第234章 從救世主到神
無解詭異？見過浩然正氣嗎？ 作者：一天一萬 投票推薦 加入書簽 留言反饋
楚晉第一次以另一個視角，看到了他開辟儒道時候的景象。
象征著儒道的長河沒有發端，沒有盡頭，橫貫天地。
唱誦著正氣歌的宏大之聲，從四麵，從各處響起。
每一句正氣歌都以契合內容的，慷慨悲歌之聲響起。
如在響徹至‘為拘邪者誌’的時候，
聽到的是無數拘邪者不屈的悲歌與朝著詭異最後衝殺時候的喊殺聲。
而那橫跨天地的儒道長河之中，激蕩的河水。
乍一看，仿若真是河水。
再一看，是忠義不屈之血，是不屈不折之誌，是正氣。
又是無數道身懷正氣的人。
就如同那唱誦著正氣歌中所言，‘雜然賦流形’，
是浩然正氣的不同體現，是儒道的不同彰顯。
望了眼在這兒詭域之中，重現的當初儒道開辟時，另一個視角的景象，
楚晉再轉過頭，望向這重現景象中，倒在地上的布恩。
布恩已經在垂死之際，
不說他身上多處嚴重的創傷，即便是沒受傷，麵對數倍於他的詭怪，他也已經走到絕路。
隻是，滿目悲傷的布恩並沒有選擇閉目等死，
他始終睜著眼睛，看著周遭詭怪向他再次發出的襲擊，
在這兒將死的時候，
他依舊選擇了抬手，要與周圍詭怪再一次廝殺。
或許是沒什麽意義的，但他依舊這樣選擇。
而就在他已經無法起身，隻是最後勉強抬起手的一瞬間，
他周身滋生出了浩然正氣，屬於他自己的浩然正氣，
這是象征著不屈的正氣，
而輔助他踏入儒道修行的聖賢之語，可以說是沒有，
也可以說，
就是那宏大唱誦聲中的第一句——“天地有正氣”。
天地有正氣，天地有正氣啊！
怎麽能容許詭異之氣肆虐！
望著那儒道長河，聽到了那浩然宏大之聲，
感受著自身身上的浩然正氣，
從那初開辟的儒道長河之中，布恩已經看到了儒道修行的許多儒道之理，
對浩然正氣之本身有了清晰的認知。
他看到了契合他浩然正氣的畫麵，
他曾經的老師，曾經的戰友……許多，許多。
在目光望著奔騰的儒道長河恍惚過後，
布恩忍不住眼眶中再滾落了淚水，
而落淚的原因實在太多，
因為‘天地有正氣’，因為在長夜之中看到了有明燈亮起，
因為深淵之中看到了希望……
當憑借著浩然正氣，重新從地上起身，
沒有絲毫猶豫，布恩以浩然正氣將身周詭怪盡皆誅滅。
望著周遭詭怪被徹底湮滅，布恩先是臉上流露笑容，但紅著的眼眶裏卻再次忍不住落淚。
旁邊，
楚晉旁觀著詭域之中重現的景象，
以此刻看到的景象，和儒道層麵感知到的信息，
布恩在儒道開辟過後，就如同拘邪處的玄武等人一樣，接連破境到了進士境。
而此刻看到的這幅景象，布恩在最後關頭踏入儒道，修養出浩然正氣。
看似是一種偶然，其實是必然。
如果布恩沒有踏入儒道，此刻楚晉也不會再這兒看到這幅景象的重現。
很快，
這幅詭域之中重現的景象也在布恩灑下熱淚時結束。
……
“布恩先生又領隊解決了一起恐怖的詭異事件，我們有救了！總有一天，我們會戰勝所有的詭怪，殺死消滅所有的詭怪！”
“聖布恩！偉大的布恩會消滅所有的詭怪！”
“那當然，布恩是主的代行者，是先知，是救世主……”
“我聽布恩先生說，他們是掌握了一種可能消滅詭怪的力量，其他人也可以掌握，布恩先生帶領的人裏，也有人掌握著和布恩先相同的力量。”
“不，不一樣的，布恩先生比他們所有人都強大，布恩是被選中的救世主！”
在布恩和一些其他人踏入儒道，掌握了浩然正氣之後，
布恩作為法瓦娑應對詭異機構的負責人，重組了應對詭怪的組織。
接下來發生的事情，就和踏入了儒道修行的拘邪處與諸多詭異事件的應對差不多。
布恩和每一個儒道修行者都忙碌於處理詭異事件。
但，還是有些不一樣的地方。
儒道修行者數量上，法瓦娑少很多，
布恩就是其中唯一一個到進士境界的儒道修行者。
而原本已經相當於秩序完全崩塌，整個國度已經朝著完全化為詭域進展的法瓦娑，
在有了儒道修行者之後，有了些情況好起來的跡象。
然後事情朝著更不相同的地方發展，
