第94章 楚伶人43
高冷男神竟是無夜哥哥 作者：七七會開拖拉機 投票推薦 加入書簽 留言反饋
張角不僅醫術高明，而且醫德極佳，找他看病的人很多，經常不計報酬為窮苦人家治病，大家都很感激他。
因為找張角看病的窮人越來越多，張角又很少收報酬，家裏的生活也過得有些拮據，兄弟三人勸張角多少收點報酬。張角不聽勸。後來妥協了，隻收取一點糧食，表麵上聽話了，暗地裏還是偷偷為窮苦人家看病。
一日，張角又悄悄為深山裏一個窮苦獵戶看病。迴家路上，借著月色，張角發現前麵有一個人，走近一看，是一位拄著拐杖的老者。
老者伸出手，手掌裏有一個種子，這個種子特別像一顆石頭。“我有一粒種子，隻贈有緣人。等開花了，能了卻你一樁心事。今天，我就把它們送你了。”
張角接過種子，來迴翻看，沒看出名堂，他抬起頭，卻發現老者已經無影無蹤。難道遇見了神仙？他朝老者站的位置拜了三拜，便趕緊迴了家。
張角迴到家，便找來盆，弄上土栽上種子，澆上水，不再提這茬。第二天醒來，他伸了個懶腰，卻見盆裏的種子竟然長出來了，而且還長出了三片葉子。張角從床上起來仔細一看，嘖嘖稱奇。
張角詫異地叫來張寶，說：“奇怪，你看這種子隻隔了一夜竟然就長出來了，而且還長出了葉子。”隻見張梁從屋外進來看著這個花說道：“怪事，這種子怎麽長得這麽快！”就問道“這種子到底是哪兒來的？
張角便把進深山給獵戶看病、迴家路上遇見老者的事講了出來。思索了一會兒，忽然喜上眉梢：“定是遇上神仙了！看你積德行善，要賞你呢！”
“賞我啥？
“你經常給窮人看病，而且不收診費，一定是神仙看你積德行善，送你種子，等你做夠了好事，這花就會開，就能了卻你一樁心願”
入冬後，一直沒見哪家窮戶來請張角看病，花遲遲不開。
門外有一個人是等他，見張角出來，苦著個臉道：“你來得正好。我這腿摔斷了，勞駕給我治治，全家老小還指望著我養活呢！
張角見他腿腫得老高，連站都站不起來，忙迴家取藥給他醫治，又把隨身帶的錢留下，讓他留著補貼家用。
兩個時辰後，張角才迴了家。激動去看花有沒有開，可是花骨朵一點也不像要開花的樣子！甚至花骨朵有些焉了！
是啊，今日張角又無償為窮人看了病，照理花早就應該開了。
半天，張角沒頭沒腦地冒出一句話：“作惡就不響了。”
幾經詢問得知，原來是在集市做買賣，被人欺壓打斷了腿。
苦難越深重的時代，就是越發盼望救世主降臨的時代。
張角想到漢靈帝昏聵無能，宦官十常侍專權，政治腐朽透頂，貪官汙吏橫行，自然災害頻發，百姓生活水深火熱。如果說王朝好比建築，那麽東漢這座曾偉岸一時的建築，已經在腐朽中到了崩塌的邊緣。這樣的時代，人們自然渴望“救世主”，即能夠改變這一切，締造太平盛世的人物。
朝廷腐朽，地方貪汙，統治者對百姓的欺壓已經無以複加，讓他看到了機會，也創造了機會。
從這之後，他深刻意識到想要天下太平，就必須除掉宦官，除掉外戚，以及罪魁禍首漢帝！
張角學成之後，常持九節杖，在民間傳統醫術的基礎上，加以符水、咒語，為人治病。
據說一事者各為九，九九八十一首，殊端異文密用之，則共為一大根，以神為使……
其上三九二十七者，可以度世；其中央三九二十七可使真神吏；其下三九二十七其道多耶。就是說，九節杖就是類似於權杖，既能招神又能劾鬼，持杖即職可理九人九氣之事，可以統攝天地萬物；可以度人得道。
中平元年（184年）正月，瘟疫流行，張角散施符水給人治病，又自稱為“大賢良師”。張角和弟子雲遊四方，到處書符念咒，信眾越來越多。張角就把他們分為三十六方，每方各置首領，並宣傳說“蒼天已死，黃天當立；歲在甲子，天下大吉”。他讓人用白土寫“甲子”二字於家中大門上。沒過多久，青州、徐州、幽州、冀州、荊州、揚州、兗州、豫州等八州，家家祀奉張角的名字。
