第98章 思想解禁
狂刷奸臣仇恨，結果那是好感度？ 作者：一頓十桶蒸鹿尾 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“陛下讓老奴留下，是有何事吩咐？”
趙高等著朝臣們都散了七七八八，這才向蕭乾詢問道。
趙高看著朝臣們都走了，也不知道蕭乾找他幹嘛。
“張寧後日生辰，宴會的事情你全權負責，叫寧王也迴來。”
蕭乾跟趙高囑咐道，順便還讓他把朱宸濠也叫迴來。
畢竟張寧當時也是和朱宸濠並肩作戰過的戰友。
戰友情無論在何時何地，都會是極其重要的情感。
所以這時候叫朱宸濠迴來，也是情理之中的事情。
鳶樓已經和大乾合作，大乾在軍事上的問題可以說都迎刃而解了。
隻要鳶樓在大乾的分樓主古三通振臂一唿，就會有許多國內外江湖高手進入大乾的軍隊。
何況長城還在修築，金國、遼國、秦國、趙國等幾個軍事實力較強的國家都在大乾以北。
所以現在的大乾已經不怎麽需要提防某個國家的忽然襲擊了。
畢竟大家的兵力都是有限的，一個國家是不可能搬出一支足以鎮壓大乾的兵力的。
那樣他們城池的安危也就未知了。
更何況大乾就連之前的征兵都引起了社會的不小反響。
大勝之後人們對於兵役的抗拒感沒有那麽強了，畢竟參軍至少還能保證每頓吃飽飯。
所以大家都踴躍報名，大乾此時的兵力都有些冗餘。
幾位朝臣多次力主要讓蕭乾裁撤一些兵員。
乾天坤地二軍兵力強盛是好事，但是那沒什麽用處的大乾禦林軍也有十萬之數，就顯得有些多餘了。
現在的禦林軍和城防營都極度相似，除了巡邏打牌，就是勾欄聽曲，完全是一群沒有紀律的散兵遊勇。
但是蕭乾很堅定地拒絕，因為他嫌國庫銀子太多。
所以蕭乾想要通過戰爭亡國的夢想已經是破滅了，現在隻能通過別的方法來達成目的。
繼續刷群臣的仇恨值是一個長期目標，是要堅決貫徹下來的。
此外就是再找個新的突破口去滅國。
蕭乾仔細迴想了一下曾經失敗的原因。
乾秦之爭可以大勝完全是傻子克高手，隻要再來一次，蕭乾必然可以將整個大乾葬送出去。
這次甚至會比上次還要容易。
畢竟經過一次乾秦之戰，朝臣們對於蕭乾的戰時決策還是很信服的。
朝中沒有了阻力，這事情就會辦的很容易。
黃巾之戰是因為張寧的臨時反水讓兩邊人都措不及防。
張角的決策甚至可以說是神仙難測，但是輸就輸在呂布竟然也臨時反水。
一個陣營裏出了兩個本來極受信任的二五仔，這要是能贏才怪了。
但這也是農民起義的局限性。
他們隻有少數人手可堪一用，手下人員思想不凝聚，心不齊，就很容易被策反。
古人說得好，文成武就。
這如今蕭乾沒法從武上找到出路，就隻能從文上去找了。
但是以現在的國力想要普及所謂的教育和科舉還是有一定難度的，而且培養周期太長。
蕭乾確實很向往什麽南方考官招的進士都是南方人，然後北方舉子振臂一唿王侯將相寧有種乎的場景。
文人墨客罵君王，笑看金榜三步長的故事蕭乾也想經曆一遍。
但是銀子肯定是不夠用的。
把和珅和鳶樓掏空了也賺不了這麽多銀子。
這個時候，讀書是世家公子們的家事，那叫私塾。
最多最多，有哪些諸侯王要培養一支死士，才會讓手下的孩子們讀一些書。
況且如果蕭乾大刀闊斧改革，雖然能引來朝中大多數人的反對，但也一定能獲得一些世家的鼓勵。
無他，隻有世家讀得起書。
就算不再世襲，官位還是世家家族的。
如此在各方掣肘下，也不會引起太大的社會騷亂。
甚至於前幾年舉子們都會感恩戴德，將其稱之為恩科，就更不會出現文人動亂的事情了。
但是雖然從文上出發不可行，但是蕭乾還可以從思想上出發。
另一個時空裏曾有罷黜百家，獨尊儒術。
這樣既能讓社會安定，還能禁錮人們的思想，加大中央集權的力度。
既然有現成的作業，那肯定要直接抄啊。
蕭乾要把道教當成大乾的主旋律，再打壓一下其餘各個教派。
這個時空裏的諸子百家也都各自發光，但也是以儒、墨、道、法四家為大。
