當那雙清淩淩的眸子轉過來的時候，林魚覺得榮時仿佛有哪些地方變了，但一時又說不上來。
林魚摘了一條臘肉做菜，用秋天曬的蘿蔔幹炒成，放了許多花椒和辣子。
「我不是針對大人」她解釋：「隻是這樣的菜不放重料，壓不住味道。」
榮時點點頭，沒有異議。他四下望了望道：「你現在倒是不在室外做飯了。」
「夏天熱就在外麵，冬天天冷，爐灶放屋裏還能取暖。當然，油煙氣是無法避免的，不過我的鼻子又不那麽敏銳，所以就還好。」
榮時抬眸看向室外仿佛在想些什麽，林魚也不打擾他。
過了一會兒，他忽然開口道：「如果我當初被你救起來是在冬天……」
那是在室內做飯煎藥，想在飯菜裏做手腳也沒有機會。
如果沒有那件事……
「如果是冬天，我撈起來的就不是活人而是死屍了。」
榮時一怔啞然失笑，「也是。」
很難想像，隔了一個冬天，他們能這樣心平氣和的坐在一起聊天。
那些爭吵和不快，仿佛被其他更濃重的情緒沖淡了。
「你離開之後，打算去哪裏？」
林魚沉默，其實她也不知道。
開春，榮時算著日子來的，心想這大約是最後一次會麵，最後一餐飯。
有了足夠多的時間給了自己做心理準備，所以這一天來臨的時候，榮時遠比自己想像的要平靜。
就像那些讀書不怎麽樣的學生去參加科考，因為知道考不上，所以放榜的時候也就不會太難過。
但心裏未免還是有點……罷了。
林魚會離開，榮時並不意外。她早晚會離開的……林魚的處境，他多少想像的出來，如果是以前的林魚，那翠屏山就是她的池塘，她在這裏悠遊自在，遊刃有餘。
可現在的林魚不同了，她被他帶走，三四年浸染，如同一張白紙，被塗滿了顏色，這顏色已經完美的跟京城貴族圈契合。再把她放迴山下，她就會格外紮眼。
她已經成為一個異類，倫理道德，禮儀法度，乃至琴棋書畫塑造了她的思想，改造了她的靈魂，她在這村子裏，獨樹一幟，又落落難合。
這也是她迴來這麽久，依然不合群的原因，也是榮時當初有信心帶走她的底氣。
可現在不一樣了。
榮時在接到長青傳話的時候，非常震驚。
一般人看到山村如此辛苦，最大的念頭應該是我絕對不要落到這般田地，絕對不要過這樣的苦日子，看著艱辛謀生的山民會慶幸自己脫離苦海。
但阿魚不會，她對這些苦難感同身受，以至於對身為貴族的自己的驕奢做派感到不安。翠屏山雖然閉塞困窘，卻頗有上古遺風，這裏有實力強弱卻沒有高低貴賤，人人都要努力幹活維持生計，一日不作一日不食。在這裏趾高氣昂又坐享其成的貴人既匪夷所思又不可理喻。
她一開始還能壓著性子對他客氣和友好，是因為她把自己定位成了草民，把他定位成了上官。一個普通老百姓麵對上官不管心裏怎麽想，表麵都得笑臉迎人。等到後來，她發現他像隻討人厭的鳳凰，自覺高貴而鄙薄於他們，就爆發了。
她受不了他高高在上，嫌棄甚至抨擊自己的同胞——他們努力活著卻還要被上等人指點活得姿勢不合標準。
所以她看到他便覺得不痛快，要趕他走。
榮時輕輕嘆了口氣，直到此刻才覺得自己真正觸碰到林魚。
孟子有言，惻隱之心，仁之端也。
以前的他完全無法接納這種既無尊卑又無倫常的世界。但當他開始俯下身來關注自己這片轄區的子民，他關於禮法的下線被不斷突破，後來被更廣大的悲憫所掩蓋。
如他，生來居高，天然尊貴，骨子浸淫了詩禮，但誰能要求這些單是為了生存就拚盡全力的人去「知禮」「守禮」呢？
他當年讀書，讀到一句「人而不知禮，牛馬而襟裾」，自然生出一種生而為人達禮守禮的認知。
但時至今日，他方明白，這何嚐不是傲慢，以及由傲慢導致的另一種無知——那些常年匍匐在地上，熬煎在底層的百姓，哪個不是當牛做馬。有人給過他們做「人」的條件和機會嗎？
難道「三口之家」的男女不想要正常的家庭？難道陷入畸形婚戀裏的「抱郎妹」，不渴望獲得解脫？
他們被生活的苦難捶打的沒有了「人」樣，冠冕堂皇站在幹岸上的人，又怎麽能去譴責他們活得「喪禮敗俗」？
阿魚……分明已經無法適應翠屏山。腦子裏裝著禮法知識的她迴到了毫無禮法的家鄉，失去原本記憶的她，也是全新的人，來認識一個陌生的群體。可她還在跟山民友好相處，在山村自食其力，在官爺麵前不卑不亢，她骨子裏是那樣的溫良。
而他呢？
林魚為什麽不跟他走？林魚為什麽要跟他走。
不戚戚於貧賤，也不汲汲於富貴，守本心之善惡，而不受禮法拘泥，這才是林魚。
榮時有些慚愧，一個浸淫禮法，卻被禮法困宥的人，透過林魚的純粹，撥雲見日看到了人性樸素的高貴。
第61章 . 建議 榮時對這個縣城做了什麽？……
晚上榮時依然跟少少一起休息, 少少得了新衣服，晚上睡覺也捨不得多脫，榮時看到那件衣服已經有點掉色了。
