第11章 武俠的影子
影視世界旅程第四部無限征程 作者：遠山的唿喚 投票推薦 加入書簽 留言反饋
安西都護府，劉遠看著牆上的地圖。此時安西軍的勢力已經遍布西北，控製了天山以東至昆侖山脈大部分的廣袤地域。擁有安西城，沙洲城，敦煌城，且末城，若羌城，大柴旦城，天峻城，剛察城，海晏城，大金川城和小金川城十二座係統認定的城市，他已經利用係統對其進行擴建至二級。
在各城設立鎮守使府，署衙有鎮守使一人，副使一人，行軍司馬一人，政務官二人，書記官一人，參軍若幹人，隨軍事務官四人。下轄城衛軍3000－5000人不等，根據劃分的區域還有邊衛軍負責協防。目前都護府治下的子民，經過統計在144萬人以上。他是真沒想到在這些地方，能有這麽多的部落民眾生存。每天都陸續的有小部族前來投奔，治下人口一直都在增長當中。
為了更好的控製大片的土地，在安西軍內部，成立禁衛，邊衛和城衛三套係統。兩萬三千多名龍牙戰士，組建禁衛軍作為戰爭主力；在皈依的部落民中選拔精銳之士，由龍牙戰士為軍官組建邊衛軍，主要負責各地之間的巡邏與邊境防守；又在當地選拔身體健壯的青年，組建各城的城衛軍。主要負責各城市的守衛和治安，直接對各個城市鎮守府負責。實際上安西軍已經膨脹到了十一萬多人，其中大部分都擁有不錯的戰力，而且裝備精良堪比大明禁軍。單以兵力論，已經超過韃靼和吐魯番汗國。
安西都護府實行的是中央集權式的軍政化管理。明麵上對子民的信仰，不做任何幹涉。對內部的管理很是嚴格，官府統一了貨幣與度量衡，在各城推行官方漢字與漢語（現代普通話）。官府尊重各族之間的信仰和習俗，但是各族子民必須遵守都護府製定的律法。
官方並沒有規定服飾，所以在城市裏隨處可見各民族五花八門的服裝。但是一種漢服開始漸漸流行起來，有別於大明的圓領，長衫，更加偏向於大唐的開領對襟，窄袖短衫，各族男子競相效仿穿漢服。在係統的影響下漢服、漢語甚至道教在都護府境內漸漸開始流行了起來。
在經濟上官府推行的是百分之二十的稅收，根據不同的貨品收取關稅。隻要在都護府境內的城市繳納稅收後，拿著官府開具的稅收憑證，無需再在其他城市繼續繳稅。如此優惠的政策吸引了大批的商人們前來貿易，為了保證貿易的公平的行為，都護府在每座城市入口處都設立了官方銀行。外國的商人進城的第一件事，就是兌換安西都護府通行的貨幣。都護府發行了三種錢幣，安西通寶，安西元寶和安西重寶。全部采用了。華夏傳統的圓形方孔式樣。
安西通寶作為最常用的錢幣，由銅鋅合金製作。直徑40mm，厚2.2mm，重3.8g。錢幣邊緣有規則的邊齒，正麵鑄有楷書安西通寶四字，背麵有雲紋下方有小號的安西都護府監製字樣。安西元寶作為銀幣，由銀銅鎳合金鑄造純銀含量89.5%。背麵印群山紋路，規製與通寶相似，重量為33.1g，與明製的一兩相近。安西重寶作為流通比較少的金幣，重31.2g。由於黃金的比重金幣體積略小，隻在中間有一個很小的開口，通體造型精美，背麵印著長城圖案。
這批安西錢幣一經推出，以造型精美，分量十足的優點，廣受各方好評。但是想要兌換必須在官府的銀行處，將所攜帶的金銀錢幣還有寶石等財物進行勘驗。然後按照其成分，補足差額才可以兌換安西錢幣。
…………………………………………
演武場上，何雨柱正在操練兵器。他也就是身體屬性高，外帶係統簽到的大師級八極拳，對其他的搏擊技術一無所知。所以劉遠為他製造了一柄烏鋼合金戰錘，最適合他了瞎幾把砸就成。
劉遠走進演武場，肩上架著一隻遊隼。見到劉遠進來，何雨柱甩手把戰錘拋出，錘頭的尖刺入場外的土地穩穩的立在那裏。他走了過去說：“真稀罕呀！頭一迴見你來演武場。”
劉遠走過去對他說：“是啊！我又不需要鍛煉。今天有個比較有趣的事情，來和你分享一下。”然後把手裏的小竹筒遞給了他。