各個國家有著各個國家的座上賓，比如大秦就以法家為主，講究法理；韓國就以墨家為主，製作良弓勁弩以賣給戰時的弱勢方。
大乾之前兼收並蓄，允許多種思想共同存在。
其實也是大乾沒有閑錢和精力去管這些江湖人士。
但是百姓飯都吃不飽，哪有空聽這些人的傳教？
所以大乾境內的諸子人數也越來越少，隻有兵家墨家道家等幾個學派還流連其中。
蕭乾正是打算以道家思想作為大乾的根本思想。
道家是最早蔑視朝堂的學說，和儒家學說也有別。
儒家學說雖也談所謂民貴君輕，但多數時候隻是作為上位者禦下的一種控製手段。
而道家的無為之道則是削弱朝堂的權力。
道家在治國上認為治大國若烹小鮮，倡導有政府，無作為以及小政府，大作為。
道家認為天地間有道去約束世間萬物。
人間的君王用自己的不合理律令去約束百姓，本來就是和天地規律相悖的。
這也是君王們看不上道家學說的原因，但卻是蕭乾的救命良藥。
蕭乾選道家最重要的一點就是為了分散自己的權力，讓民眾從心底裏減少對所謂天子的敬畏。
但還有一點就是蕭乾受不了朝臣們的腦補了。
道家對為人講究推心置腹，有話直說。
蕭乾作為君王肯定是要以身作則的，他要讓群臣們都停止腦補，一起敗國。
這種他說“我很靦腆容易被騙”而朝臣們腦補成“我在緬甸搞詐騙”的日子真的是一天也過不下去了。
外麵的人還在張燈結彩。
正巧要碰上張寧的生辰宴了，算一算大乾的棟梁秦相秦檜也要迴來了。
趕在這個節骨眼上通知這件事情應該也會激起不小的反響。
不過去找張寧玩耍之前，蕭乾還是準備先去坤寧宮看看。
好久沒和妲己一起玩耍了，蕭乾還得先練練手。
反正道家講求無為而治，蕭乾作為君主，以身作則，提前開始適應這種生活，也是很合理的吧？
總之就這麽昏天黑地過了兩天，也沒上朝。
總算是捱到了張寧的生辰宴，朱宸濠也備了厚禮到了皇宮。
蕭乾環顧了下四方朝臣頭上因為掉了許多而顯得有些虛的進度條，有些悲傷。
不過沒關係，他馬上就能給這些加迴來了。
畢竟是道家。
秦始皇能煉丹，他蕭乾也可以！
趙高等著朝臣們都散了七七八八，這才向蕭乾詢問道。
趙高看著朝臣們都走了，也不知道蕭乾找他幹嘛。
“張寧後日生辰，宴會的事情你全權負責，叫寧王也迴來。”
蕭乾跟趙高囑咐道，順便還讓他把朱宸濠也叫迴來。
畢竟張寧當時也是和朱宸濠並肩作戰過的戰友。
戰友情無論在何時何地，都會是極其重要的情感。
所以這時候叫朱宸濠迴來，也是情理之中的事情。
鳶樓已經和大乾合作，大乾在軍事上的問題可以說都迎刃而解了。
隻要鳶樓在大乾的分樓主古三通振臂一唿，就會有許多國內外江湖高手進入大乾的軍隊。
何況長城還在修築，金國、遼國、秦國、趙國等幾個軍事實力較強的國家都在大乾以北。
所以現在的大乾已經不怎麽需要提防某個國家的忽然襲擊了。
畢竟大家的兵力都是有限的，一個國家是不可能搬出一支足以鎮壓大乾的兵力的。
那樣他們城池的安危也就未知了。
更何況大乾就連之前的征兵都引起了社會的不小反響。
大勝之後人們對於兵役的抗拒感沒有那麽強了，畢竟參軍至少還能保證每頓吃飽飯。
所以大家都踴躍報名，大乾此時的兵力都有些冗餘。
幾位朝臣多次力主要讓蕭乾裁撤一些兵員。
乾天坤地二軍兵力強盛是好事，但是那沒什麽用處的大乾禦林軍也有十萬之數，就顯得有些多餘了。
現在的禦林軍和城防營都極度相似，除了巡邏打牌，就是勾欄聽曲，完全是一群沒有紀律的散兵遊勇。
但是蕭乾很堅定地拒絕，因為他嫌國庫銀子太多。
所以蕭乾想要通過戰爭亡國的夢想已經是破滅了，現在隻能通過別的方法來達成目的。
繼續刷群臣的仇恨值是一個長期目標，是要堅決貫徹下來的。
此外就是再找個新的突破口去滅國。
蕭乾仔細迴想了一下曾經失敗的原因。
乾秦之爭可以大勝完全是傻子克高手，隻要再來一次，蕭乾必然可以將整個大乾葬送出去。
