自由的代價，就是孤獨
(本章內容與情節進展無關，不感興趣的讀者可以跳過。)
青少年的自殺，在今天社會上，已經是個嚴重的問題了。
一方麵，是由於今天的青少年普遍承擔的較重的壓力，來自學業、生活、還有感情。每個家庭，都希望自己的子女出人頭地，投入最大的金錢和精力來培養自己的孩子，背負著這種壓力和期望，不是所有人都能承受得了的。古代的普通平民的生活雖然清貧，卻沒有那麽多的競爭和壓力，自殺的情況很少。通常隻有大戶人家的子弟，承擔了家中過大的期望時，偶爾才會發生自殺事件。
第二方麵，現代人的獨立人格空前強大。當一個人把自己融入到家族或者國家的整體中時，家族和國家在某種意義上，也成了他的支持力量，他不是一個人麵對這個世界。而一個獨立的人格，意味著，個人必須獨立的麵對這個世界的所有壓力。獨立和自由，心理代價就是孤獨。獨立人格的形成時期，就是青春期，叛逆期。古代中國文化通過忠孝之道來消解個體意識，把小孩子當作成年人來對待。這樣的文化下，青春期的叛逆並不明顯。而現代的社會，幾乎每個孩子都會有自己的房間，這種條件，在古代，即使是大戶人家也未必能夠做到。通常都是幾個孩子擠在一個房間裏，從小就培養了兄弟感情和家族情懷。更別說，現代家長還會允許孩子關上房門，即使家長想要進入孩子的房間，也需要獲得允許後才可以。這個從小獨立個性的培養，造就了出了整整一代剛強卻又無力的年輕個體。當他們獨立麵對整個世界的壓力時，崩潰在所難免。
以自由的個體，肩負整個世界的壓力。除了自殺問題之外，其他的逃避方法也在越來越顯現出來。比如，年輕人不再選擇生孩子，這就是逃避壓力的方法。甚至，連結婚也在逃避。既然是一個人，就保持一個人了，盡量獨立於這個世界之外。
所以說，自由的代價，就是孤獨。
自殺的人，很多時候就是思維鑽了牛角尖。一旦想開了，哪有什麽過不去的坎。約有七成到八成試圖自殺的人，最後都能走出深淵。
最棘手的有四種類型：
第一種，經濟問題。很多人認為經濟問題導致的自殺人數可能是最多的，實際隻占到自殺人數比例百分之十左右。如果是由於生活困苦，入不敷出，人們大多會被逼得采取各種坑蒙拐騙搶劫殺人的犯罪行為，而不是自殺。負債累累的人，遭受暴力逼債，又看不到好轉之日時，往往會選擇以死亡來進行逃避。還有些貪腐官員，在被組織控製前後，也會選擇自殺，因為按照中國的法律製度，在被定罪之前，如果嫌疑人死亡，也就不會再被定罪，不被定罪，家人也不會被體製報複。
第二種，久病不愈。從小生長在醫院的蔣健深深知道，病痛比死亡更恐怖。尤其是癌症晚期的病人，那種痛苦真的是痛不欲生，再加上高額的治療費用，以及對康複的絕望，足以讓一個人產生放棄生命的想法。所以，蔣健對於安寧照護、臨終關懷和安樂死一直非常支持。當然，也有很多人，在病痛折磨時一心尋死。但是難得短暫的止痛藥生效後，求生的本能會重新占據優勢。
第三種，精神疾患。抑鬱症？狂躁症？時常把死掛在嘴邊的人，其實是在尋求理解，他們也容易獲得幫助。反而是那種一聲不響的家夥，反而最為危險，在毫無征兆，或者征兆還沒有被人重視到的時候，忽然就尋死了。
第四種,失去親密的人。這恐怕是最無助的一種人了吧？
（以上致敬《推開心理診室的門》）
