“這生蠔壯陽，你多吃幾個！”白玉玉邊說邊拿起兩隻放在莫逸信麵前餐碟中。
莫逸信聽出她似無意實有意，就含糊的答應著，並拿起其中一隻，仔細的用勺子挖出中間的肉，放在口中咀嚼，還真不錯，特別是蒜蓉調製的有滋有味。
“看陽宅、陰宅都有三觀，就是觀天、觀地、觀人，觀天就是看天星察龍脈，觀地就是尋龍望氣，觀人就是結合主人的情況在地理風水的勢、形、方上，進行人為幹預布局，盡量讓人之格局適應天、地，達到趨吉避兇的效果。”莫逸信邊吃邊說。
“剛才我跟你講過，我們所在的地方是在函穀關與大梁中間的平原地帶，山形較少，《撼龍經》雲：識得星峰是等閑，平地尋龍最為難。如何在平地尋龍觀氣？”
“《經》有雲：龍到平陽莫問蹤，隻觀水繞是真龍。大白話就是說平地尋龍看水，又雲：黃河在北大江南，兩水相加勢不絕。布置這一帝星局的人是很高端的風水師，懂得觀水尋龍脈，又依照中元北極紫微宮的帝星宮布局了此處的人文環境及建築坐落。做到這一步隻是熟讀了經文，還要有眼力，《經》雲：念得龍經無眼力，萬卷藏真亦是空。通過知著察微，細觀形、勢，方能找出真龍旺氣。”
“找出真龍脈，還要懂得布局。
《經》雲：法其所會，乘其所來，審其所廢，擇其所相，避其所害，土圭測其方位，玉尺度其遠爾。當然現在土圭、玉尺這種簡單的工具都用不上了，有精密儀器測量的更準確。”
“《經》雲：毫厘不錯，風水自成，乘金相水，堆土印木，外藏八風，內覓五行，天光下臨，地德上載，陰陽衝合，五土全備，目力之巧，功力之具，趨全避缺，增高益下，奪神功，改天命，福不旋日！借天機，馭地脈，乘旺氣，利人巧，布全局，福祿自至。”
莫逸信說到酣處，不禁賦詩一首。
“與君略舉大形勢，舉目一望江山助。天下江山萬裏遙，我見龍脈皆如是。星峰簡易平處難，萬水千山莫等閑。星感龍負神仙法，略舉大綱與君議。以上就是地理風水的總綱。 ”
白玉玉在旁邊聽得如癡如醉，兩目直視入了神。
莫逸信話音一落，她突然驚醒過來，站起身來走向廚房，不一會兒，手中拿著一瓶紅酒迴到茶幾旁，拿過兩個玻璃茶碗放在兩人麵前，拽掉瓶口木塞，“咕咚咕咚”分別倒滿。
“來！幹一杯，我雖然聽得似懂非懂，但心裏明白你做的詩很不錯，我就喜歡這種朦朦朧朧、若有若無的感覺。”
莫逸信聽她這麽說，啼笑皆非，端起杯子，看到杯中的紅酒，色澤如寶石，閃爍著光芒，宛如繁星點點，讓人沉醉。
“鐺”的一聲，兩人一碰杯，莫逸信把小茶杯中的紅酒倒入口中，沒有立刻咽下去，味道柔和而豐富，細膩的口感和獨特的香氣交織在一起，宛如成熟的蘋果、蜜桃、櫻桃……讓人感覺愉悅和滿足。
白玉玉先淺嚐一口，然後也掩麵一飲而盡，瞬間麵頰上紅暈陡然而生，如同玉中血凝，顏色鮮明，增一色則過之，減一潤而燥之，恰如其分，令人垂涎。
莫逸信掃望一眼，了然於心，白玉玉微閉雙眼，還沉浸在酒意中。
“你這房子處在少宰運河北段，距離上宰湖有三四千米距離。這一位置在紫微垣局北門內側，東營衛內緣，東番左樞星西南，女史柱史兩星南，禦女四星附近。”
“禦女是有四星組成的星係，位於天龍座，分別是禦女一到禦女四，最亮的星就是禦女四星，星等是3.55。也叫天龍t、50、29、x。
眼睛好的人在晴朗的夜空還是能看的見的，而最暗的則是禦女三，隻有6.6星等，所代表的基本含義是指掌控女性、善於處理女性事務或與女性相處的能力。它由“禦”和“女”兩個字組成，禦指的是掌控、控製，女則指女性。最初的“禦女”是用來形容帝王或貴族的能力，後來引申為善於處理女性事務、懂得與女性相處的能力。在星空中代表妃嬪或宮內侍女。”
