榮安隻聽了一遍就接受了黃瑩的計劃，而且從心裏更加佩服這個外表看似柔弱的實則內心強大的小女子。當下達成一致，願意依計而行，幫助黃瑩渡過危機。
從黃瑩那裏迴來之後，榮安就忙碌起來了，塔爾瑪插不上手，又記得與文廷式的約定，所以第二天就依約去常善的將軍府當旁聽生去了。
賽蜜勒家與塔塔拉家是世交，所以塔爾瑪其實是以晚輩的禮節來見常善的。常善對於塔爾瑪的來到非常歡迎，雖然公務甚忙，隻是略微聊了幾句，但是早就安排好下人做足接待的工作。當下便引塔爾瑪前往府內的書堂。
塔爾瑪見到常緒家的兩位公子，不禁感歎時光流逝，兩個當年走路都搖搖擺擺的小家夥，現在已經長成半大小子了。雖然眉眼間還帶著當年的氣息，但是那挺拔的英姿，健美的肌肉，優雅的談吐，都在提醒所有人，都在他們已經不再是小孩兒，而是用不了多久就可以衝殺上陣的“巴圖魯”。
文銳和文鈞果然記不得塔爾瑪，畢竟那是十年前的事情了。但是在介紹了真真假假的關係之後，仍然非常配合的以對待塔爾瑪以世兄的相待。
這其實是無所謂的，因為兩個少年他們現在對於塔爾瑪同樣充滿了好感。這或許就是人與人之間的一種緣份吧，有些人天生就是有好感，而有些人，無論怎樣都會看不順眼。
他們想不起幼兒時的塔爾瑪姐姐，卻瞬間淪陷為“馬佳烈”世兄的小迷弟。
搞得文廷式都很迷惑，自己莫不是引狼入室？
不過真正一開課，局麵還是被文廷世掌握。但見他滔滔不絕，口若懸河，不僅授課內容豐富，而且生動有趣，還經常與下麵三個學生互動。
今天講課的主題是《開眼看世界》。
塔爾瑪驚異的發現，這位文先生對於整個世界的了解，不僅遠超自己的水平，甚至遠超自己的想象。文廷式不僅對於統稱大西洲諸國各類學問知識的夷學和統稱黛青國主流傳統學問的尼學了如指掌，而且對於塔拉人以及古倫人的知識，也同樣非常了解。甚至於薩滿的文化、知識、曆史淵源，文廷式也講得非常準確和透徹，盡管他始終是站在批判和質疑的立場上。
而且，雖然文廷式是南土西尼人，但是這節課裏，他始終是適應三位學生，以古倫人的曆史為主視角的。在文廷式看來古倫作為人數很少的族係，卻能夠成為許多不僅人口遠超過自己，並且曾經也遠比自己更富足，更先進也更強大的族類的統治者，自然是有其優秀之處的。這是一個不應該忽略的根本事實。
然而，古倫人也好，古倫化的固山各族也好，現在大部已經入居中土，而入居中土的古倫人或者固山人事實上都已經與西尼人高度融合。古倫人的孩子自幼就說西尼語，寫反而與東土老家的古倫人大相徑庭了。這樣一來，古倫的主體已經西尼化，成為西尼文明的繼承者。
文廷式承認自己對於東土的古倫人並不很了解，但是僅就對中土和南土，尤其是南土的古倫的觀察，文廷式認為，他們事實上與當地的西尼人，雖然有一些風俗差異，但是在思維上並無本質上的不同。但是，古倫人並沒有因為文化的改變為恥，反而樂得如此，甚至引以為榮。這又是為何呢？
文廷式認為，究其原因，不同來源的人群，如果長期生活在一起，不管他們的關係和立場是怎樣的，互相的影響和融合，都是必然的。而一旦大家形成了長期的互相影響，也就事實上形成了新的共性人群。如果假以時日，就會發展成為新的族群。哪怕還是冠以之前族群的舊名稱，但是本質上已經是新的了。或者說，在原有的各族係之上，一個你中有我，我中有你，即使分得清彼此，但是也無法完全無痛無傷的割裂和分開的新的聯合體，已經形成了。
文廷式認為，五方三係百群的劃分已經不足以完全準確的概括今日的黛青人種了，在五方三係百群之上，已經事實上形成了一個新的更大的人種概念——黛青人。
而古倫人先統一東土和北土，進而入主中土，很快兼並南土，最後才用了近一百年的時間才徹底征服西土各方。所以這到現在，與太祖十三副遺甲起兵已經過去了近三百年的時間了。而在這段時間裏，古倫人以及古山人不斷的散住於天下各地，因而成為與各方各族都產生了或多或少的融合關係。
