第37章 連鎖反應
星空世界：你管這叫簡單難度？ 作者：段某到此一流 投票推薦 加入書簽 留言反饋
咯咯……
咯咯……
咯咯……
從為陰陽龍紋玉佩所營造出來的幻境中解脫出來，江夏感覺在他的耳畔似乎若有若無的總是會傳來陣陣悲痛欲絕的哀嚎。
四下探尋，直到江夏掀起被其扣在祭壇旁邊的棺材蓋，他才發現，原來聲音是源自於已經被他裹成木乃伊的廣少鐸。
口不能言、怨無可怨，化為屍妖的廣少鐸倘若是在那些玄幻小說裏簡直是天底下煉製飛僵最好的原材料。
可惜的是，此時本該威風凜凜、追得一路副本闖關者抱頭鼠竄的對方提前就被江夏給趁虛而入的裹成了“真粽子”。
故而，哪怕是它的那些個徒子徒孫想要前來解救它於水深火熱當中，在江夏的守護下，它也隻能說是望洋興歎了。
很禮貌的將廣少鐸又給請迴到了棺槨內，並貼心的給它鎖死了“門窗”。
在不弱於善道真人的武力和謹小慎微的行事作風雙重加持下，許多被副本設計師精心策劃的內容，等輪到江夏他去進行闖關的時候，無疑是都成為了夢幻泡影。
長生、逍遙……
漫步在鎮魂窟外朦朧的月色下，迴想起廣少鐸他從施維願那一輩人所傳承下來的美好期望，江夏大致也是有些明白了那身為三白山小師弟的嚴敬靈到底許了個什麽願。
肉身不死不滅、靈魂永不消亡，它很難說不是長生，也很難不被定義為是逍遙，但是這一切，它顯然都和嚴敬靈與廣少鐸他們所認為的長生、逍遙，並不一樣。
對此，江夏他也隻能說是感慨執迷之境副本設計師的不當人子，非得搞出這些個悲情戲碼來滿足其所謂的“文學升華”。
但是闖關仍舊是需要他繼續去闖的，該拿的副本獎勵也是他一定要去拿的，不可能說是因為副本設計師編纂出來的故事情節相對他來說太過於枯燥乏味，他便放棄了數以百計的可交易通用積分和持續保持上升勢頭的副本評級。
迴到幼掃居內，奔波了一整天的江夏躺在枕頭上倒頭就睡。
精力充沛，並不代表人就不需要休息。
事實上，越是精力充沛的人就越是能夠明白充分睡眠的重要性。
因此，江夏的這一覺，他徑直睡到了第二天的日上三竿。
如此也是使得其在副本內長期緊繃的神經得到一個非常妥善的緩解。
在獲得了刻有“長生”二字的陰陽龍紋玉佩以後，因為沒有了更進一步的信息提示，所以在一時間裏，江夏他也並不知道自己該如何去追尋大概率同樣是副本關鍵任務道具的另一枚刻有“逍遙”二字的陰陽龍紋玉佩，隻能在三白山周邊漫無目的去搜尋一下有關於廣少鐸和嚴敬靈他們兩人的師父，施維願的一些背景信息。
不比被化名為逍遙真君的廣少鐸和有著三白山中興之祖稱謂的嚴敬靈，作為真正意義上的將三白神廟從瀕臨“破產”的局麵給力挽狂瀾至人丁興旺、香火鼎盛的“三白山話事人”，施維願在三白山上，非但並沒有什麽太過於明顯的標誌性建築遺留，甚至於就連有關於他的文獻資料都分外鳳毛麟角。
這無疑是一個極其反常的現象，也並不符合嚴敬靈他那尊師重道的人設。
故而，結合其於第二次幻境中的頻繁出場以及最後捅入到廣少鐸後心的致命一擊，或許，對方在整個事情的發展演變過程中，都扮演了一個非常不光彩的角色。
時間一轉眼就來到了江夏進行【玉皇宮】副本闖關的第五天。
在過去的兩天裏，除了在三白山的各處找尋另一枚陰陽龍紋玉佩的可能藏匿地點以及有關於施維願的一些蛛絲馬跡外，江夏還狐假虎威的憑借自己手中的天君劍，“遊覽”許多三白神廟對外宣稱是“遊客止步”的禁區。
在這些塵封已久亦或者是年久失修的建築中，江夏他猶如再次迴到了數百年前的那些個封閉而愚昧的年歲裏，縱覽了整個三白山隨著王朝更迭、世事變遷而愈發興盛的前塵往事。
其中，最為引人矚目的一點自然是不管在哪朝哪代，三白山都能夠以其“有求必應”的噱頭吸引無數善男信女前來祈願，無一例外。
如此，它就已經不是一句簡單的祖宗保佑、神靈關照所能夠解釋清楚的事情了。
畢竟三白上神又不是他們三白山的親孫子，又怎麽可能成百上千年來持之以恆的為他們鞍前馬後、保駕護航？
所以，將其與江夏於第一次幻境中所遇到的那些個見聞相結合，便可以得出一個非常驚人的結論：
