“不會是想做牛郎吧！”莫逸信調笑道。
“你還真蒙對了！”白玉玉說，還伸腰抬手拍了一下莫逸信的肩膀。
莫逸信有感於她這不尋常的動作，凝神與她四目相對。
白玉玉眼中一抹迷霧油然而起，迅疾而退，臉上陡然升起兩片紅雲，兩眼如觸電般看向一旁。
這妮子長時間單身，意誌力再強，也難逃情欲煎熬。
莫逸信心中暗道：“是非之地，是非之地啊！”口中卻說：“繼續講吧！我這會兒洗耳恭聽。”鼓勵她繼續說下去，也阻斷她胡思亂想。
白玉玉兩眼迷離的說道：“這個公眾人物是個女的你知道嗎？”
莫逸信點點頭迴答：“我知道，她不但是個女的，還上過天，是國寶級人物。”
白玉玉點點頭繼續述說。
“她到全陽市是迴家探親，也算榮歸故裏。”
莫逸信插話說：“中國人有這個習慣，也叫毛病，楚霸王項羽也曾說過’富貴不歸故鄉，如錦衣夜行。意為在取得富貴之後如果不迴到故鄉展示，就好像穿著華麗的衣服在黑夜中行走一樣，沒有人能看到你的榮耀。從古到今，中國社會都有這弊病，公開宣揚聖賢，讓人效仿，其實是統治階層的洗腦工具，給人設立目標，培養釘子階層，以社會社會穩定。”
“《道德經》第三章的內容，不尚賢，使民不爭。不貴難得之貨，使民不為盜。不見可欲，使民心不亂。這些身居高位的人，為了維護自己的既得利益，犯了蠢豬一樣的錯誤，崇尚賢德，以智治國，弄巧成拙也。”
“古之善為道者，非以明民，將以愚民，民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。知此兩者亦稽式。常知稽式，是謂玄德。玄德深矣遠矣，與物反矣，然後乃至大順。這是《道德經》六十五章內容。跟老百姓玩智商，自取滅亡之道也。”
“哎！哎！你有完沒完，還讓人講嗎？你這文不對題啊！”白玉玉突然打斷了莫逸信。
“沒有文不對題，彰顯聖賢，禍之始也。做了別人做不了的事兒，是你的因果，刻意去彰顯，自招禍端。
《易經?六十四卦?雷水解卦》六三爻辭。六三。負且乘，致寇至，貞吝。象曰：負且乘，亦可醜也；自我致戎，又誰咎也。可以解釋為，六三：帶著許多財物，又是背負，又是車拉，招搖惹盜，自然招致盜寇搶劫，卜問有災禍之象。《象辭》說：帶著許多財物，又是背負，又是車拉，招搖惹盜，這是愚蠢可恥之事，由於自己慢藏誨盜，招致盜寇，又能譴責誰呢？
邵雍解此卦此爻為大兇，得此爻者，須防竊盜，是非訴訟。做官的謹防被貶之憂。腦袋上有光環，自己心裏明白就行了，毫無顧忌，招搖過市，害人害己。”
莫逸信說完話，拿起茶壺給自己添滿茶水，喝了一口，然後沉默不語。
“原來你這話在這兒藏著呢，我一直以為馬近東出事是他自己的問題，沒想到還有這一層邏輯。”白玉玉如夢初醒。
“那個公眾人物迴全陽頭幾天，我跟著我二哥跟馬近東吃過一次飯，他們在飯桌上討論過這個事兒，馬近東真不是個好東西，他說如果有機會他真想做一迴牛郎。”白玉玉輕佻的說道。
“你知不知道他這話什麽意思？”
“那當然是想嚐嚐織女的味道！”莫逸信眯縫著眼，輕聲迴答。
“啪”莫逸信左臂膀又挨了一下，嚇得他一收肩，兩眼看向白玉玉。
白玉玉剛一屁股坐迴沙發，小嘴半開傻傻笑著，為自己詭計得逞而幸災樂禍。
“你們男人是不是都這樣壞蛋？見了漂亮女人就走不動，總想發生點啥。”
莫逸信無可奈何的看著她說：“也不全是，我看他的照片，他的長相有幾個特點，第一是三白，眼珠子靠上，眼睛裏的眼左、眼右、眼下均為眼白，男人有這樣的眼睛,定是好色,性格比較陰險奸詐，婚姻感情最容易出軌，而且對玩過的女人絕情絕義。
