皇帝與舉子們杠上了，這前所未有。
於是當天，就有許多的官員上疏，請皇帝不要如此衝動，然而萬曆卻也是鐵了心，要給這些舉子們一些懲戒。
讓他們的苦讀作廢，就是最好的懲罰。
消息傳出，也是引起了軒然大波，科舉可是大明朝的大事，說一句國之根本都不為過，一下子停擺，這影響自然是巨大的。
而那些舉子們，反應也是各有不同。
後悔者，有許多，他們沒有想到皇帝竟然會震怒於斯，直接將所有的舉子的考試資格全部取消了，要知道大明朝處理這樣的事情，一向是“隻誅首惡，餘者不論”的，他們之所以參加此事，也是存了有顧伯陽在前麵頂著的心思。萬曆這一下子，頓時令他們後悔不迭。
畢竟誰能夠想到，萬曆皇帝會幹出這樣的事情啊！
你說，當時湊什麽熱鬧呢！
但是喊出“縱然停考，亦要發聲”的，同樣不少，他們或是與那顧伯陽交好，或是被那一番話激得熱血上頭，縱然遭遇了停考，也要繼續發聲。
畢竟三年之後，又是一條好漢，大不了等三年，這樣的大事情可是前所未有的，整不好能夠青史留名呢！就算沒有，以後，也是有了一個吹噓的本錢。
張以誠，就是其中的一員。
他年少聰慧，素有名聲，性格卻又正直，一聽說皇帝有此背棄禮法之舉，立刻氣哄哄地站出來當先署了名。
縱然被停考，他也不後悔，他相信自己的努力，一定會有結果的，能夠令皇帝迴心轉意。
但是他的幾個同鄉，卻沒有他的這種覺悟，在他的耳邊喋喋不休。
他也時常出言反駁，幾人沒少爭論。
這一天，幾人再次大吵一架，張以誠離開了寄宿的客棧，到街道上閑逛。
逛著逛著，就來到了“長樂書坊”。
要說這長樂書坊可是大名鼎鼎，如今大明民間流傳的許多書籍，都是出自這裏，那赫赫有名的《大明英烈傳》、《水滸傳》，更是由它發布，其中也時常會有一些評論時事的文章以及一些類似於“科舉資料”，什麽《三年會試兩年模擬》之類的玩意兒，很受讀書人的喜歡。
他看見逛到了這裏，便也走了進去，打算看看時論，散散心。
一進去，便看見書坊的角落裏，圍起了一群人，其中有幾人還很眼熟，正是那前幾日與他一起上疏的舉子，隻是此時正在書坊的一角看著什麽，陷入了沉默，臉上，似乎還有一些糾結的表情。
張以誠頓時好奇了起來，不自覺地加快了腳步，走了過去，管那裏的小二買了一份時事文章。
不貴，五十文而已。
這一份最新出的文章，罕見地沒有注上作者的姓名，而看那題目，也似乎隻是一篇老調重彈的曆史議論。
《論晉惠帝之舊事》
看到這個題目，張以誠的眉毛挑了挑。
這晉惠帝，還有什麽好談論的？他的愚鈍，難道不是曆史所公認？大家談到西晉的時候，總是免不了踩他幾腳，這還有什麽好說的？
長樂書坊這是開始恰爛錢了，拿這玩意兒湊數？
他這麽想著，但是錢也付了，他還是看了下去。
並沒有出乎他的意料，全篇基本都是在列舉證明晉惠帝愚鈍的一些行為，論證他給晉朝造成了怎樣的破壞。
看得他直打哈欠，他甚至懷疑旁邊的這些人看這麽認真是裝的，為的是把更多人騙來看這無聊的玩意兒。
不能你一個人吃虧是吧？
然而，當他看到最後的一行字的時候，他卻是猛得打了個冷戰，瞬間清醒了過來。
在文章的最後，作者提出了一個疑問：
“武帝有子二十又六，卻立一愚者為帝。為禮法而致覆亡，可哉？”
簡簡單單一句話，卻令張以誠汗毛倒立。
司馬炎，可是足有二十六個兒子，但是最後成為皇帝的，卻偏偏是那個司馬衷。
最後，導致了覆亡。
這看上去隻是一個簡單的議論，但是在目前這個大環境之下提出這個論點，卻有著非同尋常的意味。
