第178章 金水洗(三)
千秋花：我有前世記憶，戰至崖山 作者：故宋壯武將軍 投票推薦 加入書簽 留言反饋
歲月老去，眼眸成沙。
當文化，凝結成晶
中華世代，年號起歲
每一個年號，代表的都是那個年輪的期許，大宋南渡，年有淳佑
淳樸忠佑
還有一個意思，淳和中樸，護佑家國。
來自南宋末年的期望
風吹過，草野伏幔，仿佛在那一刻看到風的形狀
無奈朝來寒雨晚來風
作為中華文化最絢爛世代，南宋，以其輝煌燦爛的奪目時光，走到了文明發展的巔峰。
漢唐宋明，文明的最巔峰。
楊家將，狄青，嶽飛，陸秀夫，文天祥，張世傑，一個個姓名。
民族魂也是這一代凝結，至此奠定中華族魂魄
至死不屈
自宋亡以後，再沒一朝一代在經濟，文化，更重要的是民族精神，那股不屈的魂魄，再也沒有了。
南宋是一個不擅對外侵略的世代，對戰爭並不熱衷，但我們是最勇於抗擊外辱的朝代，不為趙家。
是疆域最小的國世，但是，沒有後世描述的那麽不堪。
甚至還相反，宋朝不止是對文人待遇優厚，對老百姓也極是優渥。
南宋是最好的時代
文華璀璨
漢唐宋明都是優秀的朝代，政治清明，經濟發達，科技先進，思想開放，法製井然。
——來自後世的評價
南宋是首個成建製，武將文職化世代，最大進步，武將普遍不是白板，有文化，整體戰術素養唿的一下就上去了。
不識字悍將能打，但有文化和沒文化一眼明了的整體性差距。
那個世代，文化氛圍的奠定。
文人相輕，武人相重。
我對書生沒有惡意，我尊重有文化的人，我和好多文臣還有非常深厚的真摯交情，但我仇恨那些故意蔑視我們，侮辱我們的文人。
天魂記憶，我和不少正直的文臣是很不錯的朋友，他們幫我解決了很多中傷，至今記得清楚，朝堂上有位言官還在替我痛罵栽贓罪名的奸賊。
罪名，謀反。
遺憾我從頭到尾根本沒想過謀反，有宋一朝扯皮糟爛的多了去了，我被扣上謀反的帽子都不知道有幾次了，動輒這個謀反那個謀反。有宋一朝，這類對武人的栽贓從頭到尾。
但更多的是忠義的文臣，這樣的人遠比奸賊多得多。
“曾有商紂焚心比幹，今有內賊讒言犯上”
“怎能自毀幹城！”
罷官，流放，鴆殺，頂著昏君奸相的刀子往前頂，替完全不認識，沒有交情，但在前為國廝殺的武將說話。
那個世代的文臣
對忠義無與倫比的敬重
八拜之交分別指：管鮑之交、知音之交、刎頸之交、舍命之交、膠漆之交、雞黍之交、忘年之交、生死之交。
曾經中國人之間的生死交情
當時中華立世的文化是儒家統領，由儒家提出的一係列思想精神，貫徹在士大夫治理天下的堅定念想。
我對孔子，孔廟確實尊重，那是聖賢，但並不代表我尊重孔家。
當我們遵照忠孝節義的信念，全部戰死沙場，永不投降，你們卻在我們的屍骨上，分別跪拜了蒙古人，滿洲人，差一點還跪了日本人。
所以，萬世師表，這個牌匾燒了不虧，摸摸你們自己的良心，萬世師表，你們配嗎？
叛族，何來的臉麵，來當我們的師表！
另外，文化傳承來源於血脈，血繼傳承，承繼曆史，文化傳承最穩定，最頑固的信念。
不要扯什麽文化認同，兩族對等文明在一塊除了戰爭誰認同誰？中華族自古以來最看重的就是血統，遠比西方重的多的多，不信自己去翻翻史書，哪個大漢血統的皇帝，皇後是異族人。
族類不通婚，中華族最尊貴的血脈是不與異族通婚的，正妻絕不會是外族。
沒有中意的女子？我們會窮盡天下讓你滿意。
這一世我不結婚，我們不是一族，中華族已經滅亡，我是那個死盡的民族最後一個，轉世而來。
