第97章 物權與稅收
舅舅去造反，我科技種田 作者：愛吃芝士意麵的楓 投票推薦 加入書簽 留言反饋
見南王已經意識到太寧軍政策的根本問題。
司馬楓反倒淡淡地說道：“那是因為我們所圖甚大；我們用身家性命，去圖未來的榮華富貴。”
“我太寧軍每到一地，上可以分到黃家宗室的膏脂；下可以拿到官吏房產田地。有這些不義之財的供養，自然是安逸自在。”
說到這裏，司馬楓又看了一眼南王；見他神色沒有變化，於是又繼續說道：“可我們所到之處的百姓呢？烏陽、永平、雁州的百姓，我們的來去對他們來說並沒有太多的變化。
隻有少數實在活不下去的，才跟著我們走了。剩下的人，因為這些變化是否心生怨念，亦未可知。
當百姓和商戶覺得不安，擔心自己性命財物不保，自然是財物不外露最為妥當。”
此刻的南王雙手輕撫茶杯，已經陷入到了沉思。
司馬楓則稍稍地停了一下，繼續徐徐地說道：“我在書上看到過這樣的故事：有個王國因為戰亂的緣故國庫空虛，為了稅收也實施了物質管製。”
“國王頒布了詔令，規定除了官府的商店，鹽、鐵、布匹外，各種的物件都禁止百姓私自買賣。”
“於是越來越多的人，哪怕是自己短時間用不上的東西，都會藏起來，怕以後買不到。還有些人，東西甚至寧可扔掉和壞掉，也不拿出交換，怕給自己迎來禍端。”
“而外地的客商，也因為擔心財物不保，自然也不會往來做生意。這樣市場上的東西就越來越少。王國的百姓，也隻能私下裏自己用米鹽，進行以物易物的交換。”
“大小的集市都空蕩蕩的，官家售賣的東西要麽被一搶而空，要麽無人問津。”
“麵對這個局麵，國王要求丞相想辦法。丞相卻說：其實什麽都不用做，隻要國王您承諾：‘個人的田產，風能進，雨能進，國王不能進！’東西就自然會多起來！”
“於是國王按著丞相的建議頒布了詔書，承認百姓合法的田產。果然一夜之間，很多東西都出現在了市場上，物質一天天得豐腴起來。”
聽到這裏，南王看了一眼司馬楓說道：“‘風能進，雨能進，國王不能進！’這話有意思！哪王公勳貴吃什麽？又拿什麽養活百官和兵卒？”
“王公勳貴也有田產和生意，賺錢養活自己啊！而百官和兵卒，自然是靠稅收來養！”司馬楓答道。
“那王公勳貴的田產哪裏來？”南王疑惑地問道。
司馬楓笑道：“自然是前朝留下的了。”
南王又看了他一眼，說道：“靠稅收養活百官和軍隊，那和大濟朝又有什麽區別？到頭來還不是，王公勳貴越來越多，接著苛捐雜稅也還不是接踵而來？”
司馬楓喝了一口茶說道：“這是一個好問題。王公勳貴越來越多，他們也隻能靠合法的經營養活自己。稅收麵前人人平等，不能劫富濟貧，更不能隻欺負老實人。”
“為什麽不能劫富濟貧？”南王疑惑地問道。
司馬楓又喝了一口茶，解釋道：“搜刮強征暴斂來的當然是可以，我所說的主要是合理所得的富人。”
“從短期來說，富人的錢多，所以能拿出來交換的東西更多。這其中就包括各種形式的武力。”
“如果強行剝奪他們的東西，他們會想盡辦法，動用手上的物資，采用各種方式跟你對抗到底。”
“從長期來說，富人才有錢、有閑，去研究新東西、新方法，從而推動整個社會的進步和發展。”
這話又讓南王陷入到沉思，而查伊伊插話道：“那什麽叫不欺負老實人？”
司馬楓緩緩地迴道：“大濟朝的稅收，針對的都是土地上貧苦百姓。”
“有權有錢的不僅不交稅，還在吸民脂刮膏，百姓自然民不聊生。稅收要削富濟貧，而不是劫貧濟富！”
“商業稅、消費稅、房產稅、遺產稅，設置起征點和免征額，都是控製富人財富增長的手段。”
“當然了，要想真正的國富民強，還是要發展科技，開拓市場啊！把饅頭做大，每個人分的到的那一份，自然都會變多。”
司馬楓一口氣說了一大串，又仔細地與查伊伊、南王解釋了一番。
半晌過後，查伊伊一臉疑惑地問道：“那什麽又叫發展科技？”
司馬楓看了看她，接著說道：“科技就是科學和技術。科學就是萬事萬物的道理，就像火為什會燒，水為什麽能燒開。”
“而技術就是把科學的道理轉換為工具，比如蒸汽機和火藥。科學技術的發展，可以讓人更重複的利用自然的規律，更簡單高效的生產和生活。”
“燒煤炭肯定是比燒木柴要簡便高效很多。有更好的鐵，打造的農具，種田也更省力不少。如果用機器代替牛馬，那整個社會自然能產出更多的東西。百姓的生活自然也會變好。”
