第310章 天尊聖號，眾生鹹聞
洪荒大舞台，有夢你就來 作者：碼字哇哇叫 投票推薦 加入書簽 留言反饋
【天尊可名非名，故證理於絕言之境；大象無象，故升玄於無物之間。
若唯恍惚，杳冥眾生，可無瞻仰，所以垂象立號，令含識各有歸依。】
極道之尊，至尊至極，故名天尊！
一道之至尊，方可上天尊之名。
由此可見天尊頭銜的尊貴，可不隻是簡單的，人靠衣馬靠鞍的外物加持。
天尊之所以是天尊，而是天尊本來就是天尊，亦或天尊修煉成了天尊，而非有了天尊名號才是天尊，沒有天尊名號也是天尊。
聽懂——
請掌聲！
總之就是，你之所以有天尊的名號，要麽生來便是，要麽通過自身努力，成功擁有了匹配天尊稱唿的實力。
並不是說單純給你一個天尊頭銜，你就真的是名副其實的天尊了。
等你值得被道門拉攏時，哪怕你對天尊沒什麽概念，甚至對天尊名號一無所知，道門都會高高興興地給你戴上高帽。
例如：
圓羲治世天尊、開崡演奧天尊、南丹紀壽天尊、敷揚妙道天尊、太公寵元廣慶天尊 、大成至聖先師孔子文宣王興儒盛世天尊、校經主宰天樞上相法主道君天尊……
什麽？
我明明和你們道門沒關係啊！
我甚至連道門是什麽都不知道！
道門：放心，這下子就有關係了，大家現在都成了自己人（注1）。
言歸正傳。
天尊之聖號——
乃是匠心打造，符合成功人士的身份地位，致敬你的傳奇人生！
你值得擁有，884——
呸，串台廣告詞了。
最初，天尊之名，原本非道門獨有。
佛門之中，亦有天尊稱唿。
為佛陀之別稱，常與世尊一起混用。
涅盤經謂天有五種，佛為第一義天，是天中之最尊者，故雲天尊。
或為護法天神之尊稱，隻是敬語。
然後的然後，道門以一己之力，讓天尊成為道門的專屬稱唿（注2）。
“不曾想，在下也是天尊了！”
閻羅猶如接過皇位、繼承皇冠，仿佛自己君臨了道門一樣，要是知道天尊頭銜將來的泛濫程度，閻羅肯定會收起激動的心情。
一如佛陀、如來太多，菩薩名號反倒讓人眼前一亮，也就佛祖的稱唿能讓閻羅為之受用。
“傳奉官，你可想好自己的聖號？”
“一經錄入，日後想要再改，卻是有些難的。”
“傳奉官，快說說你給自己起了什麽新名？！”
三寶君你一言他一語，現場的氣氛都變得歡樂起來。
聖號要是沒取好，也是會鬧出笑話。
就像男修士給自己取了個元君之稱，明擺著地惹人發笑。
閻羅左思右想，直接來個幽冥輪迴天尊？
不行，太直白了。
雖然直接明了，但總覺得差點意思。
五太輪轉輪迴幽冥天尊？
好難啊，好想起一個玄之又玄，還很帥氣的聖號……
自己隻是半路入了道門，和客卿類似，道門常用的太上、太玄、太靈、太皇這類，閻羅是不打算用的。
雖然玩組字詞的話，太冥也是可以的，但太冥是有北方極陰之意。
再加上閻羅根本沒有和此聖號相唿應的權柄，起這個名稱，相當於是偽造對北方之屬、極陰一道權柄的弱宣稱。
這麽幹的話，絕對會得罪一堆相幹的大羅不說，此事也會被當成笑話傳遍洪荒。
道門九仙九真九聖體係中，至、靈、神、真、天、玄、太、高、上這些道門專屬字詞，同樣被閻羅舍棄。
和道門勾勾搭搭隻是一時的，可不能深度捆綁，再說九仙九真九聖是道門獨有的內部修煉體係。
自己一路辦假證闖出頭來的學曆偽造分子，當然也不會腆著臉地認道門三清為師長，不能不要臉啊！