“處在禦女位置的女人有貴氣，社會地位高，會越來越有氣質，但是……”
莫逸信稍微停頓，欲言又止。
“有話直說，別不好意思。”白玉玉突然睜眼說道，看來她雖閉著眼但聽得很細心。
“夫運不旺。”莫逸信簡而言之。
“怎麽講？”白玉玉追根問底。
“這種女人本身素質就好，眼光也高，能入她法眼的都是極其優秀的男士，比如說人中之龍。”莫逸信迴答道。
“好像是在說我，有點那麽個意思。”白玉玉說。
莫逸信想最好是叉開這個話題，隨即說道：“既然談到禦女，也應該談談帝座。相對你這個位置，帝座該是在cbd商圈中心那個位置。”
這話立刻引起了白玉玉的興趣。
“什麽是帝座？”
“帝座在紫微垣，居於北天中央，所以又稱中宮，或紫微宮。古人將天球劃分為五部分，分別為中宮和東西南北四宮，中宮是指以天球北極為圓心，南北各36°為直徑的圓周之內的區域，包括紫薇垣及其附近的星體，這些星體不因天球轉動而隱沒。
紫微宮即皇宮的意思，以天帝、天帝內座、太子等居中，各星多數以帝族和朝官的名稱命名。在北鬥東北，有星15顆，東西列，以北極星為中樞，呈屏藩形狀。東藩八星，由南起叫左樞、上宰、少宰、上弼、少弼、上衛、少衛、少丞（即天龍座i、θ、η、ζ、ν、73，仙王座π，仙後座23）西藩7星，由南起叫右樞、少尉、上輔、少輔、上衛、少衛、上丞（即天龍座a、x、λ，鹿豹座43、9、h1）左右樞之間叫“閶闔門”。
紫微垣名稱最早見於《開元占經》輯錄的《石氏星經》中。 它以北極為中樞，東、西兩藩共十五顆星。兩弓相合，環抱成垣。整個紫微垣據宋皇佑年間的觀測記錄，共合37個星座，附座 2個，正星163顆，增加星181顆。它的天區大致相當於現今國際通用的小熊、大熊、天龍、獵犬、牧夫、武仙、仙王、仙後、英仙、鹿豹等星座。”
“帝座在天極星座，即北極星座，北極星座由五顆星組成，其第五顆星接近天極，所以也叫天樞。在天球坐標係統中才講天極。帝星是北極星座中的第二顆星，也是最亮的一個，是天神太一的座處，因此帝星又名帝座。按照《封禪書》的說法，太一神是天神中最尊貴的一個，五方天帝也隻是他的輔佐，紫微垣是它的宮廷，太微垣則是它的離宮別館。北極五星除了帝星和天極星，另外三顆分別是，第一為太子，第三為庶子，第四為後星，這就是天帝的一家子了，幾乎把皇帝的整個家當都搬到了天上，各個星官對應地上的事物，當發現某顆星出現明暗變化，便是預示了將要出現某種問題。”
“當然禦女也屬於天帝的家屬，明白其中的含義嗎？”
白玉玉微微點頭說道：“除了那些奇奇怪怪的星名，這禦女的含義我是明白一點。”
“這個帝星局的穴位就在cbd中心位置，那個位置必然設置機關，布置的有些平安的東西，不能被隨意更改，更不能被破壞，估計是防守森嚴，連蒼蠅都飛不進去。”莫逸信神秘的說。
“是在哪個樓上嗎？”白玉玉饒有興趣的問。
“高尖是樓平是殿，請君來此細推變。隻能言至於此。”莫逸信迴答。
白玉玉似乎在思索，點點頭又搖搖頭。
其實莫逸信說的已經很清楚，隻要熟悉那處環境的，一想便知。
“這就是第一步，觀天。”莫逸信總結道。
“第二步觀地，尋龍望氣先尋脈，之前我們已經談過了。另外這個位置屬於地球世界的中天柱——須彌山，即昆侖山引出的南龍的脾胃部位，也叫南龍也叫中華龍脈，五行屬土，現在你應該對這住宅的天地格局有了大概的印象。不過不容易理解，需要提高認知層次，觀天是要基於天球坐標係統，以地球為假象中心，向四周觀察整個宇宙，即把地球看成無限小的中心點，視線做球體狀向周圍無限發射延伸，直至宇宙邊界。而觀地是基於地球世界的須彌山為中心，視線在三維空間向四周發射延伸。”