何雨柱饒有興趣的取出裏邊的密信，然後他神色變得古怪了起來。原來這是來自小金川城（原曲阿衛治所西王灘，由於坐落在阿爾金山支脈山腳下，臨近河邊都護府改名小金川城）的匯報，事情源自於十天之前。一支邊衛軍連隊正在沿著阿真川巡視，發現了一夥大約70多人的逃難者。他們基本上是撒裏畏兀兒和西番藏民，身上有長期虐待的痕跡。連長出於仁慈收留了他們，在迴城的途中，被一幫持著武器的番僧追上了。
原來番僧來自阿爾金山上的大雪山寺，這批難民是從寺廟逃出來的農奴。他們是前來追捕逃奴的，番僧的態度極其囂張。不光要求邊衛軍交出逃奴，還要索取大量的賠償。
雙方一言不合大打出手，這些番僧會一些功夫。特別是為首的七個人實力堪比龍牙戰士，普通的士卒還真不是對手。但他們麵對的可是一支軍隊，九名龍牙戰士配合邊衛軍士兵們，迅速的絞殺了其餘僧眾，然後開始圍攻那七個領頭兒的。最後除了身手最好的那一個，全部被斬殺當場。最強的那個番僧似乎有一種特殊的技法，能在短時間內力量暴漲，而且奔跑的速度奇快，最後飛上山崖逃脫了。
當地駐軍從附近居民那裏了解到，在阿真川的盡頭，在大雪山中有一座寺廟。寺廟名叫大輪寺，當地人都叫它大雪山寺。相傳是幾百年前吐蕃國師般若鳩摩羅創立的，據說寺廟裏上師們可以飛躍高山，而且力大無窮，甚至可以徒手劈出火焰。由於涉及的宗教問題，小金川城主高平並沒有輕易做出決斷，把此事上報給了都護府。
何雨柱收起紙條說道：“老大，你覺得這是巧合嗎？”
劉遠聳聳肩：“這個我就不知道了，不過目前的幾條線索都對得上。而且這個世界的能級很高，很可能擁有一些超凡的修行體係。我打算去看一下，你有興趣嗎？”
何雨柱咧嘴笑道：“當然有興趣了，想當年我也是看著武俠小說長大的。”
劉遠想想說：“那好，在出發前你要做好一些準備。都護府的糧食可不能短缺了，正好這一趟南下，順便給其他城市做一番補給。”
何雨柱拍著胸脯說：“哥，您放心，這事兒包在我身上，一定給您辦的妥妥的。”
這一次出行劉遠隻帶了五百騎兵，不過他們這次沒有直接奔向大雪山。而是繞了一個大圈。首先前往敦煌城，然後去了安定城。繞過柴達木盆地的北端前往大柴旦城，順便繞道去東西台吉乃爾湖看了看。風景確實不錯，而且這個時代的水量更為充沛。最後沿著阿真川，來到了此行的目的小金川城。
在各城設立鎮守使府，署衙有鎮守使一人，副使一人，行軍司馬一人，政務官二人，書記官一人，參軍若幹人，隨軍事務官四人。下轄城衛軍3000－5000人不等，根據劃分的區域還有邊衛軍負責協防。目前都護府治下的子民，經過統計在144萬人以上。他是真沒想到在這些地方，能有這麽多的部落民眾生存。每天都陸續的有小部族前來投奔，治下人口一直都在增長當中。
為了更好的控製大片的土地，在安西軍內部，成立禁衛，邊衛和城衛三套係統。兩萬三千多名龍牙戰士，組建禁衛軍作為戰爭主力；在皈依的部落民中選拔精銳之士，由龍牙戰士為軍官組建邊衛軍，主要負責各地之間的巡邏與邊境防守；又在當地選拔身體健壯的青年，組建各城的城衛軍。主要負責各城市的守衛和治安，直接對各個城市鎮守府負責。實際上安西軍已經膨脹到了十一萬多人，其中大部分都擁有不錯的戰力，而且裝備精良堪比大明禁軍。單以兵力論，已經超過韃靼和吐魯番汗國。
安西都護府實行的是中央集權式的軍政化管理。明麵上對子民的信仰，不做任何幹涉。對內部的管理很是嚴格，官府統一了貨幣與度量衡，在各城推行官方漢字與漢語（現代普通話）。官府尊重各族之間的信仰和習俗，但是各族子民必須遵守都護府製定的律法。
官方並沒有規定服飾，所以在城市裏隨處可見各民族五花八門的服裝。但是一種漢服開始漸漸流行起來，有別於大明的圓領，長衫，更加偏向於大唐的開領對襟，窄袖短衫，各族男子競相效仿穿漢服。在係統的影響下漢服、漢語甚至道教在都護府境內漸漸開始流行了起來。
在經濟上官府推行的是百分之二十的稅收，根據不同的貨品收取關稅。隻要在都護府境內的城市繳納稅收後，拿著官府開具的稅收憑證，無需再在其他城市繼續繳稅。如此優惠的政策吸引了大批的商人們前來貿易，為了保證貿易的公平的行為，都護府在每座城市入口處都設立了官方銀行。外國的商人進城的第一件事，就是兌換安西都護府通行的貨幣。都護府發行了三種錢幣，安西通寶，安西元寶和安西重寶。全部采用了。華夏傳統的圓形方孔式樣。