林魚摘了一條臘肉做菜，用秋天曬的蘿蔔幹炒成，放了許多花椒和辣子。
「我不是針對大人」她解釋：「隻是這樣的菜不放重料，壓不住味道。」
榮時點點頭，沒有異議。他四下望了望道：「你現在倒是不在室外做飯了。」
「夏天熱就在外麵，冬天天冷，爐灶放屋裏還能取暖。當然，油煙氣是無法避免的，不過我的鼻子又不那麽敏銳，所以就還好。」
榮時抬眸看向室外仿佛在想些什麽，林魚也不打擾他。
過了一會兒，他忽然開口道：「如果我當初被你救起來是在冬天……」
那是在室內做飯煎藥，想在飯菜裏做手腳也沒有機會。
如果沒有那件事……
「如果是冬天，我撈起來的就不是活人而是死屍了。」
榮時一怔啞然失笑，「也是。」
很難想像，隔了一個冬天，他們能這樣心平氣和的坐在一起聊天。
那些爭吵和不快，仿佛被其他更濃重的情緒沖淡了。
「你離開之後，打算去哪裏？」
林魚沉默，其實她也不知道。
開春，榮時算著日子來的，心想這大約是最後一次會麵，最後一餐飯。
有了足夠多的時間給了自己做心理準備，所以這一天來臨的時候，榮時遠比自己想像的要平靜。
就像那些讀書不怎麽樣的學生去參加科考，因為知道考不上，所以放榜的時候也就不會太難過。
但心裏未免還是有點……罷了。
林魚會離開，榮時並不意外。她早晚會離開的……林魚的處境，他多少想像的出來，如果是以前的林魚，那翠屏山就是她的池塘，她在這裏悠遊自在，遊刃有餘。
可現在的林魚不同了，她被他帶走，三四年浸染，如同一張白紙，被塗滿了顏色，這顏色已經完美的跟京城貴族圈契合。再把她放迴山下，她就會格外紮眼。
她已經成為一個異類，倫理道德，禮儀法度，乃至琴棋書畫塑造了她的思想，改造了她的靈魂，她在這村子裏，獨樹一幟，又落落難合。
這也是她迴來這麽久，依然不合群的原因，也是榮時當初有信心帶走她的底氣。
可現在不一樣了。
榮時在接到長青傳話的時候，非常震驚。
一般人看到山村如此辛苦，最大的念頭應該是我絕對不要落到這般田地，絕對不要過這樣的苦日子，看著艱辛謀生的山民會慶幸自己脫離苦海。
但阿魚不會，她對這些苦難感同身受，以至於對身為貴族的自己的驕奢做派感到不安。翠屏山雖然閉塞困窘，卻頗有上古遺風，這裏有實力強弱卻沒有高低貴賤，人人都要努力幹活維持生計，一日不作一日不食。在這裏趾高氣昂又坐享其成的貴人既匪夷所思又不可理喻。
她一開始還能壓著性子對他客氣和友好，是因為她把自己定位成了草民，把他定位成了上官。一個普通老百姓麵對上官不管心裏怎麽想，表麵都得笑臉迎人。等到後來，她發現他像隻討人厭的鳳凰，自覺高貴而鄙薄於他們，就爆發了。
她受不了他高高在上，嫌棄甚至抨擊自己的同胞——他們努力活著卻還要被上等人指點活得姿勢不合標準。
所以她看到他便覺得不痛快，要趕他走。
榮時輕輕嘆了口氣，直到此刻才覺得自己真正觸碰到林魚。
孟子有言，惻隱之心，仁之端也。
以前的他完全無法接納這種既無尊卑又無倫常的世界。但當他開始俯下身來關注自己這片轄區的子民，他關於禮法的下線被不斷突破，後來被更廣大的悲憫所掩蓋。
如他，生來居高，天然尊貴，骨子浸淫了詩禮，但誰能要求這些單是為了生存就拚盡全力的人去「知禮」「守禮」呢？
他當年讀書，讀到一句「人而不知禮，牛馬而襟裾」，自然生出一種生而為人達禮守禮的認知。
但時至今日，他方明白，這何嚐不是傲慢，以及由傲慢導致的另一種無知——那些常年匍匐在地上，熬煎在底層的百姓，哪個不是當牛做馬。有人給過他們做「人」的條件和機會嗎？
難道「三口之家」的男女不想要正常的家庭？難道陷入畸形婚戀裏的「抱郎妹」，不渴望獲得解脫？
他們被生活的苦難捶打的沒有了「人」樣，冠冕堂皇站在幹岸上的人，又怎麽能去譴責他們活得「喪禮敗俗」？
阿魚……分明已經無法適應翠屏山。腦子裏裝著禮法知識的她迴到了毫無禮法的家鄉，失去原本記憶的她，也是全新的人，來認識一個陌生的群體。可她還在跟山民友好相處，在山村自食其力，在官爺麵前不卑不亢，她骨子裏是那樣的溫良。
而他呢？
林魚為什麽不跟他走？林魚為什麽要跟他走。
不戚戚於貧賤，也不汲汲於富貴，守本心之善惡，而不受禮法拘泥，這才是林魚。
榮時有些慚愧，一個浸淫禮法，卻被禮法困宥的人，透過林魚的純粹，撥雲見日看到了人性樸素的高貴。
第61章 . 建議 榮時對這個縣城做了什麽？……
晚上榮時依然跟少少一起休息, 少少得了新衣服，晚上睡覺也捨不得多脫，榮時看到那件衣服已經有點掉色了。