第146章 長城賦(六)
千秋花：我有前世記憶，戰至崖山 作者：故宋壯武將軍 投票推薦 加入書簽 留言反饋
一旦爆發疫病，想知道我們那時候怎麽處理嗎？
大疫來的時候，野外大量出現死貓死狗的屍體，一旦發現貓大批死亡，說明極為劇烈的大疫已到。作為守護者，吃老鼠的貓第一個倒下，一旦到貓大量死亡的時刻，這時候已經說明大疫無法控製，將會整莊整村的死人。
古代醫療極不發達的時候，無法醫治，大疫村落將被官軍絞殺，一個不留。
也算是結束他們的痛苦
紮緊衣口，進莊的官軍口鼻蒙布，身上撒藥，單手握刀，踏入街巷。
四周火起，村莊周圍遍布火光，殺盡村落的官軍走出村口，撿起一根木柴，丟向火海。
燃燒的村莊，永遠消失在故國的土地上。
用你們後世的話，一旦發生大疫，在範圍還小的時候，我們將會去處理感染體
處理，感染體。
全部殺光，死後屍體堆積蓋藥焚燒，全莊焚盡永絕後患。
治得了，治，治不了，殺。
隻能這樣，不然一旦放出去全國完蛋。
我們處理過，帶著麵巾的將士橫刀而入，見人就殺。
無分男女老幼，全部處理。
沒有辦法
所以，知道我為什麽對疾疫反應這樣大了嗎？
那時的人其實很脆弱，說沒就沒了，可能隻是一次風吹，一個小病，人就死了。
孩童居高不下的夭折率，死亡基本半數，甚至以上。
“您這病不好治啊，已經病入膏肓了。”
——《左傳 成公十年記》
自中華族立史以來，為了生活，生續存活，我們一直在發展醫術，以中醫的力量，對抗死亡的降臨。
擁有極為顯著的成效，一代代的護佑著我們，《屍子 · 竘善治疾》中清楚地記載了一名叫做竘的醫師，精擅醫術，以手術方式，為宣王割痤，為惠王療痔，皆愈。
後世還有一個名字，外科手術。
望聞問切，先秦，扁鵲，總結中醫療法，外科手術很常見，分別於《史記》，《韓非子》中記載，扁鵲有以針灸治愈齊桓侯的辦法，並以刀刺骨治療疾病。
刀刃加身，劇烈的痛苦下醫者一直在尋覓人間的藥物，用於麻醉，宋時就有；產於迴迴國之西數千裏地，類人形，若人參之狀，性極毒，其名，押不蘆。
埋土坎中，經歲然後取出曝乾，別用他藥製之，每以少許磨酒飲人，則通身麻痹而死，雖加以刀斧亦不知也。至三日後，別以少藥投之即活，蓋古華陀能刳腸滌胃以治疾者，必用此藥也。
——宋 · 周密 《癸辛雜識續集》
還有特效的藥物，陳薺菜鹵汁，寺廟所產，明代藥物，青黴素最早投入醫療記錄，有奇效，治療炎症。
中醫並不慢，隻要對症藥效很快，所以，你吃一個大夫的藥三天還未見任何好轉，任何減緩，那你可以考慮換個大夫了。
單以慢慢調養為理由，這話建議說給鬼聽，因為那隻是無能大夫蒙騙患者的鬼話罷了。
隻不過現在有好多名藥你們見不到了，譬如中醫聖藥，安宮牛黃丸，前清舊藥，方子一代代傳了下來。
有醫師形容，如同滾沸的開水裏澆入一盆冰水那樣的效力。
你現在吃不到，除非權貴，不然裏麵光一樣你就能進去，犀牛角
還要嗎？
在那個普遍短壽的古代，前世歲月，輕生重義，這條命沒那麽值錢，能有青史留名的機會，誰要這條命誰要。
盡管限於時代的桎梏，條件的落後，使得我們每年也有大量的族人因病死去。但是，在中醫的護佑下，當時世界最偉大，最先進的醫療體係，中華族族人是古代世界病死率最低的民族。
“這病怎麽這麽黏纏？”
不好治，反複複發，那時的人們，就算是我們，也麵對著相當的病亡，麵對許多糾纏不休的疾病幾乎一籌莫展。
一籌莫展的代價，大量人口折喪。
包括皇族
宋朝十八位皇帝，總計誕下兒女一百八十一位，其中未活過十二歲而夭者，八十二位。
亡嗣近半
中華世代，醫療最好世代，宋。
巫醫樂師百工之人，君子不齒。
這是唐時的名文，換句話說，屬卑賤，視作賤職。
很遺憾宋朝並不是輕視大夫的時代，醫師大夫在宋時地位很高，這個記憶，哪怕轉世以後還無比深刻。
宋人重視醫師，所以宋時整體醫療水準遠比其他朝代發達。
古代衛生條件事實上一直不算好，宋朝繁榮是因為我們重視醫療，重視衛生，就算這樣我們和後世也必然相錯甚遠。真正衛生條件起來是近代歐美，抽水設施洗浴設施直接帶起了整個世界的衛生水準。如果要讓我評論一個最偉大的發明，那一定是抽水馬桶，這個發明代表著整體衛生設施的徹底改善，徹底，全麵。
宋以後就徹底不行了，明朝時期那也是沒辦法了才學醫，著名醫師李時珍想要當大夫行醫，還要下定決心，因為世間視大夫不為正途。
發展數千年，積累數千年，最後一個封建世代，清。
承乾雍正，鼎盛之時，一國之君，乾隆共有十七個皇子，其中活過十二歲的，隻有十人。