白玉玉點點頭表示同意。
“然後，我們來講觀人，結合人和住宅來評價人適應天地的地理風水布局，這些聽起來應該較為容易理解，尋常江湖術士就經常利用這些來忽悠人，哈哈！”莫逸信不由自主的站起來。
“觀天觀地這些事兒，我從沒聽人講過，江湖術士我肯定見過，但我感覺你不是在忽悠我，對嗎？”白玉玉一臉純真的說。
“放心吧！我隻是在給你普及天文、地理及人文知識，你能接受多少就接受多少，不用太當一迴事。”莫逸信輕鬆的迴答。
“《經》雲：夫宅者，乃陰陽之樞紐，人倫之軌模。非夫博物明賢，無能悟斯道也。其中五種，最重要者，唯宅法而為真秘術。凡人所居，無不在宅，雖隻大小不同，陰陽有殊，縱然客居一室之中，亦有善惡，大者大說，小者小論，犯者有災，鎮而禍止，猶病之效也。宅者，人之本，人以宅為家居，若安，即家代吉昌；若不安即門族衰微。家宅即陽宅，是人類居住之場所，陽它風水，即陽宅環境直接影響人的工作、生活、休息、健康、財富的質量與數量。明末清初風水大師蔣大鴻曾說：人生禍福之數，陰宅居其中，陽宅居其中。若祖墳不沾兇氣，一遇吉宅輒至榮華。若住宅正值衰退，縱有佳扡，亦難發福，陽宅之不可不重如此！時師雲：陰陽二宅，陰宅固重，但陽宅同等重要。識得陰宅是等閑，陽宅認辨最為難，豈不知陽宅之力猶重，吉則緩，兇則速。蔣大鴻說：世人不識重陽基，陽基效驗在須臾。死生貧富在操券，育子遷官貴及時。《內經.序》中也指引用《宅經》言：其最要者，唯有宅法為真秘術。凡人所居，無不在宅……犯者有災，鎮而禍止，猶曰藥病之效。這些前賢之論，既論證了陽宅於人的重要性，也同時說明了風水調理可以解決什麽的問題。”
“人因宅而立，宅據人而存，人宅相扶，感通天地，故不可獨信命也。”
莫逸信聽出她似無意實有意，就含糊的答應著，並拿起其中一隻，仔細的用勺子挖出中間的肉，放在口中咀嚼，還真不錯，特別是蒜蓉調製的有滋有味。
“看陽宅、陰宅都有三觀，就是觀天、觀地、觀人，觀天就是看天星察龍脈，觀地就是尋龍望氣，觀人就是結合主人的情況在地理風水的勢、形、方上，進行人為幹預布局，盡量讓人之格局適應天、地，達到趨吉避兇的效果。”莫逸信邊吃邊說。
“剛才我跟你講過，我們所在的地方是在函穀關與大梁中間的平原地帶，山形較少，《撼龍經》雲：識得星峰是等閑，平地尋龍最為難。如何在平地尋龍觀氣？”
“《經》有雲：龍到平陽莫問蹤，隻觀水繞是真龍。大白話就是說平地尋龍看水，又雲：黃河在北大江南，兩水相加勢不絕。布置這一帝星局的人是很高端的風水師，懂得觀水尋龍脈，又依照中元北極紫微宮的帝星宮布局了此處的人文環境及建築坐落。做到這一步隻是熟讀了經文，還要有眼力，《經》雲：念得龍經無眼力，萬卷藏真亦是空。通過知著察微，細觀形、勢，方能找出真龍旺氣。”
“找出真龍脈，還要懂得布局。
《經》雲：法其所會，乘其所來，審其所廢，擇其所相，避其所害，土圭測其方位，玉尺度其遠爾。當然現在土圭、玉尺這種簡單的工具都用不上了，有精密儀器測量的更準確。”
“《經》雲：毫厘不錯，風水自成，乘金相水，堆土印木，外藏八風，內覓五行，天光下臨，地德上載，陰陽衝合，五土全備，目力之巧，功力之具，趨全避缺，增高益下，奪神功，改天命，福不旋日！借天機，馭地脈，乘旺氣，利人巧，布全局，福祿自至。”
莫逸信說到酣處，不禁賦詩一首。
“與君略舉大形勢，舉目一望江山助。天下江山萬裏遙，我見龍脈皆如是。星峰簡易平處難，萬水千山莫等閑。星感龍負神仙法，略舉大綱與君議。以上就是地理風水的總綱。 ”
