第81頁
[綜漫]我晴明不可能是音癡 作者：藍瓏瓊 投票推薦 加入書簽 留言反饋
李清明語塞：「這，嗯，就是知道啊。」
主要有葉王大人在場，李清明也不好解釋這是未來人盡皆知的天文現象。
而且當初跟保憲大人解釋的時候，他隻說自己是晴明大人轉世，沒告訴他自己是從多久之後的未來過來的。
萬一保憲大人追問他未來的一些事怎麽辦，哪怕他知道也不敢隨便迴答，不然會改變歷史。
保憲大人卻接受了他的解釋：「是你的話，知道他人不知道的事也不足為奇。這件事，還請你不要隨意傳出去。」
李清明驚訝，剛想問為什麽，就聽麻倉葉王冷笑一聲。
「嗬，想要利用這些情報來竄取更多權利嗎，不愧是你。比起人人皆知天狗來襲的日期，不如作為賀茂家族的秘密，待到臨近發生的時間點再『占卜』出來更能篡奪人心。」
保憲大人悠然否認：「晴明也說了隻是感覺，沒有任何證據支持。我還要翻查資料核對是否如他所說，將不確定的事當做確定的事四處宣揚才容易引起恐慌。」
兩人對視，電光火石，李清明終於注意到這兩人好像發生了什麽自己不知道的矛盾。
他又一想，可能是因為葉王生病，保憲大人將工作交給他，葉王不太高興吧。
「總之我不認為這個跟天文現象有關，應該是□□。按道理強盜的事不該交給我們陰陽師吧？」
保憲大人搖頭：「晴明，你想的太簡單了。既然上報到我們這裏，說明當地士兵已經無法獨立解決這件事。尤其對方神出鬼沒，讓民眾更為恐慌。哪怕你親自過去隻是做個祈福儀式，對民心都有很大的安撫作用。」
人們總恐懼於未知，好比之前的醫療事件，如果不是過敏的形狀類似人臉，普通醫生都能輕易解決，但恐懼讓他們看不清真相。
同樣道理，如果無法驅除人們心中對『天狗』的恐懼，接下來本該能解決的問題也無法得到解決。
李清明有所感悟，所以陰陽師的祈福儀式更多是為了那些心存恐懼的人而做，驅散的是民眾心中的陰影。
無形之物讓人害怕，一旦給無形之物一個名字，再將其『驅除』，人心的恐懼也隨之而去。
「如果你擔心，可以請源將軍派人隨你一同前往。我記得之前你為他驅魔，他欠你個人情，應不會拒絕。」
李清明沒想到保憲大人還記得這事，他自己都忘記了。也對，源滿仲將軍手下應該有厲害的武將，請求他派幾人做護衛對方應當可以接受。
「晴明大人，這本是我的工作，請讓我隨您——」
麻倉葉王還想繼續爭取一下，被李清明拒絕了。
「生病的時候需要好好休養才行，再說如果我的推測沒錯，是民間有人冒充天狗之名，那麽也沒必要讓你跟著去。保憲大人，我可以請三島輪跟我一起去嗎？」
保憲的神情有些莫測：「三島輪，上次你就選擇帶上他，我能問你為何這次又選他？」
因為除了他之外我隻認識葉王跟道滿！而三島輪又擅長儀式流的那些我不懂的東西，既然要祈福當然要帶他！
李清明好想實話實說，但，眼前還有個葉王，他怎麽能在葉王麵前毀壞晴明大人無所不能的高大形象！
「上次選他是因為聽說他擅長儀式類安排，當時接觸之後覺得他工作認真負責，做事嚴謹也不失靈活。」
李清明嚴肅迴復道，其實重點就在第一句！但跟領導迴話，你要冠冕堂皇一些，我選這個人是覺得他能做好工作，這樣才容易讓領導批準。
領導同意了，李清明鬆口氣，如此一來儀式等問題反倒不是他需要操心的事。他得在去之前，先將天狗，跟天狗相關的傳說弄清楚。
迴去之後，李清明又在晴明大人的書櫃裏來迴翻找，終於找到關於天狗的一些傳說跟記錄。
整體來看，截止到平安時代為止，天狗的形象記載是引用自《山海經》，指的是一種像野貓頭部白色的動物，是禦兇的吉獸。
流傳到島國，形象還沒有變成能飛的人之類的，依然是動物形象——多數會當做『犬神』的一種。
在這裏就不得不說一下，島國古代繩文時期有狩獵的民族，與狗相依為命，因而島國自古就有『犬神』傳說。
從大陸流傳來的『天狗』與當地『犬神』傳說相結合，令天狗在民間形成一種特殊傳說，充滿神秘色彩。
再加上，日食月食等現象，在古代也有『天狗吞食』這樣的說法，於是星象奇觀與天狗相連也不足為奇。
而且深思一下，天狗這個詞如果代表犬神，既神靈使者的意思，那麽天上的彗星看起來像是『天上降下來的使者』，也被用同一詞彙描述，後世人單看記錄書寫混淆起來，做出『天狗襲擊世人帶來災難』是流星跟彗星現象也再所難免。
至於民間會出現天狗傳聞，是因天狗的動物形象讓人做出的聯想。
島國自古就有狐狸跟狸貓能變化成人做各種事的傳說，天狗又是個富有神話色彩的動物，聯繫起來認為他能變成人來活動。
嚴格來說，是將三件事混為一談造成的混亂。山海經裏的天狗=一種動物=聯想到狐狸=聯想到變形=有天狗變形成人作亂。