非我族類，其心必異，老祖宗不會胡亂說話。
在古代特別是重要人物不要胡亂娶妻，侮辱的是一個民族的血統和血性。
曾經第一位世界的征服者，橫跨歐亞非三洲的龐大帝國，一個人的帝國。
在那個落後的時代，神話般的遠征，可以和他夢想中的偶像，阿喀琉斯相提並論了。
這樣偉大的人物，最後死的不明不白。
我這樣說，你敢娶一個和我們先前還是敵人的民族的女人為王後，我一定謀反，一定
無關忠誠
亞曆山大大帝最大的敗著是娶了個亞洲女子為王後，直接導致馬其頓凝聚力瞬間崩潰，沒人會承認這樣的子嗣為王，沒有人
偉大的長槍陣，友伴騎兵唿嘯衝殺，長槍如林的希臘重步兵轟然踏過的場麵，隻有夢裏才能看得見了。
夢裏消散，笛音吹過
夢境裏的月光，笛聲悠揚。
月色下的城頭上，一襲白衣，那一曲笛吹。
曆史的天河，一位位名人，織起璀璨星光。
代代傳繼的史書裏，曾記載著這樣一位人物，他曾用一曲笛音，吹散胡人數萬大軍。
孤城夜色，城外是漫無邊際的胡人營地，已是冬夜的寒風凜然刺骨，城內漢軍將士早已糧草盡絕，城破在即。
是夜，手持短笛的漢家英兒，登上城樓，橫笛淩風。
夜色下星光點點，白衣飄飄，悲涼的笛音漫入天際。
城外營中，帳口胡人迷茫的挑起簾幕，眾多的胡人出現在營地裏，紛紛上馬，慢慢的走向城下。
無數的胡人將士圍聚城下，靜靜的，靜靜的傾聽城上的笛音
時光仿佛在這一刻靜止
一曲散，城下胡人泣不成聲。
有後人說是笛音引起了胡人的共鳴，或許滿是對苦難的悲痛傷涼，但隻知道他們撤圍而走，離開了晉陽。
胡笳，形似短笛，一曲胡笳吹，吹出了千古最有威力的絕唱——《胡笳五弄》
——故 晉大將軍 太尉劉琨列傳
一代代傳繼的中華，那時候名人說的話，會流傳的。
生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬爾。
劉景升是劉表的字，劉表的兒子就是劉琮。這句話的意思是說：做人就要向孫權一樣，劉表的兒子劉琮簡直和豬狗一樣。
這是曹丞相說過的最狠的一句話，《三國誌·吳書·吳主傳》有記，為讚揚孫權卻用了一個對比的修辭手法，一下就把劉琮折進去了。
從此，劉琮就成了一個無能，軟弱，敗家和投降的形象。
事實上劉琮遠沒有這樣無能，倒黴的是讓名人給開了光。
下一個更倒黴的，是劉禪。
那時候的人，會留名聲的。
他是韓琦，範仲淹的好友，還是司馬光，狄青的恩師，青年剛中進士時，就被認為他日必成大器。
他忠清正直，上表防止朋黨，被朝野譽為“天子禦史”。他平定西夏，使李元昊不得不妥協稱臣，他曉律令，擅長吏事，治軍嚴謹，士卒畏服。可是他卻在民間野史中，成為一大奸臣，他就是龐太師——龐籍。
那時的宋人有許多的英雄，並不是後世說書口中的盡是無能之輩。
先生上書力爭至乞斬宰相，在廷大驚。金人聞之募其書千金，三日得之。君臣奪氣，知中國有人，奉皇太後以歸，自是邊馬不南者二十年。
這是宋人楊萬裏《澹庵文集原序》中原記，紹興八年，高宗秦檜卑躬屈膝求和於金，天下義憤，以胡銓反應最為激烈，乞斬秦檜，並表示；如果不這樣做的話，他寧願投東海而死，也決不在小朝廷裏求活。
奏疏一經傳出，立即產生強烈反響，宜興進士吳師古迅速將此書刻版付印散發，吏民爭相傳誦。
金人聽說此事後，急忙用千金求購此書，讀後，君臣大驚失色，連連稱南朝有人，中國不可輕。
天下憤慨，原本想暗中下手的秦檜隻得不了了之了。