白玉玉在旁邊聽得如癡如醉，兩目直視入了神。
莫逸信話音一落，她突然驚醒過來，站起身來走向廚房，不一會兒，手中拿著一瓶紅酒迴到茶幾旁，拿過兩個玻璃茶碗放在兩人麵前，拽掉瓶口木塞，“咕咚咕咚”分別倒滿。
“來！幹一杯，我雖然聽得似懂非懂，但心裏明白你做的詩很不錯，我就喜歡這種朦朦朧朧、若有若無的感覺。”
莫逸信聽她這麽說，啼笑皆非，端起杯子，看到杯中的紅酒，色澤如寶石，閃爍著光芒，宛如繁星點點，讓人沉醉。
“鐺”的一聲，兩人一碰杯，莫逸信把小茶杯中的紅酒倒入口中，沒有立刻咽下去，味道柔和而豐富，細膩的口感和獨特的香氣交織在一起，宛如成熟的蘋果、蜜桃、櫻桃……讓人感覺愉悅和滿足。
白玉玉先淺嚐一口，然後也掩麵一飲而盡，瞬間麵頰上紅暈陡然而生，如同玉中血凝，顏色鮮明，增一色則過之，減一潤而燥之，恰如其分，令人垂涎。
莫逸信掃望一眼，了然於心，白玉玉微閉雙眼，還沉浸在酒意中。
“你這房子處在少宰運河北段，距離上宰湖有三四千米距離。這一位置在紫微垣局北門內側，東營衛內緣，東番左樞星西南，女史柱史兩星南，禦女四星附近。”
“禦女是有四星組成的星係，位於天龍座，分別是禦女一到禦女四，最亮的星就是禦女四星，星等是3.55。也叫天龍t、50、29、x。
眼睛好的人在晴朗的夜空還是能看的見的，而最暗的則是禦女三，隻有6.6星等，所代表的基本含義是指掌控女性、善於處理女性事務或與女性相處的能力。它由“禦”和“女”兩個字組成，禦指的是掌控、控製，女則指女性。最初的“禦女”是用來形容帝王或貴族的能力，後來引申為善於處理女性事務、懂得與女性相處的能力。在星空中代表妃嬪或宮內侍女。”
“處在禦女位置的女人有貴氣，社會地位高，會越來越有氣質，但是……”
莫逸信稍微停頓，欲言又止。
“有話直說，別不好意思。”白玉玉突然睜眼說道，看來她雖閉著眼但聽得很細心。
“夫運不旺。”莫逸信簡而言之。
“怎麽講？”白玉玉追根問底。
“這種女人本身素質就好，眼光也高，能入她法眼的都是極其優秀的男士，比如說人中之龍。”莫逸信迴答道。
“好像是在說我，有點那麽個意思。”白玉玉說。
莫逸信想最好是叉開這個話題，隨即說道：“既然談到禦女，也應該談談帝座。相對你這個位置，帝座該是在cbd商圈中心那個位置。”
這話立刻引起了白玉玉的興趣。
“什麽是帝座？”
“帝座在紫微垣，居於北天中央，所以又稱中宮，或紫微宮。古人將天球劃分為五部分，分別為中宮和東西南北四宮，中宮是指以天球北極為圓心，南北各36°為直徑的圓周之內的區域，包括紫薇垣及其附近的星體，這些星體不因天球轉動而隱沒。
紫微宮即皇宮的意思，以天帝、天帝內座、太子等居中，各星多數以帝族和朝官的名稱命名。在北鬥東北，有星15顆，東西列，以北極星為中樞，呈屏藩形狀。東藩八星，由南起叫左樞、上宰、少宰、上弼、少弼、上衛、少衛、少丞（即天龍座i、θ、η、ζ、ν、73，仙王座π，仙後座23）西藩7星，由南起叫右樞、少尉、上輔、少輔、上衛、少衛、上丞（即天龍座a、x、λ，鹿豹座43、9、h1）左右樞之間叫“閶闔門”。
紫微垣名稱最早見於《開元占經》輯錄的《石氏星經》中。 它以北極為中樞，東、西兩藩共十五顆星。兩弓相合，環抱成垣。整個紫微垣據宋皇佑年間的觀測記錄，共合37個星座，附座 2個，正星163顆，增加星181顆。它的天區大致相當於現今國際通用的小熊、大熊、天龍、獵犬、牧夫、武仙、仙王、仙後、英仙、鹿豹等星座。”
