我估計隻要你是一個中國人,就應該知道咱們的對自己國家疆域的稱唿是華夏神州吧?而我們自己則都是自稱為龍的傳人。


    關於華夏這個詞說的就是我們這個民族的名稱,我們現在還是根據《尚書》中的記載來看,咱們民族最早的名稱就是華夏族。關於這一點可能大家很多人並不知道,其實根據我們最早的記錄來看,“華”和“夏”其實最初都是一個意思,這也就是說我們最早的名稱,應該就是華族或者是夏族都可以,隻不過是最後我們把華夏兩個字都給聯起來用了。


    其實所謂的華夏,一般多是說從夏朝建立以後才正式使用的,但是其實華夏一詞並不是名詞,而是用來做為地名所使用的詞匯,其實夏說的並不是夏朝,而是夏水的意思,而所謂的夏水其實說的就是黃河。所以華夏一詞最早就是用來形容黃河地區的,也就是我們最早用來形容中原地區所使用的專用名詞。


    而神州一詞的來曆,一般來說就是說的咱們的國土麵積。傳說我們的領土原本是神的故鄉。所以我們最早被又稱為“赤縣神州”,後來就逐漸演變成了“神州”。


    後來黃帝把天下分成了九州,所以又稱為華夏九州或者是漢地九州。


    現在要來解釋龍的傳人的時候,就必須要先來介紹清楚三皇五帝中的第一位皇帝,這位也就是我們眾所周知的伏羲。


    這位伏羲是我們中華文化的人文先祖,本命叫做風伏羲,據說伏羲的母親是中國西北地區的華胥氏的一個姑娘,後來因為這個踩到了雷澤巨人的腳印所以就懷孕生下了伏羲。


    後來又因為雷澤是人首蛇身的雷神,所以伏羲生下來的時候也是人首蛇身。


    現在我們來拋開神話故事的背景,然後再來分析這個故事,伏羲的母親其實應該是華胥族的一個女首領。


    因為原始社會都是母係社會,而華胥族用的就是風這個姓,所以伏羲也應該是跟著母親一起姓風。


    現在再來看所謂的雷澤,這應該也是一個部落的名稱,所以合理故事的情節應該是這樣的。


    華胥族當年是從昆侖山附近開始向內地遷移的時候,有一位華胥族的女首領遇到了一個雷澤族的小夥子,後來根據考證這位華胥族的女首領,就在公元前7774年的春天的三月十八日,生下了我們的人文先祖伏羲。


    等伏羲成年以後他就通過觀察了天地間的自然變化以及天地間的陰陽變化,於是就創造了最早的八卦,也就是我們現在所說的伏羲八卦。


    再往後就是伏羲又通過觀察了蜘蛛網的結構於是後來又發明了漁網,並且同時伏羲還馴養野獸開始圈養了我們現在的六畜。


    不僅如此,我們今天都知道遠古時期的祖先,在沒有文字的情況下,都是通過使用給繩子打結的方式來記事的,關於這一點當時也是伏羲的發明。


    另外伏羲還改革了當天的婚姻製度。


    因此伏羲進行了婚姻的改革製度,改成了族外婚,也就是說不同的部落之間以後可以相互通婚,而當時結婚所使用的聘禮則是要求用一張完整的鹿皮作為聘禮的。


    而且還有最重要的一點,這些部落通婚以後生下的孩子,都要使用這個部落裏所圈養的動物、植物、居所或者是官職等特點作為自己的姓氏,這就是我們中華姓氏最早的起源,而且此後連綿不絕的流傳了整整上下五千年。


    如果你隻是單純的認為伏羲就隻是一個發明家那你可就小看了伏羲了,因為我剛才說了伏羲是我們的人文先祖,除了以上的發明以外伏羲還是一個藝術家,我們最早的陶塤、琴瑟等樂器還有最早的樂譜也是伏羲發明的。


    後來可能就是因為這些發明改變了很多部落的習慣,所以伏羲最後就被推選為了部落的總首領,大家注意了,這大概就是最早的國家結構的意識形態,而伏羲的這個部落大首領也就是最早的皇帝的形式。


    我之所以這麽說是因為伏羲的這個部落總首領,是使用的劃定疆域然後又分而治之的方式,而且同時伏羲還設定了最早的官員管理的製度,而這就是以後曆代王朝的最初的模型。


    後來伏羲統一了華夏的各個部落,並且定都在陳地,有因為伏羲有神聖之德,所以最後大家都推舉伏羲封禪泰山,所謂的封禪泰山說的就是古代帝王在泰山祭祀天地的意思。


    最後伏羲集合了,蟒蛇的身,鱷魚的頭,雄鹿的角,猛虎的眼,紅鯉的鱗,巨蜥的腿,蒼鷹的爪,白鯊的尾,長須鯨的須,創立了龍這種生物,而從此以後龍就成為了我們中華民族的象征,這就是我們今天都自稱是龍的傳人的來曆。

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