第174章 隻有道德能夠保護弱者
量子風暴3000宇宙大革命！ 作者：恩佐法拉利 投票推薦 加入書簽 留言反饋
天線寶寶聽到海綿寶寶所說的話，心中頓時湧起了一陣感慨。
其實海綿寶寶說的沒錯。
如果把那些在輿論上利用道德去抨擊別人的人都抓起來予以嚴懲，確實會造成很多冤案。
本質來說，道德並不是良心，隻是為了維護社會秩序而人為設定的規則。
在不同的時代，道德的標注那是不一樣的。
但良心的標準，卻總有一個基本會受到大家一致認可的底線。
就好像在公交車上給老人讓座這件事情。
如果從本質上去分析，這件事講的並不是道德，而是良心。
是因為你擔心那位老人因為沒有座位而在搖擺不定的車上受到傷害，為了避免他收到傷害而奉獻出了自己的座位。
講道德的人，往往沒有什麽利益上的成本。
但講良心的人，大多時候都要付出自己利益，自己的利益在短時間內是受損的。
所謂仁至義盡，也就是在自己良心的要求下，將自己能夠出讓的利益最大可能的出讓給了別人。
道德這東西到底是如何出現的呢？
是什麽時候，人們往往用道德來代替了良心呢？
用道德來維護的社會秩序，到底是在保護誰呢？
這個問題，其實天線寶寶本人也沒有想清楚過。
但此刻，在天線寶寶想要借著這部影片的拍攝去譴責那些揮舞道德大棒子戕害他人的人的時候，海綿寶寶啊提出的問題，讓他再次因這個為題而困擾了起來。
“海綿寶寶，我們星星黨的革命，現在看來解決的也隻是我們反對的至尊仙宮政權，對人民的幸福來說，目前看也沒什麽本質上的變化……你剛才提出的問題，確實是驚醒了我，我差點就因為一時的衝動，濫用我手中的權力……我想問你一個問題……你覺得，人麽你口中的道德，保護的到底是誰呢？”
天線寶寶目光深切的看著海綿寶寶。
海綿寶寶說道：
我認為道德，保護的首先弱者，其次是強者。
因為所有的強者都需要弱者的存在，才能夠享受到強者能夠得到的利益。
所以強者必須在一定程度上維護道德規矩，來保障弱者的生存。
而為了強調道德規矩的權威性，強者也需要依從這些道德規矩，才能有充分的理由用這些道德規矩來保護和約束弱者。
但是，實際上而言，強者是根本沒有必要遵守這些道德準則的。
就好比奴隸時代，對待奴隸，奴隸主可以不講任何道德。
但這樣的做法會導致強製強者對弱者沒有底線的剝削，所謂的不講良心，就是沒有底線的去通過盤剝他人來攫取自己的利益。
但這個底線到底是什麽，其實是比較難界定的。隻有一個根據社會的發展程度，依靠大眾思維意識來模糊界定的一個底線，每個人心裏的標準也是不一樣的。
所以同樣一件事情，有的人覺得無法接受，有的人卻又覺得無所叼謂。
也因為這種準則的不同，導致同樣一件事情，很多人可能就有不一樣的判斷。
就像是您最近剛剛頒布的法律，男人可以合法擁有兩個妻子一樣。
這樣一來，強者就可以合法的擁有兩個優秀的女人。相對來說，弱者改善其自身基因遺傳的概率就又下降了。
優秀的女人必然會想著依附強者，而不再會因為道德和法律的約束，不得已最終選擇一個可能條件稍差的人去結合。
同樣對於弱者來說，他們往往連一個女人都找不到，法律上規定他們能夠擁有兩個妻子又有什麽用呢？
所以以前的道德和法律規定的一夫一妻製，配偶雙方的忠誠與忠貞，是對弱者的一種保護。
至於強者，其實擁有多少女人，根本也是道德與法律無法約束他們的。隻要自己處理得當不翻車，也很難從這些事情上去給他們造成傷害。
隻有別有用心的人，才會想著在這些事情上故意製造事故，然後利用道德輿論去打擊強者。
