古爾王妃入殮以後，哈布日便要按照古禮在母親的墓穴旁搭棚居住守孝三年，但是李惟忠考慮到若是在墓穴旁守孝久了，消息難免會走漏，萬一要是傳到蒙古朝中，諸多情況可能會暴露，於是與李景維等人一起勸說哈布日。
哈布日也覺得李惟忠等人的話有道理，萬一內情走漏出去確是非同小可，巴音就是因為此事屍首分離。於是按照李惟忠的建議，隻在母親的墓前搭棚守孝三天。這三天內，耶律齊陪著哈布日就搭棚居住在古爾王妃的墓前，不食五穀，日日祭拜悼念古爾王妃。
而李惟忠則在大夏皇陵的周圍幾裏地範圍內派遣了親兵守衛，閑雜人等一律不得靠近。
三天墓前守孝結束以後，哈布日迴到家中繼續閉門守孝，而家中的一切生意、家務都是由耶律齊和三位婢女帶著家丁操持打理。
平日裏，哈布日除了祭拜母親，就是和耶律齊習練武功，二人武功又是有所精進。而耶律齊也是早把古爾王妃當作自己的親人，一門心思要陪著哈布日一起守孝三年。
可這一天李惟忠卻急急忙忙帶著一人來到了家中。耶律齊見這人一身蒙古軍官打扮，年紀卻與自己和哈布日相仿，身材健碩、黝黑，似乎在哪裏見過。
李惟忠介紹說，這位少年乃是胡和魯將軍的兒子特木爾，受耶律鑄委托給耶律齊帶來一封家信。
耶律齊這才想起來，與特木爾確是見過幾麵，隻不過是那時年齡還小。寒暄過後，耶律齊急忙將信打開，看著看著眉頭慢慢皺了起來。
原來，自打脫列哥那皇後臨朝稱製以後，耶律楚材心中極為不滿，於是稱病在家，不問政事。
但是，畢竟自己是朝中中書令相國，不可能永遠稱病躲起來；而且耶律楚材也是擔心朝中沒有了自己的牽製，脫列哥那皇後和貴由、奧都剌合蠻等人更是肆意妄為。於是，耶律楚材重又迴到朝中參政議政、處理軍政事務。
可事與願違，脫列哥那皇後雖然表麵上仍對耶律楚材尊重有加，但處處架空耶律楚材，把耶律楚材的意見當耳邊風；奧都剌合蠻也是上躥下跳，聯合其他大臣，時時對耶律楚材陽奉陰違。
耶律楚材天天受窩囊氣，可是又毫無辦法，時間久了漸漸抑鬱成疾，真的就病倒了，而且越來越嚴重，久治未愈，不見絲毫好轉，幾乎已不能下床行走。自感時日無多，耶律楚材囑咐耶律鑄將耶律齊招來身邊，說有後事交代。
耶律鑄不敢怠慢，急忙寫了親筆信。之前收到過李惟忠的傳報知道古爾王妃已經離世，耶律鑄擔心哈布日身邊沒有靠得住的人陪伴，於是招來特木爾，如此這般囑咐了一番。
特木爾是胡和魯的長子，胡和魯原本要按照成吉思汗的遺旨派自己的長子隨同耶律鑄一同前去保護哈布日，但是耶律楚材說特木爾年紀尚輕，武功和見識尚未成熟，先跟隨胡和魯錘煉幾年再說。於是，特木爾暫時就留在了父親身邊，
如今，耶律楚材病危，耶律齊不得不離開，耶律鑄與胡和魯商議以後，就命特木爾送信過後就留在哈布日身邊。
耶律齊讀罷來信，眼淚都快流下來了。哈布日和李惟忠等人急忙安慰耶律齊，說相國大人吉人自有天相，身體一定會好轉的，這裏不用擔心，盡管放心迴去探望父親。
耶律齊簡單收拾行裝，一路快馬加鞭趕到哈拉和林。見到父親時，隻見父親躺在床上，氣若遊絲，原本健碩的身體卻消瘦得沒了人形，耶律齊忍不住痛哭失聲。
耶律楚材聽到耶律齊迴來了，精神突然好了許多，竟然要耶律鑄等人攙扶著自己坐了起來。耶律齊仆跪在床邊，緊緊握著父親的手，眼淚不停地滑落。
父子二人傾訴了一番離別之苦以後，耶律楚材吩咐耶律鑄從櫃匣中取出一幅緙絲圖，正是那幅刻繪著成吉思汗與耶律楚材等人的議事圖。
耶律楚材拉著耶律齊的手，緩聲說道：“成吉思汗當年留有遺旨，所托為父之事關係非同小可。身為臣子，我等自當盡忠遵旨。然為父時日無多，汝兄耶律鑄身在朝中，當今朝中紛繁複雜，汝兄須全力應對，故成吉思汗遺旨所托隻能交付我齊兒，望我兒謹遵父命不負成吉思汗所托。”