就喜歡你看不慣我，又幹不掉我的樣子。
——故 宋南渡名臣 忠簡公胡銓列傳
當文化，凝結成晶
中華世代，年號起歲
每一個年號，代表的都是那個年輪的期許，大宋南渡，年有淳佑
淳樸忠佑
還有一個意思，淳和中樸，護佑家國。
來自南宋末年的期望
風吹過，草野伏幔，仿佛在那一刻看到風的形狀
無奈朝來寒雨晚來風
作為中華文化最絢爛世代，南宋，以其輝煌燦爛的奪目時光，走到了文明發展的巔峰。
漢唐宋明，文明的最巔峰。
楊家將，狄青，嶽飛，陸秀夫，文天祥，張世傑，一個個姓名。
民族魂也是這一代凝結，至此奠定中華族魂魄
至死不屈
自宋亡以後，再沒一朝一代在經濟，文化，更重要的是民族精神，那股不屈的魂魄，再也沒有了。
南宋是一個不擅對外侵略的世代，對戰爭並不熱衷，但我們是最勇於抗擊外辱的朝代，不為趙家。
是疆域最小的國世，但是，沒有後世描述的那麽不堪。
甚至還相反，宋朝不止是對文人待遇優厚，對老百姓也極是優渥。
南宋是最好的時代
文華璀璨
漢唐宋明都是優秀的朝代，政治清明，經濟發達，科技先進，思想開放，法製井然。
——來自後世的評價
南宋是首個成建製，武將文職化世代，最大進步，武將普遍不是白板，有文化，整體戰術素養唿的一下就上去了。
不識字悍將能打，但有文化和沒文化一眼明了的整體性差距。
那個世代，文化氛圍的奠定。
文人相輕，武人相重。
我對書生沒有惡意，我尊重有文化的人，我和好多文臣還有非常深厚的真摯交情，但我仇恨那些故意蔑視我們，侮辱我們的文人。
天魂記憶，我和不少正直的文臣是很不錯的朋友，他們幫我解決了很多中傷，至今記得清楚，朝堂上有位言官還在替我痛罵栽贓罪名的奸賊。
罪名，謀反。
遺憾我從頭到尾根本沒想過謀反，有宋一朝扯皮糟爛的多了去了，我被扣上謀反的帽子都不知道有幾次了，動輒這個謀反那個謀反。有宋一朝，這類對武人的栽贓從頭到尾。
但更多的是忠義的文臣，這樣的人遠比奸賊多得多。
“曾有商紂焚心比幹，今有內賊讒言犯上”
“怎能自毀幹城！”
罷官，流放，鴆殺，頂著昏君奸相的刀子往前頂，替完全不認識，沒有交情，但在前為國廝殺的武將說話。
那個世代的文臣
對忠義無與倫比的敬重
八拜之交分別指：管鮑之交、知音之交、刎頸之交、舍命之交、膠漆之交、雞黍之交、忘年之交、生死之交。
曾經中國人之間的生死交情
當時中華立世的文化是儒家統領，由儒家提出的一係列思想精神，貫徹在士大夫治理天下的堅定念想。
我對孔子，孔廟確實尊重，那是聖賢，但並不代表我尊重孔家。
當我們遵照忠孝節義的信念，全部戰死沙場，永不投降，你們卻在我們的屍骨上，分別跪拜了蒙古人，滿洲人，差一點還跪了日本人。
所以，萬世師表，這個牌匾燒了不虧，摸摸你們自己的良心，萬世師表，你們配嗎？
叛族，何來的臉麵，來當我們的師表！
另外，文化傳承來源於血脈，血繼傳承，承繼曆史，文化傳承最穩定，最頑固的信念。
不要扯什麽文化認同，兩族對等文明在一塊除了戰爭誰認同誰？中華族自古以來最看重的就是血統，遠比西方重的多的多，不信自己去翻翻史書，哪個大漢血統的皇帝，皇後是異族人。
族類不通婚，中華族最尊貴的血脈是不與異族通婚的，正妻絕不會是外族。
沒有中意的女子？我們會窮盡天下讓你滿意。
這一世我不結婚，我們不是一族，中華族已經滅亡，我是那個死盡的民族最後一個，轉世而來。
非我族類，其心必異，老祖宗不會胡亂說話。
