又過得幾日，經過劉仲祿和耶律楚材的悉心照料，定時更換藥布，成吉思汗的傷口已漸漸康複，行動逐漸自如，情緒也慢慢平和下來，偶爾還會詢問王妃的狀況。劉仲祿如實稟告，令劉仲祿和耶律楚材沒想到的是，被王妃如此傷害的成吉思汗眼中竟然閃現出了難以察覺的愧疚之色，非但沒有殺之而後快，還囑咐劉仲祿一定要看護好王妃和腹中的胎兒。
這一天申時，成吉思汗與耶律楚材、劉仲祿正坐在寢宮前廳的椅子上說著話，忽聞室外猛犬狂吠、人聲喧鬧，一陣雜亂、急促的腳步聲來到房門外。稍傾，胡和魯進來稟告大汗，說是也遂皇後、窩闊台和拖雷太子到了。
成吉思汗點點頭，胡和魯返身將幾位迎了進來。也遂皇後和兩位太子連唿著大汗、父汗，唿聲中都帶著哭音，疾步走到大汗身邊，挽著成吉思汗的雙臂，也遂皇後更是抱著大汗的身體已經泣不成聲。
成吉思汗輕輕拍著也遂皇後的後背，安慰道：“好啦，好啦，朕不是好好的嘛，切莫哭壞了身子。”雙手幫也遂擦了擦眼淚。也遂責怪道：“臣妾提醒過大汗務必小心防備此女，大汗偏偏不聽，真是被色心衝昏了頭腦。”
成吉思汗有絲尷尬，轉頭對耶律楚材說：“也遂確是提醒過朕勿要輕信那個女人，朕沒聽也遂的話，落得此等下場。”然後環顧大家，繼續說道：“事已至此，不必再悲悲戚戚了，這或許就是長生天給朕的懲戒，丘處機老神仙說過，殺戮過重定會招致天怒人怨，朕一生殺人無數，這次必是朕命中該有的劫數，也怪不得他人。汝等都坐下，朕有一些事向汝等交代”。
眾人各自落座在旁邊的圈椅上。成吉思汗眼神平靜地掃視了大家一圈，不徐不疾地說道：“這第一件事就是朕決定從此退隱塵世，前去與那丘老神仙一同求仙問道，不再過問國家大事。”幾人頓時驚愕，幾乎同時啊了一聲，耶律楚材和劉仲祿似乎還有所心理準備，沒有言語。
也遂、窩闊台和拖雷麵麵相覷，窩闊台按捺不住說道：“父汗，現時軍情繁雜，若父汗不在軍中親臨坐鎮，恐軍心不穩啊。”成吉思汗擺了擺手說道：“朕已年老體弱，又遭此重創，已然力不從心，是時候將重擔交給汝等了。朕意已決，汝等休再多言”。
大家見大汗臉色嚴肅堅定，不敢再插話，隻能靜靜聆聽大汗旨意。成吉思汗接著說道：“朕即日就將前往長春觀隱居，此消息僅限汝等幾人知曉，不得告知其他任何人。今後，汝等未經朕允許，也不得前去探望。”聽得此話，也遂皇後終於克製不住情緒啜泣起來，兩位太子和兩位重臣也禁不住眼淚在眼眶裏打轉。
成吉思汗頓了一會兒，臉色冷若冰霜，繼續說道：“這第二件事，朕離開以後，蒙古國大汗之位傳給窩闊台，汝等應奉窩闊台為主，盡心扶持，如同待朕一樣。朕名下的領地、人馬和財產交予拖雷好生看護，拖雷務必要全力輔佐好汝之阿哈窩闊台。”大家默默點頭，窩闊台張了張嘴本想說點什麽，被大汗的目光逼了過來，隻得又將話咽了迴去。
成吉思汗看向耶律楚材，問道：“棺槨準備妥當了嗎？”耶律楚材急忙迴道：“已經準備好了，是上好的金絲楠。”成吉思汗點點頭，接著說道：“這第三件事，命人將棺槨抬入寢宮，找一屍體偽裝成朕的屍體，在軍中傳言就說朕已經歸天，是上次馬上摔下後老傷發作所致。由拖雷率兵馬將棺槨護送到起輦穀下葬，墓穴地點不得讓外人知曉。這朕還活著的消息僅限在座汝等幾位和外麵的胡和魯知曉，不得向其他人走漏半點風聲！”