第二是雙唇飽滿而肥厚沒有棱角，嘴唇是麵相中最能體現肉欲的地方,上嘴唇代表物,下嘴唇代表欲.如果下嘴唇厚的人,重感情重肉欲.但是如果再加上這個男人,嘴大且嘴無棱角沒有收,那麽就會對女人沒有節製,總是表現在饑渴的狀態.這是最標準的好色男人麵相。
第三是倒w額頭，在相學上，這類型額頭的人，早有異姓緣，這類型的男人桃花多、執拗好色。由於一生桃花較多，而且生性好玩，幼稚，背叛女人的機會自然比較大，因為他們不會顧及別人的感受，隻注意自己的享受玩樂。
馬近東又身為市委書記，權利熏天，想依附於他的人多不勝數，當然玩過女人也不計其數，什麽樣的女人沒見過，時間久了就想找與眾不同的，象這種送上門的大熊貓級別的，他怎會放過！”
白玉玉還在傻嗬嗬的笑，兩頰如桃花爭豔，一反冰清玉潔的形象。
“沒想到你理解這麽透徹，是個專家啊！”她譏諷道。
“沒有社會就沒有犯罪，不同的社會製訂不同的行為評價標準，這種標準都是有利益屁股的，為維護統治階級利益服務的，為利益而生，為利益而變更、滅亡。這就是人道的虛偽之處，也是背道而馳、必然走向滅亡的一種表現。你不要太當一迴事，修道之人對社會評價標準會以嗤之以鼻的態度來對待，當然我也不例外。”
“想占有資源又要彰顯高尚，說成要當婊子又要立牌坊不好聽，其實人的本質就是這樣，人道怎能和天道相比？”
“《道德經》七十七章雲，天之道，其猶張弓與？高者抑下，下者舉之，有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下，唯有道者。是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。
意思是天道法則不是很像張弓射箭嗎？弦拉高了就把它壓低一些，低了就把它舉高一些，拉得過滿了就把它放鬆一些，拉得不足了就把它補充一些。天道法則是減少有餘的補給不足的。可是社會的法則卻不是這樣，要減少不足的，來奉獻給有餘的人。那麽，誰能夠減少有餘的，以補給天下人的不足呢？隻有有道的人才可以做到。因此，有道的聖人這才有所作為而不占有，有所成就而不居功。他是不願意顯示自己的賢能。”
“有道的聖人也脫離不了人之本性，因為他也有人之形，《道德經》十三章雲，吾所以有大患者，為吾有身。及吾無身，吾有何患！有身體就擺脫不了欲望。”
“要正視人的本質屬性，損不足以奉有餘，雖然自己很有餘，但仍要從不足的人手中剝奪資源為自己所用是人類社會運行堅定不移的準則，馬近東沒有犯根本性錯誤，隻是他動了別人的奶酪，他對女人的爭奪是從他人口中奪食，觸動了別人的利益，而別人的力量比他更強大，所以他會被收拾，他是囂張慣了，以為地市市委書記就可以肆意而為，沒想到別人不會與他共享資源，所以他會被按標準程序打擊，會名正言順的被釘在曆史的恥辱柱上，一世不得翻身。他不是錯在好色，而是錯在選擇錯了對象，這是他注定好的命運安排，這個時機他的災咎恰好爆發。瘋狂在於心，損折在於形，他隻不過是應了因果命數而已。”
白玉玉歸於平靜，默默的聽他說完。
“那是個女人，你怎麽說是資源呢？”白玉玉聽得很仔細，故而有此一問。
“山、水、林、田、湖、草、沙是什麽？”莫逸信問道。
“資源啊！”白玉玉迅速迴答。
“人之形體亦如此，肉體這種有形之物會被你占有，也會被別人占有，與資源何異！”莫逸信解釋道。
“他確實好色，看我也是色眯眯的！”她曖昧的說道。
“他看誰都是那種表情，隻是他的這種形象給不同的人帶來了不同的反應。你的內心是麵鏡子，你的內心是什麽就會產生什麽樣的反應。”莫逸信溫和的說。
