在囑咐好曹操之後，劉和便與曹操在書房之中暢談起來，從大漢製度一直聊到百姓的生活。可是說倆人聊的相當高興，一直到下人來叫兩人去吃晚膳。
很快兩人便趕到正廳，此時曹嵩已經坐在主位上等著了。隻見曹嵩一招手，不一會就有侍女開始送上各種佳肴。
劉和看著比起自己在家和蔡邕府裏都要精致不少，可以說是相當不錯了，對著曹嵩拱手道：“多謝伯父。”
“賢侄客氣了。”
幾人就這麽安靜吃著東西，期間劉和也淺嚐了一下這個曹嵩安排的好酒，度數一般啊，怕是連啤酒的度數都不夠。心裏的想法越發清晰，倒是可以讓曹操去做這件事。
等道離去之時，曹操出來送劉和，劉和看四下隻有小姑娘一人，拉著曹操說道：“孟德兄長我有一法，可讓糧食增產，隻是還不穩定，需要慢慢嚐試，隻是我名下並無餘田，不知兄長願不願試試。”
曹操這會還是個願意為了百姓的憤青連忙問道：“是何方法？曹某名下倒是有些田地，倒是可以試試，若是真的可以增產，乃是大漢之福啊。”
劉和道：“孟德兄長隨我到蔡大人府上去取。”
曹操便跟著來了蔡邕府邸去了劉和的小院，劉和先是安頓好小姑娘，才帶著曹操去了自己的臥室取出自己記載肥料的竹簡，遞給曹操。
又對著曹操交代：“除了上麵的記載，孟德兄長要注意慢慢嚐試，最好先分出千畝土地，小麥、水稻各要一塊，按上麵的配方慢慢嚐試，除此之外還可以派人去海邊收集鳥糞，這個同樣可以用作肥料，不過也要慢慢嚐試，還有樹木焚燒之後剩下的灰塵，也可以收集起來，還有剩下的骨頭渣，還可以派人飼養一些雞鴨鵝，它們的糞便同樣也可以用作肥料，除此之外還可以提供肉食，羽毛也要收集起來，以後我還有用處。”
將一切都交代好後這才送曹操離去，末料還不忘記囑咐一句不可讓其他人知道，這事還不能透露出去。
等劉和送走曹操先是去見了小姑娘問道：“你叫什麽名字？”
“我姓環，叫環薇。”小姑娘怯怯的迴答。
彭城人，還姓環，不會是曹衝的母親吧，得，曹操要少一個好兒子了。劉和看著環薇搖了搖頭，囑咐環薇好好休息便離去了。
一月的時間眨眼就已經過去了，曹操還是沒能繼續擔任雒陽北部尉，而是被明升暗降調到頓丘擔任頓丘令去了。
同時，劉虞那邊也來了迴信說是劉虞覺得衛覬還不錯，請蔡邕幫著牽個線。不過這事劉和沒參與，因為盧植迴來了，像曆史上一樣在雒陽的緱氏山中招收弟子。
盧植師承馬融，還有一個師兄叫鄭玄。
馬融是東漢馬援的玄孫，精通五經。
鄭玄同樣是精通五經。
盧植精通五經中的尚書和禮記。
五經是指詩經、尚書、禮記、易經、春秋。在東漢時期五經的地位相當於現在的大學隻教授五門科目，想要畢業隻能學這五門。
在東漢時期紙張尚未普及，因此五經大多依靠口傳心授，慢慢的一些大家族開始壟斷五經的解釋權，這也是為什麽一些大家族可以門生故吏遍天下的原因。
馬融在東漢的儒學地位則是五經都懂億點點。
易經在東漢有四派，分別是施氏易、孟氏易、梁氏易和京氏易。四世三公的袁家就掌握了孟氏易的傳承和解釋權。後來馬融得到了第五派費氏易的傳承，其徒鄭玄做《易注》，荀彧的叔叔荀爽做了《易傳》。於是京氏易的學術地位被費氏易所取代。
尚書同樣分為四派，既歐陽尚書、大夏侯尚書、小夏侯尚書和古文尚書。其中歐陽尚書被同樣四世三公的楊家所掌握。馬融則是古文尚書的傳人，先是馬融為尚書作《傳》，後來鄭玄為尚書作了《注解》，盧植做了《尚書章句》，因此古文尚書成了當時的主流。（注意，這裏記一下，一會要考的）