起輦穀位於蒙古高原的布爾罕山南部，是成吉思汗出生和第一次稱汗的地方。成吉思汗曾經對大家說過，自己百年以後就將墓地定在這裏，後來蒙古汗國以及元朝曆代皇帝都被埋葬在這一帶山穀裏。
聽得此話，眾人眼淚已經止抑不住，瞬間流了下來，也遂皇後更是哽咽得上氣不接下氣。大家明白，大汗去意已決，日後再想與大汗相見恐怕不那麽容易了。
成吉思汗似乎也是悵然若失，靜默了一會兒，忽然轉頭向窩闊台問道：“那夏國小兒可否迴信？”窩闊台知道問的是派察罕前往中興府勸降一事，急忙迴答：“稟告父汗，吾大軍持續攻打中興府約半載，城中糧食已幾乎耗盡。守城統帥右丞相高良惠年事已高，勞累過度而亡，嵬名令公仍臥病在床，中興府已無良將指揮作戰。前些時日，城內發生地震，宮室房舍塌毀，瘟疫流行，軍民患病無治，抵禦作戰能力大幅喪失。察罕多次入城，對夏國皇帝小兒李哯曉以利害，李哯漸感山窮水盡，已許諾願意歸降。但請求吾軍給予寬限一月，以便其準備貢物，安撫百姓，隨後李哯親自出城朝謁，獻城歸降。”
成吉思汗點點頭道：“這第四件事，在李哯小兒獻城投降之前，對外暫時秘不發喪，以免其起了二心，待吾大軍入城之後，連同李哯小兒及城中軍民悉數殺光，永除後患！”窩闊台右手輕撫左胸，微一點頭，答道：“謹遵父汗旨意。”成吉思汗遲疑了一下，又說道：“李哯必殺，城中軍民由汝等自行定奪吧。”想是又記起了丘處機的告誡，對城中軍民動了惻隱之心。但是對抵抗自己如此之久的夏國皇帝李哯，又是古爾伯勒津郭斡哈屯王妃念念不忘的丈夫，成吉思汗是不可能留其一條生路的。
窩闊台答了一聲：“是。”成吉思汗接著說道：“這第五件事窩闊台尤其要記牢了。時下，宋、金兩國實力猶存，吾軍若同時與兩國為敵，恐顧此失彼。然宋、金兩國世仇，吾軍宜聯宋滅金，宋國必然求之不得，故可借道宋國，攻金國重地措手不及，金國必敗。滅金之後，已無後顧之憂，返迴頭再來滅宋，中原之地將盡歸吾屬！”
窩闊台迴道：“兒臣已銘記在心。”成吉思汗又指著耶律楚材對窩闊台說道：“耶律愛卿是朕給汝留下的棟梁之才，從今往後治國安邦的大計務必要多請教耶律愛卿。”窩闊台答道：“兒臣記住了。”
此時天色已近黃昏，成吉思汗長吐了一口氣，如釋重負，緩緩站起身來，慢慢踱了幾步，對大家說道：“今日就準備停當，晚間戍時由耶律愛卿與胡和魯隻帶貼身衛隊出發護送前往長春觀。窩闊台連夜趕迴中興府，讓那李哯小兒即刻獻城投降，然後擇機殺之。也遂與拖雷留下操辦朕的後事。”隨後，成吉思汗在也遂皇後的攙扶下走進內室休息。
大汗最為喜愛的兩位太子和最為信賴的兩位近臣默默向大汗深深行了大禮，然後開始忙碌起來。
相關
悲悲戚戚：成語，出自元?楊文奎 《兒女團圓》：“則要您歡歡喜喜相和會，不要你那般悲悲戚戚閑爭氣。”形容悲傷、哀傷的樣子。
劫數：原為佛教語，指極漫長的時間。後亦指命中注定的厄運，大難，大限。
圈椅：圈椅是一種圈背連著扶手，從高到低一順而下的椅子，造型圓婉優美，體態豐滿勁健。圈椅是中華民族獨具特色的椅子樣式之一。坐靠時可使人的臂膀都倚著圈形的扶手，感到十分舒適，頗受人們喜愛。