耶律齊哽咽著說不出話來，耶律楚材歇息了片刻，細細向耶律齊囑咐了一番。
囑咐完畢，耶律楚材又於細節之處一一提問，確定耶律齊已經全部記清楚以後，耶律楚材如釋重負，這才繼續躺下休息。
耶律齊拿著緙絲圖，與耶律鑄退出父親的臥房，兄弟二人正想細細聊聊，忽見家丁急匆匆跑進來稟報，說是貴由殿下帶著一幹大臣前來探望相國大人。
緊接著，就聽見屋外已響起喧雜的人聲，耶律鑄微一皺眉，急忙向耶律齊使了個眼色，耶律齊會意，帶著緙絲圖急急躲進了廂房。
耶律鑄則是快步迎了出去，院中就見貴由帶著蒙哥、奧都剌合蠻等大臣走了進來。
耶律鑄衝貴由拱手施禮：“殿下，恕微臣未能遠迎！”
貴由擺擺手，笑了笑：“不妨事，久聞相國大人身體有恙，朝中事務繁忙，未能及時探望，還望相國大人勿要怪罪！”
耶律鑄領著眾人輕輕走入臥房。耶律楚材已聽身邊伺候的家丁說是貴由來了，正掙紮著起身，貴由急忙走上前招唿著耶律楚材不要下床，耶律楚材隻得半靠在床邊向貴由和各位大臣拱了拱手。
家丁搬了把椅子放在床邊，貴由坐下，其他大臣們則站在貴由的身後。
貴由俯下身子，輕輕拉著耶律楚材的手，見耶律楚材已瘦骨嶙峋，心中不忍，緩緩說道：“相國大人多年來為國事操勞，可謂殫精竭慮，皇後娘娘囑我特來探望，還望相國大人好生治療靜養，以盼早日康複。”
耶律楚材長歎了一聲：“多謝皇後娘娘垂恩！多謝殿下親臨！微臣行將就木，或許已是時日無多。老朽無用，辜負了二位先皇所托，未能在有生之年助我蒙古完成天下統一霸業，老朽深感慚愧！惟願貴由殿下日後為我大蒙古國勵精圖治，篤行致遠，老朽於九泉之下方可心安。”
貴由輕輕責怪道：“相國大人說哪裏話來，相國大人正值壯年，隻不過是偶遇小恙，定會逐日康複，萬不可多想。”
耶律楚材仍繼續說道：“微臣臨去之時有一事相求。”貴由見耶律楚材神色嚴肅堅定，沒再多言，急忙接道：“相國大人盡管講來。”
“微臣自小於燕京長大，故土難離，且微臣夫人蘇氏就安葬在那玉泉山下甕山泊之濱，微臣惟願離世後能迴到那燕京與夫人同葬。”
貴由心中悲戚頓生，強忍住淚水說道：“相國大人放心，小侄定會安排妥當。相國大人還有何吩咐，小侄定會一一照辦！”
耶律楚材略一遲疑，手指著耶律鑄說道：“我兒耶律鑄資質愚鈍，功績自是不足掛齒，然為人忠直勤勉，殿下若信得過微臣，還望殿下多多栽培。”
貴由重重點了點頭：“小侄是看著耶律鑄兄弟長大，自是了解其品行，耶律鑄兄弟早已是小侄依賴信任之人，相國大人無需囑托，小侄自是心中有數。”
耶律楚材像是欣慰地點了點頭，忽然一口氣沒上來，劇烈咳嗽起來。貴由急忙扶著耶律楚材躺下，囑咐相國安心靜養，勿要再勞費心力，大家不再打擾，就此告辭。
耶律鑄給大家送行，貴由叮囑奧都剌合蠻喚最好的禦醫前來為相國大人診治；奧都剌合蠻臨出門時還四處東張西望，聽到貴由的吩咐急忙連連應諾。
耶律齊伺候在父親身邊，一連數日幾乎刻不離身。奧都剌合蠻派過來的禦醫診察過後，連吃了幾副藥方，耶律楚材仍是每況愈下，終於在乃馬真後三年五月十四日（1244年6月20日）與世長辭，享年隻有五十四歲。
後人對耶律楚材評價甚高，普遍認為耶律楚材不僅是一位傑出的政治家，而且多才多藝，是一個在文化藝術方麵有卓越修養和多種貢獻的人。他是我國提出經度概念的第一人，編有《西征庚午元曆》，還主持修訂了《大明曆》。他酷愛詩歌，寫過不少詩作，現存於世的有《湛然居士文集》共十四卷。
