第340章 價值和美並不存在，都隻是各自的看法
體會牛市：重生到2007年炒股 作者：楊聖佛 投票推薦 加入書簽 留言反饋
夏明若作為新的交易主管，一陣緊張。
這肯定不能用簡單的嚐試和書本知識來迴答。
她思索一會兒，結合元辰帖子裏的講解，認真道：
“按照我們的財經書本教材解釋，股票價值，就是未來收益的折現。
通常會用市盈率和市淨率來表達已有的淨資產和未來一定年數的總利潤。
但是按董事長您的理論說法，這都隻是書呆子和掩耳盜鈴做投資自欺欺人者的謊言。
真正的股票價值，按您的說法，首先應該反映公司的抗風險能力。
比如行業前景是否光明？
社會價值是否突出？
公司的行業競爭力是否足夠強大？
管理團隊是否足夠優秀？
是否處在國家和地區的未來經濟風口？
書上的價值理論，更多的是股票對應公司的賺錢折現能力的定量分析。
很大程度上忽略了風險考量和品質定性。
老板您更側重的是公司和股票的定性分析。
關心的是股票和公司品質的優秀，甚至是絕對優秀。
然後再在股價，大盤和行業環境相對有理的位置，在沒有過分瘋狂和泡沫化的情況下，開始有限倉位參與。”
“不錯。不愧是學霸！”
元辰真心話誇獎道，“總結理解很到位。”
元辰又轉向譚靜道：
“你們有什麽要補充的嗎？”
“嘿嘿……”
譚靜未及開言先笑開。
“幹啥呢？”
元辰疑惑地看向她笑問。
“我感覺我的想法，完全不在三界之內。”
譚靜笑著迴應。
“沒事。”
元辰鼓勵譚靜，“你隻管說，對不對？我們有自己的判斷；而且我們整個集團，從上到下都應該鼓勵創新思考和探索。”
“嗯嗯。”
譚靜收笑，認真起來，“我覺得股票價值並不存在。”
“哦？”
夏明若一臉驚訝。
元辰倒是開始又高看她幾分，對譚靜欣賞道：
“一般人很難理解到你這個層次，你具體解釋一下看。”
譚靜：“我覺得談論股票價值的時候，就像人欣賞美，各花入各眼；不同的時間，不同的心情，不同的見識和閱曆，看到的美，也不一樣。
就像佛語說：
30年前老衲看山是山，看水是水；30年後老衲看山不是山，看水不是水；現在老衲看山還是山，看水還是水……
這實際等於說：
美，或者價值，並不存在；或者存在不存在，以什麽形式存在，並不重要。
重要的是人以什麽樣的尺度，見識和心態，在一些條件提示下，能得出什麽樣的美，看到和能把握什麽樣的價值。
美和價值，我覺得，實際是人內心的修為，境界心情等等，根據一定外在條件，自己創造出來的現在和將來的，屬於自己的動態結果。
並不是天然存在於過去和現在的，可以在不同人之間傳遞的靜態結果。
美和價值，隻存在於自己和有共同心情，態度和見識的人的心中。
所以會出現物以類聚，人以群分。
資本家說資本主義好。
獨裁者說替天行道完美……
價值同樣是一種美。
有人會把自己心中的美，當成至高無上的信仰；終身的追求。
全力以赴地去追逐和嗬護。
但是，在別人眼裏，在螞蟻和蚊子看來。
可能他這一切。
啥也不是。
所以我覺得。真正的價值，應該是屬於我們的一種最美好的夢想信仰。
小辰辰你覺得某個股票在某段時間投入多少資金，很可能能換來多少迴報。
我們對此篤定不移。
或者確實發現有某些問題。
及時跟你溝通提醒。
把方向調整得更準。
把思路理得更順。
然後繼續篤定不移。
哪怕最終還是錯了，也在所不惜。
在那樣的信念下。
堅定去執行。
享受執行的過程。
抱著雖敗猶榮的態度。
我覺得，那就是真正的價值；而且隻是屬於我們的價值。
是對別人來說，他們可能永遠也感受不到，摸不著；可有可無，也不重要的價值。”
啪啪啪……
啪啪啪啪……
“說得很對！”
“難怪一般人總是要出錯，原來都沒有理解到什麽是真正的價值真諦……”
元辰帶頭鼓掌誇讚。
夏明若也發自內心地鼓掌佩服。
看到元辰和夏明若都認同。
譚靜一陣小得意。
元辰最後給她點評總結道：
“靜靜是真的用心去思考了。
然後跳出來唯心與唯物的束縛。
把唯心和唯物，進行了無縫對接。
其實，唯物主義和唯心主義的爭論，都是腦殼有坑。
