第292章 徽宗的君貴民輕觀
巔峰對決千古玩帝之終極較量 作者：王文達 投票推薦 加入書簽 留言反饋
今天的徽宗，顯然已經跟當初的徽宗有了很大的不同。可以說，楊光華對今天這個徽宗的脈，把握得還是精準的。此刻，聽了徽宗這番話，楊光華就立即帶點歉疚的語氣，說：“是臣想多了。臣的眼光畢竟比皇上的眼光差得遠，十萬八千裏都不止。臣以後要按皇上要求的，目光放長遠，心胸更寬大，凡事往遠處想，往高處看。臣特別感謝皇上，感謝皇上的教導和指教。”
徽宗聽到楊光華這話，滿意地點點頭，畫筆重又落在了宣紙上。可還沒出筆，突然又停下，問，“你剛才說，朱緬是怎麽迴事兒？”
楊光華既然已經知道徽宗的基本態度，對朱緬的事，也就改變了策略，隻輕描淡寫的說了一大一小兩件事。大，是說朱緬建立了自己的軍隊；小，是說朱緬命下麵的人，到百姓家裏收購奇石，因出的價格低，與那個百姓發生了衝突的事。還特別說道：“江南人哪，就是愛計較愛占小便宜，鬼得很，所以才會出現這種情況。”
徽宗聽楊光華說罷，又仰著頭，半眯著眼，像是在深度思考什麽。過了好一會兒，才悠悠的開口說道：“朱緬呐，畢竟年輕啊，接過童貫這個攤子，一個人挑著兩副擔子，很重啊，也不容易。再說江南的百姓狡猾的很，刁民多的是。他們不像北方人這麽憨厚樸實。所以呀，朱緬幹這事兒就更不容易。但可以看得出，朱緬是非常想幹事、也會幹事、能幹大事的。不用說別的，民間肯定藏著很多值錢的好東西，江南人心靈手巧啊，不管他們自己製作的還是祖宗流傳下來的，那好東西多的很，但你要想從他們手上弄出來，你不花很大的價錢，也就是說比他原值的價錢高出幾倍甚至幾十倍的價錢，那你是弄不到的。可慶典的時候，朱緬不還是搞到了那麽多？所以呀，朱緬對那些想貪便宜的百姓采取點手段，還是必要的。欺軟怕硬，這是人的本性，尤其是老百姓。你若對他們太軟了，他們就覺得你好欺負，就不拿你當迴事。相反你要是對他們硬一點、厲害點呢？他們也隻能受著，不受也得受嘛。還有，你剛才說，朱緬他，養了軍隊是吧？”
楊光華說：“啟稟皇上，是有這麽迴事。聽說有七八百人，都是自己征的。”
徽宗不但沒有半點驚訝和生氣，反而很是高興地說，“這好啊，免得必要的時候，他還得向當地的禁軍去借兵，辦點事也不容易不方便。那我看這樣，他既然已經把這支隊伍拉起來了，不是說這支隊伍的力量還很強嗎？那就把他轉成正規軍隊，由朝廷撥給他點軍費，噢，不能叫軍費吧？就給他筆費用，把這支部隊啊養起來，再不就直接納入禁軍序列，但不要劃歸兩浙路禁軍管理，可直屬朝廷殿帥府管，但專供朱緬用。以後辦事用兵不就方便了？要不然，隻靠朱緬那幾十個人，啥事都得向當地官府求援，大的事，就得向當地駐軍求援，很不方便，也容易耽誤事。把朕的旨意啊轉達給他。另外呢，給他捎個話，讓他端午節來京一趟。各路的經略安撫使不是都來京觀看龍舟賽嗎？單獨給朱緬發封禦劄，讓他也來陪朕觀看。如有可能，把他父親也帶來。朕看他的那個父親呀，人不錯。”
“光華呢，你剛才稟報的那些事，讓朕想起了一些話，得給你說說。你呀，心太軟了。朕的心就夠軟的，朕發現你的心比朕的還要軟。朕為啥要說這個話呢？你剛才說了那麽多，基本上都是替老百姓說話，你就是覺得咱們的官員不應該那樣對待百姓，朝廷應當把百姓的事當天大的事，這也就是書上說的，百姓國之本、國之根也，對吧？”
楊光華一副十分恭敬的神情聽著，卻不敢再接話了。關於這個問題他最近沒有跟徽宗討論過。但以前曾經專門討論過。當時是為了提高徽宗的信心和他執政的膽氣，尤其是為了處理章惇的問題，楊光華說過：“自古聖人們都強調，官府和百姓，是魚和水的關係；皇上和民眾是舟和水的關係。皇上和民眾在江山社稷中的地位和分量，正如孟子所講的，應是民貴君輕。這些理念實際都是強調重視百姓。但實際上，君臣關係和君民關係，不應該是民貴君輕，而應該是君貴民輕，君主就是統治民眾、統治百姓的。倘若反之，那就會亂套，國將不國。”