耶律楚材在成吉思汗、窩闊台汗兩朝任事近三十年，於蒙古國的治國、經濟、軍事、教育、人才保護、政治改革等等方麵均做出了突出貢獻。後人評價耶律楚材是千古名相一點都不為過！
耶律楚材在有生之年多次勸誡蒙古統治者不要濫殺無辜，改變了蒙古多年來屠城的殘暴習慣，中原千百萬生靈被保全了下來；積極推進蒙古尊孔崇儒、全麵接收中原文化，使中原文明免遭浩劫。這些是耶律楚材對中國曆史、中華文明做出的最大貢獻！
相關
守孝：舊俗尊親死後，服滿以前，居住在家，斷絕娛樂和交際，以示哀思。
特木爾：蒙古語意為“鐵”。
行將就木：成語，出自春秋?左丘明《左傳?僖公二十三年》。意思是指人壽命已經不長，快要進棺材了，比喻人臨近死亡。
勵精圖治，篤行致遠：成語，出自於東漢班固《漢書?魏相傳》。意思是振奮精神，設法治理好國家，努力實現遠大的理想。
甕山泊：今北京市海澱區頤和園內昆明湖。
《西征庚午年曆》：成吉思汗時期耶律楚材創製的曆法。又名《麻答把曆》。蒙古國初期承用金朝《大明曆》，元太祖十五年(1220)，成吉思汗西征時，因《大明曆》與時令不盡相符，命耶律楚材創製新曆。耶律楚材在《大明曆》基礎上減周天73秒，歲差亦減73秒；又參考迴迴曆法，創成新曆。提出樸素的地球經度(裏差)概念，為我國古代天文學的一項創見。題名曰《西征庚午元曆》，簡稱《庚午元曆》。
《大明曆》：是由南北朝時期中國著名數學家、科學家祖衝之創製的一部曆法，也稱“甲子元曆”。在曆法中，祖衝之首次引入了“歲差”的概念，從而使得曆法更加精確，是中國第二次較大的曆法改革。
尊孔崇儒：思想上要遵循傳統文化，以孔子為最高標準，尊敬傳統文化。這是中國傳統文化的一大特色，它強調以理學為根本、以儒家學說為主導的“尊孔、孝悌”的道德準則。即尊重先師諸子之教誨，重視君子之義行。
哈布日也覺得李惟忠等人的話有道理，萬一內情走漏出去確是非同小可，巴音就是因為此事屍首分離。於是按照李惟忠的建議，隻在母親的墓前搭棚守孝三天。這三天內，耶律齊陪著哈布日就搭棚居住在古爾王妃的墓前，不食五穀，日日祭拜悼念古爾王妃。
而李惟忠則在大夏皇陵的周圍幾裏地範圍內派遣了親兵守衛，閑雜人等一律不得靠近。
三天墓前守孝結束以後，哈布日迴到家中繼續閉門守孝，而家中的一切生意、家務都是由耶律齊和三位婢女帶著家丁操持打理。
平日裏，哈布日除了祭拜母親，就是和耶律齊習練武功，二人武功又是有所精進。而耶律齊也是早把古爾王妃當作自己的親人，一門心思要陪著哈布日一起守孝三年。
可這一天李惟忠卻急急忙忙帶著一人來到了家中。耶律齊見這人一身蒙古軍官打扮，年紀卻與自己和哈布日相仿，身材健碩、黝黑，似乎在哪裏見過。
李惟忠介紹說，這位少年乃是胡和魯將軍的兒子特木爾，受耶律鑄委托給耶律齊帶來一封家信。
耶律齊這才想起來，與特木爾確是見過幾麵，隻不過是那時年齡還小。寒暄過後，耶律齊急忙將信打開，看著看著眉頭慢慢皺了起來。
原來，自打脫列哥那皇後臨朝稱製以後，耶律楚材心中極為不滿，於是稱病在家，不問政事。
但是，畢竟自己是朝中中書令相國，不可能永遠稱病躲起來；而且耶律楚材也是擔心朝中沒有了自己的牽製，脫列哥那皇後和貴由、奧都剌合蠻等人更是肆意妄為。於是，耶律楚材重又迴到朝中參政議政、處理軍政事務。
可事與願違，脫列哥那皇後雖然表麵上仍對耶律楚材尊重有加，但處處架空耶律楚材，把耶律楚材的意見當耳邊風；奧都剌合蠻也是上躥下跳，聯合其他大臣，時時對耶律楚材陽奉陰違。