聽到這裏，查伊伊又問道：“楓哥哥，你說的可所謂的科技，在很多士大夫看來不過是奇技淫巧。根本不值得花心思和力氣去琢磨。”
司馬楓：“如果技術隻是用來顯耀或展示，脫離了實用性，那它確實是奇技淫巧。因此它必須有科學在前麵之路，避免走上華而不實的歧途。”
“而科學是道路和道法，它講究的是世間萬事萬物的邏輯。這裏麵不單單有自然的，還有人性的道法。”
南王此時顯然已經十分疲倦，他迴道：“司馬小子，你這些說法確實是天馬行空。有些事，好像也有道理。本王要好好琢磨一番。”
可查伊伊則意猶未盡地繼續問道：“剛才說的除了科技，還有那開拓市場呢？是什麽意思？”
司馬楓：“就是跟越多的人，更遠的人做生意啊，更多的進行物質的交換。隻有這樣遠處的好東西才會過來，我們的好東西也會賣到更遠。”
此時已經是明月當空了，看著南王明顯有了倦意，司馬楓起身告辭了。
查伊伊默默地陪著司馬楓來到了外院。
快到門口的時候，查伊伊說道：“楓哥哥，你說的那些我不能完全理解；但我覺得按你的辦法，大部分人肯定過的比現在好一些！”
司馬楓看著月光下，看著查伊伊她那白玉一般的臉龐，感歎道：“哎，有些事情說起來簡單，但做起來可是很難。”
“很多時候，改變人的思維和想法跟推翻一個王朝也差不多！這其中有人不願意改變，當然更多是既得利益者在從中作梗！”
“楓哥哥，加油吧！我陪著你！”查伊伊堅定地說道。
迴到火王府，已經是夜深人靜了。
司馬楓一邊洗漱，一邊琢磨著之前和南王、查伊伊說的那番話。
那是後世多少經驗教訓論證過的市場經濟原理，市場那隻無形的手，誰也否定不了。
偏離客觀的市場規律，無疑是逆水行舟。
短期迫於強權的淫威，或許惡果並不明顯。但長期來看違背客觀規律的一切努力，注定將是鏡花水月，緣木求魚。
而這個過程中，普通的百姓無疑是最大的受害者。
可惜想幫助勞苦大眾也沒那麽的容易，規則和製度永遠都是當權者按著自己的設想製定的。
哎，這些東西改變非一朝一夕的，走一步看一步吧。
這些話能說出來，有人聽就是一種進步。
南王能聽進去多少，還有多少能改變，也隻能聽天意。
司馬楓反倒淡淡地說道：“那是因為我們所圖甚大；我們用身家性命，去圖未來的榮華富貴。”
“我太寧軍每到一地，上可以分到黃家宗室的膏脂；下可以拿到官吏房產田地。有這些不義之財的供養，自然是安逸自在。”
說到這裏，司馬楓又看了一眼南王；見他神色沒有變化，於是又繼續說道：“可我們所到之處的百姓呢？烏陽、永平、雁州的百姓，我們的來去對他們來說並沒有太多的變化。
隻有少數實在活不下去的，才跟著我們走了。剩下的人，因為這些變化是否心生怨念，亦未可知。
當百姓和商戶覺得不安，擔心自己性命財物不保，自然是財物不外露最為妥當。”
此刻的南王雙手輕撫茶杯，已經陷入到了沉思。
司馬楓則稍稍地停了一下，繼續徐徐地說道：“我在書上看到過這樣的故事：有個王國因為戰亂的緣故國庫空虛，為了稅收也實施了物質管製。”
“國王頒布了詔令，規定除了官府的商店，鹽、鐵、布匹外，各種的物件都禁止百姓私自買賣。”
“於是越來越多的人，哪怕是自己短時間用不上的東西，都會藏起來，怕以後買不到。還有些人，東西甚至寧可扔掉和壞掉，也不拿出交換，怕給自己迎來禍端。”
“而外地的客商，也因為擔心財物不保，自然也不會往來做生意。這樣市場上的東西就越來越少。王國的百姓，也隻能私下裏自己用米鹽，進行以物易物的交換。”
“大小的集市都空蕩蕩的，官家售賣的東西要麽被一搶而空，要麽無人問津。”
“麵對這個局麵，國王要求丞相想辦法。丞相卻說：其實什麽都不用做，隻要國王您承諾：‘個人的田產，風能進，雨能進，國王不能進！’東西就自然會多起來！”
“於是國王按著丞相的建議頒布了詔書，承認百姓合法的田產。果然一夜之間，很多東西都出現在了市場上，物質一天天得豐腴起來。”
聽到這裏，南王看了一眼司馬楓說道：“‘風能進，雨能進，國王不能進！’這話有意思！哪王公勳貴吃什麽？又拿什麽養活百官和兵卒？”
“王公勳貴也有田產和生意，賺錢養活自己啊！而百官和兵卒，自然是靠稅收來養！”司馬楓答道。
