巴蜀是一個混居之地,所有學說都不會允許,一家獨大的情況出現。


    “罷黜百家,獨尊儒術”是漢代才出現的,現在的儒家競爭對手可不少。


    其中道家老子和墨家墨子受商朝文化影響較大,並未真正接受周人的男權思想,在先秦七子中,這兩人對女性權利要比其他人尊重很多。


    “來來,先嚐嚐這道文思豆腐羹。”許多魚沒把這群儒生放在心聲。


    天大地大,吃飯最大。


    劉季還是少年心性,一聽說有好吃,瞬間就將煩惱拋之腦後。


    “豆腐?我隻喝過用磨盤磨出來的鬥汁。”劉季瞪大眼睛,看著漆木碗裏如發絲一般纖細的白色食物,不斷地吞咽口水。


    小口地喝下去,果然美味!自己從沒吃過這樣滑嫩的東西,比最鮮嫩的魚膾還要嫩!


    豆腐配合著鮮亮的雞湯,簡直能讓人吞掉自己的舌頭。


    “不愧是女君啊,連這樣的美味都能做出來!”劉季刷刷幾口就喝下一整碗,又讓仆從繼續去添。


    許多魚笑眯眯,略帶驕傲道:“這可不是我的功勞,是庶民們自己做出來的。”


    當人們能吃飽肚子後,第一個件事就是讓自己吃得更好。


    磨盤的出現,讓巴蜀民眾開啟各種嚐試。


    磨豆子,磨蝦米,磨蟲子,磨曬幹的蘑菇,磨魚幹,磨果汁……萬物皆可磨。


    最後磨成功的是豆汁,豆渣也不能浪費,能做成餅。


    有家境比較富裕的人,折騰豆汁,最後做成豆腐和豆花!


    有錢的,就在府城裏盤間店鋪,賣豆製品。


    窮一點的,就自己挑著擔子,走街串巷賣豆花和豆腐,賺些辛苦錢。


    就在所有人都覺得事情塵埃落地,巴蜀重新恢複正常,五名紡織坊女郎正式入職紡織局的時候,鳥悄的儒生們卻在鹹陽掀起一輪新的風暴!


    他們給所有能聯係上的高官貴族都去了信,尤其是荀子!


    荀子收到信時,正在準備上書秦國禮製的事。


    “這……”荀子打開信,看了許久,一顆心直往下沉,麵色十分難看。


    借住在學宮裏的李斯,也收到了儒生們的來信,他第一個反應就是儒生們瘋了!然後,他急忙跑到荀子的院落。


    李斯當了荀子多年的學生,哪裏不知道荀子雖然開明,但對女子一事,同儒家其他人看法一致。


    荀子之所以沒宣揚這些,一是他在專注於禮製的事,二是對女子極端的漠視。


    至於許多魚,那是眾人的心照不宣。


    現在,一群魯莽的儒生掀開遮羞布,把一切都擺到了台麵上!


    “老師,您收到信件了嗎?”李斯拿不準荀子的心思。


    荀子點點頭,默不作聲地繼續整理手頭上的竹簡。


    李斯眼尖地看見荀子在竹簡之上,新刻了幾個小字“世婦禮製”。


    李斯微微握拳,荀子是疼愛許多魚的,但在他心中,排在第一位的永遠是他的學說。


    荀子在忙於製定祭拜神靈、先祖和國家大事的禮製,先前他不知道出於什麽原因,一直沒有提出世婦禮製。


    但很顯然,他想借著這一次的風暴,以女官為突破口,重提禮製一事,最好是把久喪的提議給通過。


    收到信的不止荀子和李斯,還有許多貴人,但他們並不想在這件事上觸許多魚和秦王政的眉頭。


    “這群儒生真是死心眼,沒事招惹許多魚作甚?”


    “他們背後真的沒人指示嗎?”


    “這可是許多魚啊!全大秦的海軍全在她手裏,誰敢讓她迴歸後宮?依照她的脾氣,怕不是要派人打爆這人的狗頭。”


    貴人們權當自己是聾子,瞎子,當看不到儒生們的信。


    奈何這件事,完全觸動了儒家和宗法,秦國宗室不幹了!


    他們先是將這事在民間抖落出來,營造許多魚是弄權之輩,企圖顛覆祖宗家法。


    “你們難道想像許多魚那樣,讓女兒繼承你們的家業?”


    “你們想讓自己的妻子,帶著你們的家業和孩子嫁給其他人,甚至改姓?”


    ……


    若隻是宗室一家之言,輿論風暴也還沒有這麽大。


    但是,宗室拿出來的是儒家的君君,臣臣,父父,子子為政之根本這一套,這就很戳墨家,法家的肺管子了。


    身為秦國大勢力的秦墨率先跳出來。


    墨家的“兼愛”真是繼承了殷文化的“重母統”,安全無視整個宗法製度。


    例如,在商代是多父製和多母製,伯叔父和父親一樣稱“父”,姨母和母親一樣稱“母”。墨家也認為,無論是誰都是老天的後代,對伯叔父的祭祀應該和對父親的祭祀一樣。


    秦國宗室們怒了,宗室隻是想暗戳戳地給其他學說一刀,凸顯宗室的地位,結果墨家竟然想掀桌子?!想從根本上削弱宗室的力量!


    秦國宗室們一邊把這件事捅到秦王政麵前,一邊向諸侯國其他宗室去信。


    這是秦國的一件小事嗎?明明是天下宗法大事!是學術之爭!


    瞬間,七國的視線全部聚焦到鹹陽,就連匈奴都好奇不已,這群中原人在吵吵什麽呢?


    秦國宗室們不僅拉外援,還把荀子叫過來同墨家對線。


    荀子借著這個廣受關注的大講台,重申儒家觀點和自己的私貨:“親親有術,尊賢有等”“妻後子與父母同服三年,庶子卻不被重視,與伯父宗兄同”。


    荀子駁斥墨家的“兼愛”是“無父母之禽獸”,支持重父統的周禮,批評重母統的殷道。


    墨家除了墨辯們擅長嘴皮子,其他的都是專注技藝的理工男,如何能說過荀子?一時間,秦墨潰敗千裏。


    庶民們沒什麽特殊的想法,瞧熱鬧的居多。


    “秦墨不行啊,他們的钜子遠在巴蜀,鞭長莫及。他們居然不能駁斥迴去。”


    “我若是他們,管他三七二十一,一鞭子抽過去。”


    “按照儒家的說法,要立嫡立子,大王好像不是嫡子吧。”


    “噓,你不要命了?這話也敢說!”


    塞外的匈奴聽說這件事後,更是一臉的不可思議。


    “兄長沒了,當然要把位置傳給弟弟!”

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