詩經同樣傳為四派，即魯詩、毛詩、齊詩和韓詩，其中馬融所學的是毛詩，曾做《毛詩傳》，鄭玄作《毛詩箋》。後來其他三家全部失傳了，我們現在看到的詩經基本都是毛詩。
禮記本來有三派，分別是大戴禮、小戴禮和慶氏禮，鄭玄是小戴禮的傳人，馬融則是第四派周官禮的傳人，鄭玄後來也得到了馬融的傳授，綜和兩者創建了鄭氏禮，盧植也曾寫過《三禮解詁》一書。
最後便是春秋，春秋同樣傳有四派，分別是：公羊嚴氏春秋、公羊顏氏春秋、穀梁春秋和左氏春秋。馬融作《三傳異同說》，把三個春秋進行了對比。
除此之外馬融還注了《列女傳》、《孝經》、《老子》、《論語》等等。馬融在東漢的儒家的地位可見一斑。
馬融最出名的弟子就是鄭玄和盧植，其中鄭玄繼承了馬融的全部學術，同樣成為海內通儒，甚至更加出色。盧植則是稍差一點，盧植並不是一個醉心學術的人，一般隻是研究古文中的精華，而不守章句。盧植一直想的是匡濟天下，而不單純的隻是搞學問。
因為在東漢時期如果能夠成為馬融這一派的學生，是非常大的助力。
作為劉虞的長子，加上蔡邕以及曹嵩的推薦，劉和還是很輕鬆的就入了盧植的門下。
又等了一個月之後，盧植才停止收徒，這批弟子大概在30左右，其中就有後世眾所周知的劉備、公孫瓚以及劉備的同宗兄弟劉德然。
劉和自然積極和劉備、公孫瓚接觸。首先是劉備的手臂雖然長，但是也沒到垂手下膝的地步，耳朵也挺大，但也沒到自見其耳。卻也沒發現兩人有喜狗馬、音樂、美衣服的習慣，想想也對，這會的劉大爺都已經開始販履織席了，也沒那個條件去喜歡這些東西了。除此之外劉備平時都是笑嗬嗬的，且從未因為劉和的年紀而小看劉和。
除了劉和、公孫瓚和劉德然之外劉備極少與其他人交流。平日裏都是和劉和、公孫瓚廝混在一起。
很快兩人便趕到正廳，此時曹嵩已經坐在主位上等著了。隻見曹嵩一招手，不一會就有侍女開始送上各種佳肴。
劉和看著比起自己在家和蔡邕府裏都要精致不少，可以說是相當不錯了，對著曹嵩拱手道：“多謝伯父。”
“賢侄客氣了。”
幾人就這麽安靜吃著東西，期間劉和也淺嚐了一下這個曹嵩安排的好酒，度數一般啊，怕是連啤酒的度數都不夠。心裏的想法越發清晰，倒是可以讓曹操去做這件事。
等道離去之時，曹操出來送劉和，劉和看四下隻有小姑娘一人，拉著曹操說道：“孟德兄長我有一法，可讓糧食增產，隻是還不穩定，需要慢慢嚐試，隻是我名下並無餘田，不知兄長願不願試試。”
曹操這會還是個願意為了百姓的憤青連忙問道：“是何方法？曹某名下倒是有些田地，倒是可以試試，若是真的可以增產，乃是大漢之福啊。”
劉和道：“孟德兄長隨我到蔡大人府上去取。”
曹操便跟著來了蔡邕府邸去了劉和的小院，劉和先是安頓好小姑娘，才帶著曹操去了自己的臥室取出自己記載肥料的竹簡，遞給曹操。
又對著曹操交代：“除了上麵的記載，孟德兄長要注意慢慢嚐試，最好先分出千畝土地，小麥、水稻各要一塊，按上麵的配方慢慢嚐試，除此之外還可以派人去海邊收集鳥糞，這個同樣可以用作肥料，不過也要慢慢嚐試，還有樹木焚燒之後剩下的灰塵，也可以收集起來，還有剩下的骨頭渣，還可以派人飼養一些雞鴨鵝，它們的糞便同樣也可以用作肥料，除此之外還可以提供肉食，羽毛也要收集起來，以後我還有用處。”
將一切都交代好後這才送曹操離去，末料還不忘記囑咐一句不可讓其他人知道，這事還不能透露出去。
