猴，其實是一個總稱，很多動物都被稱為猴，在靈長目哺乳綱的1目，類人卻不同於人，在異變之前，屬於動物界最高等的類群。
似乎這種優勢因為異變，變得更加的可怕，聰明。
看到靈猴的瞬間，無論是任何人，都會感覺到一種奇怪的心思，那就是靈猴非常的聰明。
第二特點就是跟人長的相似，原來的靈猴，大腦發達，眼眶朝向前方，眶間距窄，手和腳的趾分開，大拇指靈活。
而這種形態，也成功的在異變後，繼承了下來。
靈猴，也可以稱之為十二生肖之一的猴。
以前還不會覺得什麽，可是在異變後，非常大的區別與人類之後，這種感覺更加的深切。
臂非常的長，足有一米多，手指更長，卻帶著非常的指甲，給人以一種鋼鐵的感覺。
如果說，異變後的變異狗龐大，毛發有了改變，長出了腳，但那也是奇形怪狀的的發展，而靈猴，就顯得非常的完美了，不僅擁有了堪比人的美貌長相非常的精致之外，還因為修長的胳膊，短小的腿。
一眼看去，就會深深的喜歡上它。
第一眼看去，靈猴非常的幹淨。
教科書中說的一點都沒錯，猴是無臀的，所以坐不住，善於變動，這一點成功的被繼承了下來，即便是站著的靈猴，在麵對如此場地的時候，特別的關注，一定會看到靈猴的不自在。
那種好動的性格，一點也沒有改變，不時的跺跺腳，不時的撓撓耳，不時的東張西望。
所有異變後的人，動物，都變得成熟，而靈猴不同，似乎天生有活躍的細胞，非常的活躍。
生活中，有人想到猴，就多於善變，多計，狡詐相聯係在一起。
這就有點說得通，為什麽變異豬那麽愚蠢的腦袋，為什麽會有如此聰慧的一麵，因為靈猴的出現，令變異豬有了徹底的改變。
聯盟之前，有古老的華夏，華夏的古代，有諸侯，這兩種的性質很相近，讀曆史書就知道，那時候諸侯們各據一方，個個多計謀善變，狡猾欺詐的事各盡己能，
而那時形容各據一方的霸主如一群猴子的王一樣，善指揮應變。
文字的由來暫不多說，究竟是先有諸侯二字，還是先有猴字。
但通過片麵的文字，便會看到，諸侯的‘侯’字是將猴的犬去掉，就成了諸侯的‘侯’，道理便在此處。
變異豬究竟經曆了什麽，才會有如此蛻變，路飛揚沒有通過那些被驅趕出來的變異獸口中得知，可想想，聖地，也就是四大獸王建立的勢力，在爭霸之時，整個聖地都是血腥一片，人與野獸的最大的差別就是文明，文明的表現在很多地方，生活的環境，便是最重要的因素。
可看看聖地的景象就知道，這就是文明，一種屬於人類甚至比人類還要高等級的文明。
幹淨，整潔。
規律！
簡單的掃一眼聖地，到處都能看到規律。
一個多月前靈猴出現在聖地，這一切的變化就這樣悄然的發生，是一種潛移默化的文明，就像是地球異變前與異變後的區別。
所有的一切便能輕易的解釋通了。
為什麽野外會獨立出一塊超然於外的聖地，聖地之名，也就有原因，聖地的解釋，神聖之地。
《白虎通》記述：“猴，侯也，見人設食伏機，則憑高四望，善於侯者也。”
聰明，人人都具有，可如果說一個人利用自己的聰明做成一件事，卻又是另一番言論，而一個人如果利用自己的聰明做到改變周圍環境，那就能稱之為真正的聰明，而一個人能夠利用自己的聰明，不僅改變了周圍的環境，並且改變了周圍的人，這就是大聰明。
而一個人如果利用自己的聰明，改變了周圍的環境改變了周圍的人，還讓周圍的人變得更聰明，這樣的人，就應該稱之為聖。
通過簡單的觀察，路飛揚突然想到了很多。