而弱者，自然很樂意看到不遵守規矩的強者，在這事情上受到製裁。這樣他們才能夠更心安理得去遵守那些道德規矩。
天線寶寶歎了口氣說道：
你說的沒錯。
世界上總有強者和弱者。
兩者相互依存，相互成就，但也相互戕害，相互詆毀。
強者不能恃強淩弱，弱者也不能以弱為理。
所謂道德，就是為了維持一個強者與弱者之間的平衡吧。
所以，這麽看來，如果皮特你們公司的這部影片正常拍攝發行後，我收到道德輿論上譴責，是必然的。
因為，所有的弱者隻會因此看到，我做一個強者，完全不對自己的女婿，舊情人的行為作出約束。
他們不會認為這是一個人單純的自由意誌的選擇。
他們會認為他們的行為傷害到了他們的規則體係，對他們所一直遵循的規則體係產生了威脅。
而這種規則體係正是弱者賴以保護自己既得利益的一種體係。
他們不想這種規則體係收到傷害，因為這樣會進一步有可能造成他們利益的損害。
譬如有的人長得醜，也沒什麽能力。辛辛苦苦努力攢了半輩子錢，終於湊夠了彩禮，能夠娶一個媳婦迴家。
而我們還鼓勵什麽這個媳婦去自由的追求自己的人生幸福，實現自己的自由意誌。
那個攢了半輩子錢才娶到媳婦的人，會覺得多可恨，甚至因此而報複社會也未可知。
話又說迴來，他娶不到媳婦，然後用彩禮錢換迴一個媳婦的行為難道就應該被指責了嗎？
他也是單純的想成家，想享受正常的家庭生活，繁衍後代，享受兒女同堂的天倫之樂。
但是，他因為自身條件的限製，卻無法通過自身的魅力和條件吸引到一個甘心與之結合的異性。他於是埋頭苦幹，用好不容易攢下的金錢換來了一個媳婦。
他又有什麽錯呢？
難道說，他如果天生有條件上的限製，就不配有一個媳婦了嗎？
……所以，社會層麵的道德，說到底是一種權衡了大多數人利益的一種選擇。
並不是適用於所有人，但總的來說，能夠讓大多數人覺得還不算過分吧。
海綿寶寶說道：
所以呢，一個人的人生既不能活在俗世道德的約束之中，也盡量不要用俗世道德的規矩去約束和指責別人。
真正的道德，是沒有一個具體的標準的。即使我們所謂的自由，也不一定就是道德。
所謂道可道非常道，能夠被標定的準則，就必定不會是永遠正確的。
唯一的道德，就是講良心。
有人說道德的準則是自由，而把自由又定義為既不壓迫人，也不受人壓迫。這話一半正確，一半不正確。
因為相同人的幸福是相同的，不同人的幸福是不同的。
對幸福一概而論，是智力不成熟的表現。
人的性格是有多樣性的，有的人愛好思考，有的人愛好運動。即便同一個人，小時候和長大了的性格也有可能不同。
因此，幸福和快樂也具有多樣性。
對待不同的人，幸福既然不可以一概而論，相應的道德也就不可以一概而論。
如果對象全都是自由人，那麽既不壓迫人，也不受人壓迫誠然是一種道德，但是如果對象一方是自由人，一方是奴隸，那麽道德就是一方壓迫另外一方。
不可以強求相同的人遵循不同的道德，也不可以強求不同的人遵循相同的道德。
具體來說，不可以強求今人遵循古人的道德，也不可以強求小孩遵循成人的道德，也不可以強求女人遵循男人的道德，也不可以強求窮人遵循富人的道德，也不可以強求發展中國家遵循發達國家的道德。
天線寶寶說道：
所以，關於這部影片到底應不應該拍攝發行的問題，我想單純從道德和良心層麵上去考慮，是根本得不出答案的。……
海綿寶寶沉思片刻，也說到：是的。
皮特格裏芬說道：
兩位大人……你們身處高位，居然還在為了道德與良心的問題糾結。
能否停聽一下我的看法呢？
海綿寶寶和天線寶寶好奇的看向皮特格裏芬，不知道這個大胖子能說出什麽有深刻思想的見解。
