莫逸信說“攻心為上,破了她的心理壁壘,具體的情況迴頭再詳細給你匯報。”


    “我們來捋捋證據鏈條如何建立?”


    “那好吧!”狄山嶺有些無奈。


    “張傾的供述涉及的人員有張建華、張建華的老婆,還有曾跟張建華做過搭檔的女孩子。張建華務必今天抓迴來,突審後,與張傾口供進行對比印證。其他的人如張建華老婆,我懷疑她也是同夥,要不不會跟張傾一起去紀檢部門舉報。其他女孩子都是當事人,也就是嫌疑人,參與在不同的案件之中。還有一些人,就是張傾口中所描述的各地市那些有份量的人,雖然現在還沒有報案,但其實也是相對受害人,雖然不光彩,但是也必須見麵,還要取證,否則隻有嫌疑人,沒有受害人也無法成案。”


    “這些人可能正身居要職,所以取證難度大,不過也要克服困難,盡量取證。他們可能為了自己的前程,屈從於張建華等人,並已經兌現了利益。肯定不想再翻舊賬,掲瘡疤。但都要查清楚身份,見到人,盡可能多取證。以保證訴訟能正常進行。”


    “包括張傾在內的每個女孩子,隻要做成功一次,姑且稱為“釣魚”吧,就形成一起案件,一個受害人。可以這樣說,張建華等人是一個團夥,每“釣魚”成功一個,就是一起案件,這就是一對多的係列案件,如果論功行賞,也能再給你弄個二等功,所以要加大力度。”


    “當然,最後的效果,就看你的心態和執行力度了。如果隻想解決何建軍的事,就做片麵化處理,息事寧人。如果想擴大戰果,就深查下去。最起碼你也能認識一幫有社會地位、把控社會資源的人,你幫了他們,以後你給他們說個事,他們不會不聽。”


    正說著,辦公室門被推開,羅宇翔興衝衝的進來說“哥,有新突破。”


    他看到狄山嶺在,就趕忙打招唿,“狄局好!”狄山嶺迴應。羅宇翔接著說“正好狄局在,我匯報一下。張傾急著立功,交代出她租房的地方有個記錄本,上麵記著和她一夥的那幾個女孩的聯係電話,還記了她聯係的幾個對象的電話號碼,詳細記錄了每個人來找她的準確時間,還有錄音筆等物品。”


    莫逸信一聽笑了,問狄山嶺,“知不知道她為什麽要記住這些時間?”


    狄山嶺說“為什麽?難道怕賴賬!”


    “怕意外懷孕了,認錯了孩子他爹,那就滑天下之大稽了。”老莫說完,哈哈大笑。


    “這有啥可笑的?”狄山嶺說道。


    “我剛才腦中突然浮現出來一幕,一個年輕女子抱著孩子在某單位門口哭泣,喊著要給孩子找爹,可笑不可笑?”莫逸信說。


    “別扯淡了!”狄山嶺說。


    “這記錄本和錄音筆可是真材實料的證據,這樣吧,讓羅隊長帶幾個人再辛苦下,馬上帶著張傾去她租房的地方搜查,把這些幹貨提取了,正好印證一下她的口供,有書麵證據、視聽資料,案件會更有把握。”


    “好吧!羅隊長,你就辛苦一下,用不用給你安排人?”狄山嶺說道。


    “不用不用,五中隊的人都在,再帶兩名實習學生,夠用了。”羅宇翔說道。


    “別忘帶女同誌陪著。”老莫說。


    “好嘞!哥,我這就去。”羅宇翔說完,興衝衝的走了。


    “羅宇翔工作很踏實,沒什麽心眼,假以時日,絕對成氣候。”莫逸信說道。


    “我們繼續說吧!”


    “這個事我得跟你好好商量商量,我建議跟有關主管部門要事先溝通,比如說紀檢。”


    “為什麽?”狄山嶺沉下臉說道。


    “這事太沉、太大,我們扛不住。”莫逸信說道。


    “這事如果你想做大,我看很難,如果查的深,這些被釣魚的人,有身份、有地位、有權利,他們不會允許自己暴露出來,影響前程。我估計最後也是蜻蜓點水,抓幾個人,落實一兩起案件,夠判個三五年,能夠化解當前的風險,也就達到目的了。”


    “你說的很對,不過還得看看事情發展的情況。”狄山嶺說。


    “所以,我要跟你仔細商量商量。”


    “這事如果按照蜻蜓點水的模式簡化處理,風險很大。”老莫說。


    “先說張建華、張傾這些人被判個三五年刑,最長也就住個四年半往上,不到五年,出來以後,他們不會安生,還會拿這些事去威脅那些被釣魚的人,到時候有沒有可能把事捅破天?”