耶律楚材天天受窩囊氣，可是又毫無辦法，時間久了漸漸抑鬱成疾，真的就病倒了，而且越來越嚴重，久治未愈，不見絲毫好轉，幾乎已不能下床行走。自感時日無多，耶律楚材囑咐耶律鑄將耶律齊招來身邊，說有後事交代。
耶律鑄不敢怠慢，急忙寫了親筆信。之前收到過李惟忠的傳報知道古爾王妃已經離世，耶律鑄擔心哈布日身邊沒有靠得住的人陪伴，於是招來特木爾，如此這般囑咐了一番。
特木爾是胡和魯的長子，胡和魯原本要按照成吉思汗的遺旨派自己的長子隨同耶律鑄一同前去保護哈布日，但是耶律楚材說特木爾年紀尚輕，武功和見識尚未成熟，先跟隨胡和魯錘煉幾年再說。於是，特木爾暫時就留在了父親身邊，
如今，耶律楚材病危，耶律齊不得不離開，耶律鑄與胡和魯商議以後，就命特木爾送信過後就留在哈布日身邊。
耶律齊讀罷來信，眼淚都快流下來了。哈布日和李惟忠等人急忙安慰耶律齊，說相國大人吉人自有天相，身體一定會好轉的，這裏不用擔心，盡管放心迴去探望父親。
耶律齊簡單收拾行裝，一路快馬加鞭趕到哈拉和林。見到父親時，隻見父親躺在床上，氣若遊絲，原本健碩的身體卻消瘦得沒了人形，耶律齊忍不住痛哭失聲。
耶律楚材聽到耶律齊迴來了，精神突然好了許多，竟然要耶律鑄等人攙扶著自己坐了起來。耶律齊仆跪在床邊，緊緊握著父親的手，眼淚不停地滑落。
父子二人傾訴了一番離別之苦以後，耶律楚材吩咐耶律鑄從櫃匣中取出一幅緙絲圖，正是那幅刻繪著成吉思汗與耶律楚材等人的議事圖。
耶律楚材拉著耶律齊的手，緩聲說道：“成吉思汗當年留有遺旨，所托為父之事關係非同小可。身為臣子，我等自當盡忠遵旨。然為父時日無多，汝兄耶律鑄身在朝中，當今朝中紛繁複雜，汝兄須全力應對，故成吉思汗遺旨所托隻能交付我齊兒，望我兒謹遵父命不負成吉思汗所托。”
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囑咐完畢，耶律楚材又於細節之處一一提問，確定耶律齊已經全部記清楚以後，耶律楚材如釋重負，這才繼續躺下休息。
耶律齊拿著緙絲圖，與耶律鑄退出父親的臥房，兄弟二人正想細細聊聊，忽見家丁急匆匆跑進來稟報，說是貴由殿下帶著一幹大臣前來探望相國大人。
緊接著，就聽見屋外已響起喧雜的人聲，耶律鑄微一皺眉，急忙向耶律齊使了個眼色，耶律齊會意，帶著緙絲圖急急躲進了廂房。
耶律鑄則是快步迎了出去，院中就見貴由帶著蒙哥、奧都剌合蠻等大臣走了進來。
耶律鑄衝貴由拱手施禮：“殿下，恕微臣未能遠迎！”
貴由擺擺手，笑了笑：“不妨事，久聞相國大人身體有恙，朝中事務繁忙，未能及時探望，還望相國大人勿要怪罪！”
耶律鑄領著眾人輕輕走入臥房。耶律楚材已聽身邊伺候的家丁說是貴由來了，正掙紮著起身，貴由急忙走上前招唿著耶律楚材不要下床，耶律楚材隻得半靠在床邊向貴由和各位大臣拱了拱手。
家丁搬了把椅子放在床邊，貴由坐下，其他大臣們則站在貴由的身後。
貴由俯下身子，輕輕拉著耶律楚材的手，見耶律楚材已瘦骨嶙峋，心中不忍，緩緩說道：“相國大人多年來為國事操勞，可謂殫精竭慮，皇後娘娘囑我特來探望，還望相國大人好生治療靜養，以盼早日康複。”
耶律楚材長歎了一聲：“多謝皇後娘娘垂恩！多謝殿下親臨！微臣行將就木，或許已是時日無多。老朽無用，辜負了二位先皇所托，未能在有生之年助我蒙古完成天下統一霸業，老朽深感慚愧！惟願貴由殿下日後為我大蒙古國勵精圖治，篤行致遠，老朽於九泉之下方可心安。”
貴由輕輕責怪道：“相國大人說哪裏話來，相國大人正值壯年，隻不過是偶遇小恙，定會逐日康複，萬不可多想。”