說來聽聽吧。
天線寶寶說道。
皮特格裏芬嘿嘿一笑，說道：
我先問兩位一個問題，你認為人們真的在乎道德這種東西嗎？
……
根據我的觀察，人們大多數時候隻在乎自己身邊所發生的事情，隻在乎身邊的事情是否會對自己產生利益上的影響。
人們更多的時候，在乎的還是自身的利益，以及良心上是否心安理得。
而道德這種東西，往往隻是一種價值觀的引導。
你們作為一個政權的高層人物，是根本不應該從道德和良心的層麵上去考慮問題的。
你們應該從更本質的利益層麵，以及價值觀引導的層去考慮問題。
至於道德上的問題，完全時刻通過一些簡單的手段去解決的。
而解決道德問題的目的，就是讓那些所謂的弱者，用另一種方式獲取自己欲望和利益的滿足。
譬如，就像剛剛黨魁所說的那個想要結婚娶媳婦的人的例子。
他們為什麽會想著結婚娶媳婦？
誰告訴他們結婚娶媳婦就一定能過上幸福的生活？
是因為社會的傳統價值觀吧。
隻要我們想辦法改變了這種傳統的社會價值觀，就能夠順便改變在此價值觀基礎上所建立起來的一係列社會道德的準則。
就我所知，我們這個世界的構建邏輯，是源於兩種最底層的欲望。也就是食欲和性欲。
隻要能滿足這兩種欲望，大多數底層的弱者，就能心甘情願的為我們賣命。
隻有少數的顯眼包會仍然由著探索未知領域的衝動。
食欲和性欲的滿足，會極大程度上麻痹掉人們對事物的感知能力。
而我要說的就是，我們公司所拍攝的影片，就是為了滿足人們的第二類欲求。
所以這部影片的拍攝，對於增加社會穩定性是有一定益處的。
我們要做，就是配合這部影片的發行，繼而進行文化宣傳，逐漸從底層改變社會價值觀。然後配合影片中所宣傳表達的社會價值觀去構建一種新的社會秩序，從而形成一種更加牢固的社會道德體係。
這些事情，才是你們作為一個政權的高層領導應該去考慮的事情。
我們星星黨的革命，難道隻是為了推翻至尊仙宮的政權嗎？
不！我們是想要建立一個更加自由平等的世界！
而一個真正自由平等的世界，一定有著一套嶄新的價值觀和道德體係。
所以，這才是我們革命者正要去做的事情！
否則，就算是我們攻克了天門城，統治了整個三千宇宙，那也沒什麽實際意義。
隻不過是更換一個統治政權而已。
世界依然沒有真正的被改變。
你們別以為我們隻是簡單的拍攝影片的工作者，實際上，我們是真正在潛移默化的影響著這個世界的革命者！
皮特格裏芬的一番話，讓海綿寶寶和天線寶寶都頗為震驚。
這番話卻也正好契合天線寶寶準備在精神文化領域對華夏星區進行大規模入侵的計劃。
而皮特格裏芬的話，則也給了天線寶寶一個重要的提醒。
所謂精神文化領域的入侵，本質上正是對一個人價值觀的重新構建。
這部影片的拍攝，說不定恰好能夠成為這次精神文化領域大革命的導火索。
首先這部影片的拍攝必定在社會輿論上引起巨大的震蕩和討論。
其次，接著這次大討論，正好可以構建一種新的社會價值觀，繼而形成新的道德體係。
一旦這種洗呢價值觀體係形成後，星星黨就會成為新時代的代言人。
其他的所謂華夏星區的小勢力，根本就沒有任何能力在理論層麵上引導人民去支持他們！
星星黨自然就會成為整個三千宇宙的主人！
皮特格裏芬說的沒錯。
我作為一個政黨的領袖，根本就不能從所謂的道德和良心層麵去思考問題解決問題，這樣是找不到答案的。
隻有將思維深入到更本質的利益關係和價值觀上，才有可能得到問題的答案。
建立新的價值觀，為更多的人謀取切實的利益，才是最終的目的。
而所謂的道德準則，都隻是手段而已。