在古代特別是重要人物不要胡亂娶妻，侮辱的是一個民族的血統和血性。
曾經第一位世界的征服者，橫跨歐亞非三洲的龐大帝國，一個人的帝國。
在那個落後的時代，神話般的遠征，可以和他夢想中的偶像，阿喀琉斯相提並論了。
這樣偉大的人物，最後死的不明不白。
我這樣說，你敢娶一個和我們先前還是敵人的民族的女人為王後，我一定謀反，一定
無關忠誠
亞曆山大大帝最大的敗著是娶了個亞洲女子為王後，直接導致馬其頓凝聚力瞬間崩潰，沒人會承認這樣的子嗣為王，沒有人
偉大的長槍陣，友伴騎兵唿嘯衝殺，長槍如林的希臘重步兵轟然踏過的場麵，隻有夢裏才能看得見了。
夢裏消散，笛音吹過
夢境裏的月光，笛聲悠揚。
月色下的城頭上，一襲白衣，那一曲笛吹。
曆史的天河，一位位名人，織起璀璨星光。
代代傳繼的史書裏，曾記載著這樣一位人物，他曾用一曲笛音，吹散胡人數萬大軍。
孤城夜色，城外是漫無邊際的胡人營地，已是冬夜的寒風凜然刺骨，城內漢軍將士早已糧草盡絕，城破在即。
是夜，手持短笛的漢家英兒，登上城樓，橫笛淩風。
夜色下星光點點，白衣飄飄，悲涼的笛音漫入天際。
城外營中，帳口胡人迷茫的挑起簾幕，眾多的胡人出現在營地裏，紛紛上馬，慢慢的走向城下。
無數的胡人將士圍聚城下，靜靜的，靜靜的傾聽城上的笛音
時光仿佛在這一刻靜止
一曲散，城下胡人泣不成聲。
有後人說是笛音引起了胡人的共鳴，或許滿是對苦難的悲痛傷涼，但隻知道他們撤圍而走，離開了晉陽。
胡笳，形似短笛，一曲胡笳吹，吹出了千古最有威力的絕唱——《胡笳五弄》
——故 晉大將軍 太尉劉琨列傳
一代代傳繼的中華，那時候名人說的話，會流傳的。
生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬爾。
劉景升是劉表的字，劉表的兒子就是劉琮。這句話的意思是說：做人就要向孫權一樣，劉表的兒子劉琮簡直和豬狗一樣。
這是曹丞相說過的最狠的一句話，《三國誌·吳書·吳主傳》有記，為讚揚孫權卻用了一個對比的修辭手法，一下就把劉琮折進去了。
從此，劉琮就成了一個無能，軟弱，敗家和投降的形象。
事實上劉琮遠沒有這樣無能，倒黴的是讓名人給開了光。
下一個更倒黴的，是劉禪。
那時候的人，會留名聲的。
他是韓琦，範仲淹的好友，還是司馬光，狄青的恩師，青年剛中進士時，就被認為他日必成大器。
他忠清正直，上表防止朋黨，被朝野譽為“天子禦史”。他平定西夏，使李元昊不得不妥協稱臣，他曉律令，擅長吏事，治軍嚴謹，士卒畏服。可是他卻在民間野史中，成為一大奸臣，他就是龐太師——龐籍。
那時的宋人有許多的英雄，並不是後世說書口中的盡是無能之輩。
先生上書力爭至乞斬宰相，在廷大驚。金人聞之募其書千金，三日得之。君臣奪氣，知中國有人，奉皇太後以歸，自是邊馬不南者二十年。
這是宋人楊萬裏《澹庵文集原序》中原記，紹興八年，高宗秦檜卑躬屈膝求和於金，天下義憤，以胡銓反應最為激烈，乞斬秦檜，並表示；如果不這樣做的話，他寧願投東海而死，也決不在小朝廷裏求活。
奏疏一經傳出，立即產生強烈反響，宜興進士吳師古迅速將此書刻版付印散發，吏民爭相傳誦。
金人聽說此事後，急忙用千金求購此書，讀後，君臣大驚失色，連連稱南朝有人，中國不可輕。
天下憤慨，原本想暗中下手的秦檜隻得不了了之了。
就喜歡你看不慣我，又幹不掉我的樣子。
——故 宋南渡名臣 忠簡公胡銓列傳