現在徽宗突然提出這個問題來，楊光華沒有再接話。現在的徽宗，畢竟不是兩年多以前的徽宗了。他有了自己的思想、自己的理念，也有了自己的執政方針和執政策略。盡管他的這些思想、理念、方針和策略，都是在楊光華的助力下形成的，都有楊光華的影子；但楊光華作為臣子，必須擺正自己的位置、掂清自己的分量，慎重行事，絕不能因小失大，一招不慎導致全盤皆輸，覆水難收。
徽宗等了一會兒，見楊光華不說話，就接著自己的話頭說：“我這一年多，除了認真讀了《資治通鑒》《史記》和《漢書》，還讀了一些像老子的書，其他的一些書，然後我自己思考，再加上跟你討論，我就明白了一個問題，一個很重要的問題。作為一國的帝王或者君主，你要成為一個能建立不世之偉業的帝王像秦始皇、漢武帝、唐太宗那樣，你還真得要處理好君主跟民眾的關係。雖然君主不直接跟民眾打交道，但是他的思想和觀念，能決定一個王朝統治集團跟百姓的關係。總的來看呢，就是君主要愛護百姓，愛惜百姓，體恤百姓，但這些都是以君主就是君主、百姓就是百姓為前提，而不是倒過來。民貴君輕，是一種理念、也是一句口號，現實中恰恰相反。百姓的素質也好，思想觀念也好，都是很低俗的，很卑微的，很多很多的百姓是很卑賤的，不值錢的，來有些百姓是很無恥的。不能拿著百姓的一些要求和願望，太當迴事兒，甚至左右君主的思想和行動。真要那樣，純粹就是胡扯淡，那樣的王朝，要不了多久就會垮台，就會滅亡。許許多多老百姓既無學問，又無眼光，更無見識，他們能懂得什麽？凡是被百姓左右的君主，無一不是糊塗的，再不就是裝腔作勢故弄玄虛。所以啊，有的時候，君王手下的臣子也好，地方官府也好，如果做了點傷害百姓的什麽事兒，君王第一可以充分調查了解，搞清楚；二呢，且不可輕易聽信有些人的蠱惑，就對手下的臣子或者地方官府采取什麽嚴厲的懲治手段呀，製裁措施啊等等，你若真的那樣、並且老是那樣，誰還跟著你幹啊？沒人給你幹事，你這個王朝還叫王朝嗎？你這個國家就會國將不國，你那江山很快也會完蛋。江山要想千年永固，靠誰呀？靠百姓嗎？百姓實際上是靠不住的。百姓啊，你沒聽說嗎？一畝地兩頭牛老婆孩子熱炕頭，他們就知足，也就是說你滿足他們的基本生活需求就可以了，把他們捧上天的人是做不好帝王的。光華，我跟你說這些，你應該明白了吧，你心裏有底了吧？”
聽罷了徽宗這一番高論，楊光華才徹底摸清了徽宗的脈搏，看到了徽宗思想深處的東西，也知道了自己下一步應該怎樣去做。並且也已經看到了，這個大宋王朝能玩到什麽程度、什麽時候，
於是便說，“皇上，臣愚鈍，不能準確深刻的領會皇上的心意。臣今後會認真學習領會皇上的思想和教導，努力做好本職工作，確保皇上的思想貫徹到朝廷的各項決策之中，把咱們大宋王朝建設得更加繁榮富強。”
兩人這一番交談，實際上是思想的交鋒，也是楊光華對徽宗成熟之後思想深處的一個探測。
徽宗對楊光華的表態很是滿意，便不住的點頭，並肯定道：“其實，你對朕的思想是很了解的。要論理解朕的透徹準確深刻，在朝廷百官中，你要說第二，沒人敢說第一。”
楊光華顯得有些慚愧地說：“皇上過獎了，這都是為臣所應該的，也是必須的。皇上您還有什麽旨意嗎？”
徽宗便說：“啊，對了，你讓朱緬端午來京，陪朕看龍舟大賽，趕廟會吧。要給他說明，朕上一次給他做過交代，後宮的各個大殿，還有朕的寢室、餐室、客廳，都要擺一些漂亮的奇石擺件，木雕竹雕也可以，可到現在都還沒實現呢。他自從慶典迴去之後，這都小半年兒了，一直沒再向朝廷進供點好東西。問問他是怎麽迴事兒啊？你記住，不是要向他興師問罪。我的意思你明白吧？”