那就是，自嚴敬靈從三白上神那裏求得至尊法後，上千年來，一直都有人在暗中主持著三白神廟的靈願置換活動。
用其本該擁有的東西來換取其生而為人最為寶貴的那一抹靈性，這無疑是一種極其惡毒的術法，更為關鍵的是，它還根本就防不勝防。
很難想象，究竟是何種逆天改命的事物才需要成百上千年的靈魂神光累積，也不知道究竟是什麽人亦或者群體才能夠如此堅定不移的荼毒善信。
但在確實沒辦法找尋到有關於第二枚陰陽龍紋玉佩的下落後，江夏做出了一項反其道而行之的舉動：
那就是他主動的跑到了玉皇宮和三白殿內，向那擺放在殿中的玉皇至尊神像以及三白上神請願，希望它們能夠為自己指明“逍遙”玉佩的所在。
不愧為是有求必應，顯然執迷之境係統不可能認定江夏無法找到刻有“逍遙”二字的陰陽龍紋玉佩，所以在其“虔誠”的進行祈願過後，在副本時間第五天的傍晚，一眾小道童便“突兀”的來到了幼掃居，說是奉玉鈞真人之命，來為他打掃院落。
看著在自己的院子裏忙活著的一眾小道童，江夏驀地想起自己似乎是曾經打算刨了人家的祖傳神樹來著。
說幹就幹，從小道童那裏借來了個鋤頭，三下五除二的，江夏便把那大榕樹下的空地給刨了個七七八八，更是惹得幾個小道童臉色慘白，顯然是不大明白他們的這位尊貴的客人到底是發了什麽瘋。
約摸著是在距離樹幹不到三五公分的地方，於地下三尺有餘的深處，順著袒露在外的那些個榕樹根係的畸形，江夏最終發掘出來了一個已經完全與榕樹根係融為一體的木匣子。
木匣由通體黝黑的陰沉木所製，本身可以曆經千百年而不腐，但匣內的東西顯然並沒有其堅勁，除了那枚屬於嚴敬靈的陰陽龍紋玉佩仍舊能夠被清晰的辨認出“逍遙”二字外，其餘的一眾物品都已經可謂是塵歸塵、土歸土。
無視幾個小道童好奇的目光，拾起木匣子裏的那枚陰陽龍紋玉佩，江夏立時便被帶入到了第三個幻境當中。
本次幻境的主人公，赫然便是廣少鐸他那位得到三白上神垂青的小師弟。
也是在這個幻境裏，身為副本闖關者的江夏，他方才得以真正的了解到一應事情的始末。
這一切，依舊還是要從嚴敬靈得到三白上神垂青的那一天開始說起。
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從為陰陽龍紋玉佩所營造出來的幻境中解脫出來，江夏感覺在他的耳畔似乎若有若無的總是會傳來陣陣悲痛欲絕的哀嚎。
四下探尋，直到江夏掀起被其扣在祭壇旁邊的棺材蓋，他才發現，原來聲音是源自於已經被他裹成木乃伊的廣少鐸。
口不能言、怨無可怨，化為屍妖的廣少鐸倘若是在那些玄幻小說裏簡直是天底下煉製飛僵最好的原材料。
可惜的是，此時本該威風凜凜、追得一路副本闖關者抱頭鼠竄的對方提前就被江夏給趁虛而入的裹成了“真粽子”。
故而，哪怕是它的那些個徒子徒孫想要前來解救它於水深火熱當中，在江夏的守護下，它也隻能說是望洋興歎了。
很禮貌的將廣少鐸又給請迴到了棺槨內，並貼心的給它鎖死了“門窗”。
在不弱於善道真人的武力和謹小慎微的行事作風雙重加持下，許多被副本設計師精心策劃的內容，等輪到江夏他去進行闖關的時候，無疑是都成為了夢幻泡影。
長生、逍遙……
漫步在鎮魂窟外朦朧的月色下，迴想起廣少鐸他從施維願那一輩人所傳承下來的美好期望，江夏大致也是有些明白了那身為三白山小師弟的嚴敬靈到底許了個什麽願。
肉身不死不滅、靈魂永不消亡，它很難說不是長生，也很難不被定義為是逍遙，但是這一切，它顯然都和嚴敬靈與廣少鐸他們所認為的長生、逍遙，並不一樣。
對此，江夏他也隻能說是感慨執迷之境副本設計師的不當人子，非得搞出這些個悲情戲碼來滿足其所謂的“文學升華”。
但是闖關仍舊是需要他繼續去闖的，該拿的副本獎勵也是他一定要去拿的，不可能說是因為副本設計師編纂出來的故事情節相對他來說太過於枯燥乏味，他便放棄了數以百計的可交易通用積分和持續保持上升勢頭的副本評級。
迴到幼掃居內，奔波了一整天的江夏躺在枕頭上倒頭就睡。
精力充沛，並不代表人就不需要休息。
事實上，越是精力充沛的人就越是能夠明白充分睡眠的重要性。
因此，江夏的這一覺，他徑直睡到了第二天的日上三竿。