等劉和送走曹操先是去見了小姑娘問道：“你叫什麽名字？”
“我姓環，叫環薇。”小姑娘怯怯的迴答。
彭城人，還姓環，不會是曹衝的母親吧，得，曹操要少一個好兒子了。劉和看著環薇搖了搖頭，囑咐環薇好好休息便離去了。
一月的時間眨眼就已經過去了，曹操還是沒能繼續擔任雒陽北部尉，而是被明升暗降調到頓丘擔任頓丘令去了。
同時，劉虞那邊也來了迴信說是劉虞覺得衛覬還不錯，請蔡邕幫著牽個線。不過這事劉和沒參與，因為盧植迴來了，像曆史上一樣在雒陽的緱氏山中招收弟子。
盧植師承馬融，還有一個師兄叫鄭玄。
馬融是東漢馬援的玄孫，精通五經。
鄭玄同樣是精通五經。
盧植精通五經中的尚書和禮記。
五經是指詩經、尚書、禮記、易經、春秋。在東漢時期五經的地位相當於現在的大學隻教授五門科目，想要畢業隻能學這五門。
在東漢時期紙張尚未普及，因此五經大多依靠口傳心授，慢慢的一些大家族開始壟斷五經的解釋權，這也是為什麽一些大家族可以門生故吏遍天下的原因。
馬融在東漢的儒學地位則是五經都懂億點點。
易經在東漢有四派，分別是施氏易、孟氏易、梁氏易和京氏易。四世三公的袁家就掌握了孟氏易的傳承和解釋權。後來馬融得到了第五派費氏易的傳承，其徒鄭玄做《易注》，荀彧的叔叔荀爽做了《易傳》。於是京氏易的學術地位被費氏易所取代。
尚書同樣分為四派，既歐陽尚書、大夏侯尚書、小夏侯尚書和古文尚書。其中歐陽尚書被同樣四世三公的楊家所掌握。馬融則是古文尚書的傳人，先是馬融為尚書作《傳》，後來鄭玄為尚書作了《注解》，盧植做了《尚書章句》，因此古文尚書成了當時的主流。（注意，這裏記一下，一會要考的）
詩經同樣傳為四派，即魯詩、毛詩、齊詩和韓詩，其中馬融所學的是毛詩，曾做《毛詩傳》，鄭玄作《毛詩箋》。後來其他三家全部失傳了，我們現在看到的詩經基本都是毛詩。
禮記本來有三派，分別是大戴禮、小戴禮和慶氏禮，鄭玄是小戴禮的傳人，馬融則是第四派周官禮的傳人，鄭玄後來也得到了馬融的傳授，綜和兩者創建了鄭氏禮，盧植也曾寫過《三禮解詁》一書。
最後便是春秋，春秋同樣傳有四派，分別是：公羊嚴氏春秋、公羊顏氏春秋、穀梁春秋和左氏春秋。馬融作《三傳異同說》，把三個春秋進行了對比。
除此之外馬融還注了《列女傳》、《孝經》、《老子》、《論語》等等。馬融在東漢的儒家的地位可見一斑。
馬融最出名的弟子就是鄭玄和盧植，其中鄭玄繼承了馬融的全部學術，同樣成為海內通儒，甚至更加出色。盧植則是稍差一點，盧植並不是一個醉心學術的人，一般隻是研究古文中的精華，而不守章句。盧植一直想的是匡濟天下，而不單純的隻是搞學問。
因為在東漢時期如果能夠成為馬融這一派的學生，是非常大的助力。
作為劉虞的長子，加上蔡邕以及曹嵩的推薦，劉和還是很輕鬆的就入了盧植的門下。
又等了一個月之後，盧植才停止收徒，這批弟子大概在30左右，其中就有後世眾所周知的劉備、公孫瓚以及劉備的同宗兄弟劉德然。
劉和自然積極和劉備、公孫瓚接觸。首先是劉備的手臂雖然長，但是也沒到垂手下膝的地步，耳朵也挺大，但也沒到自見其耳。卻也沒發現兩人有喜狗馬、音樂、美衣服的習慣，想想也對，這會的劉大爺都已經開始販履織席了，也沒那個條件去喜歡這些東西了。除此之外劉備平時都是笑嗬嗬的，且從未因為劉和的年紀而小看劉和。
除了劉和、公孫瓚和劉德然之外劉備極少與其他人交流。平日裏都是和劉和、公孫瓚廝混在一起。