即便是他，自問聰明過人，也不過做到了改變周圍的環境，改變周圍人的人，尚且沒有讓跟著他的人聰明起來。
仔細想想，路飛揚發現在幫會，還缺少一個最重要的職位。
這個職位，在古時候，被稱為軍師，在現代被成為參謀，不管是什麽，需要一個真正擁有大智慧的人來考慮一切的得失。
每次，都是六個臭皮匠頂一個諸葛亮，每次都是他們六個人商量著來，進行特別複雜的推測之後，如果一個想法不成立，再算計其餘的想法。
就如同他與瘋狗的合作，如果能有這樣的一個智者在，或許還有另一種情景。
如果聯盟的成立，如果有這樣的一個智者在，或許就會現在才成立聯盟大軍。
如果幫會有這樣的一個智者在，或許不用他費心費力的斷了安區水源迫使瘋狗這些獸王組成聯盟軍，還有更好的方法。
如果有一個智者，或許就可謀算出，此行究竟對不對，值不值得。
在來的路上，路飛揚隻想著謀算靈猴，一個從方園山活著出來的獸王，對他的價值而言，就是了解方園山的情況，知道了他想要知道的，不聽話就殺了，對他來說，舉手而已。
可此時，在見到聖地之後，在見到靈猴之後，路飛揚當即改變了一種策略，如果他的猜想是真的，那麽對他來說，非常的需要這樣的一個軍師。
當然，這些問題，都要有一個前提，靈猴會跟他離開，如果不離開，不跟隨他，都是遐想。
而想要讓靈猴跟著他，路飛揚對此毫無把握。
首要因素，他要弄清楚靈猴想要什麽。
聖地並不弱，看情況就知道，真要發生衝突，半斤八兩，而且高端強者行列，六級變異獸就有四位，而且初入六級也有，如果依靠實力來吸引靈猴，他完沒有什麽優勢。
當然，如果隻看實力，這世界上，永遠沒有強者，今日是弱者，明天就有可能得到奇遇變得強大。
不要懷疑異變後的世界，就是如此。
食物。
似乎是一個很好的方式。
尤其是在異變後，不論是人，還是變異獸，食物隻剩下肉。
猴子大多為雜食性、吃植物性或動物性食物。
如指猴善於摳食樹洞或石隙中的昆蟲。猩猩的食量很大，幾乎把絕大部分的活動時間用以覓食。疣猴科大部種類吃粗纖維多的植物性食物。
而不同猴子會吃不同的食物，主要是水果、植物的葉子、種子、堅果、花、昆蟲、蜘蛛，動物的蛋和小動物。
這就有了偏愛。
你會發現一個非常明顯的特點，那就是異變後的變異獸，雖然通通異變後成為肉食性野獸，可一些天生的能力並沒有消失。
就像是雞怕狗，狗喜歡站著撒尿，雞喜歡吃蟲子，人喜歡吃幹淨的食物，喝幹淨的水，鼠喜歡喝汙水……等等這些習性都沒有變化。
不過，路飛揚並不能一樣看出這隻靈猴是什麽品種的猴子異變的，也看不出這隻靈猴喜歡吃什麽，所為投其所好，自然行不通。
很多道理都是相同的。
靈猴此時最想要做什麽，為什麽會藏匿在聖地，明明擁有獸王的實力，卻獨身一人，身邊沒有族群在，為什麽會用自己的智慧去改變變異獸的生存環境。
想明白這一點不難。
這就迴歸到一個大問題，實力。
靈猴究竟是因為什麽才出了方園山的，為什麽會一身是血的從方園山出來。
它在繼續力量。
它，想要報仇。
“路幫主有什麽問題，盡管問，隻要我說知曉的，必定如實相告。”靈猴踱著隻有一米長的腿，越過豬王，上前疑惑的盯著路飛揚，同樣不明白，路飛揚這葫蘆裏究竟買的什麽藥，找自己，想要做什麽。
從路飛揚的身上，它看出了一種匪氣，一種霸氣，一種眼裏揉不得沙子的殺氣。
