我罵完，白兮師姐直接說道：“好了，小師弟，別罵了，這是這個社會的必然，沒有什麽好生氣的。”
我驚訝的問道：“師姐，你的話是什麽意思？”
接著，白兮師姐開始和我解釋其中的緣故，通過白兮師姐的話，我了解到這個社會的情況。
原來，這個社會遵循一個二八定律，也就是兩成的人掌握著社會上八成的財富。正是這些富人，才使得社會兩極分化越來越嚴重。
我說道：“師姐，既然富人的財富占了社會總財富的80%，那讓富人把自己手裏的錢花出去不就可以了嗎？”
我問完，白兮師姐便開始給我解釋這個問題，通過師姐的話，我了解到，我說的話已經說到了這個世界的資本主義的大動脈了。
其實這個世界的資本主義，有幾個邁不過去的坎。第一個就是資本主義避免不了馬太效應。這個問題其實不光是資本主義的問題，是所有私有製的問題。
簡單來說呢，私有製體製下，大魚吃小魚，大魚越來越大，小魚越來越少，到最後小魚沒有了，生態係統就崩了。
私有製在發展初期，社會資源存量相當豐富，每個人起跑線差不多的時候，是非常促進生產力發展的，畢竟多勞多得，大家都有美好的明天。
當私有製發展到中期的時候，大資本就開始具有體量優勢了，那這個時候小資本或者說無資本的人就會感受到大資本的壓力。
舉個例子，一些大資本家可以靠體量優勢來壓低成本，而任何一個後進入這個賽道的小資本家都沒辦法和他抗爭，這樣隻要沒有突發災害或者工業變革，大資本家幾乎都會立於不敗之地。那更不要說大資本家還可以通過惡意降價來搞死小資本家或者無資本者。
比如說某些新興行業，這些領域發展初期就是虧本燒錢來清空市場，迅速做大蛋糕的同時確定自己的壟斷地位。
但是這個階段總體來說大家有競爭，但吃相還是好看的，資源沒有以前豐富，但也都還吃得飽。可一旦到了後期資源不足的情況下，大資本的吃相可就沒法看了，因為小魚不夠吃了，大魚隻有互相攻擊了。
舉個例子，比如大多數封建王朝的初期，由於剛經曆戰亂，全國人口相比前朝都會大幅減少，那這個時候地主階層也好，百姓階層也罷，都有自己的地種。但是在發展的過程當中，地主會動用各種手段巧取豪奪。
好的手段，比如天災時，由於地主的抗風險能力遠高於普通百姓，那這個時候很多百姓就會把地界賣給地主，以換取活下去的機會。壞的手段，比如勾結官府，通過欺詐、恐嚇、強買強賣等手段。
總的來說，不管哪一種手段，最後的結果都是一樣的，老百姓手裏土地越來越少，地主手裏的土地越來越多，最後就是大地主形成牢固的實力，上可對抗皇權，下可壓榨百姓。
然後呢，遇到了大災之年，百姓活不下去了，就隻有造反，或者說皇帝感覺錢不夠用了，要集權，然後地方軍閥就造反，當然更多的時候是兩種情況交織在一起了，最後的結果呢，就是一個舊王朝轟然倒塌，百姓經曆百餘年的黑暗時代，等待下一個王朝的來臨，周而複始，這就是這個世界的曆史周期律，那隻要私有製不改，馬太效應就會一直存在。
很多人呢，覺得資本家或者說地主裏麵有好人，這是事實，但是資本主義或者說私有製需要被推翻，並不是因為資本家的道德問題，而是資本主義的機製問題。
就像張麻子給黃四郎說的那樣，沒有你對我來說才最重要，你的好壞與否並不是重點，隻不過好的地主或者說資本家，他們轉換思路相對容易一點兒，不像壞的地主和資本家思想頑固。
第二個坎兒就是資本主義呀，或者說私有製並不是以生產力為根本目的。首先要有一個共識，財富隻有兩種增長方式，創造和轉移。創造及生產就是大家一起把饅頭做大，比如說原始社會大家隻會摘桃子吃，但是農業社會大家學會了種桃子吃，所以人類社會有了飛躍的發展。
轉移及奪取可以合理奪取，也可以暴力奪取，比如說通過買賣賺取差價的利潤，就是合理的奪取，通過戰爭掠奪，那就是暴力奪取。總的來說呢，財富轉移的方式始終是一個零和遊戲，有人財產多了，有人財產自然就少了，矛盾就產生了。所以說要讓社會和諧發展，一定是多發展生產，少搞財富轉移。
