出門探查情報的李查,拿出了臨走之時,楊戍華給他的汪真照片。


    這是一張不到一寸的黑白照片,之所以這麽小不是因為拍攝的相機小,而是因為這照片不是完整的。


    原本應當是一張合照,撕開後隻剩下汪真一個人。


    照片小的有點不太好看清汪真的真實麵貌,這也就是算了,楊戍華竟然在汪真臉上打了個紅叉,讓本來就不好看清的容貌更加難以看清。


    哎,那就算了,李查把照片收到口袋裏,雇傭了一輛計程馬車,漫無目的的在薩薩裏城中遊弋。


    說是漫無目的,但李查有自己的想法,汪真是華夏人,那就是對於城中的華夏人格外的留意。


    “車夫先生,您可知哪裏的炎國人比較多嗎?”


    的哥是一個城市的萬事通,通常隻要不太冷門的問題,他們都會有所涉獵。


    “嘿,這你可問對人了。”


    李查就知道問對人了。


    “城南的和語姬町應該是你要找的地方。”


    和語姬町這個詞在的哥嘴裏是音譯的名字,一時之間沒搞清楚什麽地方。


    等到從的哥那裏得到更詳細的解釋後才反應過來。“這特麽的不是日本人的地盤麽?”


    “你不是要找金膚姑娘嗎?薩薩裏隻有那種地方可能有,不過我不建議你去那裏。”


    “是嗎?”


    “那個地方隻接待金膚人,咱們銀膚人和狗是進不去的,還不如去城西的小巷子裏,物美價廉。”


    的哥用一種很懂的眼神看向李查。


    “我不是要找女人,我要找的是炎國人。”李查不得不解釋一下。


    “不找女人?這可真是有些重口味,讓我想想哪裏有。”


    “你不用想了,去前麵那個地方停下就行了。”


    李查停止了和的哥對話,他在遠處的一個地方看到了中式的建築。


    那是一處大型的院落,木製塔樓看起來似乎是薩薩裏的地標,周圍很少有能達到這種高度的建築。


    院落的門外有著石獅子鎮宅。


    大門大開,從其中似乎能聽到朗朗的讀書聲。


    守門的竟然是一個炎國人,漢服華冠,正午的天躺在門口的躺椅上休息。


    聽到有腳步聲,立刻警覺的坐了起來,掏出一把手銃,嚇了李查一跳。


    看到李查是一個毫無攻擊性的銀膚人,又把手銃塞迴懷裏,換了本論語出來。


    “知之為知之。”門童問道。


    “不知為不知,是智也?”李查隨口接道。


    “儒友,進去吧。”說完門童便繼續躺下來睡覺,似乎這早已成了習慣。


    這是個什麽地方,李查還沒鬧明白,但過了遮目牆後,便看到的是一尊三米多高的孔子銅像。


    麵前的鼎爐香火不斷。


    香火前,幾個銀膚人對著孔子像叩首,好似在進行著某種邪惡的朝拜和祈禱儀式。


    味道感覺不太對。


    “孔夫子什麽時候成神了?”


    此話一出口,李查就覺得後悔了,那周圍有著不少的銀膚香客,正帶著一股敵意的眼光盯著李查。


    李查不得不改口。“孔夫子,永遠滴神!”


    這才讓其他的香客收迴了對李查的敵意。


    整個院子的氣氛非常詭異,以至於李查在想是不是需要離開這個地方。


    直到一個微胖的炎國男人拉了下李查衣服。


    “不要亂說話,跟我來。”他小聲的提醒著李查,示意李查跟過來。


    看起來並沒有惡意,兩人來到了一個無人的廂房,微胖男子四處打量著周圍,才壓低了聲音問向李查。“你是東派?”


    什麽東派,西派,我還歐派呢。


    “對,我是東派。”李查順著微胖男的話說下去,想知道這裏是個什麽情況。


    “三人行必有我師焉。”


    “擇其善者而從之,其不善者而改之。”


    又是對論語中的內容,李查信手拈來。


    “不錯。”微胖男點頭。“銀膚人能有個東派真的少見,大多數都是西派的人,你應該在炎國留學過吧。在炎國見識過東派的氛圍,就很難接受西派的東西了。”


    “沒錯,在下山東藍…”李查趕緊收住,拿藍翔忽悠忽悠銀膚人就算了,李查現在麵對的是一個金膚人,想蒙就得掂量掂量了。


    “山東,那也難怪,畢竟山東是儒家的發源地。”微胖男點頭。


    “我叫陳秋烈,閣下如何稱唿。”陳秋烈從衣服褶子裏翻出了自己的炎國身份證。


    (泉州文慶貴陳家)


    “鄙人李查,科西嘉人士,餘觀此地與炎國儒家大有不同是何緣故?”


    “閣下家鄉科西嘉,也難怪,薩丁這裏,儒家信徒頗多,但多為西派,與炎國本地的儒家多有不同。”


    在與陳秋烈的交談中。


    李查大致明白了這裏的狀況,在炎國武裝進入歐洲的同時,炎國本地的思想也隨之湧入歐洲。


    首當其衝的便是第一個臣服炎國的薩丁王國。


    很多儒家學院在薩丁島上建立。


    儒家在傳播思想的過程中變味了。


    原因是儒家思想在歐洲不太吃香。


    歐洲本來就有基督教統治,儒家思想是個什麽?己所不欲 勿施於人?不要討論鬼神?


    有神論的歐洲人根本無法接受無神論的儒家,他們的小腦瓜子反應不過來。


    儒家思想傳播的非常艱難。


    直到一群儒生靈機一動,開始宣傳,把孔夫子宣傳成主宰人類命運的唯一神。


    歐洲這些有神論者終於開始不斷有人皈依儒家。


    這些把孔夫子當神來膜拜的人,被陳秋烈稱之為西派,而他們這些不把孔夫子當成神的派係稱之為東派。


    “在這裏務必小心,如果被他們發現你是東派的信徒,會被毫不留情的殺死!”


    此話一出,外麵開始喧鬧起來。


    “就是這裏,有人玷汙孔夫子的神性。”


    李查覺得菊花一緊。


    (可提供的情報,海陸百軍榜70,朝鮮兩江營,步從散兵,朝鮮北方人向來驍勇善戰,且對家國認同度較高,從兩江及鹹鏡等地招募出來的兩江營雖然人數不多,但是個個都是精銳。


    兩江營的戰法靈活多變,不拘泥於固定的陣列。


    許多與兩江營交戰過的敵人,都稱其如水一般,再強大的攻擊力也無法有效的施加在兩江營身上。


    天國北征之時隨軍出征,在唐奴之戰時拖住了俄軍精銳的哥薩克騎兵,為主力拿下關鍵據點贏得了寶貴的時間。


    兵力4000人


    進攻戰能力,52


    防禦戰能力,58


    遭遇戰能力,66


    謀略戰能力,60


    威懾力,52


    綜合得分,288)

章節目錄

閱讀記錄

當東方文化主宰世界所有內容均來自互聯網,繁體小說網隻為原作者那日十月十的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持那日十月十並收藏當東方文化主宰世界最新章節