法瓦娑本來就是個宗教氛圍濃重而混雜的地方，
在詭異事件降臨，頻發，再到布恩掌握浩然正氣這段時間裏，
數不盡的非法組織，非傳統宗教在這片土地上浮現。
基本都是在恐懼和絕望中，誕生的一種扭曲產物。
但在布恩橫空出世，掌握了能夠誅滅詭怪的力量，
並且明顯比法瓦娑其他掌握這種力量的人更強許多的時候。
就像是漫漫長夜中，看到了一盞明燈。
就像是掙紮於深淵時看到了救贖。
有人開始將布恩當做心理寄托，或者說希望寄托。
那些非傳統宗教，也開始將布恩當做神的代言人，或者‘預言中的救世主’，‘先知’
乃至於神本身來崇拜，替換了原先對詭怪或者更詭異一些東西的崇拜。
也就是說，
布恩開始被神化了……
詭域重現出來的景象，清晰展現了這個過程。
過程中，布恩明顯意識到這樣下去有問題，
但實際上，他也隻是處於漩渦中的一部分，無法掙脫。
他想要推行浩然正氣，儒道的修行，但在這個秩序已經完全被打破的地方，組織力已經談不上。
而他不可能停下來，不去應對詭異……
而他每一處對抗詭異的成功，都在為他添加一筆神跡。
這種將布恩當做救世主來崇拜的狂熱，到布恩解決了一次大範圍的詭異事件之後，達到了頂峰。
當城市中，
第一個人從蜷縮著的屋裏走出，走到街上，高唿布恩的名字，
很快就有第二個人，第三個人，
匯聚如同河流的人群從一條條街道中走出，
他們匯聚到城市的街道上，廣場上，空地上，高樓上，
他們高唿著布恩的名字，
“布恩！聖布恩！”
“主啊，拯救我們吧……”
有人跪在地上，一群人跪在了地上，唿喊著，
如同向神祈禱般，痛苦著，哀求著，訴說著自己的願望，
訴說著自己被詭怪害死的親人，祈禱著布恩能為他們戰勝一個又一個詭異，
以及，祈求布恩不要拋棄他們。
“救世主從大地誕生，祂擁有著偉大的力量，能夠消滅一切詭怪！”
“救世主從大地誕生，祂擁有著慈悲勇敢的心靈，能夠帶來真正的幸福和安寧……”
“布恩！聖布恩！主！主會帶領我們消滅所有詭怪……”
然後，在達到頂峰之後，
一切，急轉直下。
布恩死了。
象征著儒道的長河沒有發端，沒有盡頭，橫貫天地。
唱誦著正氣歌的宏大之聲，從四麵，從各處響起。
每一句正氣歌都以契合內容的，慷慨悲歌之聲響起。
如在響徹至‘為拘邪者誌’的時候，
聽到的是無數拘邪者不屈的悲歌與朝著詭異最後衝殺時候的喊殺聲。
而那橫跨天地的儒道長河之中，激蕩的河水。
乍一看，仿若真是河水。
再一看，是忠義不屈之血，是不屈不折之誌，是正氣。
又是無數道身懷正氣的人。
就如同那唱誦著正氣歌中所言，‘雜然賦流形’，
是浩然正氣的不同體現，是儒道的不同彰顯。
望了眼在這兒詭域之中，重現的當初儒道開辟時，另一個視角的景象，
楚晉再轉過頭，望向這重現景象中，倒在地上的布恩。
布恩已經在垂死之際，
不說他身上多處嚴重的創傷，即便是沒受傷，麵對數倍於他的詭怪，他也已經走到絕路。
隻是，滿目悲傷的布恩並沒有選擇閉目等死，
他始終睜著眼睛，看著周遭詭怪向他再次發出的襲擊，
在這兒將死的時候，
他依舊選擇了抬手，要與周圍詭怪再一次廝殺。
或許是沒什麽意義的，但他依舊這樣選擇。
而就在他已經無法起身，隻是最後勉強抬起手的一瞬間，
他周身滋生出了浩然正氣，屬於他自己的浩然正氣，
這是象征著不屈的正氣，
而輔助他踏入儒道修行的聖賢之語，可以說是沒有，
也可以說，
就是那宏大唱誦聲中的第一句——“天地有正氣”。
天地有正氣，天地有正氣啊！
怎麽能容許詭異之氣肆虐！
望著那儒道長河，聽到了那浩然宏大之聲，
感受著自身身上的浩然正氣，
從那初開辟的儒道長河之中，布恩已經看到了儒道修行的許多儒道之理，
對浩然正氣之本身有了清晰的認知。
他看到了契合他浩然正氣的畫麵，
他曾經的老師，曾經的戰友……許多，許多。
在目光望著奔騰的儒道長河恍惚過後，
布恩忍不住眼眶中再滾落了淚水，
而落淚的原因實在太多，