打定主意，閻羅不再猶豫——
檔案更新——
道門錄入——
天道備案——
【先天祖冥輪迴五太輪轉天尊！】
天音浩蕩，貫徹過去現在將來。
餘波不絕，諸天萬界皆聞知之。
天道恭賀，大羅天意齊齊側目，一尊道門天尊冉冉升起！
無量有緣之眾生，皆知又是一位慈善悲憫的大神、大聖！
“禮讚先天祖冥輪迴五太輪轉天尊！”
眾生禮讚，腦海出突然出現了天尊一閃而過的畫像，機緣已至矣。
隻見天尊身處幽冥黑暗之境，腦後法相光輪非是大放光明，而是猶如黑洞，隻在邊緣處散發著這幽暗之光，深邃的中心仿佛要將萬物吸納其中，陷入永恆地寂靜與輪迴。
太極、太素、太始、太初、太易，五太輪轉。
不僅是從無到有的演化天地，更是五種狀態輪流地，在天尊身上刷新。
【公者，平也，眾生皆有一死，厘定生前罪業功德，是為最後之公正也！】
天尊表情悲憫，好似歎息，芸芸眾生見之無不垂淚，體會到了天尊有情之大愛。
這位執掌死後幽冥輪迴的天尊，對他們許下了承諾，善惡終有報！
眾生感激涕零，無言以表，隻能趁著記憶被修正前，高聲禮讚天尊。
【先天祖冥輪迴五太輪轉天尊。】
先天，是閻羅證道大羅時，迴到開天之初化為先天神聖的尊貴根腳。
祖冥，祖有道祖之意，冥乃幽冥，是指虛假時間線上，已成道祖的幽冥道祖。
輪迴，是閻羅的核心權柄所在，是怎麽強調都不過分的地方。
五太輪轉，這就是閻羅最為特殊，有別於其他大羅神通者的標識之所在。
“恭喜天尊，入道門稱聖也。”
“神寶君客氣了，如今在下同三位乃是同門，不知那三件法寶……”
閻羅心想著三寶君看在他那麽積極的份上，怎麽也得讓他摸摸經驗包啊！
閻羅剛想提出自己的訴求，卻見天寶君橫插一杠，說道：“先天祖冥輪迴五太輪轉天尊，嘖，名號太長了吧？”
天寶君先是吐槽一下，隨後嚴肅地說道：“道友不覺得自己太急了麽。”
“幽冥世界之事尚未解決，這三件法寶當然是要繼續收起來。”
閻羅暗罵小氣，一點白嫖的機會都不給。
幸好，自己發射出去的糖衣炮彈，被道門一口吞下。
往道門滲沙子的小動作，終究是取得了成功。
（注1：在現實的道教神話中，為了提升自身底蘊和知名度，將傳說人物和知名曆史人物尊為天尊或真人、真君。
例如三皇五帝，這類上古祖先神，在道經中都是道教三清天尊的弟子或化身。
還有曆史知名人物，比如薑太公、老子、莊子、鬼穀子、孔子、張良、諸葛亮……總之攀龍附驥、穿鑿附會得太厲害了。）
（注2：天尊這個稱唿怎麽來的還真是比較繞，因為古代時原先是沒有天尊這個詞組稱唿，哪怕玩文字遊戲，找《易》中的“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。”來說明道教天尊稱唿的來源之早，這明顯是站不住腳的，因為這裏講的是古人眼中的自然規律，這時的天尊是並不是稱唿詞，而是對天高的一種形容。
反正爭論是存在的，天尊作為稱謂詞，作者感覺應該是佛經翻譯的時候，引入了道家學說中的名詞。
後來有了成效，道教也學了這一招，這麽說是因為道教經文中天尊一詞的首次出現，是在南北朝，而那時的佛教已經迎來了昌盛。
再加上天尊一詞被道教發揚光大有了辨識度，所以佛教多用世尊稱唿佛陀。
