見師父如此說，於是我便又問道：“師父，難道隻是因為這樣，朝廷才用人需家思想治國的嗎？”
師父繼續說道：“當然還有其他原因了。首先這人需家思想有利於鞏固朝廷的權力。人需家思想中的“君君臣臣、父父子子”等等觀念，強調了等級製度和尊卑關係，有利於朝廷樹立自己的權威，使人們更加敬畏和服從國主的統治。同時，人需家思想也強調忠誠和孝道，使得臣子和百姓更加忠誠於朝廷，為維護政權穩定提供了思想基礎。還有就是這人需家思想有利於維護禮教製度。在當今這個社會中，人需家思想作為朝廷官家學說，維護著禮教製度。通過推廣人需家思想，朝廷可以加強對人們的思想控製，使人們更加自覺地遵守社會的倫理道德，有助於維護朝廷的等級製度和權力結構，進一步鞏固朝廷的地位。曆代朝廷都會加封子乙後人為行中水德公，世代傳承，一個能夠傳承千年的大家族，實屬罕見，因此也奠定了子乙家在讀書人中不可超越的地位。”
白兮表姐說道：“這麽厲害，能夠傳承千年。這子乙家肯定德才兼備。”
白兮表姐一說完，沒想到師父卻話鋒急轉，憤然的說道：“狗屁，大部分都是些沒有脊梁的軟骨頭。尤其改朝換代之時，更是牆頭草，包括外族入侵的時候，更是吾輩讀書人之楷模，把軟骨頭的德性表現的是淋漓盡致。”
我和白兮表姐也是大吃一驚，沒想到一個傳承千年的家族，竟然如此這般，然後我對師父說道：“師父，您也是多數人，這樣詆毀子乙家不好吧。”
沒想到師父確說道：“為師自幼修習武義，算是武家，算不得讀書人，更不會於此等人為伍。相當年，外族入侵我那圖，大片國土落入外族之手，為師和有血性的國人一起抗擊外族，沒想到我們的行中水德公的代執事卻在鼓吹外族與我那圖乃是‘同文同種’，還題詩，說什麽‘江川珠泗源流合，況是同州豈異人。’為師還從未見過如此厚顏無恥之人。還設宴為外族將領慶祝，簡直就是我那圖人的奇恥大辱。”
我說道：“師父，這是代執事幹的醃臢事，應該和行中水德公沒什麽關係吧。”
師父卻說道：“你以為他不想這麽做嗎，那是他沒機會去做，行中水德公後人有幾個德行高尚的，基本都是一個尿性。要不是老國主深知其尿性，早早的就派人把他帶去了過了國都，時時刻刻讓人盯著他，要不然會輪到那個代執事頭上，無非是他沒有機會而已。”
師父頓了頓，然後繼續說道：“再說說其中一個行中水德公子乙宏，簡直就是令人發指，本當時的國主革去了行中水德公的爵位，貶為庶民。”
我於是問道：“師父，他到底犯了什麽過錯，才會被削去爵位？”
那師父繼續說道：“子乙宏可以說是驕奢淫逸，無所不為。子乙宏任行中水德公之時，奸淫女子四十餘人，私自殺害無辜百姓四人。如此十惡不赦的重罪，最後國主也隻是判了個削爵為民，這種人渣，不淩遲處死都難以平民憤。但是誰讓這子乙宏是子乙丘老夫子的嫡氏子孫了，就這樣，國主說不能汙了聖人的名聲，所以隻判了個削爵為民，真是滑天下之大稽。還有他爺爺，也不是什麽好東西，不好好研習人需家典籍，整天沉迷酒色，簡直就是個爛酒鬼。子乙府還在地租上剝削佃戶，除了正額地租剝削達到百分之五、六十，此外，佃戶交租時，還要受許多額外剝削，比如“驗升糧”、“鬥尖”、“地皮”等等。佃戶們都在感慨，那時向子乙府交租，過一道門坎就剝一層皮。更是在當地有一句諺語，說是‘進了子府步步難，步步血淚步步冤。’子乙府還指派很多佃戶為其額外“納貢”和無償服役，他們稱之為‘戶人’。有專門為子乙府提供食用的粉條戶、豆芽戶、鴨蛋戶、魚戶、笤帚戶、花炮戶、屠戶、船戶等等；還有有專供子乙府婚喪祭禮使喚的喇叭戶、杠子戶、灑掃戶等等；更甚者，還有一種嚎喪戶，也就是子乙府死了人，迫使嚎喪戶替他們哭。真是林子大了什麽鳥都有，完全就是張嘴就是仁義道德，其實肚子裏全是男盜女娼。”