“才不是呢，我又不好色。”白玉玉辯解道。
“你對他的好色印象已經形成，所以產生的反應與色有關。我確信因為你二哥的原因，他不會對你動手。”
“你怎麽這麽肯定？”白玉玉反問道。
“你二哥乙木日元，木性主仁，但他木性弱極，金官殺強，棄仁從殺，一旦失去仁義之心，必然會出現第二主性格，果斷殺伐，你是金命，克木為財，你二哥木命以你為官，對你言聽計從，絕對不會讓你去以身犯險，五行陰人棄命從強，不似陽人那樣寧折不彎。莫逸信解釋道。
“你說的很對，我二哥就是這樣的人，平時略顯柔弱，關鍵時刻卻很硬氣。”白玉玉說道。
莫逸信點點頭說：“乙木雖柔，刲羊解牛。這種人很容易接受別人的建議，有隨波逐流的性格特征。時勢會造英雄，但也會輕鬆毀掉一個人。你二哥這種人值得一交。”
他給了白中華較高的評價，白玉玉聽言心情轉好。
“可惜生了個敗家兒子！”白玉玉說。
“人生不可能十全十美，財、官、印都有了，再生一個好兒子，那就堪稱完美人生，這種情況罕有！”莫逸信開解道。
莫逸信一直誇讚白中華，讓白玉玉心情大好，她突然調皮起來，壓低聲音說：“其實我二哥還有個女兒。”
莫逸信點點頭，其實從白中華的八字原局可以看出來，時柱地支巳火食神坐子孫宮正位，年支寅木為丙火傷官，傷官食神皆為乙木所生，子女雙全之象，沒什麽奇怪的。
“他兒子白兵小時候是很不錯的，在學校品學兼優，善解人意，後來卻變得蠻橫無理，沾染上不少壞習氣，這跟我二哥也有關係。”白玉玉輕聲說道。
“這也能看出來，他戊申月生人，戊申為夫妻宮，天幹戊土為乙木正財，地支申雖為金旺地，卻是水、土長生地，支藏戊土，夫妻宮雙正財，必有重妻。”莫逸信說道。
“你太神了，這也能看出來。兒子白兵是前妻生的，女兒是現在這個老婆生的。”白玉玉大為驚歎。
“他的兒子歸巳火，巳為金長生，金克木為官，巳火合酉醜成官局，這個兒子克生你二哥的官。但這個女兒卻是丙火傷官，一旦氣旺，必將剝官，這就是矛盾之處，所以說你二哥出問題不僅僅是他兒子的原因，他女兒也是形成剝官局的一個重要因素，但這隻是氣機運轉的結果，她主觀上並不知道，更不希望這樣。”莫逸信說。
“什麽叫克生？”白玉玉睜大眼睛問道。
“這很好理解，巳火生土又煉土成金，叫做克中帶生，比如你二哥日元乙木，木生巳火食神為陰陽同性，得子不為女，巳火生土，火旺融土金露為官象，這個兒子必然是因為生財給他爹帶來的官事禍患。”莫逸信詳細解釋。
“哇！這都能看出來，你真是神！”白玉玉不禁豎起大拇指。
“這個白兵學著跟人合夥做房地產生意，跟合夥人事先商量好的各出資一半成立公司，誰知公司成立後，對方資金遲遲不到位，白兵性子急躁，就要求對方退出公司股權，對方有意拖延，不出資也不退股。雙方在協商解決時，矛盾激化，大打出手，後有人勸開。當時沒感覺有什麽嚴重後果，誰知過了幾天，對方拿著輕傷鑒定報告去派出所報警，要求抓人。我二哥知道後，肯定不會讓公安局把他兒子抓走，就托人協商，對方張口就要二百萬，這是獅子大張口。我們商量後，暫時不滿足他們的要求，拖拖再說，誰知對方就去有關部門反映公安部門不作為，還說我二哥是保護傘，用權力施壓，不讓公安局正常辦案。
我二哥看這情況，就決定給對方二百萬了事，誰知中間人去交涉，對方又變卦，把金額提高到四百萬，這明顯就是借機敲詐勒索，我們就決定拖下去，慢慢解決，誰知對方到處亂告，弄得雞飛狗跳。”
莫逸信麵色一沉，說道：“這個兒子也真夠蠢的，中了別人的仙人跳。”
