時間轉瞬來到了公元2009年的夏天，在內蒙古自治區鄂爾多斯市伊金霍洛旗西部的蘇泊罕大草原上，兩匹蒙古馬在相互追逐、嬉鬧著。騎在馬上的兩個二十多歲的年青人，一個是蒙古裝束，身材健壯，頭發有點微卷，臉上雖然有點點泛著高原紅，但是臉型端正，透出一股淳樸的英氣；另外一個身形較為偏瘦，戴著一副黑框眼鏡，穿一件格子t恤，一臉的機靈勁，一看就是一名漢人。
這蒙古族小夥子名叫哈丹巴特爾，是當地的一名牧民，高中畢業以後就幫著家裏在草原上放牛、牧馬，已經好幾年了。自小就生活在馬背上的他，早練就了一身精湛的騎術，此時的他正在蘇泊罕大草原旅遊景區裏為遊客提供騎馬服務。
哈丹巴特爾的家就在旅遊景區附近的蘇布爾嘎鎮，這個鎮因為境內有一座著名的白塔而命名，蘇布爾嘎蒙古語意就是塔的意思。傳說這座白塔是為了紀念曆史上非常有名的一位佛教領袖五世班禪所最愛的一匹黑馬所建，距今已有近300年的曆史了。
白塔規模宏大，具有濃厚的藏式佛教建築特色，四周還建有四個小白塔。塔上頂冠日月星辰，塔中央供奉著班禪大師賜封並開光的金佛和全鍍銀金剛佛，在相當長的一段時間內是當地民眾政治及祭祀活動的重要場地。
傳說蘇布爾嘎鎮還曾經是成吉思汗六征西夏的屯兵整軍之地，這裏轄區內的很多村莊自古以來都是以畜牧為生，主要養殖馬和牛。馬是與草原人民最為息息相關的一種動物，對草原人民的生活幫助是最大的。在現代交通工具還沒出現之前，馬匹是生活在草原上的人們最為重要的出行工具，盡管現在汽車、摩托車逐漸普及，但是受道路、雪天等情況影響，草原上的出行仍然離不開馬。
馬的用途還有很多，例如為部隊提供軍馬、馬奶製作馬奶酒、馬肉可以食用、拉馬車等等，曾經養殖出售馬匹為蘇布爾嘎鎮的鄉親們提供了很穩定的收入來源。
但是隨著中國的軍隊逐步取消騎兵編製、國家對草原環境的保護等因素影響，草原牧民養殖的馬匹越來越少，牧馬能夠帶給草原人民的收入也越來越少。
尤其是2008年突如其來的環球金融危機和三鹿奶粉事件對草原人民的經濟收入產生了巨大負麵影響。國際金融危機的爆發引起全球經濟下滑以至於間接影響了馬匹的需求和價格，而三鹿奶粉事件則直接影響了牧民養牛的積極性。
草原牧民原本養牛擠奶提供給大型牛奶廠的收入非常穩定，但是隨著國產牛奶和奶粉的大量滯銷，牧民的牛奶也突然無人問津，靠著傳統畜牧業為生的草原牧民們收入大幅降低。
哈丹巴特爾是家中的獨子，他的阿爸阿古拉雖然讀書不多，但是在鎮上卻頗有一定威望，鎮上的好多鄉親在一些大事的操辦上都願意聽從他的意見。阿古拉從小就對哈丹巴特爾要求嚴厲，時常教育哈丹巴特爾要誠實守信、寬厚待人，尤其經常提醒哈丹巴特爾要多讀點書，多明事理，這和鎮上那些大多數認為讀書沒什麽用的鄉親們大不相同。
因為有阿爸的督促，哈丹巴特爾並不像其他小夥伴們隻是樂於放牧和玩鬧，在學習上還是比較認真刻苦的，初中畢業後考上了鄂爾多斯的高中學校。盡管最終高考競爭激烈，哈丹巴特爾名落孫山，沒有考上大學，但也是鎮上為數不多的讀過高中的年輕人，算得上是鎮上的“秀才”了。