說白了，就是目中無人，眼高手低，自己想做的事，不管別人同不同意，會強加自己的意誌在別人的身上。
簡單的談話，能看出那無所忌憚的模樣，其實就是無所忌憚，無懼生死。
這是一個領導者不該具備的氣質，可以無所忌憚，卻不能毫無忌憚，身後跟著的是，一個團體，一個自願跟著領導者的團體，領導者不能因為自己的肆無忌憚的意誌就帶領這個團體向任何敵方開戰，要為這個團體負責，什麽叫負責，就是要考慮一旦這樣做，究竟會造成什麽樣的後果。
如果不能做，為什麽偏要做。
看那樣子，這位是要進入方園山，而自己是從方園山出來的，自然就找到了他，要詢問情況。
不過，討要的方式有點討厭，威逼，這隻最不明智的一種方式。
“既然如此，那我就問你，第一個問題，你是否有大仇未報？”路飛揚鄭重的問道
“大仇未報？”豬王疑惑的看著靈猴，又疑惑的看著路飛揚，忍不住的疑問，靈猴重傷被聖地所救是事實，但是靈猴從未對他們說過，有仇敵的事。
所以但路飛揚問話的時候，豬王也是滿腦子的疑惑，不明白這句話究竟是什麽意思。
“什麽樣的仇敵，竟然能將它打成那麽嚴重的傷勢，而傷它的獸，又是怎樣的強者，而它的仇敵，是否還會尋出來找它？”牛王突然嘀咕，用一種極為怪異的眼神盯著靈猴。
一句話，牛王心底卻留了心思。
真正的事實是，豬王發現了靈猴，他們共同救治了靈猴，靈猴為了感謝豬王的救命之恩，自願留下來綁住豬王。
事情的經過很簡單，就是靈猴一手令豬王的手下變得強大，有規矩，煥然一新的豬王跟豬王帶領的族群，他們看到的好處，相繼請教了豬王方法，豬王給他們說了自己蛻變之路，他們便按照豬王的方法，其實也就是靈猴的方法，令自己的族群發生了飛一般的變化。
聖地能有今天的樣貌，靈猴功不可沒。
羊王就比較直接了，轉身疑問的盯著靈猴問道：“靈猴，你還要大仇未報嗎，如果有，不妨說出來聽聽，有什麽需要我們幫主的，盡管說。”
“路幫主有什麽問題，盡管問，隻要我說知曉的，必定如實相告。”靈猴踱著隻有一米長的腿，越過豬王，上前疑惑的盯著路飛揚，同樣不明白，路飛揚這葫蘆裏究竟買的什麽藥，找自己，想要做什麽。
從路飛揚的身上，它看出了一種匪氣，一種霸氣，一種眼裏揉不得沙子的殺氣。
說白了，就是目中無人，眼高手低，自己想做的事，不管別人同不同意，會強加自己的意誌在別人的身上。
簡單的談話，能看出那無所忌憚的模樣，其實就是無所忌憚，無懼生死。
這是一個領導者不該具備的氣質，可以無所忌憚，卻不能毫無忌憚，身後跟著的是，一個團體，一個自願跟著領導者的團體，領導者不能因為自己的肆無忌憚的意誌就帶領這個團體向任何敵方開戰，要為這個團體負責，什麽叫負責，就是要考慮一旦這樣做，究竟會造成什麽樣的後果。
如果不能做，為什麽偏要做。
看那樣子，這位是要進入方園山，而自己是從方園山出來的，自然就找到了他，要詢問情況。
不過，討要的方式有點討厭，威逼，這隻最不明智的一種方式。
“既然如此，那我就問你，第一個問題，你是否有大仇未報？”路飛揚鄭重的問道
“大仇未報？”豬王疑惑的看著靈猴，又疑惑的看著路飛揚，忍不住的疑問，靈猴重傷被聖地所救是事實，但是靈猴從未對他們說過，有仇敵的事。
所以但路飛揚問話的時候，豬王也是滿腦子的疑惑，不明白這句話究竟是什麽意思。
“什麽樣的仇敵，竟然能將它打成那麽嚴重的傷勢，而傷它的獸，又是怎樣的強者，而它的仇敵，是否還會尋出來找它？”牛王突然嘀咕，用一種極為怪異的眼神盯著靈猴。
