智寶看了看奕誴，奕誴示意讓智寶先說。
智寶便說道：“有人掉在溝裏，還是要救的。可是那些人不肯上來，也是沒有辦法的事。實在不行，依我之見，幹脆就用繩索捆了他們，硬拉上來。”
奕誴聽完智寶的想法，不禁一笑，然後又搖了搖頭。顯然是不大同意這種手段的，可是又找不出更好的辦法。便反問道“本王也沒有好的辦法。但是本王絕不會放棄一起行路的同伴，本王想知道你的辦法。”
“王爺聖明。”道末先讚了一聲，然後又說道：“王爺聖明，舅老爺智慧。貧道這個比方，你們肯定是聽得明白的。不過，還請您二位暫且忍耐，聽貧道把這個比喻講完。
其實，這個比方裏，世界就是夜路，世人就是這些夜路的人。世上自然有道，可是天黑了，人看不清楚道路。就是說世人處在一種不能憑自己的力量解決的自然環境，在這個環境裏，人就是看不見道路的。
人看不見道的時候，就隻能以人帶人，人拉人，人帶人，但是如果前麵的人走錯了，掉到溝裏了，後麵的人也會跟著掉進去。
這就好比人看不見自然之道，就隻能以人力結成組織、團體，把人的能力和方法集中起來，一起去麵對這個世界。然而因為大家都看不清楚，哪怕有人錯了，其他人也不能判定，隻能跟著錯下去。這樣，最後都會落在錯誤之中。
人如果不小心落在幹淨的淺溝裏，或者還有辦法逃脫，可是如果是有水、有毒，又很深，的溝那麽就真的會非常危險了。
這就好像人類在發展之中，或者會遇到一些小的挫折，但是如果是一種人力不能抵抗得了的大的困境，那就真的很危險了。因為人類如果人類在這世上沒有外援，一旦困難超出了人類當前所能夠勝過的，那就沒得辦法了。
至於那個夜眼的人，王爺和舅佬爺恕個罪，這裏比喻的就是我等修道之人。
我們修道之人，因道而見光，因光而破夜，因此幸而得免其禍。但是，我等也隻是造化有幸，得以看見。實在無力讓其他人也能看得清楚，故此唯有以道為繩，拯救世人。但是所能夠救得的，卻也隻能是信道之人。對於不信的，甚至明明已經掉進溝裏，還要故意亂跑亂闖的。貧道也隻能說，雖甚愛，莫能助也。”
奕誴聞聽，點頭讚同，一邊的智寶卻是搖頭歎息。
道末接著又說道：“咱們說完了這個比喻，再說沈大人這個事兒。按照咱們收到的情報來看，沈大人疑似遭到了‘不可知靈力’的攻擊。而這個攻擊究竟是從何而來，又因何而來，恕貧道才學有限，以貧道的能力，還無法做到不見其麵而知其情。但是，有一件事是可以確定的，貧道以各種方法觀象，又有各種渠道了解相關事態，都沒有在江寧附近，發現有其他重大靈異事件的報告。
而且，如果是區域性的靈災，那麽一定是這個地區的大多數人長期處於一種崩壞的狀態。崩壞者，禮崩樂壞，道德淪喪也。而江寧這個地區，眾所周知，在之前太平光明國的時候，幾乎合城盡滅。現今的江寧，完全是重建起來的，至今也隻有十五年而已。十五年，連一代人長大的時間都不夠，又何談淪喪崩壞？
那麽，很大的原因就是，這隻是一起非常單純的個別靈異事件，問題應該出在沈大人自己的身上。這種情況下，咱們要想救他是很正常的，可是必須先分析清楚情況。
第一，咱們是不是夜眼人。
第二，沈大人肯不肯抓咱們的繩子。
如果咱們不是夜眼人，沒那個本事，自己都自身難保，又何談救人？而即或咱們確實是夜眼人，那麽也要沈大人肯信咱們，願意抓住咱們的繩子才行。”
道末仔細的分析和講解著。奕誴突然問道：“本王還就不信了。咱們好心救他，他還能不接受嗎？就算他病糊塗了，他家人總有明事理的吧。再說，你倒底是怎麽個救法，飛得他們人相信配合嗎？就不能像戲裏演的那樣，直接把什麽邪魔歪道的，驅逐出去，甚至打他個煙消雲散。不行嗎？”