我驚訝的問道：“師姐，你的話是什麽意思？”
接著，白兮師姐開始和我解釋其中的緣故，通過白兮師姐的話，我了解到這個社會的情況。
原來，這個社會遵循一個二八定律，也就是兩成的人掌握著社會上八成的財富。正是這些富人，才使得社會兩極分化越來越嚴重。
我說道：“師姐，既然富人的財富占了社會總財富的80%，那讓富人把自己手裏的錢花出去不就可以了嗎？”
我問完，白兮師姐便開始給我解釋這個問題，通過師姐的話，我了解到，我說的話已經說到了這個世界的資本主義的大動脈了。
其實這個世界的資本主義，有幾個邁不過去的坎。第一個就是資本主義避免不了馬太效應。這個問題其實不光是資本主義的問題，是所有私有製的問題。
簡單來說呢，私有製體製下，大魚吃小魚，大魚越來越大，小魚越來越少，到最後小魚沒有了，生態係統就崩了。
私有製在發展初期，社會資源存量相當豐富，每個人起跑線差不多的時候，是非常促進生產力發展的，畢竟多勞多得，大家都有美好的明天。
當私有製發展到中期的時候，大資本就開始具有體量優勢了，那這個時候小資本或者說無資本的人就會感受到大資本的壓力。
舉個例子，一些大資本家可以靠體量優勢來壓低成本，而任何一個後進入這個賽道的小資本家都沒辦法和他抗爭，這樣隻要沒有突發災害或者工業變革，大資本家幾乎都會立於不敗之地。那更不要說大資本家還可以通過惡意降價來搞死小資本家或者無資本者。
比如說某些新興行業，這些領域發展初期就是虧本燒錢來清空市場，迅速做大蛋糕的同時確定自己的壟斷地位。
但是這個階段總體來說大家有競爭，但吃相還是好看的，資源沒有以前豐富，但也都還吃得飽。可一旦到了後期資源不足的情況下，大資本的吃相可就沒法看了，因為小魚不夠吃了，大魚隻有互相攻擊了。
舉個例子，比如大多數封建王朝的初期，由於剛經曆戰亂，全國人口相比前朝都會大幅減少，那這個時候地主階層也好，百姓階層也罷，都有自己的地種。但是在發展的過程當中，地主會動用各種手段巧取豪奪。
好的手段，比如天災時，由於地主的抗風險能力遠高於普通百姓，那這個時候很多百姓就會把地界賣給地主，以換取活下去的機會。壞的手段，比如勾結官府，通過欺詐、恐嚇、強買強賣等手段。
總的來說，不管哪一種手段，最後的結果都是一樣的，老百姓手裏土地越來越少，地主手裏的土地越來越多，最後就是大地主形成牢固的實力，上可對抗皇權，下可壓榨百姓。
然後呢，遇到了大災之年，百姓活不下去了，就隻有造反，或者說皇帝感覺錢不夠用了，要集權，然後地方軍閥就造反，當然更多的時候是兩種情況交織在一起了，最後的結果呢，就是一個舊王朝轟然倒塌，百姓經曆百餘年的黑暗時代，等待下一個王朝的來臨，周而複始，這就是這個世界的曆史周期律，那隻要私有製不改，馬太效應就會一直存在。
很多人呢，覺得資本家或者說地主裏麵有好人，這是事實，但是資本主義或者說私有製需要被推翻，並不是因為資本家的道德問題，而是資本主義的機製問題。
就像張麻子給黃四郎說的那樣，沒有你對我來說才最重要，你的好壞與否並不是重點，隻不過好的地主或者說資本家，他們轉換思路相對容易一點兒，不像壞的地主和資本家思想頑固。
第二個坎兒就是資本主義呀，或者說私有製並不是以生產力為根本目的。首先要有一個共識，財富隻有兩種增長方式，創造和轉移。創造及生產就是大家一起把饅頭做大，比如說原始社會大家隻會摘桃子吃，但是農業社會大家學會了種桃子吃，所以人類社會有了飛躍的發展。
轉移及奪取可以合理奪取，也可以暴力奪取，比如說通過買賣賺取差價的利潤，就是合理的奪取，通過戰爭掠奪，那就是暴力奪取。總的來說呢，財富轉移的方式始終是一個零和遊戲，有人財產多了，有人財產自然就少了，矛盾就產生了。所以說要讓社會和諧發展，一定是多發展生產，少搞財富轉移。