“你還真蒙對了！”白玉玉說，還伸腰抬手拍了一下莫逸信的肩膀。
莫逸信有感於她這不尋常的動作，凝神與她四目相對。
白玉玉眼中一抹迷霧油然而起，迅疾而退，臉上陡然升起兩片紅雲，兩眼如觸電般看向一旁。
這妮子長時間單身，意誌力再強，也難逃情欲煎熬。
莫逸信心中暗道：“是非之地，是非之地啊！”口中卻說：“繼續講吧！我這會兒洗耳恭聽。”鼓勵她繼續說下去，也阻斷她胡思亂想。
白玉玉兩眼迷離的說道：“這個公眾人物是個女的你知道嗎？”
莫逸信點點頭迴答：“我知道，她不但是個女的，還上過天，是國寶級人物。”
白玉玉點點頭繼續述說。
“她到全陽市是迴家探親，也算榮歸故裏。”
莫逸信插話說：“中國人有這個習慣，也叫毛病，楚霸王項羽也曾說過’富貴不歸故鄉，如錦衣夜行。意為在取得富貴之後如果不迴到故鄉展示，就好像穿著華麗的衣服在黑夜中行走一樣，沒有人能看到你的榮耀。從古到今，中國社會都有這弊病，公開宣揚聖賢，讓人效仿，其實是統治階層的洗腦工具，給人設立目標，培養釘子階層，以社會社會穩定。”
“《道德經》第三章的內容，不尚賢，使民不爭。不貴難得之貨，使民不為盜。不見可欲，使民心不亂。這些身居高位的人，為了維護自己的既得利益，犯了蠢豬一樣的錯誤，崇尚賢德，以智治國，弄巧成拙也。”
“古之善為道者，非以明民，將以愚民，民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。知此兩者亦稽式。常知稽式，是謂玄德。玄德深矣遠矣，與物反矣，然後乃至大順。這是《道德經》六十五章內容。跟老百姓玩智商，自取滅亡之道也。”
“哎！哎！你有完沒完，還讓人講嗎？你這文不對題啊！”白玉玉突然打斷了莫逸信。
“沒有文不對題，彰顯聖賢，禍之始也。做了別人做不了的事兒，是你的因果，刻意去彰顯，自招禍端。
《易經?六十四卦?雷水解卦》六三爻辭。六三。負且乘，致寇至，貞吝。象曰：負且乘，亦可醜也；自我致戎，又誰咎也。可以解釋為，六三：帶著許多財物，又是背負，又是車拉，招搖惹盜，自然招致盜寇搶劫，卜問有災禍之象。《象辭》說：帶著許多財物，又是背負，又是車拉，招搖惹盜，這是愚蠢可恥之事，由於自己慢藏誨盜，招致盜寇，又能譴責誰呢？
邵雍解此卦此爻為大兇，得此爻者，須防竊盜，是非訴訟。做官的謹防被貶之憂。腦袋上有光環，自己心裏明白就行了，毫無顧忌，招搖過市，害人害己。”
莫逸信說完話，拿起茶壺給自己添滿茶水，喝了一口，然後沉默不語。
“原來你這話在這兒藏著呢，我一直以為馬近東出事是他自己的問題，沒想到還有這一層邏輯。”白玉玉如夢初醒。
“那個公眾人物迴全陽頭幾天，我跟著我二哥跟馬近東吃過一次飯，他們在飯桌上討論過這個事兒，馬近東真不是個好東西，他說如果有機會他真想做一迴牛郎。”白玉玉輕佻的說道。
“你知不知道他這話什麽意思？”
“那當然是想嚐嚐織女的味道！”莫逸信眯縫著眼，輕聲迴答。
“啪”莫逸信左臂膀又挨了一下，嚇得他一收肩，兩眼看向白玉玉。
白玉玉剛一屁股坐迴沙發，小嘴半開傻傻笑著，為自己詭計得逞而幸災樂禍。
“你們男人是不是都這樣壞蛋？見了漂亮女人就走不動，總想發生點啥。”
莫逸信無可奈何的看著她說：“也不全是，我看他的照片，他的長相有幾個特點，第一是三白，眼珠子靠上，眼睛裏的眼左、眼右、眼下均為眼白，男人有這樣的眼睛,定是好色,性格比較陰險奸詐，婚姻感情最容易出軌，而且對玩過的女人絕情絕義。