這次甚至會比上次還要容易。
畢竟經過一次乾秦之戰，朝臣們對於蕭乾的戰時決策還是很信服的。
朝中沒有了阻力，這事情就會辦的很容易。
黃巾之戰是因為張寧的臨時反水讓兩邊人都措不及防。
張角的決策甚至可以說是神仙難測，但是輸就輸在呂布竟然也臨時反水。
一個陣營裏出了兩個本來極受信任的二五仔，這要是能贏才怪了。
但這也是農民起義的局限性。
他們隻有少數人手可堪一用，手下人員思想不凝聚，心不齊，就很容易被策反。
古人說得好，文成武就。
這如今蕭乾沒法從武上找到出路，就隻能從文上去找了。
但是以現在的國力想要普及所謂的教育和科舉還是有一定難度的，而且培養周期太長。
蕭乾確實很向往什麽南方考官招的進士都是南方人，然後北方舉子振臂一唿王侯將相寧有種乎的場景。
文人墨客罵君王，笑看金榜三步長的故事蕭乾也想經曆一遍。
但是銀子肯定是不夠用的。
把和珅和鳶樓掏空了也賺不了這麽多銀子。
這個時候，讀書是世家公子們的家事，那叫私塾。
最多最多，有哪些諸侯王要培養一支死士，才會讓手下的孩子們讀一些書。
況且如果蕭乾大刀闊斧改革，雖然能引來朝中大多數人的反對，但也一定能獲得一些世家的鼓勵。
無他，隻有世家讀得起書。
就算不再世襲，官位還是世家家族的。
如此在各方掣肘下，也不會引起太大的社會騷亂。
甚至於前幾年舉子們都會感恩戴德，將其稱之為恩科，就更不會出現文人動亂的事情了。
但是雖然從文上出發不可行，但是蕭乾還可以從思想上出發。
另一個時空裏曾有罷黜百家，獨尊儒術。
這樣既能讓社會安定，還能禁錮人們的思想，加大中央集權的力度。
既然有現成的作業，那肯定要直接抄啊。
蕭乾要把道教當成大乾的主旋律，再打壓一下其餘各個教派。
這個時空裏的諸子百家也都各自發光，但也是以儒、墨、道、法四家為大。
各個國家有著各個國家的座上賓，比如大秦就以法家為主，講究法理；韓國就以墨家為主，製作良弓勁弩以賣給戰時的弱勢方。
大乾之前兼收並蓄，允許多種思想共同存在。
其實也是大乾沒有閑錢和精力去管這些江湖人士。
但是百姓飯都吃不飽，哪有空聽這些人的傳教？
所以大乾境內的諸子人數也越來越少，隻有兵家墨家道家等幾個學派還流連其中。
蕭乾正是打算以道家思想作為大乾的根本思想。
道家是最早蔑視朝堂的學說，和儒家學說也有別。
儒家學說雖也談所謂民貴君輕，但多數時候隻是作為上位者禦下的一種控製手段。
而道家的無為之道則是削弱朝堂的權力。
道家在治國上認為治大國若烹小鮮，倡導有政府，無作為以及小政府，大作為。
道家認為天地間有道去約束世間萬物。
人間的君王用自己的不合理律令去約束百姓，本來就是和天地規律相悖的。
這也是君王們看不上道家學說的原因，但卻是蕭乾的救命良藥。
蕭乾選道家最重要的一點就是為了分散自己的權力，讓民眾從心底裏減少對所謂天子的敬畏。
但還有一點就是蕭乾受不了朝臣們的腦補了。
道家對為人講究推心置腹，有話直說。
蕭乾作為君王肯定是要以身作則的，他要讓群臣們都停止腦補，一起敗國。
這種他說“我很靦腆容易被騙”而朝臣們腦補成“我在緬甸搞詐騙”的日子真的是一天也過不下去了。
外麵的人還在張燈結彩。
正巧要碰上張寧的生辰宴了，算一算大乾的棟梁秦相秦檜也要迴來了。
趕在這個節骨眼上通知這件事情應該也會激起不小的反響。
不過去找張寧玩耍之前，蕭乾還是準備先去坤寧宮看看。
好久沒和妲己一起玩耍了，蕭乾還得先練練手。
反正道家講求無為而治，蕭乾作為君主，以身作則，提前開始適應這種生活，也是很合理的吧？
總之就這麽昏天黑地過了兩天，也沒上朝。
總算是捱到了張寧的生辰宴，朱宸濠也備了厚禮到了皇宮。
蕭乾環顧了下四方朝臣頭上因為掉了許多而顯得有些虛的進度條，有些悲傷。
不過沒關係，他馬上就能給這些加迴來了。
畢竟是道家。
秦始皇能煉丹，他蕭乾也可以！