因為‘天地有正氣’，因為在長夜之中看到了有明燈亮起，
因為深淵之中看到了希望……
當憑借著浩然正氣，重新從地上起身，
沒有絲毫猶豫，布恩以浩然正氣將身周詭怪盡皆誅滅。
望著周遭詭怪被徹底湮滅，布恩先是臉上流露笑容，但紅著的眼眶裏卻再次忍不住落淚。
旁邊，
楚晉旁觀著詭域之中重現的景象，
以此刻看到的景象，和儒道層麵感知到的信息，
布恩在儒道開辟過後，就如同拘邪處的玄武等人一樣，接連破境到了進士境。
而此刻看到的這幅景象，布恩在最後關頭踏入儒道，修養出浩然正氣。
看似是一種偶然，其實是必然。
如果布恩沒有踏入儒道，此刻楚晉也不會再這兒看到這幅景象的重現。
很快，
這幅詭域之中重現的景象也在布恩灑下熱淚時結束。
……
“布恩先生又領隊解決了一起恐怖的詭異事件，我們有救了！總有一天，我們會戰勝所有的詭怪，殺死消滅所有的詭怪！”
“聖布恩！偉大的布恩會消滅所有的詭怪！”
“那當然，布恩是主的代行者，是先知，是救世主……”
“我聽布恩先生說，他們是掌握了一種可能消滅詭怪的力量，其他人也可以掌握，布恩先生帶領的人裏，也有人掌握著和布恩先相同的力量。”
“不，不一樣的，布恩先生比他們所有人都強大，布恩是被選中的救世主！”
在布恩和一些其他人踏入儒道，掌握了浩然正氣之後，
布恩作為法瓦娑應對詭異機構的負責人，重組了應對詭怪的組織。
接下來發生的事情，就和踏入了儒道修行的拘邪處與諸多詭異事件的應對差不多。
布恩和每一個儒道修行者都忙碌於處理詭異事件。
但，還是有些不一樣的地方。
儒道修行者數量上，法瓦娑少很多，
布恩就是其中唯一一個到進士境界的儒道修行者。
而原本已經相當於秩序完全崩塌，整個國度已經朝著完全化為詭域進展的法瓦娑，
在有了儒道修行者之後，有了些情況好起來的跡象。
然後事情朝著更不相同的地方發展，
法瓦娑本來就是個宗教氛圍濃重而混雜的地方，
在詭異事件降臨，頻發，再到布恩掌握浩然正氣這段時間裏，
數不盡的非法組織，非傳統宗教在這片土地上浮現。
基本都是在恐懼和絕望中，誕生的一種扭曲產物。
但在布恩橫空出世，掌握了能夠誅滅詭怪的力量，
並且明顯比法瓦娑其他掌握這種力量的人更強許多的時候。
就像是漫漫長夜中，看到了一盞明燈。
就像是掙紮於深淵時看到了救贖。
有人開始將布恩當做心理寄托，或者說希望寄托。
那些非傳統宗教，也開始將布恩當做神的代言人，或者‘預言中的救世主’，‘先知’
乃至於神本身來崇拜，替換了原先對詭怪或者更詭異一些東西的崇拜。
也就是說，
布恩開始被神化了……
詭域重現出來的景象，清晰展現了這個過程。
過程中，布恩明顯意識到這樣下去有問題，
但實際上，他也隻是處於漩渦中的一部分，無法掙脫。
他想要推行浩然正氣，儒道的修行，但在這個秩序已經完全被打破的地方，組織力已經談不上。
而他不可能停下來，不去應對詭異……
而他每一處對抗詭異的成功，都在為他添加一筆神跡。
這種將布恩當做救世主來崇拜的狂熱，到布恩解決了一次大範圍的詭異事件之後，達到了頂峰。
當城市中，
第一個人從蜷縮著的屋裏走出，走到街上，高唿布恩的名字，
很快就有第二個人，第三個人，
匯聚如同河流的人群從一條條街道中走出，
他們匯聚到城市的街道上，廣場上，空地上，高樓上，
他們高唿著布恩的名字，
“布恩！聖布恩！”
“主啊，拯救我們吧……”
有人跪在地上，一群人跪在了地上，唿喊著，
如同向神祈禱般，痛苦著，哀求著，訴說著自己的願望，
訴說著自己被詭怪害死的親人，祈禱著布恩能為他們戰勝一個又一個詭異，
以及，祈求布恩不要拋棄他們。
“救世主從大地誕生，祂擁有著偉大的力量，能夠消滅一切詭怪！”
“救世主從大地誕生，祂擁有著慈悲勇敢的心靈，能夠帶來真正的幸福和安寧……”
“布恩！聖布恩！主！主會帶領我們消滅所有詭怪……”
然後，在達到頂峰之後，
一切，急轉直下。
布恩死了。