聽完奕誴的發問，道末不笑了，“王爺說得是，貧道這就講解救人之法。
其實呢，這救人之法，與禍害之源有關，正所謂要對症下藥，方能藥到病除。
如果是一方靈力災變，那麽就得像當年羊州咱們需要大舉行動，布局列陣，以正氣道法對抗那些邪魔歪道。如此，恐怕江寧城又免不了一場靈界的大戰。
如果是沈大人個人之事，那就簡單得多，隻需有手段高深的能人高士施法化解即可，具體需要見招拆招。但總歸影響範圍很小，不會有太大動靜。
不過，江寧十五年前那場浩劫，枉死者，冤屈者，屈苦者，不計其數，而沈大人當時也是一員悍將，究竟有過怎樣的過往，除非查考靈界檔案，否則便隻有當事人才能知道。貧道的能力倒是可以查檔，但是肯定要大費周章，沈大人恐怕是等不了那麽久了。
所以，如果沈大人能夠接受拯救，自然是最好的，隻要他還有一口氣在，貧道就有把握救過他這條命來。
可是如果萬一他不肯受救，那就比較麻煩了，那就是他自己的選擇，而這種與天下大局無關的個人選擇，是不能輕易插手的。否則就會像那走夜路的一個跟一個掉進溝裏一樣。如果以朝廷之尊，定意要救一個官員，那麽這件事兒就會從個人恩怨變成國家仇怨。而一旦這樣做了，無論成敗都會影響我黛青的氣運。
經過這幾年的修鐵路、活饑民、造神機，克夷冦，咱黛青的氣運剛剛有些好轉，就算不說忠君愛國之大道理，退一萬步講，貧道和王爺、舅佬爺，咱們可都是領著朝廷俸祿的，無論如何也不能讓咱黛青的國運有任何損耗啊。”道末總算講完了這一大篇道理，停頓了一下，又接著說道：“貧道的分析就是這樣。救或不救，聽憑王爺吩咐。不過貧道最後還有一言，奉與王爺參考。
按我道門之要義，最好的扶正驅邪之法就是盡量讓自己順應人性原本形態，不與天爭，不與地鬥，不傷眾生，不害人我。複歸於自然，且於自然中和合。如此方為上上之策，大道之法。
貧道言盡，請王爺定奪。”
智寶便說道：“有人掉在溝裏，還是要救的。可是那些人不肯上來，也是沒有辦法的事。實在不行，依我之見，幹脆就用繩索捆了他們，硬拉上來。”
奕誴聽完智寶的想法，不禁一笑，然後又搖了搖頭。顯然是不大同意這種手段的，可是又找不出更好的辦法。便反問道“本王也沒有好的辦法。但是本王絕不會放棄一起行路的同伴，本王想知道你的辦法。”
“王爺聖明。”道末先讚了一聲，然後又說道：“王爺聖明，舅老爺智慧。貧道這個比方，你們肯定是聽得明白的。不過，還請您二位暫且忍耐，聽貧道把這個比喻講完。
其實，這個比方裏，世界就是夜路，世人就是這些夜路的人。世上自然有道，可是天黑了，人看不清楚道路。就是說世人處在一種不能憑自己的力量解決的自然環境，在這個環境裏，人就是看不見道路的。
人看不見道的時候，就隻能以人帶人，人拉人，人帶人，但是如果前麵的人走錯了，掉到溝裏了，後麵的人也會跟著掉進去。
這就好比人看不見自然之道，就隻能以人力結成組織、團體，把人的能力和方法集中起來，一起去麵對這個世界。然而因為大家都看不清楚，哪怕有人錯了，其他人也不能判定，隻能跟著錯下去。這樣，最後都會落在錯誤之中。
人如果不小心落在幹淨的淺溝裏，或者還有辦法逃脫，可是如果是有水、有毒，又很深，的溝那麽就真的會非常危險了。
這就好像人類在發展之中，或者會遇到一些小的挫折，但是如果是一種人力不能抵抗得了的大的困境，那就真的很危險了。因為人類如果人類在這世上沒有外援，一旦困難超出了人類當前所能夠勝過的，那就沒得辦法了。
至於那個夜眼的人，王爺和舅佬爺恕個罪，這裏比喻的就是我等修道之人。