天空中的天狗=天文現象=上天的使者=犬神=天狗。掠奪婦女的盜賊=作亂的人=天狗作亂=擔心是否會出現天狗襲日（天文現象）。
主要有葉王大人在場，李清明也不好解釋這是未來人盡皆知的天文現象。
而且當初跟保憲大人解釋的時候，他隻說自己是晴明大人轉世，沒告訴他自己是從多久之後的未來過來的。
萬一保憲大人追問他未來的一些事怎麽辦，哪怕他知道也不敢隨便迴答，不然會改變歷史。
保憲大人卻接受了他的解釋：「是你的話，知道他人不知道的事也不足為奇。這件事，還請你不要隨意傳出去。」
李清明驚訝，剛想問為什麽，就聽麻倉葉王冷笑一聲。
「嗬，想要利用這些情報來竄取更多權利嗎，不愧是你。比起人人皆知天狗來襲的日期，不如作為賀茂家族的秘密，待到臨近發生的時間點再『占卜』出來更能篡奪人心。」
保憲大人悠然否認：「晴明也說了隻是感覺，沒有任何證據支持。我還要翻查資料核對是否如他所說，將不確定的事當做確定的事四處宣揚才容易引起恐慌。」
兩人對視，電光火石，李清明終於注意到這兩人好像發生了什麽自己不知道的矛盾。
他又一想，可能是因為葉王生病，保憲大人將工作交給他，葉王不太高興吧。
「總之我不認為這個跟天文現象有關，應該是□□。按道理強盜的事不該交給我們陰陽師吧？」
保憲大人搖頭：「晴明，你想的太簡單了。既然上報到我們這裏，說明當地士兵已經無法獨立解決這件事。尤其對方神出鬼沒，讓民眾更為恐慌。哪怕你親自過去隻是做個祈福儀式，對民心都有很大的安撫作用。」
人們總恐懼於未知，好比之前的醫療事件，如果不是過敏的形狀類似人臉，普通醫生都能輕易解決，但恐懼讓他們看不清真相。
同樣道理，如果無法驅除人們心中對『天狗』的恐懼，接下來本該能解決的問題也無法得到解決。
李清明有所感悟，所以陰陽師的祈福儀式更多是為了那些心存恐懼的人而做，驅散的是民眾心中的陰影。
無形之物讓人害怕，一旦給無形之物一個名字，再將其『驅除』，人心的恐懼也隨之而去。
「如果你擔心，可以請源將軍派人隨你一同前往。我記得之前你為他驅魔，他欠你個人情，應不會拒絕。」
李清明沒想到保憲大人還記得這事，他自己都忘記了。也對，源滿仲將軍手下應該有厲害的武將，請求他派幾人做護衛對方應當可以接受。
「晴明大人，這本是我的工作，請讓我隨您——」
麻倉葉王還想繼續爭取一下，被李清明拒絕了。
「生病的時候需要好好休養才行，再說如果我的推測沒錯，是民間有人冒充天狗之名，那麽也沒必要讓你跟著去。保憲大人，我可以請三島輪跟我一起去嗎？」
保憲的神情有些莫測：「三島輪，上次你就選擇帶上他，我能問你為何這次又選他？」
因為除了他之外我隻認識葉王跟道滿！而三島輪又擅長儀式流的那些我不懂的東西，既然要祈福當然要帶他！
李清明好想實話實說，但，眼前還有個葉王，他怎麽能在葉王麵前毀壞晴明大人無所不能的高大形象！
「上次選他是因為聽說他擅長儀式類安排，當時接觸之後覺得他工作認真負責，做事嚴謹也不失靈活。」
李清明嚴肅迴復道，其實重點就在第一句！但跟領導迴話，你要冠冕堂皇一些，我選這個人是覺得他能做好工作，這樣才容易讓領導批準。
領導同意了，李清明鬆口氣，如此一來儀式等問題反倒不是他需要操心的事。他得在去之前，先將天狗，跟天狗相關的傳說弄清楚。
迴去之後，李清明又在晴明大人的書櫃裏來迴翻找，終於找到關於天狗的一些傳說跟記錄。
整體來看，截止到平安時代為止，天狗的形象記載是引用自《山海經》，指的是一種像野貓頭部白色的動物，是禦兇的吉獸。
流傳到島國，形象還沒有變成能飛的人之類的，依然是動物形象——多數會當做『犬神』的一種。
在這裏就不得不說一下，島國古代繩文時期有狩獵的民族，與狗相依為命，因而島國自古就有『犬神』傳說。
從大陸流傳來的『天狗』與當地『犬神』傳說相結合，令天狗在民間形成一種特殊傳說，充滿神秘色彩。
再加上，日食月食等現象，在古代也有『天狗吞食』這樣的說法，於是星象奇觀與天狗相連也不足為奇。
而且深思一下，天狗這個詞如果代表犬神，既神靈使者的意思，那麽天上的彗星看起來像是『天上降下來的使者』，也被用同一詞彙描述，後世人單看記錄書寫混淆起來，做出『天狗襲擊世人帶來災難』是流星跟彗星現象也再所難免。
至於民間會出現天狗傳聞，是因天狗的動物形象讓人做出的聯想。
島國自古就有狐狸跟狸貓能變化成人做各種事的傳說，天狗又是個富有神話色彩的動物，聯繫起來認為他能變成人來活動。
嚴格來說，是將三件事混為一談造成的混亂。山海經裏的天狗=一種動物=聯想到狐狸=聯想到變形=有天狗變形成人作亂。
天空中的天狗=天文現象=上天的使者=犬神=天狗。掠奪婦女的盜賊=作亂的人=天狗作亂=擔心是否會出現天狗襲日（天文現象）。