想到這之後，天線寶寶意味深長的看著皮特格裏芬說道：
皮特~~你可一定要將這部電影拍好呀！
其實海綿寶寶說的沒錯。
如果把那些在輿論上利用道德去抨擊別人的人都抓起來予以嚴懲，確實會造成很多冤案。
本質來說，道德並不是良心，隻是為了維護社會秩序而人為設定的規則。
在不同的時代，道德的標注那是不一樣的。
但良心的標準，卻總有一個基本會受到大家一致認可的底線。
就好像在公交車上給老人讓座這件事情。
如果從本質上去分析，這件事講的並不是道德，而是良心。
是因為你擔心那位老人因為沒有座位而在搖擺不定的車上受到傷害，為了避免他收到傷害而奉獻出了自己的座位。
講道德的人，往往沒有什麽利益上的成本。
但講良心的人，大多時候都要付出自己利益，自己的利益在短時間內是受損的。
所謂仁至義盡，也就是在自己良心的要求下，將自己能夠出讓的利益最大可能的出讓給了別人。
道德這東西到底是如何出現的呢？
是什麽時候，人們往往用道德來代替了良心呢？
用道德來維護的社會秩序，到底是在保護誰呢？
這個問題，其實天線寶寶本人也沒有想清楚過。
但此刻，在天線寶寶想要借著這部影片的拍攝去譴責那些揮舞道德大棒子戕害他人的人的時候，海綿寶寶啊提出的問題，讓他再次因這個為題而困擾了起來。
“海綿寶寶，我們星星黨的革命，現在看來解決的也隻是我們反對的至尊仙宮政權，對人民的幸福來說，目前看也沒什麽本質上的變化……你剛才提出的問題，確實是驚醒了我，我差點就因為一時的衝動，濫用我手中的權力……我想問你一個問題……你覺得，人麽你口中的道德，保護的到底是誰呢？”
天線寶寶目光深切的看著海綿寶寶。
海綿寶寶說道：
我認為道德，保護的首先弱者，其次是強者。
因為所有的強者都需要弱者的存在，才能夠享受到強者能夠得到的利益。
所以強者必須在一定程度上維護道德規矩，來保障弱者的生存。
而為了強調道德規矩的權威性，強者也需要依從這些道德規矩，才能有充分的理由用這些道德規矩來保護和約束弱者。
但是，實際上而言，強者是根本沒有必要遵守這些道德準則的。
就好比奴隸時代，對待奴隸，奴隸主可以不講任何道德。
但這樣的做法會導致強製強者對弱者沒有底線的剝削，所謂的不講良心，就是沒有底線的去通過盤剝他人來攫取自己的利益。
但這個底線到底是什麽，其實是比較難界定的。隻有一個根據社會的發展程度，依靠大眾思維意識來模糊界定的一個底線，每個人心裏的標準也是不一樣的。
所以同樣一件事情，有的人覺得無法接受，有的人卻又覺得無所叼謂。
也因為這種準則的不同，導致同樣一件事情，很多人可能就有不一樣的判斷。
就像是您最近剛剛頒布的法律，男人可以合法擁有兩個妻子一樣。
這樣一來，強者就可以合法的擁有兩個優秀的女人。相對來說，弱者改善其自身基因遺傳的概率就又下降了。
優秀的女人必然會想著依附強者，而不再會因為道德和法律的約束，不得已最終選擇一個可能條件稍差的人去結合。
同樣對於弱者來說，他們往往連一個女人都找不到，法律上規定他們能夠擁有兩個妻子又有什麽用呢？
所以以前的道德和法律規定的一夫一妻製，配偶雙方的忠誠與忠貞，是對弱者的一種保護。
至於強者，其實擁有多少女人，根本也是道德與法律無法約束他們的。隻要自己處理得當不翻車，也很難從這些事情上去給他們造成傷害。
隻有別有用心的人，才會想著在這些事情上故意製造事故，然後利用道德輿論去打擊強者。
而弱者，自然很樂意看到不遵守規矩的強者，在這事情上受到製裁。這樣他們才能夠更心安理得去遵守那些道德規矩。