似乎這種優勢因為異變，變得更加的可怕，聰明。
看到靈猴的瞬間，無論是任何人，都會感覺到一種奇怪的心思，那就是靈猴非常的聰明。
第二特點就是跟人長的相似，原來的靈猴，大腦發達，眼眶朝向前方，眶間距窄，手和腳的趾分開，大拇指靈活。
而這種形態，也成功的在異變後，繼承了下來。
靈猴，也可以稱之為十二生肖之一的猴。
以前還不會覺得什麽，可是在異變後，非常大的區別與人類之後，這種感覺更加的深切。
臂非常的長，足有一米多，手指更長，卻帶著非常的指甲，給人以一種鋼鐵的感覺。
如果說，異變後的變異狗龐大，毛發有了改變，長出了腳，但那也是奇形怪狀的的發展，而靈猴，就顯得非常的完美了，不僅擁有了堪比人的美貌長相非常的精致之外，還因為修長的胳膊，短小的腿。
一眼看去，就會深深的喜歡上它。
第一眼看去，靈猴非常的幹淨。
教科書中說的一點都沒錯，猴是無臀的，所以坐不住，善於變動，這一點成功的被繼承了下來，即便是站著的靈猴，在麵對如此場地的時候，特別的關注，一定會看到靈猴的不自在。
那種好動的性格，一點也沒有改變，不時的跺跺腳，不時的撓撓耳，不時的東張西望。
所有異變後的人，動物，都變得成熟，而靈猴不同，似乎天生有活躍的細胞，非常的活躍。
生活中，有人想到猴，就多於善變，多計，狡詐相聯係在一起。
這就有點說得通，為什麽變異豬那麽愚蠢的腦袋，為什麽會有如此聰慧的一麵，因為靈猴的出現，令變異豬有了徹底的改變。
聯盟之前，有古老的華夏，華夏的古代，有諸侯，這兩種的性質很相近，讀曆史書就知道，那時候諸侯們各據一方，個個多計謀善變，狡猾欺詐的事各盡己能，
而那時形容各據一方的霸主如一群猴子的王一樣，善指揮應變。
文字的由來暫不多說，究竟是先有諸侯二字，還是先有猴字。
但通過片麵的文字，便會看到，諸侯的‘侯’字是將猴的犬去掉，就成了諸侯的‘侯’，道理便在此處。
變異豬究竟經曆了什麽，才會有如此蛻變，路飛揚沒有通過那些被驅趕出來的變異獸口中得知，可想想，聖地，也就是四大獸王建立的勢力，在爭霸之時，整個聖地都是血腥一片，人與野獸的最大的差別就是文明，文明的表現在很多地方，生活的環境，便是最重要的因素。
可看看聖地的景象就知道，這就是文明，一種屬於人類甚至比人類還要高等級的文明。
幹淨，整潔。
規律！
簡單的掃一眼聖地，到處都能看到規律。
一個多月前靈猴出現在聖地，這一切的變化就這樣悄然的發生，是一種潛移默化的文明，就像是地球異變前與異變後的區別。
所有的一切便能輕易的解釋通了。
為什麽野外會獨立出一塊超然於外的聖地，聖地之名，也就有原因，聖地的解釋，神聖之地。
《白虎通》記述：“猴，侯也，見人設食伏機，則憑高四望，善於侯者也。”
聰明，人人都具有，可如果說一個人利用自己的聰明做成一件事，卻又是另一番言論，而一個人如果利用自己的聰明做到改變周圍環境，那就能稱之為真正的聰明，而一個人能夠利用自己的聰明，不僅改變了周圍的環境，並且改變了周圍的人，這就是大聰明。
而一個人如果利用自己的聰明，改變了周圍的環境改變了周圍的人，還讓周圍的人變得更聰明，這樣的人，就應該稱之為聖。
通過簡單的觀察，路飛揚突然想到了很多。
即便是他，自問聰明過人，也不過做到了改變周圍的環境，改變周圍人的人，尚且沒有讓跟著他的人聰明起來。