而固山人，純粹就是三大族係“精英”的人工組合的成果。三百年來，固山人已經事實上完全融合為一體，形成一個非常完備和獨立的新“族係”了。而這個可以稱之為“固山人”的新族係，正是將整個“黛青人”聯絡成為一體的“筋骨”。
而在“筋骨”之中，很顯然，古倫固山人是骨，西尼固山和塔拉固山是筋。
所以，固然西尼人是整個黛青的人口的主體和文化的主流，但是論到整個黛青人真正聯合如一人，而沒有成為一盤散沙，甚至“如皮袋中的牛角”一樣互相攻擊，真正的關鍵因素卻是人口相對較少的古倫人。
這種說法，塔爾瑪確實是頭一次聽說。
事實上，黛青帝國自入主中土以來，對於民間的思想、言論、觀念的控製是非常嚴格的，簡單來說就是根本不允許任何人有完全獨立的思考。任何人妄議國事，都會遭到殘酷的打壓。帝國因此曾經興起過一百七十餘起文字獄，最大的涉案者甚至高達2000餘人。
當然，與日月王朝相比，黛青算是寬仁的了，日月王朝的三大案，一下子搞死了幾萬人！
總而言之，經曆了日月黛青兩代超級大朝長達六百餘年的統治，西尼人基本上都習慣於沒有個體視角的思考，他們不考慮天下興衰治亂大事，甚至不考慮個人的衣冠發履小事。
而對於世居中土的固山人而言，要比西尼人更加嚴重。甚至都不需要文字獄，直接硬管就行了。因為整個固山體係就是一個半奴隸半軍事化的製度模式。像塔爾瑪這樣的孩子，從小就被父母，父母則被父母的父母，由此一直上溯到老祖宗，灌輸了滿滿的——身為奴才，就要效忠主子的觀念。塔爾瑪現在雖然身份得到了提升，但是世世代代的思維是不可能輕易改變的，內心深處，還是隻把自己當成一個奴才而已。何況，她還隻是一個女孩子。
作為一個奴才，是從來不考慮這些天下大事的，效忠主子就夠了。做為一個女孩子，更不需要考慮這類問題，找個好男人就夠了。
不過，塔爾瑪覺得，文廷式今天講的東西，還是很有趣，很好聽的。
從黃瑩那裏迴來之後，榮安就忙碌起來了，塔爾瑪插不上手，又記得與文廷式的約定，所以第二天就依約去常善的將軍府當旁聽生去了。
賽蜜勒家與塔塔拉家是世交，所以塔爾瑪其實是以晚輩的禮節來見常善的。常善對於塔爾瑪的來到非常歡迎，雖然公務甚忙，隻是略微聊了幾句，但是早就安排好下人做足接待的工作。當下便引塔爾瑪前往府內的書堂。
塔爾瑪見到常緒家的兩位公子，不禁感歎時光流逝，兩個當年走路都搖搖擺擺的小家夥，現在已經長成半大小子了。雖然眉眼間還帶著當年的氣息，但是那挺拔的英姿，健美的肌肉，優雅的談吐，都在提醒所有人，都在他們已經不再是小孩兒，而是用不了多久就可以衝殺上陣的“巴圖魯”。
文銳和文鈞果然記不得塔爾瑪，畢竟那是十年前的事情了。但是在介紹了真真假假的關係之後，仍然非常配合的以對待塔爾瑪以世兄的相待。
這其實是無所謂的，因為兩個少年他們現在對於塔爾瑪同樣充滿了好感。這或許就是人與人之間的一種緣份吧，有些人天生就是有好感，而有些人，無論怎樣都會看不順眼。
他們想不起幼兒時的塔爾瑪姐姐，卻瞬間淪陷為“馬佳烈”世兄的小迷弟。
搞得文廷式都很迷惑，自己莫不是引狼入室？
不過真正一開課，局麵還是被文廷世掌握。但見他滔滔不絕，口若懸河，不僅授課內容豐富，而且生動有趣，還經常與下麵三個學生互動。
今天講課的主題是《開眼看世界》。
塔爾瑪驚異的發現，這位文先生對於整個世界的了解，不僅遠超自己的水平，甚至遠超自己的想象。文廷式不僅對於統稱大西洲諸國各類學問知識的夷學和統稱黛青國主流傳統學問的尼學了如指掌，而且對於塔拉人以及古倫人的知識，也同樣非常了解。甚至於薩滿的文化、知識、曆史淵源，文廷式也講得非常準確和透徹，盡管他始終是站在批判和質疑的立場上。