天線寶寶歎了口氣說道：
你說的沒錯。
世界上總有強者和弱者。
兩者相互依存，相互成就，但也相互戕害，相互詆毀。
強者不能恃強淩弱，弱者也不能以弱為理。
所謂道德，就是為了維持一個強者與弱者之間的平衡吧。
所以，這麽看來，如果皮特你們公司的這部影片正常拍攝發行後，我收到道德輿論上譴責，是必然的。
因為，所有的弱者隻會因此看到，我做一個強者，完全不對自己的女婿，舊情人的行為作出約束。
他們不會認為這是一個人單純的自由意誌的選擇。
他們會認為他們的行為傷害到了他們的規則體係，對他們所一直遵循的規則體係產生了威脅。
而這種規則體係正是弱者賴以保護自己既得利益的一種體係。
他們不想這種規則體係收到傷害，因為這樣會進一步有可能造成他們利益的損害。
譬如有的人長得醜，也沒什麽能力。辛辛苦苦努力攢了半輩子錢，終於湊夠了彩禮，能夠娶一個媳婦迴家。
而我們還鼓勵什麽這個媳婦去自由的追求自己的人生幸福，實現自己的自由意誌。
那個攢了半輩子錢才娶到媳婦的人，會覺得多可恨，甚至因此而報複社會也未可知。
話又說迴來，他娶不到媳婦，然後用彩禮錢換迴一個媳婦的行為難道就應該被指責了嗎？
他也是單純的想成家，想享受正常的家庭生活，繁衍後代，享受兒女同堂的天倫之樂。
但是，他因為自身條件的限製，卻無法通過自身的魅力和條件吸引到一個甘心與之結合的異性。他於是埋頭苦幹，用好不容易攢下的金錢換來了一個媳婦。
他又有什麽錯呢？
難道說，他如果天生有條件上的限製，就不配有一個媳婦了嗎？
……所以，社會層麵的道德，說到底是一種權衡了大多數人利益的一種選擇。
並不是適用於所有人，但總的來說，能夠讓大多數人覺得還不算過分吧。
海綿寶寶說道：
所以呢，一個人的人生既不能活在俗世道德的約束之中，也盡量不要用俗世道德的規矩去約束和指責別人。
真正的道德，是沒有一個具體的標準的。即使我們所謂的自由，也不一定就是道德。
所謂道可道非常道，能夠被標定的準則，就必定不會是永遠正確的。
唯一的道德，就是講良心。
有人說道德的準則是自由，而把自由又定義為既不壓迫人，也不受人壓迫。這話一半正確，一半不正確。
因為相同人的幸福是相同的，不同人的幸福是不同的。
對幸福一概而論，是智力不成熟的表現。
人的性格是有多樣性的，有的人愛好思考，有的人愛好運動。即便同一個人，小時候和長大了的性格也有可能不同。
因此，幸福和快樂也具有多樣性。
對待不同的人，幸福既然不可以一概而論，相應的道德也就不可以一概而論。
如果對象全都是自由人，那麽既不壓迫人，也不受人壓迫誠然是一種道德，但是如果對象一方是自由人，一方是奴隸，那麽道德就是一方壓迫另外一方。
不可以強求相同的人遵循不同的道德，也不可以強求不同的人遵循相同的道德。
具體來說，不可以強求今人遵循古人的道德，也不可以強求小孩遵循成人的道德，也不可以強求女人遵循男人的道德，也不可以強求窮人遵循富人的道德，也不可以強求發展中國家遵循發達國家的道德。
天線寶寶說道：
所以，關於這部影片到底應不應該拍攝發行的問題，我想單純從道德和良心層麵上去考慮，是根本得不出答案的。……
海綿寶寶沉思片刻，也說到：是的。
皮特格裏芬說道：
兩位大人……你們身處高位，居然還在為了道德與良心的問題糾結。
能否停聽一下我的看法呢？
海綿寶寶和天線寶寶好奇的看向皮特格裏芬，不知道這個大胖子能說出什麽有深刻思想的見解。
說來聽聽吧。
天線寶寶說道。
皮特格裏芬嘿嘿一笑，說道：