實際上，世界是唯物的，也是唯心的。
既是辯證唯物的，也是辯證唯心的。
沒有人的心，沒有感知。
世界存在與不存在，都不重要。
而且我們以人心和人的感知感知到的世界。
肯定是違心的世界。
雖然看起來是客觀存在的。
但實際上一切客觀。
都隻是主觀中的客觀。
這些主觀意識中的客觀，是不是在一個宏大長久的夢裏？
這都沒人知道。
那我們又怎麽斷定世界是根本完全客觀的？
反正我們又沒辦法跳出人的感知看世界。
對世界來說，拋開人的主觀。
世界毫無意義。
就像蟑螂，螞蟻和蚊子不用關心人的意識；照樣在這個地球上活得好好的一樣。
對人來說，拋開世界的主觀暫時客觀，隻能剩下冥想和做夢。
人的一切美好。
實際都是人的主觀和客觀合作的結果。
就像一曲美好的音樂。
是主觀想法，客觀條件和行動彈奏出來的樂章。
同樣的道理。
賺錢發財，各自的價值追求得意實現。
實際也是主觀和客觀合作的結果。
離了人談價值，確實已經沒有意義；並且注定不會最終正確和如願。
什麽人能實現一個可能的價值，這確實是價值本身的一個前提。
我們覺得一個股票三年後可能能賺10倍。
這隻是一個價值對我們來說的外在可能。
內在可能是什麽人，有條件去做好，最後拿到那外在可能的10倍利潤。
最終完成這個預期追求。”
“老板解釋得很通透。”
夏明若一臉佩服地認同元辰的話。
“我並沒想這麽多。”
譚靜有些不好意思地微笑道，“我隻是覺得我們應該那樣做，那樣想；對我們來說，才可能是最容易成功和最幸福的事。”
“嗯嗯。”
元辰繼續看著譚靜誇獎道，“這就是足夠用心，然後看到足夠深。
最後完全超越了常人的人雲亦雲。
一般的美和價值理論，不隻是膚淺，不全麵；本身還一直在變。
好比過去大家覺得長辮子是美，小腳是美。
現在看著會感覺很奇怪。
楊玉環在李隆基眼中是美。
在現代人眼裏麵，是又胖又自私，又沒有什麽見識和修養的最差勁的女人之一。
我們很多人看鄧聞迪，會覺得她又醜又不道德。
但在黃頭發藍眼睛眼裏。
可能她真的是又美又時尚。”
“哈哈……”
譚靜和夏明若都忍不住笑出聲來。
這肯定不能用簡單的嚐試和書本知識來迴答。
她思索一會兒，結合元辰帖子裏的講解，認真道：
“按照我們的財經書本教材解釋，股票價值，就是未來收益的折現。
通常會用市盈率和市淨率來表達已有的淨資產和未來一定年數的總利潤。
但是按董事長您的理論說法，這都隻是書呆子和掩耳盜鈴做投資自欺欺人者的謊言。
真正的股票價值，按您的說法，首先應該反映公司的抗風險能力。
比如行業前景是否光明？
社會價值是否突出？
公司的行業競爭力是否足夠強大？
管理團隊是否足夠優秀？
是否處在國家和地區的未來經濟風口？
書上的價值理論，更多的是股票對應公司的賺錢折現能力的定量分析。
很大程度上忽略了風險考量和品質定性。
老板您更側重的是公司和股票的定性分析。
關心的是股票和公司品質的優秀，甚至是絕對優秀。
然後再在股價，大盤和行業環境相對有理的位置，在沒有過分瘋狂和泡沫化的情況下，開始有限倉位參與。”
“不錯。不愧是學霸！”
元辰真心話誇獎道，“總結理解很到位。”
元辰又轉向譚靜道：
“你們有什麽要補充的嗎？”
“嘿嘿……”
譚靜未及開言先笑開。
“幹啥呢？”
元辰疑惑地看向她笑問。
“我感覺我的想法，完全不在三界之內。”
譚靜笑著迴應。
“沒事。”
元辰鼓勵譚靜，“你隻管說，對不對？我們有自己的判斷；而且我們整個集團，從上到下都應該鼓勵創新思考和探索。”
“嗯嗯。”
譚靜收笑，認真起來，“我覺得股票價值並不存在。”
“哦？”
夏明若一臉驚訝。
元辰倒是開始又高看她幾分，對譚靜欣賞道：
“一般人很難理解到你這個層次，你具體解釋一下看。”
譚靜：“我覺得談論股票價值的時候，就像人欣賞美，各花入各眼；不同的時間，不同的心情，不同的見識和閱曆，看到的美，也不一樣。
就像佛語說：
30年前老衲看山是山，看水是水；30年後老衲看山不是山，看水不是水；現在老衲看山還是山，看水還是水……