安西通寶作為最常用的錢幣，由銅鋅合金製作。直徑40mm，厚2.2mm，重3.8g。錢幣邊緣有規則的邊齒，正麵鑄有楷書安西通寶四字，背麵有雲紋下方有小號的安西都護府監製字樣。安西元寶作為銀幣，由銀銅鎳合金鑄造純銀含量89.5%。背麵印群山紋路，規製與通寶相似，重量為33.1g，與明製的一兩相近。安西重寶作為流通比較少的金幣，重31.2g。由於黃金的比重金幣體積略小，隻在中間有一個很小的開口，通體造型精美，背麵印著長城圖案。
這批安西錢幣一經推出，以造型精美，分量十足的優點，廣受各方好評。但是想要兌換必須在官府的銀行處，將所攜帶的金銀錢幣還有寶石等財物進行勘驗。然後按照其成分，補足差額才可以兌換安西錢幣。
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演武場上，何雨柱正在操練兵器。他也就是身體屬性高，外帶係統簽到的大師級八極拳，對其他的搏擊技術一無所知。所以劉遠為他製造了一柄烏鋼合金戰錘，最適合他了瞎幾把砸就成。
劉遠走進演武場，肩上架著一隻遊隼。見到劉遠進來，何雨柱甩手把戰錘拋出，錘頭的尖刺入場外的土地穩穩的立在那裏。他走了過去說：“真稀罕呀！頭一迴見你來演武場。”
劉遠走過去對他說：“是啊！我又不需要鍛煉。今天有個比較有趣的事情，來和你分享一下。”然後把手裏的小竹筒遞給了他。
何雨柱饒有興趣的取出裏邊的密信，然後他神色變得古怪了起來。原來這是來自小金川城（原曲阿衛治所西王灘，由於坐落在阿爾金山支脈山腳下，臨近河邊都護府改名小金川城）的匯報，事情源自於十天之前。一支邊衛軍連隊正在沿著阿真川巡視，發現了一夥大約70多人的逃難者。他們基本上是撒裏畏兀兒和西番藏民，身上有長期虐待的痕跡。連長出於仁慈收留了他們，在迴城的途中，被一幫持著武器的番僧追上了。
原來番僧來自阿爾金山上的大雪山寺，這批難民是從寺廟逃出來的農奴。他們是前來追捕逃奴的，番僧的態度極其囂張。不光要求邊衛軍交出逃奴，還要索取大量的賠償。
雙方一言不合大打出手，這些番僧會一些功夫。特別是為首的七個人實力堪比龍牙戰士，普通的士卒還真不是對手。但他們麵對的可是一支軍隊，九名龍牙戰士配合邊衛軍士兵們，迅速的絞殺了其餘僧眾，然後開始圍攻那七個領頭兒的。最後除了身手最好的那一個，全部被斬殺當場。最強的那個番僧似乎有一種特殊的技法，能在短時間內力量暴漲，而且奔跑的速度奇快，最後飛上山崖逃脫了。
當地駐軍從附近居民那裏了解到，在阿真川的盡頭，在大雪山中有一座寺廟。寺廟名叫大輪寺，當地人都叫它大雪山寺。相傳是幾百年前吐蕃國師般若鳩摩羅創立的，據說寺廟裏上師們可以飛躍高山，而且力大無窮，甚至可以徒手劈出火焰。由於涉及的宗教問題，小金川城主高平並沒有輕易做出決斷，把此事上報給了都護府。
何雨柱收起紙條說道：“老大，你覺得這是巧合嗎？”
劉遠聳聳肩：“這個我就不知道了，不過目前的幾條線索都對得上。而且這個世界的能級很高，很可能擁有一些超凡的修行體係。我打算去看一下，你有興趣嗎？”
何雨柱咧嘴笑道：“當然有興趣了，想當年我也是看著武俠小說長大的。”
劉遠想想說：“那好，在出發前你要做好一些準備。都護府的糧食可不能短缺了，正好這一趟南下，順便給其他城市做一番補給。”
何雨柱拍著胸脯說：“哥，您放心，這事兒包在我身上，一定給您辦的妥妥的。”
這一次出行劉遠隻帶了五百騎兵，不過他們這次沒有直接奔向大雪山。而是繞了一個大圈。首先前往敦煌城，然後去了安定城。繞過柴達木盆地的北端前往大柴旦城，順便繞道去東西台吉乃爾湖看了看。風景確實不錯，而且這個時代的水量更為充沛。最後沿著阿真川，來到了此行的目的小金川城。