    “幾年後的事,誰還管的。?”狄山嶺說道。


    “最重要的是,十八大以來,整頓隊伍的嚴峻形勢你也很清楚,這些被釣魚的重量級人物,都在重要崗位,誰能保證他們以後不出問題,到時候再把這些事交代出來,這是要翻後賬的,倒查時會問你,當時為什麽不逐級匯報,該怎麽迴答?”老莫說道。


    狄山嶺沉下臉,沒吭氣。看來也認為這是風險。


    “我提個建議。你隻管匯報,這些人肯定會給上邊做工作,結果是有人擋住不讓查,我到時候寫個書麵匯報,你隻管報上去,這樣做一舉兩得。隨後,如果到了翻後賬那一步,我們也有退路,怎麽樣?”老莫懇切的說。


    “你說的是個球!”狄山嶺厲聲說道。


    “如果傳出去,我還混不混了!”


    “這是兩全之計,把球踢給別人,到時候不用抱著球哭了。”老莫說。


    “不行!堅決行不通。”狄山嶺站起來說道,扭過身,臉朝著窗戶。


    老莫一看他態度這麽堅決,心想正合我意。


    “既然你態度這樣堅決,我也沒話說。”


    “這案件已經成功突破,下一步就隻剩走司法程序了,我再參與也沒什麽意思了,我腳上這雞眼不知道碰到哪兒了,開始流血,我讓羅宇翔參與,你再找個人帶隊,按照你的意思把剩下的程序走完就行了,我也不再給你增添阻力,這樣何樂而不為呢!”莫逸信委婉的說道。


    狄山嶺沒搭話,依舊看著窗外。


    過了幾分鍾,他迴過頭來,凝視著老莫,說“你意已決?”


    莫逸信嗬嗬一笑,說“就這樣決定吧!”


    狄山嶺說“就這樣決定?”


    “是的!”老莫肯定得說。


    “好吧!你迴專案組,抓緊時間推進工作,這案件我來安排,你也好好養養你的雞眼。”


    “到中午了,走吧!我請你喝兩杯,解解乏!”狄山嶺說。


    “這個可以有!”老莫大笑道。


    莫逸信挽著狄山嶺的胳膊出了門。


    “聽說經南二路新開了個飯店,鐵鍋魚,非常不錯,咱哥倆去嚐嚐。”


    “好好。”


    這事後來莫逸信沒再過問,羅宇翔不時會給他傳信,聽他說張傾被判了三年,張建華被判了五年,後來又說張建華在服刑中得了胃癌,不治而亡,死在獄中,再後來……


    這事果然是點到即止,不出莫逸信所料。唯一一點讓老莫感覺可惜的是張建華,智商高、多慮,得癌症說明他想的過多,思勞成疾,其實這種智商,做什麽事都行,幹這種釣魚的事,違法犯罪就有點過了,不死也不會有啥好結果。


    有一次,莫逸信迴沈陽參加同學會,和同學交流經驗,談及此事,有位同學說“你可以把這案件刻成光盤,多複製幾份,以後你遇到被釣魚的那些人,如果他們還在台上,你就給他一份讓他看看,你想吃什麽,他給你買什麽。”


    老莫聽後笑道“這樣是不是太過了,這樣做和他們不一個樣嗎?你是想我早死啊!”


    “開玩笑!開玩笑!”同學之間逗著玩呢。


    天下芸芸眾生,太過是常態,太過即是不得善地,心胸不夠寬廣,人際交往不能寬仁,不能嚴謹守諾,不善於處理事務,行動不善於選擇時機,不明白“不爭”才是善道。太過亦即大過。


    《五行大義》把眾生分做二十五等人,承受金、木、水、火、土五行之氣,各有優劣,所以分成多個等級,善惡不同。


    大類分為四品。


    上品七種人。即神人、真人、道人、至人、聖人、德人、賢人。受王氣而生也。炎黃時期中華標準,人生五界指的就是神、至、真、聖、賢,與五德相合,神為仁,至為義,真為禮,聖為智,賢為信,配五行依次為木、金、火、水、土,王氣指的是旺氣,配四季五行旺、相、休、囚、死五種狀態,木在東方春月王氣,火在南方夏月王氣,土在西南方長夏月王氣,金在西方秋月王氣,水在北方冬月王氣,得此五方五行旺即為王氣;