夭折七人中，六人未活過三歲。
包括兩位皇太子
大疫來的時候，野外大量出現死貓死狗的屍體，一旦發現貓大批死亡，說明極為劇烈的大疫已到。作為守護者，吃老鼠的貓第一個倒下，一旦到貓大量死亡的時刻，這時候已經說明大疫無法控製，將會整莊整村的死人。
古代醫療極不發達的時候，無法醫治，大疫村落將被官軍絞殺，一個不留。
也算是結束他們的痛苦
紮緊衣口，進莊的官軍口鼻蒙布，身上撒藥，單手握刀，踏入街巷。
四周火起，村莊周圍遍布火光，殺盡村落的官軍走出村口，撿起一根木柴，丟向火海。
燃燒的村莊，永遠消失在故國的土地上。
用你們後世的話，一旦發生大疫，在範圍還小的時候，我們將會去處理感染體
處理，感染體。
全部殺光，死後屍體堆積蓋藥焚燒，全莊焚盡永絕後患。
治得了，治，治不了，殺。
隻能這樣，不然一旦放出去全國完蛋。
我們處理過，帶著麵巾的將士橫刀而入，見人就殺。
無分男女老幼，全部處理。
沒有辦法
所以，知道我為什麽對疾疫反應這樣大了嗎？
那時的人其實很脆弱，說沒就沒了，可能隻是一次風吹，一個小病，人就死了。
孩童居高不下的夭折率，死亡基本半數，甚至以上。
“您這病不好治啊，已經病入膏肓了。”
——《左傳 成公十年記》
自中華族立史以來，為了生活，生續存活，我們一直在發展醫術，以中醫的力量，對抗死亡的降臨。
擁有極為顯著的成效，一代代的護佑著我們，《屍子 · 竘善治疾》中清楚地記載了一名叫做竘的醫師，精擅醫術，以手術方式，為宣王割痤，為惠王療痔，皆愈。
後世還有一個名字，外科手術。
望聞問切，先秦，扁鵲，總結中醫療法，外科手術很常見，分別於《史記》，《韓非子》中記載，扁鵲有以針灸治愈齊桓侯的辦法，並以刀刺骨治療疾病。
刀刃加身，劇烈的痛苦下醫者一直在尋覓人間的藥物，用於麻醉，宋時就有；產於迴迴國之西數千裏地，類人形，若人參之狀，性極毒，其名，押不蘆。
埋土坎中，經歲然後取出曝乾，別用他藥製之，每以少許磨酒飲人，則通身麻痹而死，雖加以刀斧亦不知也。至三日後，別以少藥投之即活，蓋古華陀能刳腸滌胃以治疾者，必用此藥也。
——宋 · 周密 《癸辛雜識續集》
還有特效的藥物，陳薺菜鹵汁，寺廟所產，明代藥物，青黴素最早投入醫療記錄，有奇效，治療炎症。
中醫並不慢，隻要對症藥效很快，所以，你吃一個大夫的藥三天還未見任何好轉，任何減緩，那你可以考慮換個大夫了。
單以慢慢調養為理由，這話建議說給鬼聽，因為那隻是無能大夫蒙騙患者的鬼話罷了。
隻不過現在有好多名藥你們見不到了，譬如中醫聖藥，安宮牛黃丸，前清舊藥，方子一代代傳了下來。
有醫師形容，如同滾沸的開水裏澆入一盆冰水那樣的效力。
你現在吃不到，除非權貴，不然裏麵光一樣你就能進去，犀牛角
還要嗎？
在那個普遍短壽的古代，前世歲月，輕生重義，這條命沒那麽值錢，能有青史留名的機會，誰要這條命誰要。
盡管限於時代的桎梏，條件的落後，使得我們每年也有大量的族人因病死去。但是，在中醫的護佑下，當時世界最偉大，最先進的醫療體係，中華族族人是古代世界病死率最低的民族。
“這病怎麽這麽黏纏？”
不好治，反複複發，那時的人們，就算是我們，也麵對著相當的病亡，麵對許多糾纏不休的疾病幾乎一籌莫展。
一籌莫展的代價，大量人口折喪。
包括皇族
宋朝十八位皇帝，總計誕下兒女一百八十一位，其中未活過十二歲而夭者，八十二位。
亡嗣近半
中華世代，醫療最好世代，宋。
巫醫樂師百工之人，君子不齒。
這是唐時的名文，換句話說，屬卑賤，視作賤職。
很遺憾宋朝並不是輕視大夫的時代，醫師大夫在宋時地位很高，這個記憶，哪怕轉世以後還無比深刻。
宋人重視醫師，所以宋時整體醫療水準遠比其他朝代發達。
古代衛生條件事實上一直不算好，宋朝繁榮是因為我們重視醫療，重視衛生，就算這樣我們和後世也必然相錯甚遠。真正衛生條件起來是近代歐美，抽水設施洗浴設施直接帶起了整個世界的衛生水準。如果要讓我評論一個最偉大的發明，那一定是抽水馬桶，這個發明代表著整體衛生設施的徹底改善，徹底，全麵。
宋以後就徹底不行了，明朝時期那也是沒辦法了才學醫，著名醫師李時珍想要當大夫行醫，還要下定決心，因為世間視大夫不為正途。
發展數千年，積累數千年，最後一個封建世代，清。
承乾雍正，鼎盛之時，一國之君，乾隆共有十七個皇子，其中活過十二歲的，隻有十人。
夭折七人中，六人未活過三歲。
包括兩位皇太子