蔣健自己藏書架中，有一本厚厚的書，是但丁寫的《神曲》。裏麵地獄一章裏的描述和插圖，最讓人印象深刻。維吉爾和但丁走出了血河之獄後，走進了一片遮天蔽日黑色森林。這片地獄中的森林，和人間的森林半點也不一樣，沒有紅花，沒有綠葉，沒有果實，隻有極度扭曲的樹枝，滿身疙疙瘩瘩，長滿了荊棘，渾身烏黑。樹上卻棲息著一種人頭鳥身的女妖哈爾皮（harpy）。但丁折斷了一根樹枝，頓時從那裏流出了黑色血液。同時這個樹竟然說話了，他原來是權臣，在一場宮廷政變中受到牽連，被關押了一整年之後，雙目失明。他無法忍受這種恥辱，在跟自己的君主告白之後，毅然選擇了觸柱而亡。
基督教看來，隻有上帝才有審判的資格，可以處決生命。權臣那驕傲的靈魂，因為拋棄了自己的身體，選擇了自殺。這是嚴重違背基督教倫理的行為。因此，自殺的人都會下地獄，被扔入第七層，落到哪裏，就長成扭曲的荊棘樹木。人頭鳥身的哈爾皮女妖會瘋狂的啃食樹上新長出了葉子，樹葉被啃掉的地方無比疼痛，從傷口中傳出痛苦的哭聲。直到最後審判的時候，地獄中別的魂靈會和曾經的身體合二為一，然後在上帝麵前，接受永恆的死亡。然而，自殺者，由於拋棄了自己的身體，隻能把身體掛在自己樹枝上。那個時候，整個森林掛滿屍體。
好一個驚悚的場麵。
1992年上映的好萊塢電影《吸血僵屍驚情四百年》（drac，按照音譯應該翻譯做《德古拉》），其中的德古拉伯爵為了抵抗土耳其異教徒對歐洲的征伐，開赴前線展開了血腥的廝殺。然而，德古拉深愛的妻子，在家鄉聽到丈夫戰死的謠言，悲痛之下，投水自殺。德古拉班師迴國，卻隻看到了妻子的屍體。按照基督教教義，自殺的人，隻能墮入地獄。於是德古拉憤怒的質問上帝，為何自己一生為了基督教拚死戰鬥，最後卻遭到這種結局。於是德古拉用劍刺穿了耶穌的聖像，聖像流出鮮血，德古拉飲下鮮血，變身吸血鬼。
(本章內容與情節進展無關，不感興趣的讀者可以跳過。)
青少年的自殺，在今天社會上，已經是個嚴重的問題了。
一方麵，是由於今天的青少年普遍承擔的較重的壓力，來自學業、生活、還有感情。每個家庭，都希望自己的子女出人頭地，投入最大的金錢和精力來培養自己的孩子，背負著這種壓力和期望，不是所有人都能承受得了的。古代的普通平民的生活雖然清貧，卻沒有那麽多的競爭和壓力，自殺的情況很少。通常隻有大戶人家的子弟，承擔了家中過大的期望時，偶爾才會發生自殺事件。
第二方麵，現代人的獨立人格空前強大。當一個人把自己融入到家族或者國家的整體中時，家族和國家在某種意義上，也成了他的支持力量，他不是一個人麵對這個世界。而一個獨立的人格，意味著，個人必須獨立的麵對這個世界的所有壓力。獨立和自由，心理代價就是孤獨。獨立人格的形成時期，就是青春期，叛逆期。古代中國文化通過忠孝之道來消解個體意識，把小孩子當作成年人來對待。這樣的文化下，青春期的叛逆並不明顯。而現代的社會，幾乎每個孩子都會有自己的房間，這種條件，在古代，即使是大戶人家也未必能夠做到。通常都是幾個孩子擠在一個房間裏，從小就培養了兄弟感情和家族情懷。更別說，現代家長還會允許孩子關上房門，即使家長想要進入孩子的房間，也需要獲得允許後才可以。這個從小獨立個性的培養，造就了出了整整一代剛強卻又無力的年輕個體。當他們獨立麵對整個世界的壓力時，崩潰在所難免。
以自由的個體，肩負整個世界的壓力。除了自殺問題之外，其他的逃避方法也在越來越顯現出來。比如，年輕人不再選擇生孩子，這就是逃避壓力的方法。甚至，連結婚也在逃避。既然是一個人，就保持一個人了，盡量獨立於這個世界之外。