書友們就當樂子看吧，反正兩家的槽點都挺多。）
若唯恍惚，杳冥眾生，可無瞻仰，所以垂象立號，令含識各有歸依。】
極道之尊，至尊至極，故名天尊！
一道之至尊，方可上天尊之名。
由此可見天尊頭銜的尊貴，可不隻是簡單的，人靠衣馬靠鞍的外物加持。
天尊之所以是天尊，而是天尊本來就是天尊，亦或天尊修煉成了天尊，而非有了天尊名號才是天尊，沒有天尊名號也是天尊。
聽懂——
請掌聲！
總之就是，你之所以有天尊的名號，要麽生來便是，要麽通過自身努力，成功擁有了匹配天尊稱唿的實力。
並不是說單純給你一個天尊頭銜，你就真的是名副其實的天尊了。
等你值得被道門拉攏時，哪怕你對天尊沒什麽概念，甚至對天尊名號一無所知，道門都會高高興興地給你戴上高帽。
例如：
圓羲治世天尊、開崡演奧天尊、南丹紀壽天尊、敷揚妙道天尊、太公寵元廣慶天尊 、大成至聖先師孔子文宣王興儒盛世天尊、校經主宰天樞上相法主道君天尊……
什麽？
我明明和你們道門沒關係啊！
我甚至連道門是什麽都不知道！
道門：放心，這下子就有關係了，大家現在都成了自己人（注1）。
言歸正傳。
天尊之聖號——
乃是匠心打造，符合成功人士的身份地位，致敬你的傳奇人生！
你值得擁有，884——
呸，串台廣告詞了。
最初，天尊之名，原本非道門獨有。
佛門之中，亦有天尊稱唿。
為佛陀之別稱，常與世尊一起混用。
涅盤經謂天有五種，佛為第一義天，是天中之最尊者，故雲天尊。
或為護法天神之尊稱，隻是敬語。
然後的然後，道門以一己之力，讓天尊成為道門的專屬稱唿（注2）。
“不曾想，在下也是天尊了！”
閻羅猶如接過皇位、繼承皇冠，仿佛自己君臨了道門一樣，要是知道天尊頭銜將來的泛濫程度，閻羅肯定會收起激動的心情。
一如佛陀、如來太多，菩薩名號反倒讓人眼前一亮，也就佛祖的稱唿能讓閻羅為之受用。
“傳奉官，你可想好自己的聖號？”
“一經錄入，日後想要再改，卻是有些難的。”
“傳奉官，快說說你給自己起了什麽新名？！”
三寶君你一言他一語，現場的氣氛都變得歡樂起來。
聖號要是沒取好，也是會鬧出笑話。
就像男修士給自己取了個元君之稱，明擺著地惹人發笑。
閻羅左思右想，直接來個幽冥輪迴天尊？
不行，太直白了。
雖然直接明了，但總覺得差點意思。
五太輪轉輪迴幽冥天尊？
好難啊，好想起一個玄之又玄，還很帥氣的聖號……
自己隻是半路入了道門，和客卿類似，道門常用的太上、太玄、太靈、太皇這類，閻羅是不打算用的。
雖然玩組字詞的話，太冥也是可以的，但太冥是有北方極陰之意。
再加上閻羅根本沒有和此聖號相唿應的權柄，起這個名稱，相當於是偽造對北方之屬、極陰一道權柄的弱宣稱。
這麽幹的話，絕對會得罪一堆相幹的大羅不說，此事也會被當成笑話傳遍洪荒。
道門九仙九真九聖體係中，至、靈、神、真、天、玄、太、高、上這些道門專屬字詞，同樣被閻羅舍棄。
和道門勾勾搭搭隻是一時的，可不能深度捆綁，再說九仙九真九聖是道門獨有的內部修煉體係。
自己一路辦假證闖出頭來的學曆偽造分子，當然也不會腆著臉地認道門三清為師長，不能不要臉啊！
打定主意，閻羅不再猶豫——
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道門錄入——
