“尊敬的郡王殿下”赤爾典先施一禮然後奏告道：“我們是大吉利國的使節，今天站在這裏實在是為了促進兩國的友誼。國與國之間問題非常複雜，容易被太多的因素所束縛，相對來說，我們以個人身份更能表達我們對於兩國和平友誼的誠意。因此，我們個人並不指望什麽賞賜。”
奕譓聞言很高興，這話說得得體也入心，但是自己已經說要賞賜了，總不能真的就什麽也不給。想到這裏，奕譓起身，笑著對李伯約和赤爾典說：“你們有誠意，本王豈能沒有誠意。本王說要迴贈，就不能讓你們空著手迴去。這樣，筆墨伺候。”
刷刷點點，一幅《隻因居士圖》躍然紙上。
“哈哈哈，本王的畫兒雖然說比不上名家之作，但也一片誠意啊。你們務必要收下。至於你們獻寶的迴贈，那就依了你們，免了。但是如果你們吉利國的貴人或者你們本身有什麽大事小情，務必要知會本王，本王也要有禮奉上，那時可就萬萬不要客氣嘍。”
“那我們就恭敬不如從命了。”赤爾典禮貌的收下了奕譓的畫作。
整個流程非常順暢，李伯約根本沒有插話的機會，現在眼看赤爾典收了畫站在一邊，更加不知道該如何繼續了。
“殿下，接下來的兩部片子，比這一部更精彩，要不要繼續？”赤爾典問道。
“那就有勞二位了。”奕譓又端坐在位置上，準備繼續觀看。
赤爾典向李伯約遞了個眼色，示意繼續進行，然後麻利的將第二套幻燈片的第一張插入卡槽。
李伯約隻好繼續按計劃行。
《天堂》實際上是內陸會的宣傳片，可以說是內陸會宣士的入門課程。李伯約當然表述的要比上一套《遠方》更加熟練。
奕譓對於聖光會並不完全陌生，事實上，早在黛青入主中土之初，就已經和聖光會的西方公宗的一些團體有過接觸。這種接觸，怎麽說呢，一開始是甜蜜而友好的，但是最終還是撕破了臉。黛青帝國驅逐所有的西方公宗的修士，雖然後來又有所開放允許他們為帝國宮廷服務，卻嚴禁他們與帝國的平民百姓有任何接觸。
究其原因，從表麵上看，是這些西方公宗的團隊堅持的某些“原則”與中土的傳統文化難以融合，但深層的原因其實遠沒這麽單純——西方公宗的掌權者唯恐遠在黛青的團體失去控製，因而在一些細枝末節上吹毛求疵；中土的世家們則擔心來自遙遠異邦的修士們得了中土百姓的民心會分割他們的權力和利益。
無論如何，到了德光帝這一代，大部分黛青帝國的人，不要說普通百姓就是大部分官員都對聖光會一無所知。而且隻要他們一聽說聖光會的信息，一定會強烈的排斥和反對。至少是沒有了解的興趣。
所以李伯約非常擔心的是這套片子會放不完，就被奕譓製止了，如果那樣，第三套片子就放不下去了。
李伯約的圈子限製了他的認知。
黛青帝國確實是絕大多數人都既不了解又很排斥聖光會，但有一類人卻是另類。
那就是掌握“神秘力量”的皇族們。
古倫人是堅信神秘力量的，而黛青皇族自順理皇帝福靈以降，雖然驅逐了西方公宗的教士們，卻從從來沒有中止過對這些教士們所帶來的信息的研究。
無論是對各種科學和技術的學習，還是那來自“終極光明力量”的尋求。
雖然成就不大，但是身為皇族，起碼在理論上都是知道一點的。他們並不排斥聖光會所信奉的神明，也不完全忌憚聖光會對民意的影響，他們隻是不想得罪中土世家。畢竟，古倫人是異族入主，要想天下的長治久安隻有依靠那些中土世家才行。犯不著因為一幫洋和尚得罪坐地戶啊。
當然，也有人覺得中土世家把持儒林，過分依賴有被其綁架的危險。引進聖光會可以製衡儒林，未嚐不可。雖然他們的主張最終沒有施行，但是皇族中對於聖光會有所了解的人還是很多的。
奕譓就是其中之一。
所以當奕譓聽到李伯約講解的時候，並不覺得太難理解，反而解釋了一些之前的不解之處。
比如，之前西方公宗所堅持的一些原則，在李伯約的解釋中並不是什麽絕對的原則，是可以變通的。
與其他人不同的是，奕譓畢竟是去過“仙境”的，因此他非常確定一個不同於這個人間的另一個世界的存在。奕譓覺得，天上的事兒，必然有天上的管著，用不著塵埃凡人操心。不管李伯約的故事是真是假，反正他奕譓曾經去過的“仙境”肯定是真實的。