師父繼續說道：“當然還有其他原因了。首先這人需家思想有利於鞏固朝廷的權力。人需家思想中的“君君臣臣、父父子子”等等觀念，強調了等級製度和尊卑關係，有利於朝廷樹立自己的權威，使人們更加敬畏和服從國主的統治。同時，人需家思想也強調忠誠和孝道，使得臣子和百姓更加忠誠於朝廷，為維護政權穩定提供了思想基礎。還有就是這人需家思想有利於維護禮教製度。在當今這個社會中，人需家思想作為朝廷官家學說，維護著禮教製度。通過推廣人需家思想，朝廷可以加強對人們的思想控製，使人們更加自覺地遵守社會的倫理道德，有助於維護朝廷的等級製度和權力結構，進一步鞏固朝廷的地位。曆代朝廷都會加封子乙後人為行中水德公，世代傳承，一個能夠傳承千年的大家族，實屬罕見，因此也奠定了子乙家在讀書人中不可超越的地位。”
白兮表姐說道：“這麽厲害，能夠傳承千年。這子乙家肯定德才兼備。”
白兮表姐一說完，沒想到師父卻話鋒急轉，憤然的說道：“狗屁，大部分都是些沒有脊梁的軟骨頭。尤其改朝換代之時，更是牆頭草，包括外族入侵的時候，更是吾輩讀書人之楷模，把軟骨頭的德性表現的是淋漓盡致。”
我和白兮表姐也是大吃一驚，沒想到一個傳承千年的家族，竟然如此這般，然後我對師父說道：“師父，您也是多數人，這樣詆毀子乙家不好吧。”
沒想到師父確說道：“為師自幼修習武義，算是武家，算不得讀書人，更不會於此等人為伍。相當年，外族入侵我那圖，大片國土落入外族之手，為師和有血性的國人一起抗擊外族，沒想到我們的行中水德公的代執事卻在鼓吹外族與我那圖乃是‘同文同種’，還題詩，說什麽‘江川珠泗源流合，況是同州豈異人。’為師還從未見過如此厚顏無恥之人。還設宴為外族將領慶祝，簡直就是我那圖人的奇恥大辱。”
我說道：“師父，這是代執事幹的醃臢事，應該和行中水德公沒什麽關係吧。”
師父卻說道：“你以為他不想這麽做嗎，那是他沒機會去做，行中水德公後人有幾個德行高尚的，基本都是一個尿性。要不是老國主深知其尿性，早早的就派人把他帶去了過了國都，時時刻刻讓人盯著他，要不然會輪到那個代執事頭上，無非是他沒有機會而已。”
師父頓了頓，然後繼續說道：“再說說其中一個行中水德公子乙宏，簡直就是令人發指，本當時的國主革去了行中水德公的爵位，貶為庶民。”
我於是問道：“師父，他到底犯了什麽過錯，才會被削去爵位？”
那師父繼續說道：“子乙宏可以說是驕奢淫逸，無所不為。子乙宏任行中水德公之時，奸淫女子四十餘人，私自殺害無辜百姓四人。如此十惡不赦的重罪，最後國主也隻是判了個削爵為民，這種人渣，不淩遲處死都難以平民憤。但是誰讓這子乙宏是子乙丘老夫子的嫡氏子孫了，就這樣，國主說不能汙了聖人的名聲，所以隻判了個削爵為民，真是滑天下之大稽。還有他爺爺，也不是什麽好東西，不好好研習人需家典籍，整天沉迷酒色，簡直就是個爛酒鬼。子乙府還在地租上剝削佃戶，除了正額地租剝削達到百分之五、六十，此外，佃戶交租時，還要受許多額外剝削，比如“驗升糧”、“鬥尖”、“地皮”等等。佃戶們都在感慨，那時向子乙府交租，過一道門坎就剝一層皮。更是在當地有一句諺語，說是‘進了子府步步難，步步血淚步步冤。’子乙府還指派很多佃戶為其額外“納貢”和無償服役，他們稱之為‘戶人’。有專門為子乙府提供食用的粉條戶、豆芽戶、鴨蛋戶、魚戶、笤帚戶、花炮戶、屠戶、船戶等等；還有有專供子乙府婚喪祭禮使喚的喇叭戶、杠子戶、灑掃戶等等；更甚者，還有一種嚎喪戶，也就是子乙府死了人，迫使嚎喪戶替他們哭。真是林子大了什麽鳥都有，完全就是張嘴就是仁義道德，其實肚子裏全是男盜女娼。”