楊光華說：“臣明白，臣馬上就辦。”
於是楊光華便，以自己的名義寫了一封加急信件，讓梁師成安排專人以最快的速度趕赴蘇州，送到朱緬手上。
徽宗聽到楊光華這話，滿意地點點頭，畫筆重又落在了宣紙上。可還沒出筆，突然又停下，問，“你剛才說，朱緬是怎麽迴事兒？”
楊光華既然已經知道徽宗的基本態度，對朱緬的事，也就改變了策略，隻輕描淡寫的說了一大一小兩件事。大，是說朱緬建立了自己的軍隊；小，是說朱緬命下麵的人，到百姓家裏收購奇石，因出的價格低，與那個百姓發生了衝突的事。還特別說道：“江南人哪，就是愛計較愛占小便宜，鬼得很，所以才會出現這種情況。”
徽宗聽楊光華說罷，又仰著頭，半眯著眼，像是在深度思考什麽。過了好一會兒，才悠悠的開口說道：“朱緬呐，畢竟年輕啊，接過童貫這個攤子，一個人挑著兩副擔子，很重啊，也不容易。再說江南的百姓狡猾的很，刁民多的是。他們不像北方人這麽憨厚樸實。所以呀，朱緬幹這事兒就更不容易。但可以看得出，朱緬是非常想幹事、也會幹事、能幹大事的。不用說別的，民間肯定藏著很多值錢的好東西，江南人心靈手巧啊，不管他們自己製作的還是祖宗流傳下來的，那好東西多的很，但你要想從他們手上弄出來，你不花很大的價錢，也就是說比他原值的價錢高出幾倍甚至幾十倍的價錢，那你是弄不到的。可慶典的時候，朱緬不還是搞到了那麽多？所以呀，朱緬對那些想貪便宜的百姓采取點手段，還是必要的。欺軟怕硬，這是人的本性，尤其是老百姓。你若對他們太軟了，他們就覺得你好欺負，就不拿你當迴事。相反你要是對他們硬一點、厲害點呢？他們也隻能受著，不受也得受嘛。還有，你剛才說，朱緬他，養了軍隊是吧？”
楊光華說：“啟稟皇上，是有這麽迴事。聽說有七八百人，都是自己征的。”
徽宗不但沒有半點驚訝和生氣，反而很是高興地說，“這好啊，免得必要的時候，他還得向當地的禁軍去借兵，辦點事也不容易不方便。那我看這樣，他既然已經把這支隊伍拉起來了，不是說這支隊伍的力量還很強嗎？那就把他轉成正規軍隊，由朝廷撥給他點軍費，噢，不能叫軍費吧？就給他筆費用，把這支部隊啊養起來，再不就直接納入禁軍序列，但不要劃歸兩浙路禁軍管理，可直屬朝廷殿帥府管，但專供朱緬用。以後辦事用兵不就方便了？要不然，隻靠朱緬那幾十個人，啥事都得向當地官府求援，大的事，就得向當地駐軍求援，很不方便，也容易耽誤事。把朕的旨意啊轉達給他。另外呢，給他捎個話，讓他端午節來京一趟。各路的經略安撫使不是都來京觀看龍舟賽嗎？單獨給朱緬發封禦劄，讓他也來陪朕觀看。如有可能，把他父親也帶來。朕看他的那個父親呀，人不錯。”
“光華呢，你剛才稟報的那些事，讓朕想起了一些話，得給你說說。你呀，心太軟了。朕的心就夠軟的，朕發現你的心比朕的還要軟。朕為啥要說這個話呢？你剛才說了那麽多，基本上都是替老百姓說話，你就是覺得咱們的官員不應該那樣對待百姓，朝廷應當把百姓的事當天大的事，這也就是書上說的，百姓國之本、國之根也，對吧？”
楊光華一副十分恭敬的神情聽著，卻不敢再接話了。關於這個問題他最近沒有跟徽宗討論過。但以前曾經專門討論過。當時是為了提高徽宗的信心和他執政的膽氣，尤其是為了處理章惇的問題，楊光華說過：“自古聖人們都強調，官府和百姓，是魚和水的關係；皇上和民眾是舟和水的關係。皇上和民眾在江山社稷中的地位和分量，正如孟子所講的，應是民貴君輕。這些理念實際都是強調重視百姓。但實際上，君臣關係和君民關係，不應該是民貴君輕，而應該是君貴民輕，君主就是統治民眾、統治百姓的。倘若反之，那就會亂套，國將不國。”