    中品八種人。善人、忠人、辨人、仁人、禮人、信人、義人、智人八者,相氣而生也;木在北方冬月相氣,火在東方春月相氣,土在南方夏月相氣,金在西南坤位長夏月相氣,水在西方秋月相氣,得此五方五行相生即為相氣;


    次品五種人。仕人、庶人、農人、商人工人五者,休氣而生也;木在南方夏月休氣,火在西南坤位長夏月休氣,土在西方秋月休氣,金在北方冬月休氣,水在東方春月休氣,得此五方五行相泄即為休氣;


    末品五種人。眾人、小人、駑人、愚人肉人五者,囚氣而生也。木在西南坤位長夏月囚氣,火在西方秋月囚氣,土在北方冬月囚氣,金在東方春月囚氣,水在南方夏月囚氣,得此五方五行相克即為囚氣;


    王氣是得五行最盛的季節,所以最靈聖;相氣稍微劣於王氣,所以自善人、忠人以下八種,居於廟堂;休氣衰敗,所以是仕人、庶人之列;囚氣最差,所以是眾人、小人等類。《文子》上下品級相比較,把人比做畜牲,也是非常形象。旺、相、休、囚、死五氣,有清有濁,有正有邪,有初等有末等。如果得到正氣,雖然在卑微、惡劣的地方,也能成為大善。如果承受邪氣,雖然處在尊崇、優越的層次,也是嘩眾取寵、大興惡事。比如夏朝因桀而傾覆,殷族因紂而亡,周朝衰於幽厲,漢朝滅在桓靈帝,這就是處在尊位興惡事造成的。


    伊尹背負鼎俎見湯,以烹調致湯王道;薑太公垂釣於磻溪,隱居以待時而起;範蠡商賈南陽,助越功成而身退;百裏奚飼牛車下,乞食飯牛,助桓公稱霸諸侯。不得時,其優勢不會展現出來;待時而動,及登師輔,仁聖並彰,這就是彼時卑微下作,此時能宏遠通達。賢、德以上的人,氣正不夾雜邪氣,所以居最上品。


    旺、相、休、囚四氣,處在初生階段,齡齒修長;處在四氣將亡階段,命相短役。這四氣又有四種區別,越清秀,靈性悟性越高;越是濁汙越需要修飭;下等清秀,需要琢磨才可以成氣候;昏濁不堪,朽木不可雕也。兼貴賤、富貧、好醜、善惡、性情、年命,有萬種命運,都是因為金、木、水、火、土五種氣相互交感形成的。


    人感金、木、水、火、土五行之氣孕育而生,不可執著於外形,勤修身心,守正德行。


    《易經》第28卦,大過卦。棟橈,利有攸往,亨。意為:棟梁彎曲,利於有所前進,順利。卦辭本意很好理解,木梁彎曲,緩衝了壓力,避免了斷折的發生,有利於緩衝,而延續使用壽命。比喻人逢厄運要懂得妥協而不逃避,增強承受厄運的能力,才會轉危為安,得到亨通。


    莫逸信解《大過》為“堅強意誌,妥協抱守。”當然修養身心、守正如一是一切的基礎。


    《大過》卦大象,兌卦屬金在上,巽卦屬木在下,上弱金克下壯木,為勢均力敵,互不相讓。六爻除上下兩爻為陰爻在,中間四爻為陽爻。天、地、人三才分列六爻,初六、九二為地,九三、九四為人,九五、上六為天,人之二爻皆陽,九四上乘九五陽爻,九三下比九二陽爻。人道進而天地道退,人道妄圖代替天地道,淩駕於天地道之上,即是大過。


    四品二十五等人。神人、真人、道人、至人、聖人、德人、賢人、善人、忠人、辨人、仁人、禮人、信人、義人、智人、仕人、庶人、農人、商人、工人、眾人、小人、駑人、愚人、肉人。莫逸信屬於哪一種?警察為捕快、皂隸,算是走仕途,應歸在次品仕人之類,正數第十六等,倒數第十等,中等偏下。


    “不從不化,淹留仕路之人;得從得化,顯達功名之士。”人不可太過,太過即大過。

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