第10章 大巫祝
穿越後，我開創了文明 作者：肥貓樹下 投票推薦 加入書簽 留言反饋
雖是夏日，息茲卻將自己裹得嚴嚴實實，就連臉麵也隻露出小半。
聽聞大巫祝也要去，椴高興壞了，連忙跑到前麵帶路。
一邊走，還一邊說秦鳴的壞話。
將他從頭到尾貶低了個遍，恨不得立即將人攆出部落。
殊不知首領康的臉已經越來越黑。
不由問道：“你和那秦鳴有仇？”
椴頓時愣住，想了想道：“沒有啊。”
“沒有？”
康冷哼一聲。
“既然沒有為什麽要句句詆毀他？”
椴都傻眼了，他萬萬沒想到首領竟然會為秦鳴說話。
但看可不管這麽多，他越發覺得眼前的族人愚蠢。
於是便打發道：“你不用帶路了，該幹什麽就去幹什麽。還說別人偷懶，我看你也挺清閑的！”
如果這話是什麽意思椴還聽不懂，那麽這二十多年他就白活了。
可是他不甘心，那秦鳴分明就在偷懶，為什麽不懲罰他，還要維護他？！
“首領......”
椴握緊拳頭憤恨地張開嘴，剛要說些什麽就被首領康出言打斷。
“沒聽到我剛才說的話嗎？我現在不想看到你，趕緊走！”
銳利的目光投射過來，讓椴不由感到如芒刺背。
這就是首領的威壓！
但他硬著頭皮，仍不肯罷休地保持著不甘的姿態，企圖讓首領康改變主意。
誰知這個時候巫祝息茲也開口了。
“聽話，走吧孩子....”
息茲曆經三任部落首領，是整個大焱資曆最老的存在。
椴敢嚐試頂撞首領康，因為他老了，變弱了，但是他絕對不敢頂撞巫祝息茲。
大巫祝是部落精神傳承和智慧的象征，頂撞他這不僅會遭到部落眾人的責備，甚至還會觸怒偉大的神靈招來天罰！
椴雖莽撞但也不是傻子，孰輕孰重他分得清。
於是盡管內心萬般不願，他最終還是離開了。
而片刻後，首領康和巫祝息茲來到了秦鳴的木屋前。
秦鳴還在那玩泥巴，他想做一口陶鍋但是泥巴本身質地鬆軟，在沒有固定的情況下形狀一大很容易就會塌軟，甚至都不用等放進火裏燒，它就已經廢了。
這可怎麽解決？
前麵想了許多辦法，也試過盤泥法，就是將泥巴搓成泥條在一層一層的盤上去，每盤一層，連接處就用手將其抹平。
這個方法可以把陶器的形狀做得大一點，隻是遠遠達不到秦鳴的預想。
經曆過無數次失敗之後，他決定還是先從簡單的陶器做起。
煮蔬菜不一定要用大鍋，小陶罐隻要不漏水就能煮啊。
好像是突然打通了任督二脈，秦鳴很快就用泥巴做出了兩個小泥罐和一個小泥碗。
因為一直在聚精會神的製作，他完全沒發現早已站在門口的首領康和巫祝息茲。
直到捏好了胚子準備起身去燒火時，才發現了這二位。
秦鳴笑了笑。
“首領，你怎麽來了？”
嘴裏喊著首領，眼神卻不由自主地打量起康身邊的怪人。
這大熱天的，怎麽把自個裹得這麽嚴實？
奇怪。
而且這人他從來都沒有見過。
秦鳴記性很好，凡大焱部落的人即使叫不出名字也認得臉，但此人他確定自己從未見過。
是大焱部落的嗎？
未等他出口詢問，康先說明了來意。
“我們就是路過，隨便看看。”
然後介紹道。
“這位是我大焱部落的巫祝息茲，是幫助我們與神靈溝通的使者。”
說話間，康的語氣充滿了虔誠與崇拜。
在大焱部落，首領和巫祝之間具有不同的職責都算是部落的領導者，但要單說起威望，曆經三代首領，能夠與神靈溝通的息茲顯然更勝一籌。
無他，原始人都很迷信。