阿哈：蒙古語，哥哥的意思。
棺槨：即棺材和套棺（古代套於棺外的大棺），泛指棺材。。 指的是裝殮屍體的器具。槨，套在棺外的外棺，就是棺材外麵套的大棺材。
金絲楠：是中國特有的珍貴木材，主要產於中國四川、湖北西部、雲南、貴州及長江以南省區。據記載，在所有的金絲楠木中，四川的金絲楠材質最佳。屬中國國家二級保護植物。木材有香氣，紋理直而結構細密，不易變形和開裂，為建築、高級家具等優良木材。在曆史上金絲楠木專用於皇家宮殿、少數寺廟的建築和家具。金絲楠木中的結晶體明顯多於普通楠木，木材表麵在陽光下金光閃閃，金絲浮現，且有淡雅幽香。
起輦穀：原蒙古境內山穀名，但具體位置沒有明確記載。根據近現代蒙古史學者的考證，“起輦穀”一詞，是蒙古語“古連勒古”的雅譯，而古連勒古正在不兒罕合勒敦山之南，其準確位置為東經109度，北緯48度，即今蒙古國肯特省曾克爾滿達勒一帶。
布爾罕山：即肯特山，元朝時期音譯為布爾罕山。位於蒙古國首都烏蘭巴托東側，其蒙古語意為“三神山”。位於蒙古國北部中央省和肯特省，是蒙古民族聖山之一。
百年以後：漢語成語，出自《曹操集?卷二?軍譙令》：“為存者立廟，使視其先人。魂而有靈，吾百年之後何恨哉！”意思是對死的諱稱。
朝謁：意思是參見尊者；入朝覲見。
秘不發喪：成語，出自《東周列國誌》。解釋為暫時不向外宣布死訊。
棟梁之才：成語，出自南宋?劉義慶《世說新語?賞譽》。原義是能做房屋大梁的木材，比喻能擔當國家重任的人才。
如釋重負：成語，出自《?梁傳?昭公二十九年》：“昭公出奔，民如釋重負。”原義為好像放下了沉重的擔子那樣輕鬆（釋：放下；負：負擔）。形容因解除了負擔或擺脫困擾而感到輕鬆。
這一天申時，成吉思汗與耶律楚材、劉仲祿正坐在寢宮前廳的椅子上說著話，忽聞室外猛犬狂吠、人聲喧鬧，一陣雜亂、急促的腳步聲來到房門外。稍傾，胡和魯進來稟告大汗，說是也遂皇後、窩闊台和拖雷太子到了。
成吉思汗點點頭，胡和魯返身將幾位迎了進來。也遂皇後和兩位太子連唿著大汗、父汗，唿聲中都帶著哭音，疾步走到大汗身邊，挽著成吉思汗的雙臂，也遂皇後更是抱著大汗的身體已經泣不成聲。
成吉思汗輕輕拍著也遂皇後的後背，安慰道：“好啦，好啦，朕不是好好的嘛，切莫哭壞了身子。”雙手幫也遂擦了擦眼淚。也遂責怪道：“臣妾提醒過大汗務必小心防備此女，大汗偏偏不聽，真是被色心衝昏了頭腦。”
成吉思汗有絲尷尬，轉頭對耶律楚材說：“也遂確是提醒過朕勿要輕信那個女人，朕沒聽也遂的話，落得此等下場。”然後環顧大家，繼續說道：“事已至此，不必再悲悲戚戚了，這或許就是長生天給朕的懲戒，丘處機老神仙說過，殺戮過重定會招致天怒人怨，朕一生殺人無數，這次必是朕命中該有的劫數，也怪不得他人。汝等都坐下，朕有一些事向汝等交代”。
眾人各自落座在旁邊的圈椅上。成吉思汗眼神平靜地掃視了大家一圈，不徐不疾地說道：“這第一件事就是朕決定從此退隱塵世，前去與那丘老神仙一同求仙問道，不再過問國家大事。”幾人頓時驚愕，幾乎同時啊了一聲，耶律楚材和劉仲祿似乎還有所心理準備，沒有言語。