我先問兩位一個問題，你認為人們真的在乎道德這種東西嗎？
……
根據我的觀察，人們大多數時候隻在乎自己身邊所發生的事情，隻在乎身邊的事情是否會對自己產生利益上的影響。
人們更多的時候，在乎的還是自身的利益，以及良心上是否心安理得。
而道德這種東西，往往隻是一種價值觀的引導。
你們作為一個政權的高層人物，是根本不應該從道德和良心的層麵上去考慮問題的。
你們應該從更本質的利益層麵，以及價值觀引導的層去考慮問題。
至於道德上的問題，完全時刻通過一些簡單的手段去解決的。
而解決道德問題的目的，就是讓那些所謂的弱者，用另一種方式獲取自己欲望和利益的滿足。
譬如，就像剛剛黨魁所說的那個想要結婚娶媳婦的人的例子。
他們為什麽會想著結婚娶媳婦？
誰告訴他們結婚娶媳婦就一定能過上幸福的生活？
是因為社會的傳統價值觀吧。
隻要我們想辦法改變了這種傳統的社會價值觀，就能夠順便改變在此價值觀基礎上所建立起來的一係列社會道德的準則。
就我所知，我們這個世界的構建邏輯，是源於兩種最底層的欲望。也就是食欲和性欲。
隻要能滿足這兩種欲望，大多數底層的弱者，就能心甘情願的為我們賣命。
隻有少數的顯眼包會仍然由著探索未知領域的衝動。
食欲和性欲的滿足，會極大程度上麻痹掉人們對事物的感知能力。
而我要說的就是，我們公司所拍攝的影片，就是為了滿足人們的第二類欲求。
所以這部影片的拍攝，對於增加社會穩定性是有一定益處的。
我們要做，就是配合這部影片的發行，繼而進行文化宣傳，逐漸從底層改變社會價值觀。然後配合影片中所宣傳表達的社會價值觀去構建一種新的社會秩序，從而形成一種更加牢固的社會道德體係。
這些事情，才是你們作為一個政權的高層領導應該去考慮的事情。
我們星星黨的革命，難道隻是為了推翻至尊仙宮的政權嗎？
不！我們是想要建立一個更加自由平等的世界！
而一個真正自由平等的世界，一定有著一套嶄新的價值觀和道德體係。
所以，這才是我們革命者正要去做的事情！
否則，就算是我們攻克了天門城，統治了整個三千宇宙，那也沒什麽實際意義。
隻不過是更換一個統治政權而已。
世界依然沒有真正的被改變。
你們別以為我們隻是簡單的拍攝影片的工作者，實際上，我們是真正在潛移默化的影響著這個世界的革命者！
皮特格裏芬的一番話，讓海綿寶寶和天線寶寶都頗為震驚。
這番話卻也正好契合天線寶寶準備在精神文化領域對華夏星區進行大規模入侵的計劃。
而皮特格裏芬的話，則也給了天線寶寶一個重要的提醒。
所謂精神文化領域的入侵，本質上正是對一個人價值觀的重新構建。
這部影片的拍攝，說不定恰好能夠成為這次精神文化領域大革命的導火索。
首先這部影片的拍攝必定在社會輿論上引起巨大的震蕩和討論。
其次，接著這次大討論，正好可以構建一種新的社會價值觀，繼而形成新的道德體係。
一旦這種洗呢價值觀體係形成後，星星黨就會成為新時代的代言人。
其他的所謂華夏星區的小勢力，根本就沒有任何能力在理論層麵上引導人民去支持他們！
星星黨自然就會成為整個三千宇宙的主人！
皮特格裏芬說的沒錯。
我作為一個政黨的領袖，根本就不能從所謂的道德和良心層麵去思考問題解決問題，這樣是找不到答案的。
隻有將思維深入到更本質的利益關係和價值觀上，才有可能得到問題的答案。
建立新的價值觀，為更多的人謀取切實的利益，才是最終的目的。
而所謂的道德準則，都隻是手段而已。
想到這之後，天線寶寶意味深長的看著皮特格裏芬說道：
皮特~~你可一定要將這部電影拍好呀！