古代婚禮講究“三書六禮”。


    所謂“三書”指的是聘書、禮書和迎書,這三樣構成了古代一位正妻的合法地位。雖然古代的衙門也有婚姻登記手續,但是不管是國家的律法還是社會上的禮法、宗法,還是認為“三書”要更加權威。


    而六禮則是“納采”、“問名”、“納吉”、“納征”、“請期”和“提親”。這六禮按規矩應該是男方為主,但奈何靜嫻郡主和靜安郡君都是“君”,所以這套流程在皇女婚事就要反過來。


    不過為了不讓郡馬那邊覺得過於尷尬,所以大部分流程實際上都是由內務府和禮部來負責。甚至郡馬的聘禮和郡主郡君的嫁妝都是內務府負責大頭,郡主郡君的母親、母族及親朋好友則會過來“添箱”。


    林雅菡聽了禮部的人過來講解婚禮流程之後,忽然覺得今生的婚禮實在沒有什麽參與感了。甚至連嫁衣都不需要林雅菡準備,因為郡主等皇女的嫁衣是有嚴格規製的,所以隻能是交由內務府製作並由禮部監督。林雅菡唯一能做的就是在成品上裝模作樣地紮幾針,表示這嫁衣也是自己有參與的。


    而此時在林雅菡給周曉的院子裏,周曉連同著周父也在那邊聽禮部官員講解。至於周牛氏?她的身份不夠,所以隻能在外麵站著。


    整個流程不多,而且一些細節也要過段時間才能彩排,故而那禮部官員講了三炷香的時間就告辭離開了。


    “沒想到娶個郡主還滿便宜的。”周父有些意外地和周曉說道,“啥事都不用我們操心。”


    “父親慎言。”周曉提醒道,“剛剛的話對天家有些不敬。”


    周父尷尬地笑了笑,“這裏不就隻有你我二人麽?”


    “隔牆有耳。”周曉說道,“自從兒子考中庶吉士並蒙天恩得以尚郡主後,關注兒子一舉一動的人也多了起來。兒子甚至都不敢保證咱們院子裏的人裏有沒有其他府邸的人。”


    被周曉如此提醒後,周父越發尷尬起來,不過他也曉得自己不能亂說話了。畢竟周曉是他下半輩子一切的來源,若是自己兒子仕途不順的話,那他這個當爹的也過不了什麽好日子。


    “那咱們家裏要來人麽?”周父小聲詢問道。


    對於周父的態度,周曉還是很滿意的。周曉對周父沒有太多的孺慕之情,甚至他內心還是很反感乃至憎惡周父的。但是礙於封建孝道的束縛,周曉對周父並不能做什麽報複行為。


    因此周曉選擇了對周父無視的態度,現在周曉對周父的唯一要求就是不要拖自己的後腿。根據今天周父的表現,周曉還是滿意的。


    至於周父提出的要求,周曉明白周父是希望借這件事樹立他在周氏宗族及楓木橋鄉的地位。周曉並不反對周父這麽做,畢竟自家在周氏宗族有一定的地位和話語權也方便他約束宗族,免得宗族假借自己的名義在地方上搞三搞四。


    “若是父親願意的話,也可以請一些族親。”周曉迴答道並給了一些族人名單。


    雖然周父當年克扣自己念書的錢,但周氏族親裏還是有不少人曾經幫助過自己,所以周曉也是要迴報他們的。

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