這是對於禮法的一個挑戰，但是不得不說卻也有道理，發人深思。
立一個禮法上合規的昏君，導致朝廷覆亡，還是立一個明君，但是卻混淆了禮法製度，這兩個，對於天下的危害，到底哪一個更大一些？
張以誠僵在了原地，他一時竟然還真難以迴答這個問題。
之所以要立嫡立長，是為了避免因為繼承秩序問題，導致朝廷內耗，但是如果因此立了一個昏君的話，那造成的危害，可是無與倫比的。
畢竟朝廷內耗，是慢性自殺，但是出一個昏君是等於把槍口頂在腦門上了。
當然，司馬炎之所以會立司馬衷，其實情況也並不是那麽簡單，但是從事後諸葛亮的角度來看，這無疑是一個錯誤的選項。
畢竟八王之亂，直接導致了西晉的衰亡，這半點說頭都沒有，而且就是這一次的混戰，導致的五胡崛起，最後招來了五胡亂華。
事實上，很多人都看出來了這篇文章的“險惡用心”。
它未必是想要就這麽扭轉大眾的觀念，卻一定是想要把現在的“水”給攪渾，讓大家不再執著糾結於傳統禮法之所謂“非嫡長子不能即位”這一板上釘釘的言論。
張以誠也總算明白為什麽自己的那些個同窗，會滿臉的糾結了，他現在和他們一樣，也是滿腹的難受。
就算他們想要堅持禮法，說一些道理，在晉惠帝這個大背景下，他也沒辦法說。
因為對於打胡人起家的明朝而言，司馬家一脈，那是絕對的批判對象，罵他們，是政治正確。
就很難評。
總不能因為一個繼承人問題，給他們洗白吧。
張以誠隻感覺自己出來散心，卻好像越散越煩了。
他的內心當然還是堅定著相信禮法的，不可能因為這個文章就這麽改變想法，但是終究也難免去思考這一問題。
他也沒有注意到的是，隨著他的思考，他心底堅不可摧的“非嫡長不可即位”的觀念，被撬開了一條小小的縫隙。
(本章完)
於是當天，就有許多的官員上疏，請皇帝不要如此衝動，然而萬曆卻也是鐵了心，要給這些舉子們一些懲戒。
讓他們的苦讀作廢，就是最好的懲罰。
消息傳出，也是引起了軒然大波，科舉可是大明朝的大事，說一句國之根本都不為過，一下子停擺，這影響自然是巨大的。
而那些舉子們，反應也是各有不同。
後悔者，有許多，他們沒有想到皇帝竟然會震怒於斯，直接將所有的舉子的考試資格全部取消了，要知道大明朝處理這樣的事情，一向是“隻誅首惡，餘者不論”的，他們之所以參加此事，也是存了有顧伯陽在前麵頂著的心思。萬曆這一下子，頓時令他們後悔不迭。
畢竟誰能夠想到，萬曆皇帝會幹出這樣的事情啊！
你說，當時湊什麽熱鬧呢！
但是喊出“縱然停考，亦要發聲”的，同樣不少，他們或是與那顧伯陽交好，或是被那一番話激得熱血上頭，縱然遭遇了停考，也要繼續發聲。
畢竟三年之後，又是一條好漢，大不了等三年，這樣的大事情可是前所未有的，整不好能夠青史留名呢！就算沒有，以後，也是有了一個吹噓的本錢。
張以誠，就是其中的一員。
他年少聰慧，素有名聲，性格卻又正直，一聽說皇帝有此背棄禮法之舉，立刻氣哄哄地站出來當先署了名。
縱然被停考，他也不後悔，他相信自己的努力，一定會有結果的，能夠令皇帝迴心轉意。
但是他的幾個同鄉，卻沒有他的這種覺悟，在他的耳邊喋喋不休。
他也時常出言反駁，幾人沒少爭論。
這一天，幾人再次大吵一架，張以誠離開了寄宿的客棧，到街道上閑逛。
逛著逛著，就來到了“長樂書坊”。
要說這長樂書坊可是大名鼎鼎，如今大明民間流傳的許多書籍，都是出自這裏，那赫赫有名的《大明英烈傳》、《水滸傳》，更是由它發布，其中也時常會有一些評論時事的文章以及一些類似於“科舉資料”，什麽《三年會試兩年模擬》之類的玩意兒，很受讀書人的喜歡。