也遂、窩闊台和拖雷麵麵相覷，窩闊台按捺不住說道：“父汗，現時軍情繁雜，若父汗不在軍中親臨坐鎮，恐軍心不穩啊。”成吉思汗擺了擺手說道：“朕已年老體弱，又遭此重創，已然力不從心，是時候將重擔交給汝等了。朕意已決，汝等休再多言”。
大家見大汗臉色嚴肅堅定，不敢再插話，隻能靜靜聆聽大汗旨意。成吉思汗接著說道：“朕即日就將前往長春觀隱居，此消息僅限汝等幾人知曉，不得告知其他任何人。今後，汝等未經朕允許，也不得前去探望。”聽得此話，也遂皇後終於克製不住情緒啜泣起來，兩位太子和兩位重臣也禁不住眼淚在眼眶裏打轉。
成吉思汗頓了一會兒，臉色冷若冰霜，繼續說道：“這第二件事，朕離開以後，蒙古國大汗之位傳給窩闊台，汝等應奉窩闊台為主，盡心扶持，如同待朕一樣。朕名下的領地、人馬和財產交予拖雷好生看護，拖雷務必要全力輔佐好汝之阿哈窩闊台。”大家默默點頭，窩闊台張了張嘴本想說點什麽，被大汗的目光逼了過來，隻得又將話咽了迴去。
成吉思汗看向耶律楚材，問道：“棺槨準備妥當了嗎？”耶律楚材急忙迴道：“已經準備好了，是上好的金絲楠。”成吉思汗點點頭，接著說道：“這第三件事，命人將棺槨抬入寢宮，找一屍體偽裝成朕的屍體，在軍中傳言就說朕已經歸天，是上次馬上摔下後老傷發作所致。由拖雷率兵馬將棺槨護送到起輦穀下葬，墓穴地點不得讓外人知曉。這朕還活著的消息僅限在座汝等幾位和外麵的胡和魯知曉，不得向其他人走漏半點風聲！”
起輦穀位於蒙古高原的布爾罕山南部，是成吉思汗出生和第一次稱汗的地方。成吉思汗曾經對大家說過，自己百年以後就將墓地定在這裏，後來蒙古汗國以及元朝曆代皇帝都被埋葬在這一帶山穀裏。
聽得此話，眾人眼淚已經止抑不住，瞬間流了下來，也遂皇後更是哽咽得上氣不接下氣。大家明白，大汗去意已決，日後再想與大汗相見恐怕不那麽容易了。
成吉思汗似乎也是悵然若失，靜默了一會兒，忽然轉頭向窩闊台問道：“那夏國小兒可否迴信？”窩闊台知道問的是派察罕前往中興府勸降一事，急忙迴答：“稟告父汗，吾大軍持續攻打中興府約半載，城中糧食已幾乎耗盡。守城統帥右丞相高良惠年事已高，勞累過度而亡，嵬名令公仍臥病在床，中興府已無良將指揮作戰。前些時日，城內發生地震，宮室房舍塌毀，瘟疫流行，軍民患病無治，抵禦作戰能力大幅喪失。察罕多次入城，對夏國皇帝小兒李哯曉以利害，李哯漸感山窮水盡，已許諾願意歸降。但請求吾軍給予寬限一月，以便其準備貢物，安撫百姓，隨後李哯親自出城朝謁，獻城歸降。”
成吉思汗點點頭道：“這第四件事，在李哯小兒獻城投降之前，對外暫時秘不發喪，以免其起了二心，待吾大軍入城之後，連同李哯小兒及城中軍民悉數殺光，永除後患！”窩闊台右手輕撫左胸，微一點頭，答道：“謹遵父汗旨意。”成吉思汗遲疑了一下，又說道：“李哯必殺，城中軍民由汝等自行定奪吧。”想是又記起了丘處機的告誡，對城中軍民動了惻隱之心。但是對抵抗自己如此之久的夏國皇帝李哯，又是古爾伯勒津郭斡哈屯王妃念念不忘的丈夫，成吉思汗是不可能留其一條生路的。