“那王公勳貴的田產哪裏來？”南王疑惑地問道。
司馬楓笑道：“自然是前朝留下的了。”
南王又看了他一眼，說道：“靠稅收養活百官和軍隊，那和大濟朝又有什麽區別？到頭來還不是，王公勳貴越來越多，接著苛捐雜稅也還不是接踵而來？”
司馬楓喝了一口茶說道：“這是一個好問題。王公勳貴越來越多，他們也隻能靠合法的經營養活自己。稅收麵前人人平等，不能劫富濟貧，更不能隻欺負老實人。”
“為什麽不能劫富濟貧？”南王疑惑地問道。
司馬楓又喝了一口茶，解釋道：“搜刮強征暴斂來的當然是可以，我所說的主要是合理所得的富人。”
“從短期來說，富人的錢多，所以能拿出來交換的東西更多。這其中就包括各種形式的武力。”
“如果強行剝奪他們的東西，他們會想盡辦法，動用手上的物資，采用各種方式跟你對抗到底。”
“從長期來說，富人才有錢、有閑，去研究新東西、新方法，從而推動整個社會的進步和發展。”
這話又讓南王陷入到沉思，而查伊伊插話道：“那什麽叫不欺負老實人？”
司馬楓緩緩地迴道：“大濟朝的稅收，針對的都是土地上貧苦百姓。”
“有權有錢的不僅不交稅，還在吸民脂刮膏，百姓自然民不聊生。稅收要削富濟貧，而不是劫貧濟富！”
“商業稅、消費稅、房產稅、遺產稅，設置起征點和免征額，都是控製富人財富增長的手段。”
“當然了，要想真正的國富民強，還是要發展科技，開拓市場啊！把饅頭做大，每個人分的到的那一份，自然都會變多。”
司馬楓一口氣說了一大串，又仔細地與查伊伊、南王解釋了一番。
半晌過後，查伊伊一臉疑惑地問道：“那什麽又叫發展科技？”
司馬楓看了看她，接著說道：“科技就是科學和技術。科學就是萬事萬物的道理，就像火為什會燒，水為什麽能燒開。”
“而技術就是把科學的道理轉換為工具，比如蒸汽機和火藥。科學技術的發展，可以讓人更重複的利用自然的規律，更簡單高效的生產和生活。”
“燒煤炭肯定是比燒木柴要簡便高效很多。有更好的鐵，打造的農具，種田也更省力不少。如果用機器代替牛馬，那整個社會自然能產出更多的東西。百姓的生活自然也會變好。”
聽到這裏，查伊伊又問道：“楓哥哥，你說的可所謂的科技，在很多士大夫看來不過是奇技淫巧。根本不值得花心思和力氣去琢磨。”
司馬楓：“如果技術隻是用來顯耀或展示，脫離了實用性，那它確實是奇技淫巧。因此它必須有科學在前麵之路，避免走上華而不實的歧途。”
“而科學是道路和道法，它講究的是世間萬事萬物的邏輯。這裏麵不單單有自然的，還有人性的道法。”
南王此時顯然已經十分疲倦，他迴道：“司馬小子，你這些說法確實是天馬行空。有些事，好像也有道理。本王要好好琢磨一番。”
可查伊伊則意猶未盡地繼續問道：“剛才說的除了科技，還有那開拓市場呢？是什麽意思？”
司馬楓：“就是跟越多的人，更遠的人做生意啊，更多的進行物質的交換。隻有這樣遠處的好東西才會過來，我們的好東西也會賣到更遠。”
此時已經是明月當空了，看著南王明顯有了倦意，司馬楓起身告辭了。
查伊伊默默地陪著司馬楓來到了外院。
快到門口的時候，查伊伊說道：“楓哥哥，你說的那些我不能完全理解；但我覺得按你的辦法，大部分人肯定過的比現在好一些！”
司馬楓看著月光下，看著查伊伊她那白玉一般的臉龐，感歎道：“哎，有些事情說起來簡單，但做起來可是很難。”
“很多時候，改變人的思維和想法跟推翻一個王朝也差不多！這其中有人不願意改變，當然更多是既得利益者在從中作梗！”
“楓哥哥，加油吧！我陪著你！”查伊伊堅定地說道。
迴到火王府，已經是夜深人靜了。
司馬楓一邊洗漱，一邊琢磨著之前和南王、查伊伊說的那番話。
那是後世多少經驗教訓論證過的市場經濟原理，市場那隻無形的手，誰也否定不了。
偏離客觀的市場規律，無疑是逆水行舟。
短期迫於強權的淫威，或許惡果並不明顯。但長期來看違背客觀規律的一切努力，注定將是鏡花水月，緣木求魚。
而這個過程中，普通的百姓無疑是最大的受害者。
可惜想幫助勞苦大眾也沒那麽的容易，規則和製度永遠都是當權者按著自己的設想製定的。
哎，這些東西改變非一朝一夕的，走一步看一步吧。
這些話能說出來，有人聽就是一種進步。
南王能聽進去多少，還有多少能改變，也隻能聽天意。