而且，雖然文廷式是南土西尼人，但是這節課裏，他始終是適應三位學生，以古倫人的曆史為主視角的。在文廷式看來古倫作為人數很少的族係，卻能夠成為許多不僅人口遠超過自己，並且曾經也遠比自己更富足，更先進也更強大的族類的統治者，自然是有其優秀之處的。這是一個不應該忽略的根本事實。
然而，古倫人也好，古倫化的固山各族也好，現在大部已經入居中土，而入居中土的古倫人或者固山人事實上都已經與西尼人高度融合。古倫人的孩子自幼就說西尼語，寫反而與東土老家的古倫人大相徑庭了。這樣一來，古倫的主體已經西尼化，成為西尼文明的繼承者。
文廷式承認自己對於東土的古倫人並不很了解，但是僅就對中土和南土，尤其是南土的古倫的觀察，文廷式認為，他們事實上與當地的西尼人，雖然有一些風俗差異，但是在思維上並無本質上的不同。但是，古倫人並沒有因為文化的改變為恥，反而樂得如此，甚至引以為榮。這又是為何呢？
文廷式認為，究其原因，不同來源的人群，如果長期生活在一起，不管他們的關係和立場是怎樣的，互相的影響和融合，都是必然的。而一旦大家形成了長期的互相影響，也就事實上形成了新的共性人群。如果假以時日，就會發展成為新的族群。哪怕還是冠以之前族群的舊名稱，但是本質上已經是新的了。或者說，在原有的各族係之上，一個你中有我，我中有你，即使分得清彼此，但是也無法完全無痛無傷的割裂和分開的新的聯合體，已經形成了。
文廷式認為，五方三係百群的劃分已經不足以完全準確的概括今日的黛青人種了，在五方三係百群之上，已經事實上形成了一個新的更大的人種概念——黛青人。
而古倫人先統一東土和北土，進而入主中土，很快兼並南土，最後才用了近一百年的時間才徹底征服西土各方。所以這到現在，與太祖十三副遺甲起兵已經過去了近三百年的時間了。而在這段時間裏，古倫人以及古山人不斷的散住於天下各地，因而成為與各方各族都產生了或多或少的融合關係。
而固山人，純粹就是三大族係“精英”的人工組合的成果。三百年來，固山人已經事實上完全融合為一體，形成一個非常完備和獨立的新“族係”了。而這個可以稱之為“固山人”的新族係，正是將整個“黛青人”聯絡成為一體的“筋骨”。
而在“筋骨”之中，很顯然，古倫固山人是骨，西尼固山和塔拉固山是筋。
所以，固然西尼人是整個黛青的人口的主體和文化的主流，但是論到整個黛青人真正聯合如一人，而沒有成為一盤散沙，甚至“如皮袋中的牛角”一樣互相攻擊，真正的關鍵因素卻是人口相對較少的古倫人。
這種說法，塔爾瑪確實是頭一次聽說。
事實上，黛青帝國自入主中土以來，對於民間的思想、言論、觀念的控製是非常嚴格的，簡單來說就是根本不允許任何人有完全獨立的思考。任何人妄議國事，都會遭到殘酷的打壓。帝國因此曾經興起過一百七十餘起文字獄，最大的涉案者甚至高達2000餘人。
當然，與日月王朝相比，黛青算是寬仁的了，日月王朝的三大案，一下子搞死了幾萬人！
總而言之，經曆了日月黛青兩代超級大朝長達六百餘年的統治，西尼人基本上都習慣於沒有個體視角的思考，他們不考慮天下興衰治亂大事，甚至不考慮個人的衣冠發履小事。
而對於世居中土的固山人而言，要比西尼人更加嚴重。甚至都不需要文字獄，直接硬管就行了。因為整個固山體係就是一個半奴隸半軍事化的製度模式。像塔爾瑪這樣的孩子，從小就被父母，父母則被父母的父母，由此一直上溯到老祖宗，灌輸了滿滿的——身為奴才，就要效忠主子的觀念。塔爾瑪現在雖然身份得到了提升，但是世世代代的思維是不可能輕易改變的，內心深處，還是隻把自己當成一個奴才而已。何況，她還隻是一個女孩子。
作為一個奴才，是從來不考慮這些天下大事的，效忠主子就夠了。做為一個女孩子，更不需要考慮這類問題，找個好男人就夠了。
不過，塔爾瑪覺得，文廷式今天講的東西，還是很有趣，很好聽的。