第二是雙唇飽滿而肥厚沒有棱角，嘴唇是麵相中最能體現肉欲的地方,上嘴唇代表物,下嘴唇代表欲.如果下嘴唇厚的人,重感情重肉欲.但是如果再加上這個男人,嘴大且嘴無棱角沒有收,那麽就會對女人沒有節製,總是表現在饑渴的狀態.這是最標準的好色男人麵相。
第三是倒w額頭，在相學上，這類型額頭的人，早有異姓緣，這類型的男人桃花多、執拗好色。由於一生桃花較多，而且生性好玩，幼稚，背叛女人的機會自然比較大，因為他們不會顧及別人的感受，隻注意自己的享受玩樂。
馬近東又身為市委書記，權利熏天，想依附於他的人多不勝數，當然玩過女人也不計其數，什麽樣的女人沒見過，時間久了就想找與眾不同的，象這種送上門的大熊貓級別的，他怎會放過！”
白玉玉還在傻嗬嗬的笑，兩頰如桃花爭豔，一反冰清玉潔的形象。
“沒想到你理解這麽透徹，是個專家啊！”她譏諷道。
“沒有社會就沒有犯罪，不同的社會製訂不同的行為評價標準，這種標準都是有利益屁股的，為維護統治階級利益服務的，為利益而生，為利益而變更、滅亡。這就是人道的虛偽之處，也是背道而馳、必然走向滅亡的一種表現。你不要太當一迴事，修道之人對社會評價標準會以嗤之以鼻的態度來對待，當然我也不例外。”
“想占有資源又要彰顯高尚，說成要當婊子又要立牌坊不好聽，其實人的本質就是這樣，人道怎能和天道相比？”
“《道德經》七十七章雲，天之道，其猶張弓與？高者抑下，下者舉之，有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下，唯有道者。是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。
意思是天道法則不是很像張弓射箭嗎？弦拉高了就把它壓低一些，低了就把它舉高一些，拉得過滿了就把它放鬆一些，拉得不足了就把它補充一些。天道法則是減少有餘的補給不足的。可是社會的法則卻不是這樣，要減少不足的，來奉獻給有餘的人。那麽，誰能夠減少有餘的，以補給天下人的不足呢？隻有有道的人才可以做到。因此，有道的聖人這才有所作為而不占有，有所成就而不居功。他是不願意顯示自己的賢能。”
“有道的聖人也脫離不了人之本性，因為他也有人之形，《道德經》十三章雲，吾所以有大患者，為吾有身。及吾無身，吾有何患！有身體就擺脫不了欲望。”
“要正視人的本質屬性，損不足以奉有餘，雖然自己很有餘，但仍要從不足的人手中剝奪資源為自己所用是人類社會運行堅定不移的準則，馬近東沒有犯根本性錯誤，隻是他動了別人的奶酪，他對女人的爭奪是從他人口中奪食，觸動了別人的利益，而別人的力量比他更強大，所以他會被收拾，他是囂張慣了，以為地市市委書記就可以肆意而為，沒想到別人不會與他共享資源，所以他會被按標準程序打擊，會名正言順的被釘在曆史的恥辱柱上，一世不得翻身。他不是錯在好色，而是錯在選擇錯了對象，這是他注定好的命運安排，這個時機他的災咎恰好爆發。瘋狂在於心，損折在於形，他隻不過是應了因果命數而已。”
白玉玉歸於平靜，默默的聽他說完。
“那是個女人，你怎麽說是資源呢？”白玉玉聽得很仔細，故而有此一問。
“山、水、林、田、湖、草、沙是什麽？”莫逸信問道。
“資源啊！”白玉玉迅速迴答。
“人之形體亦如此，肉體這種有形之物會被你占有，也會被別人占有，與資源何異！”莫逸信解釋道。
“他確實好色，看我也是色眯眯的！”她曖昧的說道。
“他看誰都是那種表情，隻是他的這種形象給不同的人帶來了不同的反應。你的內心是麵鏡子，你的內心是什麽就會產生什麽樣的反應。”莫逸信溫和的說。