所以說，自由的代價，就是孤獨。
自殺的人，很多時候就是思維鑽了牛角尖。一旦想開了，哪有什麽過不去的坎。約有七成到八成試圖自殺的人，最後都能走出深淵。
最棘手的有四種類型：
第一種，經濟問題。很多人認為經濟問題導致的自殺人數可能是最多的，實際隻占到自殺人數比例百分之十左右。如果是由於生活困苦，入不敷出，人們大多會被逼得采取各種坑蒙拐騙搶劫殺人的犯罪行為，而不是自殺。負債累累的人，遭受暴力逼債，又看不到好轉之日時，往往會選擇以死亡來進行逃避。還有些貪腐官員，在被組織控製前後，也會選擇自殺，因為按照中國的法律製度，在被定罪之前，如果嫌疑人死亡，也就不會再被定罪，不被定罪，家人也不會被體製報複。
第二種，久病不愈。從小生長在醫院的蔣健深深知道，病痛比死亡更恐怖。尤其是癌症晚期的病人，那種痛苦真的是痛不欲生，再加上高額的治療費用，以及對康複的絕望，足以讓一個人產生放棄生命的想法。所以，蔣健對於安寧照護、臨終關懷和安樂死一直非常支持。當然，也有很多人，在病痛折磨時一心尋死。但是難得短暫的止痛藥生效後，求生的本能會重新占據優勢。
第三種，精神疾患。抑鬱症？狂躁症？時常把死掛在嘴邊的人，其實是在尋求理解，他們也容易獲得幫助。反而是那種一聲不響的家夥，反而最為危險，在毫無征兆，或者征兆還沒有被人重視到的時候，忽然就尋死了。
第四種,失去親密的人。這恐怕是最無助的一種人了吧？
（以上致敬《推開心理診室的門》）
蔣健自己藏書架中，有一本厚厚的書，是但丁寫的《神曲》。裏麵地獄一章裏的描述和插圖，最讓人印象深刻。維吉爾和但丁走出了血河之獄後，走進了一片遮天蔽日黑色森林。這片地獄中的森林，和人間的森林半點也不一樣，沒有紅花，沒有綠葉，沒有果實，隻有極度扭曲的樹枝，滿身疙疙瘩瘩，長滿了荊棘，渾身烏黑。樹上卻棲息著一種人頭鳥身的女妖哈爾皮（harpy）。但丁折斷了一根樹枝，頓時從那裏流出了黑色血液。同時這個樹竟然說話了，他原來是權臣，在一場宮廷政變中受到牽連，被關押了一整年之後，雙目失明。他無法忍受這種恥辱，在跟自己的君主告白之後，毅然選擇了觸柱而亡。
基督教看來，隻有上帝才有審判的資格，可以處決生命。權臣那驕傲的靈魂，因為拋棄了自己的身體，選擇了自殺。這是嚴重違背基督教倫理的行為。因此，自殺的人都會下地獄，被扔入第七層，落到哪裏，就長成扭曲的荊棘樹木。人頭鳥身的哈爾皮女妖會瘋狂的啃食樹上新長出了葉子，樹葉被啃掉的地方無比疼痛，從傷口中傳出痛苦的哭聲。直到最後審判的時候，地獄中別的魂靈會和曾經的身體合二為一，然後在上帝麵前，接受永恆的死亡。然而，自殺者，由於拋棄了自己的身體，隻能把身體掛在自己樹枝上。那個時候，整個森林掛滿屍體。
好一個驚悚的場麵。
1992年上映的好萊塢電影《吸血僵屍驚情四百年》（drac，按照音譯應該翻譯做《德古拉》），其中的德古拉伯爵為了抵抗土耳其異教徒對歐洲的征伐，開赴前線展開了血腥的廝殺。然而，德古拉深愛的妻子，在家鄉聽到丈夫戰死的謠言，悲痛之下，投水自殺。德古拉班師迴國，卻隻看到了妻子的屍體。按照基督教教義，自殺的人，隻能墮入地獄。於是德古拉憤怒的質問上帝，為何自己一生為了基督教拚死戰鬥，最後卻遭到這種結局。於是德古拉用劍刺穿了耶穌的聖像，聖像流出鮮血，德古拉飲下鮮血，變身吸血鬼。