窩闊台答了一聲：“是。”成吉思汗接著說道：“這第五件事窩闊台尤其要記牢了。時下，宋、金兩國實力猶存，吾軍若同時與兩國為敵，恐顧此失彼。然宋、金兩國世仇，吾軍宜聯宋滅金，宋國必然求之不得，故可借道宋國，攻金國重地措手不及，金國必敗。滅金之後，已無後顧之憂，返迴頭再來滅宋，中原之地將盡歸吾屬！”
窩闊台迴道：“兒臣已銘記在心。”成吉思汗又指著耶律楚材對窩闊台說道：“耶律愛卿是朕給汝留下的棟梁之才，從今往後治國安邦的大計務必要多請教耶律愛卿。”窩闊台答道：“兒臣記住了。”
此時天色已近黃昏，成吉思汗長吐了一口氣，如釋重負，緩緩站起身來，慢慢踱了幾步，對大家說道：“今日就準備停當，晚間戍時由耶律愛卿與胡和魯隻帶貼身衛隊出發護送前往長春觀。窩闊台連夜趕迴中興府，讓那李哯小兒即刻獻城投降，然後擇機殺之。也遂與拖雷留下操辦朕的後事。”隨後，成吉思汗在也遂皇後的攙扶下走進內室休息。
大汗最為喜愛的兩位太子和最為信賴的兩位近臣默默向大汗深深行了大禮，然後開始忙碌起來。
相關
悲悲戚戚：成語，出自元?楊文奎 《兒女團圓》：“則要您歡歡喜喜相和會，不要你那般悲悲戚戚閑爭氣。”形容悲傷、哀傷的樣子。
劫數：原為佛教語，指極漫長的時間。後亦指命中注定的厄運，大難，大限。
圈椅：圈椅是一種圈背連著扶手，從高到低一順而下的椅子，造型圓婉優美，體態豐滿勁健。圈椅是中華民族獨具特色的椅子樣式之一。坐靠時可使人的臂膀都倚著圈形的扶手，感到十分舒適，頗受人們喜愛。
阿哈：蒙古語，哥哥的意思。
棺槨：即棺材和套棺（古代套於棺外的大棺），泛指棺材。。 指的是裝殮屍體的器具。槨，套在棺外的外棺，就是棺材外麵套的大棺材。
金絲楠：是中國特有的珍貴木材，主要產於中國四川、湖北西部、雲南、貴州及長江以南省區。據記載，在所有的金絲楠木中，四川的金絲楠材質最佳。屬中國國家二級保護植物。木材有香氣，紋理直而結構細密，不易變形和開裂，為建築、高級家具等優良木材。在曆史上金絲楠木專用於皇家宮殿、少數寺廟的建築和家具。金絲楠木中的結晶體明顯多於普通楠木，木材表麵在陽光下金光閃閃，金絲浮現，且有淡雅幽香。
起輦穀：原蒙古境內山穀名，但具體位置沒有明確記載。根據近現代蒙古史學者的考證，“起輦穀”一詞，是蒙古語“古連勒古”的雅譯，而古連勒古正在不兒罕合勒敦山之南，其準確位置為東經109度，北緯48度，即今蒙古國肯特省曾克爾滿達勒一帶。
布爾罕山：即肯特山，元朝時期音譯為布爾罕山。位於蒙古國首都烏蘭巴托東側，其蒙古語意為“三神山”。位於蒙古國北部中央省和肯特省，是蒙古民族聖山之一。
百年以後：漢語成語，出自《曹操集?卷二?軍譙令》：“為存者立廟，使視其先人。魂而有靈，吾百年之後何恨哉！”意思是對死的諱稱。
朝謁：意思是參見尊者；入朝覲見。
秘不發喪：成語，出自《東周列國誌》。解釋為暫時不向外宣布死訊。
棟梁之才：成語，出自南宋?劉義慶《世說新語?賞譽》。原義是能做房屋大梁的木材，比喻能擔當國家重任的人才。
如釋重負：成語，出自《?梁傳?昭公二十九年》：“昭公出奔，民如釋重負。”原義為好像放下了沉重的擔子那樣輕鬆（釋：放下；負：負擔）。形容因解除了負擔或擺脫困擾而感到輕鬆。