仔細想想，路飛揚發現在幫會，還缺少一個最重要的職位。
這個職位，在古時候，被稱為軍師，在現代被成為參謀，不管是什麽，需要一個真正擁有大智慧的人來考慮一切的得失。
每次，都是六個臭皮匠頂一個諸葛亮，每次都是他們六個人商量著來，進行特別複雜的推測之後，如果一個想法不成立，再算計其餘的想法。
就如同他與瘋狗的合作，如果能有這樣的一個智者在，或許還有另一種情景。
如果聯盟的成立，如果有這樣的一個智者在，或許就會現在才成立聯盟大軍。
如果幫會有這樣的一個智者在，或許不用他費心費力的斷了安區水源迫使瘋狗這些獸王組成聯盟軍，還有更好的方法。
如果有一個智者，或許就可謀算出，此行究竟對不對，值不值得。
在來的路上，路飛揚隻想著謀算靈猴，一個從方園山活著出來的獸王，對他的價值而言，就是了解方園山的情況，知道了他想要知道的，不聽話就殺了，對他來說，舉手而已。
可此時，在見到聖地之後，在見到靈猴之後，路飛揚當即改變了一種策略，如果他的猜想是真的，那麽對他來說，非常的需要這樣的一個軍師。
當然，這些問題，都要有一個前提，靈猴會跟他離開，如果不離開，不跟隨他，都是遐想。
而想要讓靈猴跟著他，路飛揚對此毫無把握。
首要因素，他要弄清楚靈猴想要什麽。
聖地並不弱，看情況就知道，真要發生衝突，半斤八兩，而且高端強者行列，六級變異獸就有四位，而且初入六級也有，如果依靠實力來吸引靈猴，他完沒有什麽優勢。
當然，如果隻看實力，這世界上，永遠沒有強者，今日是弱者，明天就有可能得到奇遇變得強大。
不要懷疑異變後的世界，就是如此。
食物。
似乎是一個很好的方式。
尤其是在異變後，不論是人，還是變異獸，食物隻剩下肉。
猴子大多為雜食性、吃植物性或動物性食物。
如指猴善於摳食樹洞或石隙中的昆蟲。猩猩的食量很大，幾乎把絕大部分的活動時間用以覓食。疣猴科大部種類吃粗纖維多的植物性食物。
而不同猴子會吃不同的食物，主要是水果、植物的葉子、種子、堅果、花、昆蟲、蜘蛛，動物的蛋和小動物。
這就有了偏愛。
你會發現一個非常明顯的特點，那就是異變後的變異獸，雖然通通異變後成為肉食性野獸，可一些天生的能力並沒有消失。
就像是雞怕狗，狗喜歡站著撒尿，雞喜歡吃蟲子，人喜歡吃幹淨的食物，喝幹淨的水，鼠喜歡喝汙水……等等這些習性都沒有變化。
不過，路飛揚並不能一樣看出這隻靈猴是什麽品種的猴子異變的，也看不出這隻靈猴喜歡吃什麽，所為投其所好，自然行不通。
很多道理都是相同的。
靈猴此時最想要做什麽，為什麽會藏匿在聖地，明明擁有獸王的實力，卻獨身一人，身邊沒有族群在，為什麽會用自己的智慧去改變變異獸的生存環境。
想明白這一點不難。
這就迴歸到一個大問題，實力。
靈猴究竟是因為什麽才出了方園山的，為什麽會一身是血的從方園山出來。
它在繼續力量。
它，想要報仇。
“路幫主有什麽問題，盡管問，隻要我說知曉的，必定如實相告。”靈猴踱著隻有一米長的腿，越過豬王，上前疑惑的盯著路飛揚，同樣不明白，路飛揚這葫蘆裏究竟買的什麽藥，找自己，想要做什麽。
從路飛揚的身上，它看出了一種匪氣，一種霸氣，一種眼裏揉不得沙子的殺氣。
說白了，就是目中無人，眼高手低，自己想做的事，不管別人同不同意，會強加自己的意誌在別人的身上。