如此也是使得其在副本內長期緊繃的神經得到一個非常妥善的緩解。
在獲得了刻有“長生”二字的陰陽龍紋玉佩以後，因為沒有了更進一步的信息提示，所以在一時間裏，江夏他也並不知道自己該如何去追尋大概率同樣是副本關鍵任務道具的另一枚刻有“逍遙”二字的陰陽龍紋玉佩，隻能在三白山周邊漫無目的去搜尋一下有關於廣少鐸和嚴敬靈他們兩人的師父，施維願的一些背景信息。
不比被化名為逍遙真君的廣少鐸和有著三白山中興之祖稱謂的嚴敬靈，作為真正意義上的將三白神廟從瀕臨“破產”的局麵給力挽狂瀾至人丁興旺、香火鼎盛的“三白山話事人”，施維願在三白山上，非但並沒有什麽太過於明顯的標誌性建築遺留，甚至於就連有關於他的文獻資料都分外鳳毛麟角。
這無疑是一個極其反常的現象，也並不符合嚴敬靈他那尊師重道的人設。
故而，結合其於第二次幻境中的頻繁出場以及最後捅入到廣少鐸後心的致命一擊，或許，對方在整個事情的發展演變過程中，都扮演了一個非常不光彩的角色。
時間一轉眼就來到了江夏進行【玉皇宮】副本闖關的第五天。
在過去的兩天裏，除了在三白山的各處找尋另一枚陰陽龍紋玉佩的可能藏匿地點以及有關於施維願的一些蛛絲馬跡外，江夏還狐假虎威的憑借自己手中的天君劍，“遊覽”許多三白神廟對外宣稱是“遊客止步”的禁區。
在這些塵封已久亦或者是年久失修的建築中，江夏他猶如再次迴到了數百年前的那些個封閉而愚昧的年歲裏，縱覽了整個三白山隨著王朝更迭、世事變遷而愈發興盛的前塵往事。
其中，最為引人矚目的一點自然是不管在哪朝哪代，三白山都能夠以其“有求必應”的噱頭吸引無數善男信女前來祈願，無一例外。
如此，它就已經不是一句簡單的祖宗保佑、神靈關照所能夠解釋清楚的事情了。
畢竟三白上神又不是他們三白山的親孫子，又怎麽可能成百上千年來持之以恆的為他們鞍前馬後、保駕護航？
所以，將其與江夏於第一次幻境中所遇到的那些個見聞相結合，便可以得出一個非常驚人的結論：
那就是，自嚴敬靈從三白上神那裏求得至尊法後，上千年來，一直都有人在暗中主持著三白神廟的靈願置換活動。
用其本該擁有的東西來換取其生而為人最為寶貴的那一抹靈性，這無疑是一種極其惡毒的術法，更為關鍵的是，它還根本就防不勝防。
很難想象，究竟是何種逆天改命的事物才需要成百上千年的靈魂神光累積，也不知道究竟是什麽人亦或者群體才能夠如此堅定不移的荼毒善信。
但在確實沒辦法找尋到有關於第二枚陰陽龍紋玉佩的下落後，江夏做出了一項反其道而行之的舉動：
那就是他主動的跑到了玉皇宮和三白殿內，向那擺放在殿中的玉皇至尊神像以及三白上神請願，希望它們能夠為自己指明“逍遙”玉佩的所在。
不愧為是有求必應，顯然執迷之境係統不可能認定江夏無法找到刻有“逍遙”二字的陰陽龍紋玉佩，所以在其“虔誠”的進行祈願過後，在副本時間第五天的傍晚，一眾小道童便“突兀”的來到了幼掃居，說是奉玉鈞真人之命，來為他打掃院落。
看著在自己的院子裏忙活著的一眾小道童，江夏驀地想起自己似乎是曾經打算刨了人家的祖傳神樹來著。
說幹就幹，從小道童那裏借來了個鋤頭，三下五除二的，江夏便把那大榕樹下的空地給刨了個七七八八，更是惹得幾個小道童臉色慘白，顯然是不大明白他們的這位尊貴的客人到底是發了什麽瘋。
約摸著是在距離樹幹不到三五公分的地方，於地下三尺有餘的深處，順著袒露在外的那些個榕樹根係的畸形，江夏最終發掘出來了一個已經完全與榕樹根係融為一體的木匣子。
木匣由通體黝黑的陰沉木所製，本身可以曆經千百年而不腐，但匣內的東西顯然並沒有其堅勁，除了那枚屬於嚴敬靈的陰陽龍紋玉佩仍舊能夠被清晰的辨認出“逍遙”二字外，其餘的一眾物品都已經可謂是塵歸塵、土歸土。
無視幾個小道童好奇的目光，拾起木匣子裏的那枚陰陽龍紋玉佩，江夏立時便被帶入到了第三個幻境當中。
本次幻境的主人公，赫然便是廣少鐸他那位得到三白上神垂青的小師弟。
也是在這個幻境裏，身為副本闖關者的江夏，他方才得以真正的了解到一應事情的始末。
這一切，依舊還是要從嚴敬靈得到三白上神垂青的那一天開始說起。