在鄂爾多斯讀高中的三年裏，哈丹巴特爾開闊了眼界，見到了很多草原上未曾見過的事物。課餘時間，哈丹巴特爾還特別喜歡閱讀一些曆史書籍，對曆史上的一些英雄非常敬仰，尤其對他們蒙古族的英雄成吉思汗更是引以為傲和無比的崇拜。
鄂爾多斯市附近有一處著名的旅遊景點成吉思汗陵，據說是成吉思汗歸天後由部下建立的一個衣冠塚，幾百年來都是全體蒙古民眾供奉的“總神隻”，每年都會有無數的蒙古族人前來祭拜。曆史上，成吉思汗陵曾經因為各種原因多次遷移，最終在新中國成立後，於上世紀五十年代由青海的塔爾寺遷迴了鄂爾多斯的伊金霍洛故地。
哈丹巴特爾小時候就經常聽村裏的長輩們講起成吉思汗的故事，慢慢讓他知道成吉思汗在所有蒙古人的心目中是如此的崇高、偉大。他記得很小的時候就開始，阿爸每年都要帶著他來成吉思汗陵祭拜幾次，這幾乎已經成了他生活中的一個習慣。到鄂爾多斯讀書以後，阿爸也時常叮囑他有空的時候多到成吉思汗陵祭拜，在他的心中這裏是他們偉大的民族領袖靈魂安息的聖地。
哈丹巴特爾讀完高中以後，本來不打算迴家鄉像其他鄉親們一樣放牛牧馬一輩子，想繼續留在鄂爾多斯找份工作，學習一些工作技能。但是阿爸阿古拉執意要求哈丹巴特爾迴到家鄉，阿爸認為讀了書漲了見識，就要迴來為家鄉的鄉親們做點貢獻，還是應該做些蒙古人民自古以來就擅長的事情。
哈丹巴特爾迴到家鄉以後，和兒時的小夥伴們一起每日幫助家裏放牛牧馬，慢慢發現放牧的收入越來越低。哈丹巴特爾不禁迴想起在鄂爾多斯有一個很大的羊絨衫廠，長期收購大量的優質羊絨，製作成高檔羊絨衫，而這些優質羊絨都是來源於草原上一種優質的山羊—阿爾巴思白絨山羊，老百姓更習慣叫作阿白山羊。
阿白山羊是一種世界一流的絨肉兼優型珍稀品種山羊，其全身皮毛純白，體質結實，底層羊絨光澤好、潔白柔軟、纖維長，是山羊絨中的佼佼者，被譽為“軟黃金”；同時，其肉質細嫩、高蛋白、低脂肪、膽固醇含量低且沒有膻味，鮮香爽口，被譽為“肉中人參”。
哈丹巴特爾聽說有些鄉鎮早已放棄養牛牧馬，改為大麵積養殖阿白山羊，由於經濟價值高，所以這些牧民的收入節節高升。還聽說有些牧民在草原上種植起了特殊的草藥品種，他們的收入也都不錯。
哈丹巴特爾曾經建議阿爸和鄉親們放棄養牛和牧馬，改養阿白山羊和種植草藥。但是阿爸和大多數鄉親們認為養殖阿白山羊和種植草藥會與養牛牧馬存在場地衝突，他們祖祖輩輩隻擅長養牛牧馬，且近幾年的收入下降，鄉親們拿不出大筆資金采購種羊和種植草藥。
就這樣，哈丹巴特爾的想法一時無法實現，為了多些收入貼補家用，哈丹巴特爾就和一些小夥伴們平日裏將為數不多的牛馬群合並起來輪流放牧，其他人就帶著自己的馬匹在蘇泊罕旅遊景區為遊客提供騎馬服務項目來掙些收入。
此時，騎在馬上與哈丹巴特爾追逐嬉鬧的漢族小夥子名叫周鵬，就是哈丹巴特爾在旅遊景區裏提供騎馬服務時相互認識的。
相關
自治區：是中國行政區劃之一，行政區劃級別與省、直轄市、特別行政區相同，是中華人民共和國省級行政區。是中國少數民族聚居地設立的省級民族區域自治地方。自治區的地方政府在執行內部事務方麵，會比其他省級行政區有更多的自主空間。在我國現有內蒙古自治區、廣西壯族自治區、西藏自治區、寧夏迴族自治區、新疆維吾爾自治區五個自治區。