簡單的談話，能看出那無所忌憚的模樣，其實就是無所忌憚，無懼生死。
這是一個領導者不該具備的氣質，可以無所忌憚，卻不能毫無忌憚，身後跟著的是，一個團體，一個自願跟著領導者的團體，領導者不能因為自己的肆無忌憚的意誌就帶領這個團體向任何敵方開戰，要為這個團體負責，什麽叫負責，就是要考慮一旦這樣做，究竟會造成什麽樣的後果。
如果不能做，為什麽偏要做。
看那樣子，這位是要進入方園山，而自己是從方園山出來的，自然就找到了他，要詢問情況。
不過，討要的方式有點討厭，威逼，這隻最不明智的一種方式。
“既然如此，那我就問你，第一個問題，你是否有大仇未報？”路飛揚鄭重的問道
“大仇未報？”豬王疑惑的看著靈猴，又疑惑的看著路飛揚，忍不住的疑問，靈猴重傷被聖地所救是事實，但是靈猴從未對他們說過，有仇敵的事。
所以但路飛揚問話的時候，豬王也是滿腦子的疑惑，不明白這句話究竟是什麽意思。
“什麽樣的仇敵，竟然能將它打成那麽嚴重的傷勢，而傷它的獸，又是怎樣的強者，而它的仇敵，是否還會尋出來找它？”牛王突然嘀咕，用一種極為怪異的眼神盯著靈猴。
一句話，牛王心底卻留了心思。
真正的事實是，豬王發現了靈猴，他們共同救治了靈猴，靈猴為了感謝豬王的救命之恩，自願留下來綁住豬王。
事情的經過很簡單，就是靈猴一手令豬王的手下變得強大，有規矩，煥然一新的豬王跟豬王帶領的族群，他們看到的好處，相繼請教了豬王方法，豬王給他們說了自己蛻變之路，他們便按照豬王的方法，其實也就是靈猴的方法，令自己的族群發生了飛一般的變化。
聖地能有今天的樣貌，靈猴功不可沒。
羊王就比較直接了，轉身疑問的盯著靈猴問道：“靈猴，你還要大仇未報嗎，如果有，不妨說出來聽聽，有什麽需要我們幫主的，盡管說。”
“路幫主有什麽問題，盡管問，隻要我說知曉的，必定如實相告。”靈猴踱著隻有一米長的腿，越過豬王，上前疑惑的盯著路飛揚，同樣不明白，路飛揚這葫蘆裏究竟買的什麽藥，找自己，想要做什麽。
從路飛揚的身上，它看出了一種匪氣，一種霸氣，一種眼裏揉不得沙子的殺氣。
說白了，就是目中無人，眼高手低，自己想做的事，不管別人同不同意，會強加自己的意誌在別人的身上。
簡單的談話，能看出那無所忌憚的模樣，其實就是無所忌憚，無懼生死。
這是一個領導者不該具備的氣質，可以無所忌憚，卻不能毫無忌憚，身後跟著的是，一個團體，一個自願跟著領導者的團體，領導者不能因為自己的肆無忌憚的意誌就帶領這個團體向任何敵方開戰，要為這個團體負責，什麽叫負責，就是要考慮一旦這樣做，究竟會造成什麽樣的後果。
如果不能做，為什麽偏要做。
看那樣子，這位是要進入方園山，而自己是從方園山出來的，自然就找到了他，要詢問情況。
不過，討要的方式有點討厭，威逼，這隻最不明智的一種方式。
“既然如此，那我就問你，第一個問題，你是否有大仇未報？”路飛揚鄭重的問道
“大仇未報？”豬王疑惑的看著靈猴，又疑惑的看著路飛揚，忍不住的疑問，靈猴重傷被聖地所救是事實，但是靈猴從未對他們說過，有仇敵的事。
所以但路飛揚問話的時候，豬王也是滿腦子的疑惑，不明白這句話究竟是什麽意思。
“什麽樣的仇敵，竟然能將它打成那麽嚴重的傷勢，而傷它的獸，又是怎樣的強者，而它的仇敵，是否還會尋出來找它？”牛王突然嘀咕，用一種極為怪異的眼神盯著靈猴。