天道備案——
【先天祖冥輪迴五太輪轉天尊！】
天音浩蕩，貫徹過去現在將來。
餘波不絕，諸天萬界皆聞知之。
天道恭賀，大羅天意齊齊側目，一尊道門天尊冉冉升起！
無量有緣之眾生，皆知又是一位慈善悲憫的大神、大聖！
“禮讚先天祖冥輪迴五太輪轉天尊！”
眾生禮讚，腦海出突然出現了天尊一閃而過的畫像，機緣已至矣。
隻見天尊身處幽冥黑暗之境，腦後法相光輪非是大放光明，而是猶如黑洞，隻在邊緣處散發著這幽暗之光，深邃的中心仿佛要將萬物吸納其中，陷入永恆地寂靜與輪迴。
太極、太素、太始、太初、太易，五太輪轉。
不僅是從無到有的演化天地，更是五種狀態輪流地，在天尊身上刷新。
【公者，平也，眾生皆有一死，厘定生前罪業功德，是為最後之公正也！】
天尊表情悲憫，好似歎息，芸芸眾生見之無不垂淚，體會到了天尊有情之大愛。
這位執掌死後幽冥輪迴的天尊，對他們許下了承諾，善惡終有報！
眾生感激涕零，無言以表，隻能趁著記憶被修正前，高聲禮讚天尊。
【先天祖冥輪迴五太輪轉天尊。】
先天，是閻羅證道大羅時，迴到開天之初化為先天神聖的尊貴根腳。
祖冥，祖有道祖之意，冥乃幽冥，是指虛假時間線上，已成道祖的幽冥道祖。
輪迴，是閻羅的核心權柄所在，是怎麽強調都不過分的地方。
五太輪轉，這就是閻羅最為特殊，有別於其他大羅神通者的標識之所在。
“恭喜天尊，入道門稱聖也。”
“神寶君客氣了，如今在下同三位乃是同門，不知那三件法寶……”
閻羅心想著三寶君看在他那麽積極的份上，怎麽也得讓他摸摸經驗包啊！
閻羅剛想提出自己的訴求，卻見天寶君橫插一杠，說道：“先天祖冥輪迴五太輪轉天尊，嘖，名號太長了吧？”
天寶君先是吐槽一下，隨後嚴肅地說道：“道友不覺得自己太急了麽。”
“幽冥世界之事尚未解決，這三件法寶當然是要繼續收起來。”
閻羅暗罵小氣，一點白嫖的機會都不給。
幸好，自己發射出去的糖衣炮彈，被道門一口吞下。
往道門滲沙子的小動作，終究是取得了成功。
（注1：在現實的道教神話中，為了提升自身底蘊和知名度，將傳說人物和知名曆史人物尊為天尊或真人、真君。
例如三皇五帝，這類上古祖先神，在道經中都是道教三清天尊的弟子或化身。
還有曆史知名人物，比如薑太公、老子、莊子、鬼穀子、孔子、張良、諸葛亮……總之攀龍附驥、穿鑿附會得太厲害了。）
（注2：天尊這個稱唿怎麽來的還真是比較繞，因為古代時原先是沒有天尊這個詞組稱唿，哪怕玩文字遊戲，找《易》中的“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。”來說明道教天尊稱唿的來源之早，這明顯是站不住腳的，因為這裏講的是古人眼中的自然規律，這時的天尊是並不是稱唿詞，而是對天高的一種形容。
反正爭論是存在的，天尊作為稱謂詞，作者感覺應該是佛經翻譯的時候，引入了道家學說中的名詞。
後來有了成效，道教也學了這一招，這麽說是因為道教經文中天尊一詞的首次出現，是在南北朝，而那時的佛教已經迎來了昌盛。
再加上天尊一詞被道教發揚光大有了辨識度，所以佛教多用世尊稱唿佛陀。
書友們就當樂子看吧，反正兩家的槽點都挺多。）