伊金霍洛旗：伊金霍洛為蒙古語“聖主陵園”之意，以境內有著名的成吉思汗陵園而得名。是內蒙古自治區鄂爾多斯市下轄旗，地處鄂爾多斯高原東南部。
高原紅：是指長期生活在高原地帶的人們，麵部所出現的片狀或團塊狀的紅色斑塊。高原紅的病因主要是由於氣候環境造成麵部皮膚角質層過薄，毛細血管擴張顯露於表層，所表現出紅血絲的症狀。
t恤：t恤衫又稱t形衫。起初是內衣，實際上是翻領半開領衫，後來才發展到外衣，包括t恤汗衫和t恤襯衫兩個係列。關於t恤衫名稱的來曆一直眾說紛紜，一種說法是17世紀在美國馬裏蘭州安納波利斯卸茶葉的碼頭工人都穿這種短袖衣，人們把“tea”（茶）縮寫為“t”，將這種襯衫稱為t-shirt即t恤衫；第二種說法是在17世紀時，英國水手受命在背心上加上短袖以遮蔽腋毛，避免有礙觀瞻；還有一種說法是由袖與上身構成“t”字形，即其衣為t形縫合領，故此而得名。
五世班禪：班禪原是對佛學知識淵博的高僧的尊稱。班是梵語“班智達”，意為學者；禪是藏語“欽波”，意為大。五世班禪為羅桑益西貝桑布（1663-1737年），藏傳佛教格魯派大活佛，第五世班禪額爾德尼。幼年被認定為前世班禪轉世靈童，清康熙五十二年（1713）敕封第五世班禪額爾德尼，乾隆二年（1737）圓寂於母寺，享年75歲。
開光：又稱開光點眼，多用在神像或者宗教藝術品上，乃是透過宗教儀式，請來神靈以靈力進入神像或宗教藝術品內。
祭祀：是中國的一種信仰活動，源於天地和諧共生的信仰理念。祭祀活動，進貢上香，叩拜行禮，莊重肅穆，一絲不苟。祭祀禮節祭品有一定的規範。舊俗備供品向神靈或祖先行禮，表示崇敬並求保佑。
環球金融危機：2007-2009年環球金融危機，又稱世界金融危機、信貸危機、信用危機，更於2008年起名為金融海嘯及華爾街海嘯等，是一場在2007年8月9日開始浮現的金融危機。早期次級房屋信貸危機爆發後，投資者開始對按揭證券的價值失去信心，引發流動性危機。即使多國中央銀行多次向金融市場注入巨額資金，也無法阻止這場金融危機的爆發。直到2008年9月9日，這場金融危機開始失控，並導致多個相當大型的金融機構倒閉或被政府接管。
三鹿奶粉事件：2008年中國奶製品汙染事件，是中國的一起食品安全事故。事故起因是很多食用三鹿集團生產的奶粉的嬰兒被發現患有腎結石，隨後在其奶粉中被發現化工原料三聚氰胺。
秀才：是中國古代選拔官吏的科目，亦曾作為學校生員的專稱。後來也習慣地成了讀書人的通稱。
總神隻（qi）：“神”指天神，“隻”指地神，“神隻”泛指神明。意指最高的神明供奉之地。
羊絨衫：是以山羊絨為原料針織而成的服裝。根據紗線類別分為粗紡針織和精紡針織兩種，根據原料比例可以分為純羊絨及羊絨混紡兩種。手感細軟、柔滑，有光澤，保暖性好，穿著舒適，但強度較差。羊絨衫是毛衫類別中最貴重的，外觀細膩豐滿，手感柔軟糯滑，穿著輕盈舒適，保暖性好，內外穿著皆宜。針織羊絨內衣就是最好的內衣類產品。