這實際等於說：
美，或者價值，並不存在；或者存在不存在，以什麽形式存在，並不重要。
重要的是人以什麽樣的尺度，見識和心態，在一些條件提示下，能得出什麽樣的美，看到和能把握什麽樣的價值。
美和價值，我覺得，實際是人內心的修為，境界心情等等，根據一定外在條件，自己創造出來的現在和將來的，屬於自己的動態結果。
並不是天然存在於過去和現在的，可以在不同人之間傳遞的靜態結果。
美和價值，隻存在於自己和有共同心情，態度和見識的人的心中。
所以會出現物以類聚，人以群分。
資本家說資本主義好。
獨裁者說替天行道完美……
價值同樣是一種美。
有人會把自己心中的美，當成至高無上的信仰；終身的追求。
全力以赴地去追逐和嗬護。
但是，在別人眼裏，在螞蟻和蚊子看來。
可能他這一切。
啥也不是。
所以我覺得。真正的價值，應該是屬於我們的一種最美好的夢想信仰。
小辰辰你覺得某個股票在某段時間投入多少資金，很可能能換來多少迴報。
我們對此篤定不移。
或者確實發現有某些問題。
及時跟你溝通提醒。
把方向調整得更準。
把思路理得更順。
然後繼續篤定不移。
哪怕最終還是錯了，也在所不惜。
在那樣的信念下。
堅定去執行。
享受執行的過程。
抱著雖敗猶榮的態度。
我覺得，那就是真正的價值；而且隻是屬於我們的價值。
是對別人來說，他們可能永遠也感受不到，摸不著；可有可無，也不重要的價值。”
啪啪啪……
啪啪啪啪……
“說得很對！”
“難怪一般人總是要出錯，原來都沒有理解到什麽是真正的價值真諦……”
元辰帶頭鼓掌誇讚。
夏明若也發自內心地鼓掌佩服。
看到元辰和夏明若都認同。
譚靜一陣小得意。
元辰最後給她點評總結道：
“靜靜是真的用心去思考了。
然後跳出來唯心與唯物的束縛。
把唯心和唯物，進行了無縫對接。
其實，唯物主義和唯心主義的爭論，都是腦殼有坑。
實際上，世界是唯物的，也是唯心的。
既是辯證唯物的，也是辯證唯心的。
沒有人的心，沒有感知。
世界存在與不存在，都不重要。
而且我們以人心和人的感知感知到的世界。
肯定是違心的世界。
雖然看起來是客觀存在的。
但實際上一切客觀。
都隻是主觀中的客觀。
這些主觀意識中的客觀，是不是在一個宏大長久的夢裏？
這都沒人知道。
那我們又怎麽斷定世界是根本完全客觀的？
反正我們又沒辦法跳出人的感知看世界。
對世界來說，拋開人的主觀。
世界毫無意義。
就像蟑螂，螞蟻和蚊子不用關心人的意識；照樣在這個地球上活得好好的一樣。
對人來說，拋開世界的主觀暫時客觀，隻能剩下冥想和做夢。
人的一切美好。
實際都是人的主觀和客觀合作的結果。
就像一曲美好的音樂。
是主觀想法，客觀條件和行動彈奏出來的樂章。
同樣的道理。
賺錢發財，各自的價值追求得意實現。
實際也是主觀和客觀合作的結果。
離了人談價值，確實已經沒有意義；並且注定不會最終正確和如願。
什麽人能實現一個可能的價值，這確實是價值本身的一個前提。
我們覺得一個股票三年後可能能賺10倍。
這隻是一個價值對我們來說的外在可能。
內在可能是什麽人，有條件去做好，最後拿到那外在可能的10倍利潤。
最終完成這個預期追求。”
“老板解釋得很通透。”
夏明若一臉佩服地認同元辰的話。
“我並沒想這麽多。”
譚靜有些不好意思地微笑道，“我隻是覺得我們應該那樣做，那樣想；對我們來說，才可能是最容易成功和最幸福的事。”
“嗯嗯。”
元辰繼續看著譚靜誇獎道，“這就是足夠用心，然後看到足夠深。
最後完全超越了常人的人雲亦雲。
一般的美和價值理論，不隻是膚淺，不全麵；本身還一直在變。
好比過去大家覺得長辮子是美，小腳是美。
現在看著會感覺很奇怪。
楊玉環在李隆基眼中是美。
在現代人眼裏麵，是又胖又自私，又沒有什麽見識和修養的最差勁的女人之一。
我們很多人看鄧聞迪，會覺得她又醜又不道德。
但在黃頭發藍眼睛眼裏。
可能她真的是又美又時尚。”
“哈哈……”
譚靜和夏明若都忍不住笑出聲來。