他看見逛到了這裏，便也走了進去，打算看看時論，散散心。
一進去，便看見書坊的角落裏，圍起了一群人，其中有幾人還很眼熟，正是那前幾日與他一起上疏的舉子，隻是此時正在書坊的一角看著什麽，陷入了沉默，臉上，似乎還有一些糾結的表情。
張以誠頓時好奇了起來，不自覺地加快了腳步，走了過去，管那裏的小二買了一份時事文章。
不貴，五十文而已。
這一份最新出的文章，罕見地沒有注上作者的姓名，而看那題目，也似乎隻是一篇老調重彈的曆史議論。
《論晉惠帝之舊事》
看到這個題目，張以誠的眉毛挑了挑。
這晉惠帝，還有什麽好談論的？他的愚鈍，難道不是曆史所公認？大家談到西晉的時候，總是免不了踩他幾腳，這還有什麽好說的？
長樂書坊這是開始恰爛錢了，拿這玩意兒湊數？
他這麽想著，但是錢也付了，他還是看了下去。
並沒有出乎他的意料，全篇基本都是在列舉證明晉惠帝愚鈍的一些行為，論證他給晉朝造成了怎樣的破壞。
看得他直打哈欠，他甚至懷疑旁邊的這些人看這麽認真是裝的，為的是把更多人騙來看這無聊的玩意兒。
不能你一個人吃虧是吧？
然而，當他看到最後的一行字的時候，他卻是猛得打了個冷戰，瞬間清醒了過來。
在文章的最後，作者提出了一個疑問：
“武帝有子二十又六，卻立一愚者為帝。為禮法而致覆亡，可哉？”
簡簡單單一句話，卻令張以誠汗毛倒立。
司馬炎，可是足有二十六個兒子，但是最後成為皇帝的，卻偏偏是那個司馬衷。
最後，導致了覆亡。
這看上去隻是一個簡單的議論，但是在目前這個大環境之下提出這個論點，卻有著非同尋常的意味。
這是對於禮法的一個挑戰，但是不得不說卻也有道理，發人深思。
立一個禮法上合規的昏君，導致朝廷覆亡，還是立一個明君，但是卻混淆了禮法製度，這兩個，對於天下的危害，到底哪一個更大一些？
張以誠僵在了原地，他一時竟然還真難以迴答這個問題。
之所以要立嫡立長，是為了避免因為繼承秩序問題，導致朝廷內耗，但是如果因此立了一個昏君的話，那造成的危害，可是無與倫比的。
畢竟朝廷內耗，是慢性自殺，但是出一個昏君是等於把槍口頂在腦門上了。
當然，司馬炎之所以會立司馬衷，其實情況也並不是那麽簡單，但是從事後諸葛亮的角度來看，這無疑是一個錯誤的選項。
畢竟八王之亂，直接導致了西晉的衰亡，這半點說頭都沒有，而且就是這一次的混戰，導致的五胡崛起，最後招來了五胡亂華。
事實上，很多人都看出來了這篇文章的“險惡用心”。
它未必是想要就這麽扭轉大眾的觀念，卻一定是想要把現在的“水”給攪渾，讓大家不再執著糾結於傳統禮法之所謂“非嫡長子不能即位”這一板上釘釘的言論。
張以誠也總算明白為什麽自己的那些個同窗，會滿臉的糾結了，他現在和他們一樣，也是滿腹的難受。
就算他們想要堅持禮法，說一些道理，在晉惠帝這個大背景下，他也沒辦法說。
因為對於打胡人起家的明朝而言，司馬家一脈，那是絕對的批判對象，罵他們，是政治正確。
就很難評。
總不能因為一個繼承人問題，給他們洗白吧。
張以誠隻感覺自己出來散心，卻好像越散越煩了。
他的內心當然還是堅定著相信禮法的，不可能因為這個文章就這麽改變想法，但是終究也難免去思考這一問題。
他也沒有注意到的是，隨著他的思考，他心底堅不可摧的“非嫡長不可即位”的觀念，被撬開了一條小小的縫隙。
(本章完)