人參：為五加科植物人參的根。根含多種人參皂甙。性溫，味甘、微苦、微溫。具有大補元氣、補脾益肺、生津止渴、安神增智的功效。
這蒙古族小夥子名叫哈丹巴特爾，是當地的一名牧民，高中畢業以後就幫著家裏在草原上放牛、牧馬，已經好幾年了。自小就生活在馬背上的他，早練就了一身精湛的騎術，此時的他正在蘇泊罕大草原旅遊景區裏為遊客提供騎馬服務。
哈丹巴特爾的家就在旅遊景區附近的蘇布爾嘎鎮，這個鎮因為境內有一座著名的白塔而命名，蘇布爾嘎蒙古語意就是塔的意思。傳說這座白塔是為了紀念曆史上非常有名的一位佛教領袖五世班禪所最愛的一匹黑馬所建，距今已有近300年的曆史了。
白塔規模宏大，具有濃厚的藏式佛教建築特色，四周還建有四個小白塔。塔上頂冠日月星辰，塔中央供奉著班禪大師賜封並開光的金佛和全鍍銀金剛佛，在相當長的一段時間內是當地民眾政治及祭祀活動的重要場地。
傳說蘇布爾嘎鎮還曾經是成吉思汗六征西夏的屯兵整軍之地，這裏轄區內的很多村莊自古以來都是以畜牧為生，主要養殖馬和牛。馬是與草原人民最為息息相關的一種動物，對草原人民的生活幫助是最大的。在現代交通工具還沒出現之前，馬匹是生活在草原上的人們最為重要的出行工具，盡管現在汽車、摩托車逐漸普及，但是受道路、雪天等情況影響，草原上的出行仍然離不開馬。
馬的用途還有很多，例如為部隊提供軍馬、馬奶製作馬奶酒、馬肉可以食用、拉馬車等等，曾經養殖出售馬匹為蘇布爾嘎鎮的鄉親們提供了很穩定的收入來源。
但是隨著中國的軍隊逐步取消騎兵編製、國家對草原環境的保護等因素影響，草原牧民養殖的馬匹越來越少，牧馬能夠帶給草原人民的收入也越來越少。
尤其是2008年突如其來的環球金融危機和三鹿奶粉事件對草原人民的經濟收入產生了巨大負麵影響。國際金融危機的爆發引起全球經濟下滑以至於間接影響了馬匹的需求和價格，而三鹿奶粉事件則直接影響了牧民養牛的積極性。
草原牧民原本養牛擠奶提供給大型牛奶廠的收入非常穩定，但是隨著國產牛奶和奶粉的大量滯銷，牧民的牛奶也突然無人問津，靠著傳統畜牧業為生的草原牧民們收入大幅降低。
哈丹巴特爾是家中的獨子，他的阿爸阿古拉雖然讀書不多，但是在鎮上卻頗有一定威望，鎮上的好多鄉親在一些大事的操辦上都願意聽從他的意見。阿古拉從小就對哈丹巴特爾要求嚴厲，時常教育哈丹巴特爾要誠實守信、寬厚待人，尤其經常提醒哈丹巴特爾要多讀點書，多明事理，這和鎮上那些大多數認為讀書沒什麽用的鄉親們大不相同。
因為有阿爸的督促，哈丹巴特爾並不像其他小夥伴們隻是樂於放牧和玩鬧，在學習上還是比較認真刻苦的，初中畢業後考上了鄂爾多斯的高中學校。盡管最終高考競爭激烈，哈丹巴特爾名落孫山，沒有考上大學，但也是鎮上為數不多的讀過高中的年輕人，算得上是鎮上的“秀才”了。
在鄂爾多斯讀高中的三年裏，哈丹巴特爾開闊了眼界，見到了很多草原上未曾見過的事物。課餘時間，哈丹巴特爾還特別喜歡閱讀一些曆史書籍，對曆史上的一些英雄非常敬仰，尤其對他們蒙古族的英雄成吉思汗更是引以為傲和無比的崇拜。