“才不是呢，我又不好色。”白玉玉辯解道。
“你對他的好色印象已經形成，所以產生的反應與色有關。我確信因為你二哥的原因，他不會對你動手。”
“你怎麽這麽肯定？”白玉玉反問道。
“你二哥乙木日元，木性主仁，但他木性弱極，金官殺強，棄仁從殺，一旦失去仁義之心，必然會出現第二主性格，果斷殺伐，你是金命，克木為財，你二哥木命以你為官，對你言聽計從，絕對不會讓你去以身犯險，五行陰人棄命從強，不似陽人那樣寧折不彎。莫逸信解釋道。
“你說的很對，我二哥就是這樣的人，平時略顯柔弱，關鍵時刻卻很硬氣。”白玉玉說道。
莫逸信點點頭說：“乙木雖柔，刲羊解牛。這種人很容易接受別人的建議，有隨波逐流的性格特征。時勢會造英雄，但也會輕鬆毀掉一個人。你二哥這種人值得一交。”
他給了白中華較高的評價，白玉玉聽言心情轉好。
“可惜生了個敗家兒子！”白玉玉說。
“人生不可能十全十美，財、官、印都有了，再生一個好兒子，那就堪稱完美人生，這種情況罕有！”莫逸信開解道。
莫逸信一直誇讚白中華，讓白玉玉心情大好，她突然調皮起來，壓低聲音說：“其實我二哥還有個女兒。”
莫逸信點點頭，其實從白中華的八字原局可以看出來，時柱地支巳火食神坐子孫宮正位，年支寅木為丙火傷官，傷官食神皆為乙木所生，子女雙全之象，沒什麽奇怪的。
“他兒子白兵小時候是很不錯的，在學校品學兼優，善解人意，後來卻變得蠻橫無理，沾染上不少壞習氣，這跟我二哥也有關係。”白玉玉輕聲說道。
“這也能看出來，他戊申月生人，戊申為夫妻宮，天幹戊土為乙木正財，地支申雖為金旺地，卻是水、土長生地，支藏戊土，夫妻宮雙正財，必有重妻。”莫逸信說道。
“你太神了，這也能看出來。兒子白兵是前妻生的，女兒是現在這個老婆生的。”白玉玉大為驚歎。
“他的兒子歸巳火，巳為金長生，金克木為官，巳火合酉醜成官局，這個兒子克生你二哥的官。但這個女兒卻是丙火傷官，一旦氣旺，必將剝官，這就是矛盾之處，所以說你二哥出問題不僅僅是他兒子的原因，他女兒也是形成剝官局的一個重要因素，但這隻是氣機運轉的結果，她主觀上並不知道，更不希望這樣。”莫逸信說。
“什麽叫克生？”白玉玉睜大眼睛問道。
“這很好理解，巳火生土又煉土成金，叫做克中帶生，比如你二哥日元乙木，木生巳火食神為陰陽同性，得子不為女，巳火生土，火旺融土金露為官象，這個兒子必然是因為生財給他爹帶來的官事禍患。”莫逸信詳細解釋。
“哇！這都能看出來，你真是神！”白玉玉不禁豎起大拇指。
“這個白兵學著跟人合夥做房地產生意，跟合夥人事先商量好的各出資一半成立公司，誰知公司成立後，對方資金遲遲不到位，白兵性子急躁，就要求對方退出公司股權，對方有意拖延，不出資也不退股。雙方在協商解決時，矛盾激化，大打出手，後有人勸開。當時沒感覺有什麽嚴重後果，誰知過了幾天，對方拿著輕傷鑒定報告去派出所報警，要求抓人。我二哥知道後，肯定不會讓公安局把他兒子抓走，就托人協商，對方張口就要二百萬，這是獅子大張口。我們商量後，暫時不滿足他們的要求，拖拖再說，誰知對方就去有關部門反映公安部門不作為，還說我二哥是保護傘，用權力施壓，不讓公安局正常辦案。
我二哥看這情況，就決定給對方二百萬了事，誰知中間人去交涉，對方又變卦，把金額提高到四百萬，這明顯就是借機敲詐勒索，我們就決定拖下去，慢慢解決，誰知對方到處亂告，弄得雞飛狗跳。”
莫逸信麵色一沉，說道：“這個兒子也真夠蠢的，中了別人的仙人跳。”