所以，奕譓全當是增加了一點關於聖光會的知識，沒必要太較真，當然也就沒有必要排斥或者接受。
奕譓聞言很高興，這話說得得體也入心，但是自己已經說要賞賜了，總不能真的就什麽也不給。想到這裏，奕譓起身，笑著對李伯約和赤爾典說：“你們有誠意，本王豈能沒有誠意。本王說要迴贈，就不能讓你們空著手迴去。這樣，筆墨伺候。”
刷刷點點，一幅《隻因居士圖》躍然紙上。
“哈哈哈，本王的畫兒雖然說比不上名家之作，但也一片誠意啊。你們務必要收下。至於你們獻寶的迴贈，那就依了你們，免了。但是如果你們吉利國的貴人或者你們本身有什麽大事小情，務必要知會本王，本王也要有禮奉上，那時可就萬萬不要客氣嘍。”
“那我們就恭敬不如從命了。”赤爾典禮貌的收下了奕譓的畫作。
整個流程非常順暢，李伯約根本沒有插話的機會，現在眼看赤爾典收了畫站在一邊，更加不知道該如何繼續了。
“殿下，接下來的兩部片子，比這一部更精彩，要不要繼續？”赤爾典問道。
“那就有勞二位了。”奕譓又端坐在位置上，準備繼續觀看。
赤爾典向李伯約遞了個眼色，示意繼續進行，然後麻利的將第二套幻燈片的第一張插入卡槽。
李伯約隻好繼續按計劃行。
《天堂》實際上是內陸會的宣傳片，可以說是內陸會宣士的入門課程。李伯約當然表述的要比上一套《遠方》更加熟練。
奕譓對於聖光會並不完全陌生，事實上，早在黛青入主中土之初，就已經和聖光會的西方公宗的一些團體有過接觸。這種接觸，怎麽說呢，一開始是甜蜜而友好的，但是最終還是撕破了臉。黛青帝國驅逐所有的西方公宗的修士，雖然後來又有所開放允許他們為帝國宮廷服務，卻嚴禁他們與帝國的平民百姓有任何接觸。
究其原因，從表麵上看，是這些西方公宗的團隊堅持的某些“原則”與中土的傳統文化難以融合，但深層的原因其實遠沒這麽單純——西方公宗的掌權者唯恐遠在黛青的團體失去控製，因而在一些細枝末節上吹毛求疵；中土的世家們則擔心來自遙遠異邦的修士們得了中土百姓的民心會分割他們的權力和利益。
無論如何，到了德光帝這一代，大部分黛青帝國的人，不要說普通百姓就是大部分官員都對聖光會一無所知。而且隻要他們一聽說聖光會的信息，一定會強烈的排斥和反對。至少是沒有了解的興趣。
所以李伯約非常擔心的是這套片子會放不完，就被奕譓製止了，如果那樣，第三套片子就放不下去了。
李伯約的圈子限製了他的認知。
黛青帝國確實是絕大多數人都既不了解又很排斥聖光會，但有一類人卻是另類。
那就是掌握“神秘力量”的皇族們。
古倫人是堅信神秘力量的，而黛青皇族自順理皇帝福靈以降，雖然驅逐了西方公宗的教士們，卻從從來沒有中止過對這些教士們所帶來的信息的研究。
無論是對各種科學和技術的學習，還是那來自“終極光明力量”的尋求。
雖然成就不大，但是身為皇族，起碼在理論上都是知道一點的。他們並不排斥聖光會所信奉的神明，也不完全忌憚聖光會對民意的影響，他們隻是不想得罪中土世家。畢竟，古倫人是異族入主，要想天下的長治久安隻有依靠那些中土世家才行。犯不著因為一幫洋和尚得罪坐地戶啊。
當然，也有人覺得中土世家把持儒林，過分依賴有被其綁架的危險。引進聖光會可以製衡儒林，未嚐不可。雖然他們的主張最終沒有施行，但是皇族中對於聖光會有所了解的人還是很多的。
奕譓就是其中之一。
所以當奕譓聽到李伯約講解的時候，並不覺得太難理解，反而解釋了一些之前的不解之處。
比如，之前西方公宗所堅持的一些原則，在李伯約的解釋中並不是什麽絕對的原則，是可以變通的。
與其他人不同的是，奕譓畢竟是去過“仙境”的，因此他非常確定一個不同於這個人間的另一個世界的存在。奕譓覺得，天上的事兒，必然有天上的管著，用不著塵埃凡人操心。不管李伯約的故事是真是假，反正他奕譓曾經去過的“仙境”肯定是真實的。
所以，奕譓全當是增加了一點關於聖光會的知識，沒必要太較真，當然也就沒有必要排斥或者接受。