鄂爾多斯市附近有一處著名的旅遊景點成吉思汗陵，據說是成吉思汗歸天後由部下建立的一個衣冠塚，幾百年來都是全體蒙古民眾供奉的“總神隻”，每年都會有無數的蒙古族人前來祭拜。曆史上，成吉思汗陵曾經因為各種原因多次遷移，最終在新中國成立後，於上世紀五十年代由青海的塔爾寺遷迴了鄂爾多斯的伊金霍洛故地。
哈丹巴特爾小時候就經常聽村裏的長輩們講起成吉思汗的故事，慢慢讓他知道成吉思汗在所有蒙古人的心目中是如此的崇高、偉大。他記得很小的時候就開始，阿爸每年都要帶著他來成吉思汗陵祭拜幾次，這幾乎已經成了他生活中的一個習慣。到鄂爾多斯讀書以後，阿爸也時常叮囑他有空的時候多到成吉思汗陵祭拜，在他的心中這裏是他們偉大的民族領袖靈魂安息的聖地。
哈丹巴特爾讀完高中以後，本來不打算迴家鄉像其他鄉親們一樣放牛牧馬一輩子，想繼續留在鄂爾多斯找份工作，學習一些工作技能。但是阿爸阿古拉執意要求哈丹巴特爾迴到家鄉，阿爸認為讀了書漲了見識，就要迴來為家鄉的鄉親們做點貢獻，還是應該做些蒙古人民自古以來就擅長的事情。
哈丹巴特爾迴到家鄉以後，和兒時的小夥伴們一起每日幫助家裏放牛牧馬，慢慢發現放牧的收入越來越低。哈丹巴特爾不禁迴想起在鄂爾多斯有一個很大的羊絨衫廠，長期收購大量的優質羊絨，製作成高檔羊絨衫，而這些優質羊絨都是來源於草原上一種優質的山羊—阿爾巴思白絨山羊，老百姓更習慣叫作阿白山羊。
阿白山羊是一種世界一流的絨肉兼優型珍稀品種山羊，其全身皮毛純白，體質結實，底層羊絨光澤好、潔白柔軟、纖維長，是山羊絨中的佼佼者，被譽為“軟黃金”；同時，其肉質細嫩、高蛋白、低脂肪、膽固醇含量低且沒有膻味，鮮香爽口，被譽為“肉中人參”。
哈丹巴特爾聽說有些鄉鎮早已放棄養牛牧馬，改為大麵積養殖阿白山羊，由於經濟價值高，所以這些牧民的收入節節高升。還聽說有些牧民在草原上種植起了特殊的草藥品種，他們的收入也都不錯。
哈丹巴特爾曾經建議阿爸和鄉親們放棄養牛和牧馬，改養阿白山羊和種植草藥。但是阿爸和大多數鄉親們認為養殖阿白山羊和種植草藥會與養牛牧馬存在場地衝突，他們祖祖輩輩隻擅長養牛牧馬，且近幾年的收入下降，鄉親們拿不出大筆資金采購種羊和種植草藥。
就這樣，哈丹巴特爾的想法一時無法實現，為了多些收入貼補家用，哈丹巴特爾就和一些小夥伴們平日裏將為數不多的牛馬群合並起來輪流放牧，其他人就帶著自己的馬匹在蘇泊罕旅遊景區為遊客提供騎馬服務項目來掙些收入。
此時，騎在馬上與哈丹巴特爾追逐嬉鬧的漢族小夥子名叫周鵬，就是哈丹巴特爾在旅遊景區裏提供騎馬服務時相互認識的。
相關
自治區：是中國行政區劃之一，行政區劃級別與省、直轄市、特別行政區相同，是中華人民共和國省級行政區。是中國少數民族聚居地設立的省級民族區域自治地方。自治區的地方政府在執行內部事務方麵，會比其他省級行政區有更多的自主空間。在我國現有內蒙古自治區、廣西壯族自治區、西藏自治區、寧夏迴族自治區、新疆維吾爾自治區五個自治區。