秦鳴穿越前曾接觸過幾個生存在現代的原始部落，因此相當清楚這一點。
入鄉隨俗，他立刻向巫祝息茲表現出一副尊敬的模樣。
息茲已經很老了，腳步蹣跚地來到秦鳴麵前，用手輕輕撫摸秦鳴額頭，並抹上一縷紅色。
秦鳴隱約感覺到一絲異樣，但又不好說什麽。
倒是一旁的康笑了起來。
在大焱部落息茲剛才的行為並無惡意 而是在賜福。
看來他喜歡這個年輕人。
秦鳴不解其意，因此緊張地看著兩人。
這時，息茲開始講話。
問秦鳴說：“孩子，你在玩泥巴。”
秦鳴腦子一抽，下意識道：“是啊。”
但很快就反應過來。
他是在做正事啊，怎麽能說是玩呢。
於是自個又反駁自個。
搖頭說：“不是！”
息茲笑起來：“孩子，到底是還是不是？”
秦鳴繼續搖頭：“是也不是。我的確在玩泥巴，但也是在做東西。”
一旁的康突然插嘴。
“做東西？”
“用泥巴嗎？”
秦鳴點頭：“是的。”
為了讓這兩個原始人能夠清楚，他指著自己捏成的泥罐泥碗解釋道：“我要做的東西就長這樣，別看它們現在還很軟，等晾幹了表麵的水分再放進火堆裏烤製，這些柔軟的泥巴就會變得堅硬！”
秦鳴以為這兩個原始人該震驚了，誰知兩人的臉上沒有露出絲毫的詫異。
康還說道：“我見過你說的那種東西，是tao。”
大焱部落的語言和後世完全是不一樣的，但讓秦鳴感到意外的是他們竟然也稱泥巴結塊而成的物品叫做陶。
盡管發音有些奇怪，但秦鳴還是聽出來了。
而且非常的驚訝。
原來他們知道陶器啊，那為什麽不自己做呢？
經過一番交流，秦鳴得知這片區域不僅生活著大焱部落，還有巴卡部落、驪連部落和陶唐部落。
部落之間如有需要相互派人進行物品交易，康和息茲就是在某次交易中見過的陶器。
那些陶器均來自於大黑山腰的陶唐部落，由於實用性強，製作精美且數量稀少，而顯得彌足珍貴。
每次交易其他兩大部落都搶著要，大焱部落的實力不夠，僅搶到過兩個，但那都是好些年前了。
陶器易碎，當年搶到的那兩個早就被摔壞了。
後來有人打聽到陶唐部落是用泥巴放到火裏燒成的陶器，之後另外兩大部落包括大焱也紛紛開始仿製。
可是效果嘛，不怎麽樣。
聽聞大巫祝也要去，椴高興壞了，連忙跑到前麵帶路。
一邊走，還一邊說秦鳴的壞話。
將他從頭到尾貶低了個遍，恨不得立即將人攆出部落。
殊不知首領康的臉已經越來越黑。
不由問道：“你和那秦鳴有仇？”
椴頓時愣住，想了想道：“沒有啊。”
“沒有？”
康冷哼一聲。
“既然沒有為什麽要句句詆毀他？”
椴都傻眼了，他萬萬沒想到首領竟然會為秦鳴說話。
但看可不管這麽多，他越發覺得眼前的族人愚蠢。
於是便打發道：“你不用帶路了，該幹什麽就去幹什麽。還說別人偷懶，我看你也挺清閑的！”
如果這話是什麽意思椴還聽不懂，那麽這二十多年他就白活了。
可是他不甘心，那秦鳴分明就在偷懶，為什麽不懲罰他，還要維護他？！
“首領......”
椴握緊拳頭憤恨地張開嘴，剛要說些什麽就被首領康出言打斷。
“沒聽到我剛才說的話嗎？我現在不想看到你，趕緊走！”
銳利的目光投射過來，讓椴不由感到如芒刺背。
這就是首領的威壓！
但他硬著頭皮，仍不肯罷休地保持著不甘的姿態，企圖讓首領康改變主意。
誰知這個時候巫祝息茲也開口了。
“聽話，走吧孩子....”