耶律楚材仍繼續說道：“微臣臨去之時有一事相求。”貴由見耶律楚材神色嚴肅堅定，沒再多言，急忙接道：“相國大人盡管講來。”
“微臣自小於燕京長大，故土難離，且微臣夫人蘇氏就安葬在那玉泉山下甕山泊之濱，微臣惟願離世後能迴到那燕京與夫人同葬。”
貴由心中悲戚頓生，強忍住淚水說道：“相國大人放心，小侄定會安排妥當。相國大人還有何吩咐，小侄定會一一照辦！”
耶律楚材略一遲疑，手指著耶律鑄說道：“我兒耶律鑄資質愚鈍，功績自是不足掛齒，然為人忠直勤勉，殿下若信得過微臣，還望殿下多多栽培。”
貴由重重點了點頭：“小侄是看著耶律鑄兄弟長大，自是了解其品行，耶律鑄兄弟早已是小侄依賴信任之人，相國大人無需囑托，小侄自是心中有數。”
耶律楚材像是欣慰地點了點頭，忽然一口氣沒上來，劇烈咳嗽起來。貴由急忙扶著耶律楚材躺下，囑咐相國安心靜養，勿要再勞費心力，大家不再打擾，就此告辭。
耶律鑄給大家送行，貴由叮囑奧都剌合蠻喚最好的禦醫前來為相國大人診治；奧都剌合蠻臨出門時還四處東張西望，聽到貴由的吩咐急忙連連應諾。
耶律齊伺候在父親身邊，一連數日幾乎刻不離身。奧都剌合蠻派過來的禦醫診察過後，連吃了幾副藥方，耶律楚材仍是每況愈下，終於在乃馬真後三年五月十四日（1244年6月20日）與世長辭，享年隻有五十四歲。
後人對耶律楚材評價甚高，普遍認為耶律楚材不僅是一位傑出的政治家，而且多才多藝，是一個在文化藝術方麵有卓越修養和多種貢獻的人。他是我國提出經度概念的第一人，編有《西征庚午元曆》，還主持修訂了《大明曆》。他酷愛詩歌，寫過不少詩作，現存於世的有《湛然居士文集》共十四卷。
耶律楚材在成吉思汗、窩闊台汗兩朝任事近三十年，於蒙古國的治國、經濟、軍事、教育、人才保護、政治改革等等方麵均做出了突出貢獻。後人評價耶律楚材是千古名相一點都不為過！
耶律楚材在有生之年多次勸誡蒙古統治者不要濫殺無辜，改變了蒙古多年來屠城的殘暴習慣，中原千百萬生靈被保全了下來；積極推進蒙古尊孔崇儒、全麵接收中原文化，使中原文明免遭浩劫。這些是耶律楚材對中國曆史、中華文明做出的最大貢獻！
相關
守孝：舊俗尊親死後，服滿以前，居住在家，斷絕娛樂和交際，以示哀思。
特木爾：蒙古語意為“鐵”。
行將就木：成語，出自春秋?左丘明《左傳?僖公二十三年》。意思是指人壽命已經不長，快要進棺材了，比喻人臨近死亡。
勵精圖治，篤行致遠：成語，出自於東漢班固《漢書?魏相傳》。意思是振奮精神，設法治理好國家，努力實現遠大的理想。
甕山泊：今北京市海澱區頤和園內昆明湖。
《西征庚午年曆》：成吉思汗時期耶律楚材創製的曆法。又名《麻答把曆》。蒙古國初期承用金朝《大明曆》，元太祖十五年(1220)，成吉思汗西征時，因《大明曆》與時令不盡相符，命耶律楚材創製新曆。耶律楚材在《大明曆》基礎上減周天73秒，歲差亦減73秒；又參考迴迴曆法，創成新曆。提出樸素的地球經度(裏差)概念，為我國古代天文學的一項創見。題名曰《西征庚午元曆》，簡稱《庚午元曆》。
《大明曆》：是由南北朝時期中國著名數學家、科學家祖衝之創製的一部曆法，也稱“甲子元曆”。在曆法中，祖衝之首次引入了“歲差”的概念，從而使得曆法更加精確，是中國第二次較大的曆法改革。
尊孔崇儒：思想上要遵循傳統文化，以孔子為最高標準，尊敬傳統文化。這是中國傳統文化的一大特色，它強調以理學為根本、以儒家學說為主導的“尊孔、孝悌”的道德準則。即尊重先師諸子之教誨，重視君子之義行。