凡瑪瑙非石非玉，中國產處頗多，種類以十餘計。得者多為簪{度}、鉤（音扣）結之類，或為棋子，最大者為屏風及棹麵。上品者產寧夏外徼羌地砂磧中，然中國即廣有，商販者亦不遠涉也。今京師貨者多是大同、蔚州九空山、宣府四角山所產，有夾胎瑪瑙、截子瑪瑙、錦紅瑪瑙，是不一類。而神木、府穀出漿水瑪瑙、錦纏瑪瑙，隨方貨鬻，此其大端雲。試法以砑木不熱者為真。偽者雖易為，然真者值原不甚貴，故不樂售其技也。
凡中國產水晶，視瑪瑙少殺，今南方用者多福建漳浦產（山名銅山，）北方用者多宣府黃尖山產，中土用者多河南信陽州（黑色者最美）與湖廣興國州（潘家山）產，黑色者產北不產南。其他山穴本有之而采識未到，與已經采識而官司厲禁封閉（如廣信懼中官開采之類）者尚多也。凡水晶出深山穴內瀑流石罅之中，其水經晶流出，晝夜不斷，流出洞門半裏許，其麵尚如油珠滾沸。凡水晶未離穴時如棉軟，見風方堅硬。琢工得宜者，就山穴成粗坯，然後持歸加功，省力十倍雲。
凡琉璃石，與中國水精、占城火齊其類相同，同一精光明透之義。然不產中國，產於西域。其石五色皆具，中華人豔之，遂竭人巧以肖之。於是燒瓴<商瓦>轉釉成黃綠色者曰琉璃瓦。煎化羊角為盛油與籠燭者為琉璃碗。合化硝、鉛寫珠銅線穿合者為琉璃燈。捏片為琉璃瓶袋。（硝用煎煉上結馬牙者。）各色顏料汁任從點染。凡為燈、珠皆淮北齊地人，以其地產硝之故。
凡硝見火還空，其質本無，而黑鉛為重質之物。兩物假火為媒，硝欲引鉛還空，鉛欲留硝住世，和同一釜之中，透出光明形象。此乾坤造化隱現於容易地麵。《天工》卷末，著而出之。
凡中國產水晶，視瑪瑙少殺，今南方用者多福建漳浦產（山名銅山，）北方用者多宣府黃尖山產，中土用者多河南信陽州（黑色者最美）與湖廣興國州（潘家山）產，黑色者產北不產南。其他山穴本有之而采識未到，與已經采識而官司厲禁封閉（如廣信懼中官開采之類）者尚多也。凡水晶出深山穴內瀑流石罅之中，其水經晶流出，晝夜不斷，流出洞門半裏許，其麵尚如油珠滾沸。凡水晶未離穴時如棉軟，見風方堅硬。琢工得宜者，就山穴成粗坯，然後持歸加功，省力十倍雲。
凡琉璃石，與中國水精、占城火齊其類相同，同一精光明透之義。然不產中國，產於西域。其石五色皆具，中華人豔之，遂竭人巧以肖之。於是燒瓴<商瓦>轉釉成黃綠色者曰琉璃瓦。煎化羊角為盛油與籠燭者為琉璃碗。合化硝、鉛寫珠銅線穿合者為琉璃燈。捏片為琉璃瓶袋。（硝用煎煉上結馬牙者。）各色顏料汁任從點染。凡為燈、珠皆淮北齊地人，以其地產硝之故。
凡硝見火還空，其質本無，而黑鉛為重質之物。兩物假火為媒，硝欲引鉛還空，鉛欲留硝住世，和同一釜之中，透出光明形象。此乾坤造化隱現於容易地麵。《天工》卷末，著而出之。