伊金霍洛旗：伊金霍洛為蒙古語“聖主陵園”之意，以境內有著名的成吉思汗陵園而得名。是內蒙古自治區鄂爾多斯市下轄旗，地處鄂爾多斯高原東南部。
高原紅：是指長期生活在高原地帶的人們，麵部所出現的片狀或團塊狀的紅色斑塊。高原紅的病因主要是由於氣候環境造成麵部皮膚角質層過薄，毛細血管擴張顯露於表層，所表現出紅血絲的症狀。
t恤：t恤衫又稱t形衫。起初是內衣，實際上是翻領半開領衫，後來才發展到外衣，包括t恤汗衫和t恤襯衫兩個係列。關於t恤衫名稱的來曆一直眾說紛紜，一種說法是17世紀在美國馬裏蘭州安納波利斯卸茶葉的碼頭工人都穿這種短袖衣，人們把“tea”（茶）縮寫為“t”，將這種襯衫稱為t-shirt即t恤衫；第二種說法是在17世紀時，英國水手受命在背心上加上短袖以遮蔽腋毛，避免有礙觀瞻；還有一種說法是由袖與上身構成“t”字形，即其衣為t形縫合領，故此而得名。
五世班禪：班禪原是對佛學知識淵博的高僧的尊稱。班是梵語“班智達”，意為學者；禪是藏語“欽波”，意為大。五世班禪為羅桑益西貝桑布（1663-1737年），藏傳佛教格魯派大活佛，第五世班禪額爾德尼。幼年被認定為前世班禪轉世靈童，清康熙五十二年（1713）敕封第五世班禪額爾德尼，乾隆二年（1737）圓寂於母寺，享年75歲。
開光：又稱開光點眼，多用在神像或者宗教藝術品上，乃是透過宗教儀式，請來神靈以靈力進入神像或宗教藝術品內。
祭祀：是中國的一種信仰活動，源於天地和諧共生的信仰理念。祭祀活動，進貢上香，叩拜行禮，莊重肅穆，一絲不苟。祭祀禮節祭品有一定的規範。舊俗備供品向神靈或祖先行禮，表示崇敬並求保佑。
環球金融危機：2007-2009年環球金融危機，又稱世界金融危機、信貸危機、信用危機，更於2008年起名為金融海嘯及華爾街海嘯等，是一場在2007年8月9日開始浮現的金融危機。早期次級房屋信貸危機爆發後，投資者開始對按揭證券的價值失去信心，引發流動性危機。即使多國中央銀行多次向金融市場注入巨額資金，也無法阻止這場金融危機的爆發。直到2008年9月9日，這場金融危機開始失控，並導致多個相當大型的金融機構倒閉或被政府接管。
三鹿奶粉事件：2008年中國奶製品汙染事件，是中國的一起食品安全事故。事故起因是很多食用三鹿集團生產的奶粉的嬰兒被發現患有腎結石，隨後在其奶粉中被發現化工原料三聚氰胺。
秀才：是中國古代選拔官吏的科目，亦曾作為學校生員的專稱。後來也習慣地成了讀書人的通稱。
總神隻（qi）：“神”指天神，“隻”指地神，“神隻”泛指神明。意指最高的神明供奉之地。
羊絨衫：是以山羊絨為原料針織而成的服裝。根據紗線類別分為粗紡針織和精紡針織兩種，根據原料比例可以分為純羊絨及羊絨混紡兩種。手感細軟、柔滑，有光澤，保暖性好，穿著舒適，但強度較差。羊絨衫是毛衫類別中最貴重的，外觀細膩豐滿，手感柔軟糯滑，穿著輕盈舒適，保暖性好，內外穿著皆宜。針織羊絨內衣就是最好的內衣類產品。
人參：為五加科植物人參的根。根含多種人參皂甙。性溫，味甘、微苦、微溫。具有大補元氣、補脾益肺、生津止渴、安神增智的功效。