我們修道之人，因道而見光，因光而破夜，因此幸而得免其禍。但是，我等也隻是造化有幸，得以看見。實在無力讓其他人也能看得清楚，故此唯有以道為繩，拯救世人。但是所能夠救得的，卻也隻能是信道之人。對於不信的，甚至明明已經掉進溝裏，還要故意亂跑亂闖的。貧道也隻能說，雖甚愛，莫能助也。”
奕誴聞聽，點頭讚同，一邊的智寶卻是搖頭歎息。
道末接著又說道：“咱們說完了這個比喻，再說沈大人這個事兒。按照咱們收到的情報來看，沈大人疑似遭到了‘不可知靈力’的攻擊。而這個攻擊究竟是從何而來，又因何而來，恕貧道才學有限，以貧道的能力，還無法做到不見其麵而知其情。但是，有一件事是可以確定的，貧道以各種方法觀象，又有各種渠道了解相關事態，都沒有在江寧附近，發現有其他重大靈異事件的報告。
而且，如果是區域性的靈災，那麽一定是這個地區的大多數人長期處於一種崩壞的狀態。崩壞者，禮崩樂壞，道德淪喪也。而江寧這個地區，眾所周知，在之前太平光明國的時候，幾乎合城盡滅。現今的江寧，完全是重建起來的，至今也隻有十五年而已。十五年，連一代人長大的時間都不夠，又何談淪喪崩壞？
那麽，很大的原因就是，這隻是一起非常單純的個別靈異事件，問題應該出在沈大人自己的身上。這種情況下，咱們要想救他是很正常的，可是必須先分析清楚情況。
第一，咱們是不是夜眼人。
第二，沈大人肯不肯抓咱們的繩子。
如果咱們不是夜眼人，沒那個本事，自己都自身難保，又何談救人？而即或咱們確實是夜眼人，那麽也要沈大人肯信咱們，願意抓住咱們的繩子才行。”
道末仔細的分析和講解著。奕誴突然問道：“本王還就不信了。咱們好心救他，他還能不接受嗎？就算他病糊塗了，他家人總有明事理的吧。再說，你倒底是怎麽個救法，飛得他們人相信配合嗎？就不能像戲裏演的那樣，直接把什麽邪魔歪道的，驅逐出去，甚至打他個煙消雲散。不行嗎？”
聽完奕誴的發問，道末不笑了，“王爺說得是，貧道這就講解救人之法。
其實呢，這救人之法，與禍害之源有關，正所謂要對症下藥，方能藥到病除。
如果是一方靈力災變，那麽就得像當年羊州咱們需要大舉行動，布局列陣，以正氣道法對抗那些邪魔歪道。如此，恐怕江寧城又免不了一場靈界的大戰。
如果是沈大人個人之事，那就簡單得多，隻需有手段高深的能人高士施法化解即可，具體需要見招拆招。但總歸影響範圍很小，不會有太大動靜。
不過，江寧十五年前那場浩劫，枉死者，冤屈者，屈苦者，不計其數，而沈大人當時也是一員悍將，究竟有過怎樣的過往，除非查考靈界檔案，否則便隻有當事人才能知道。貧道的能力倒是可以查檔，但是肯定要大費周章，沈大人恐怕是等不了那麽久了。
所以，如果沈大人能夠接受拯救，自然是最好的，隻要他還有一口氣在，貧道就有把握救過他這條命來。
可是如果萬一他不肯受救，那就比較麻煩了，那就是他自己的選擇，而這種與天下大局無關的個人選擇，是不能輕易插手的。否則就會像那走夜路的一個跟一個掉進溝裏一樣。如果以朝廷之尊，定意要救一個官員，那麽這件事兒就會從個人恩怨變成國家仇怨。而一旦這樣做了，無論成敗都會影響我黛青的氣運。
經過這幾年的修鐵路、活饑民、造神機，克夷冦，咱黛青的氣運剛剛有些好轉，就算不說忠君愛國之大道理，退一萬步講，貧道和王爺、舅佬爺，咱們可都是領著朝廷俸祿的，無論如何也不能讓咱黛青的國運有任何損耗啊。”道末總算講完了這一大篇道理，停頓了一下，又接著說道：“貧道的分析就是這樣。救或不救，聽憑王爺吩咐。不過貧道最後還有一言，奉與王爺參考。
按我道門之要義，最好的扶正驅邪之法就是盡量讓自己順應人性原本形態，不與天爭，不與地鬥，不傷眾生，不害人我。複歸於自然，且於自然中和合。如此方為上上之策，大道之法。
貧道言盡，請王爺定奪。”