府，劉長海對他們做了一個分配。
每個香江武術館分配六名武當道士擔任武術教頭，剩下的14名武當山道士，留在廣州城的香江武術館總部擔任武術教頭。
這100名香江武術館的武術教頭到了廣州府之後，他們擔任武術教頭，但同時他們又是學生。
寧無忌專門為他們請來秀才給他們講解孫子兵法、講鬼穀子、講三國演義、講解史記，講解資治通鑒等，總之讓他們這100人增加知識儲備。
100名道士心裏明白，將來他們這些人都將是天門的中流砥柱，以後帶兵打仗是常事。
尤其幾年之後去其他國家作戰，打到哪裏占領哪兒，道教就要想辦法在當地傳播。
他們不知道為什麽要這麽做，隻有寧無忌真正明白。
教化其他國家的人就是文化同化，是真正統治一個地方的標誌，占領不是統治。
他們這100人還要定期被送到香江島上接受槍法訓練，手槍和步槍都需要掌握。
而且等他們熟練掌握手槍和步槍之後，更要從香江武術館內挑選出優秀學徒去學習步槍射擊訓練。
他們教導香江武術館學徒，更重要的任務就是讓這些學徒忠於自己，成為天門的門徒，忠於天門。
不然，天門怎麽可能花這麽大的代價培養這些學徒。
學成之後，所有不聽話或不願意加入抗擊海盜聯盟的學徒，都要想辦法處理掉。
香江武術館的最終目的不能被人識破，他們隻需要忠於抗擊海盜聯盟。
簡單說，這100名道士隻帶一期學徒，等學徒通過考核，他們一起加入抗擊海盜聯盟，以後就是這些人員的上級。
下一批武術教頭由其他的武當山道士來擔任，寧無忌覺得這樣做的好處，抗擊海盜聯盟這支軍隊建立初期。
軍隊裏的中層幹部都是武當山道士來擔任，很容易提高整支軍隊的凝聚力。
等幾次大規模戰爭打完之後，很多有天賦的人才就會冒出來，這些人以後才是未來軍隊真正的中流砥柱。
武當山道士終極目標，去天門占領的地方傳播道教的教義，讓道教發揚光大，讓道教隨著天門走出國門，走向世界。
這本就是，寧無忌與武當山掌教鬆鶴道長達成的協議，兩者最終訴求點不一樣，但不妨礙武當山與天門的合作。
鬆鶴道長很明白，如果現在不出力，將來就沒有辦法坐享其成，成為華夏國教。
更加不可能走出國門，這是他們曆代祖先都未完成的使命。