現在徽宗突然提出這個問題來，楊光華沒有再接話。現在的徽宗，畢竟不是兩年多以前的徽宗了。他有了自己的思想、自己的理念，也有了自己的執政方針和執政策略。盡管他的這些思想、理念、方針和策略，都是在楊光華的助力下形成的，都有楊光華的影子；但楊光華作為臣子，必須擺正自己的位置、掂清自己的分量，慎重行事，絕不能因小失大，一招不慎導致全盤皆輸，覆水難收。
徽宗等了一會兒，見楊光華不說話，就接著自己的話頭說：“我這一年多，除了認真讀了《資治通鑒》《史記》和《漢書》，還讀了一些像老子的書，其他的一些書，然後我自己思考，再加上跟你討論，我就明白了一個問題，一個很重要的問題。作為一國的帝王或者君主，你要成為一個能建立不世之偉業的帝王像秦始皇、漢武帝、唐太宗那樣，你還真得要處理好君主跟民眾的關係。雖然君主不直接跟民眾打交道，但是他的思想和觀念，能決定一個王朝統治集團跟百姓的關係。總的來看呢，就是君主要愛護百姓，愛惜百姓，體恤百姓，但這些都是以君主就是君主、百姓就是百姓為前提，而不是倒過來。民貴君輕，是一種理念、也是一句口號，現實中恰恰相反。百姓的素質也好，思想觀念也好，都是很低俗的，很卑微的，很多很多的百姓是很卑賤的，不值錢的，來有些百姓是很無恥的。不能拿著百姓的一些要求和願望，太當迴事兒，甚至左右君主的思想和行動。真要那樣，純粹就是胡扯淡，那樣的王朝，要不了多久就會垮台，就會滅亡。許許多多老百姓既無學問，又無眼光，更無見識，他們能懂得什麽？凡是被百姓左右的君主，無一不是糊塗的，再不就是裝腔作勢故弄玄虛。所以啊，有的時候，君王手下的臣子也好，地方官府也好，如果做了點傷害百姓的什麽事兒，君王第一可以充分調查了解，搞清楚；二呢，且不可輕易聽信有些人的蠱惑，就對手下的臣子或者地方官府采取什麽嚴厲的懲治手段呀，製裁措施啊等等，你若真的那樣、並且老是那樣，誰還跟著你幹啊？沒人給你幹事，你這個王朝還叫王朝嗎？你這個國家就會國將不國，你那江山很快也會完蛋。江山要想千年永固，靠誰呀？靠百姓嗎？百姓實際上是靠不住的。百姓啊，你沒聽說嗎？一畝地兩頭牛老婆孩子熱炕頭，他們就知足，也就是說你滿足他們的基本生活需求就可以了，把他們捧上天的人是做不好帝王的。光華，我跟你說這些，你應該明白了吧，你心裏有底了吧？”
聽罷了徽宗這一番高論，楊光華才徹底摸清了徽宗的脈搏，看到了徽宗思想深處的東西，也知道了自己下一步應該怎樣去做。並且也已經看到了，這個大宋王朝能玩到什麽程度、什麽時候，
於是便說，“皇上，臣愚鈍，不能準確深刻的領會皇上的心意。臣今後會認真學習領會皇上的思想和教導，努力做好本職工作，確保皇上的思想貫徹到朝廷的各項決策之中，把咱們大宋王朝建設得更加繁榮富強。”
兩人這一番交談，實際上是思想的交鋒，也是楊光華對徽宗成熟之後思想深處的一個探測。
徽宗對楊光華的表態很是滿意，便不住的點頭，並肯定道：“其實，你對朕的思想是很了解的。要論理解朕的透徹準確深刻，在朝廷百官中，你要說第二，沒人敢說第一。”
楊光華顯得有些慚愧地說：“皇上過獎了，這都是為臣所應該的，也是必須的。皇上您還有什麽旨意嗎？”
徽宗便說：“啊，對了，你讓朱緬端午來京，陪朕看龍舟大賽，趕廟會吧。要給他說明，朕上一次給他做過交代，後宮的各個大殿，還有朕的寢室、餐室、客廳，都要擺一些漂亮的奇石擺件，木雕竹雕也可以，可到現在都還沒實現呢。他自從慶典迴去之後，這都小半年兒了，一直沒再向朝廷進供點好東西。問問他是怎麽迴事兒啊？你記住，不是要向他興師問罪。我的意思你明白吧？”
楊光華說：“臣明白，臣馬上就辦。”
於是楊光華便，以自己的名義寫了一封加急信件，讓梁師成安排專人以最快的速度趕赴蘇州，送到朱緬手上。