“帝座在天極星座，即北極星座，北極星座由五顆星組成，其第五顆星接近天極，所以也叫天樞。在天球坐標係統中才講天極。帝星是北極星座中的第二顆星，也是最亮的一個，是天神太一的座處，因此帝星又名帝座。按照《封禪書》的說法，太一神是天神中最尊貴的一個，五方天帝也隻是他的輔佐，紫微垣是它的宮廷，太微垣則是它的離宮別館。北極五星除了帝星和天極星，另外三顆分別是，第一為太子，第三為庶子，第四為後星，這就是天帝的一家子了，幾乎把皇帝的整個家當都搬到了天上，各個星官對應地上的事物，當發現某顆星出現明暗變化，便是預示了將要出現某種問題。”
“當然禦女也屬於天帝的家屬，明白其中的含義嗎？”
白玉玉微微點頭說道：“除了那些奇奇怪怪的星名，這禦女的含義我是明白一點。”
“這個帝星局的穴位就在cbd中心位置，那個位置必然設置機關，布置的有些平安的東西，不能被隨意更改，更不能被破壞，估計是防守森嚴，連蒼蠅都飛不進去。”莫逸信神秘的說。
“是在哪個樓上嗎？”白玉玉饒有興趣的問。
“高尖是樓平是殿，請君來此細推變。隻能言至於此。”莫逸信迴答。
白玉玉似乎在思索，點點頭又搖搖頭。
其實莫逸信說的已經很清楚，隻要熟悉那處環境的，一想便知。
“這就是第一步，觀天。”莫逸信總結道。
“第二步觀地，尋龍望氣先尋脈，之前我們已經談過了。另外這個位置屬於地球世界的中天柱——須彌山，即昆侖山引出的南龍的脾胃部位，也叫南龍也叫中華龍脈，五行屬土，現在你應該對這住宅的天地格局有了大概的印象。不過不容易理解，需要提高認知層次，觀天是要基於天球坐標係統，以地球為假象中心，向四周觀察整個宇宙，即把地球看成無限小的中心點，視線做球體狀向周圍無限發射延伸，直至宇宙邊界。而觀地是基於地球世界的須彌山為中心，視線在三維空間向四周發射延伸。”
白玉玉點點頭表示同意。
“然後，我們來講觀人，結合人和住宅來評價人適應天地的地理風水布局，這些聽起來應該較為容易理解，尋常江湖術士就經常利用這些來忽悠人，哈哈！”莫逸信不由自主的站起來。
“觀天觀地這些事兒，我從沒聽人講過，江湖術士我肯定見過，但我感覺你不是在忽悠我，對嗎？”白玉玉一臉純真的說。
“放心吧！我隻是在給你普及天文、地理及人文知識，你能接受多少就接受多少，不用太當一迴事。”莫逸信輕鬆的迴答。
“《經》雲：夫宅者，乃陰陽之樞紐，人倫之軌模。非夫博物明賢，無能悟斯道也。其中五種，最重要者，唯宅法而為真秘術。凡人所居，無不在宅，雖隻大小不同，陰陽有殊，縱然客居一室之中，亦有善惡，大者大說，小者小論，犯者有災，鎮而禍止，猶病之效也。宅者，人之本，人以宅為家居，若安，即家代吉昌；若不安即門族衰微。家宅即陽宅，是人類居住之場所，陽它風水，即陽宅環境直接影響人的工作、生活、休息、健康、財富的質量與數量。明末清初風水大師蔣大鴻曾說：人生禍福之數，陰宅居其中，陽宅居其中。若祖墳不沾兇氣，一遇吉宅輒至榮華。若住宅正值衰退，縱有佳扡，亦難發福，陽宅之不可不重如此！時師雲：陰陽二宅，陰宅固重，但陽宅同等重要。識得陰宅是等閑，陽宅認辨最為難，豈不知陽宅之力猶重，吉則緩，兇則速。蔣大鴻說：世人不識重陽基，陽基效驗在須臾。死生貧富在操券，育子遷官貴及時。《內經.序》中也指引用《宅經》言：其最要者，唯有宅法為真秘術。凡人所居，無不在宅……犯者有災，鎮而禍止，猶曰藥病之效。這些前賢之論，既論證了陽宅於人的重要性，也同時說明了風水調理可以解決什麽的問題。”
“人因宅而立，宅據人而存，人宅相扶，感通天地，故不可獨信命也。”