息茲曆經三任部落首領，是整個大焱資曆最老的存在。
椴敢嚐試頂撞首領康，因為他老了，變弱了，但是他絕對不敢頂撞巫祝息茲。
大巫祝是部落精神傳承和智慧的象征，頂撞他這不僅會遭到部落眾人的責備，甚至還會觸怒偉大的神靈招來天罰！
椴雖莽撞但也不是傻子，孰輕孰重他分得清。
於是盡管內心萬般不願，他最終還是離開了。
而片刻後，首領康和巫祝息茲來到了秦鳴的木屋前。
秦鳴還在那玩泥巴，他想做一口陶鍋但是泥巴本身質地鬆軟，在沒有固定的情況下形狀一大很容易就會塌軟，甚至都不用等放進火裏燒，它就已經廢了。
這可怎麽解決？
前麵想了許多辦法，也試過盤泥法，就是將泥巴搓成泥條在一層一層的盤上去，每盤一層，連接處就用手將其抹平。
這個方法可以把陶器的形狀做得大一點，隻是遠遠達不到秦鳴的預想。
經曆過無數次失敗之後，他決定還是先從簡單的陶器做起。
煮蔬菜不一定要用大鍋，小陶罐隻要不漏水就能煮啊。
好像是突然打通了任督二脈，秦鳴很快就用泥巴做出了兩個小泥罐和一個小泥碗。
因為一直在聚精會神的製作，他完全沒發現早已站在門口的首領康和巫祝息茲。
直到捏好了胚子準備起身去燒火時，才發現了這二位。
秦鳴笑了笑。
“首領，你怎麽來了？”
嘴裏喊著首領，眼神卻不由自主地打量起康身邊的怪人。
這大熱天的，怎麽把自個裹得這麽嚴實？
奇怪。
而且這人他從來都沒有見過。
秦鳴記性很好，凡大焱部落的人即使叫不出名字也認得臉，但此人他確定自己從未見過。
是大焱部落的嗎？
未等他出口詢問，康先說明了來意。
“我們就是路過，隨便看看。”
然後介紹道。
“這位是我大焱部落的巫祝息茲，是幫助我們與神靈溝通的使者。”
說話間，康的語氣充滿了虔誠與崇拜。
在大焱部落，首領和巫祝之間具有不同的職責都算是部落的領導者，但要單說起威望，曆經三代首領，能夠與神靈溝通的息茲顯然更勝一籌。
無他，原始人都很迷信。
秦鳴穿越前曾接觸過幾個生存在現代的原始部落，因此相當清楚這一點。
入鄉隨俗，他立刻向巫祝息茲表現出一副尊敬的模樣。
息茲已經很老了，腳步蹣跚地來到秦鳴麵前，用手輕輕撫摸秦鳴額頭，並抹上一縷紅色。
秦鳴隱約感覺到一絲異樣，但又不好說什麽。
倒是一旁的康笑了起來。
在大焱部落息茲剛才的行為並無惡意 而是在賜福。
看來他喜歡這個年輕人。
秦鳴不解其意，因此緊張地看著兩人。
這時，息茲開始講話。
問秦鳴說：“孩子，你在玩泥巴。”
秦鳴腦子一抽，下意識道：“是啊。”
但很快就反應過來。
他是在做正事啊，怎麽能說是玩呢。
於是自個又反駁自個。
搖頭說：“不是！”
息茲笑起來：“孩子，到底是還是不是？”
秦鳴繼續搖頭：“是也不是。我的確在玩泥巴，但也是在做東西。”
一旁的康突然插嘴。
“做東西？”
“用泥巴嗎？”
秦鳴點頭：“是的。”
為了讓這兩個原始人能夠清楚，他指著自己捏成的泥罐泥碗解釋道：“我要做的東西就長這樣，別看它們現在還很軟，等晾幹了表麵的水分再放進火堆裏烤製，這些柔軟的泥巴就會變得堅硬！”
秦鳴以為這兩個原始人該震驚了，誰知兩人的臉上沒有露出絲毫的詫異。
康還說道：“我見過你說的那種東西，是tao。”
大焱部落的語言和後世完全是不一樣的，但讓秦鳴感到意外的是他們竟然也稱泥巴結塊而成的物品叫做陶。
盡管發音有些奇怪，但秦鳴還是聽出來了。
而且非常的驚訝。
原來他們知道陶器啊，那為什麽不自己做呢？
經過一番交流，秦鳴得知這片區域不僅生活著大焱部落，還有巴卡部落、驪連部落和陶唐部落。
部落之間如有需要相互派人進行物品交易，康和息茲就是在某次交易中見過的陶器。
那些陶器均來自於大黑山腰的陶唐部落，由於實用性強，製作精美且數量稀少，而顯得彌足珍貴。
每次交易其他兩大部落都搶著要，大焱部落的實力不夠，僅搶到過兩個，但那都是好些年前了。
陶器易碎，當年搶到的那兩個早就被摔壞了。
後來有人打聽到陶唐部落是用泥巴放到火裏燒成的陶器，之後另外兩大部落包括大焱也紛紛開始仿製。
可是效果嘛，不怎麽樣。