將老子的“道”本體改為“一”。“一”是什麽呢？《太平經》解釋說：“天地開辟貴本根，乃氣之元也。……夫一者，乃道之根也，氣之始也，命之所係屬，眾心之主也”，“一者生之道也，一者元氣所起也，一者天之綱紀也”，一者，其元氣純純之時也”。說明“一”就是元氣，就是最基本的物質。《太平經》認為天地人財整個宇宙都是元氣形成的。如說：“元氣恍惚自然，共凝成一，名為天也，分而生陰而成地，名為二也，因為上天下地，陰陽合施生人，名為三也，三統共生，長養萬物名為財”。可見所謂“一”，乃宇宙之本，萬物之根，生命之源，即“元氣”。在人又稱為“真氣”。所以“守一”功，在於煉人休內的“真元之氣”以保長生。因為“人有氣則有神，氣絕則神亡”，通過守一煉氣，就可養神，神不離形，就會不病不老。所以《太平經》進一步指出，一者，心也，意也，誌也，念此一身中之神也”，“夫神明精氣者，隨意念而行，不離身形，神明常在，則不病不老”“太平道”以陰陽五行、符籙咒語為根本教法，信仰“中黃太一”，宣稱有鬼神在天上監視人們的行為，鬼神根據行為的善惡來確定人們的壽命，所以要求人們多行善事，少做壞事。
太平道宣稱，人生了病，是違天犯過所致，要治病，就得“跪拜首過”，因為天是看得見人間行為，聽得懂人間語言的，向天地跪拜，就能請求神隻寬恕，解除自己的罪過和痛苦。還宣稱，信徒要是犯了過錯，隻要跪拜在首領麵前，承認錯誤，保證不再犯，就會得到寬恕。
張角隨著信徒越來越多，並且了解過幾次其他地區的起義形勢，也完美的製定了自己的起義計劃，因為這時的東漢政權經曆幾次短命並年幼的皇帝，使得大權旁落，外戚和宦官勢力嚴重，並且大力搜刮民脂民膏，而且連年的旱災、水災、蝗災等等自然災害接踵而至，朝廷絲毫不關心百姓死活，也讓人們的怨言達到了頂點，於是張角看到東漢政權的動蕩，開始有稱王的想法，於是帶領信徒準備起義。
按《太平經》中“順五行”的思維方法，按照五行相生相克的理論，選定於甲子年甲子日、即靈帝中平元年（184）三月五日舉行大起義。
叛徒的出賣，讓黃巾軍的起義並不順利，隻能倉皇起義。
采取攻敵先攻內，暗中送錢，結交太監封諝，為內應。派弟子唐周去給太監報信。
張角的活動事實上一直在漢王朝的控製之中，張角在洛陽推行他的“太平道”時，時任司徒的楊賜就已經有所警惕，並獻上釜底抽薪之計以杜絕禍害。而張角耗時多年，布下如此大局，絕不可能隻有楊賜一人有警覺。
宦官外戚想用張角作局來換取更大的權利。要不然遍布八州的起義，為什麽隻有京城還未開始就已經失敗了呢？自竇武謀誅宦官失敗後，宦官把持的東漢王朝就不再設立大將軍一職。即使何進的妹妹當了皇後，他也不過是河南尹。而東漢曆代皇後的直係親屬，都有人任大將軍，而且策封大將軍職的幾乎是與皇後同時進行。
唯獨何進等了四年，才在起義爆發後才進位大將軍。而洛陽的黃巾也正是由他扼殺在萌芽狀態，張角非常清楚，自己也隻是何進的棋子。
黃巾軍是一群沒有經過訓練，沒有組織紀律的起義軍，他們又缺乏知識份子，自身局限性太大，很難成事。而漢的軍隊，漢朝立國400年，忠於漢朝的士人眾多，在朝廷和豪族的聯合下，想造反成功更是難如登天。
當下羽翼未豐隻好積攢力量，恰逢天災不斷，戰亂頻繁，張角認為這正是統治者失道，致使天地人三才失去了平衡，君臣民失去了和諧所造成的惡果。張角見各地瘟疫流行，就著重學習《太平經》中有關灸刺，符祝，草藥等方術醫藥，並通過跪拜醒過和符水治病等方式招攬信徒。
而翼州恰恰是全國災情最重的地方，張角依照《太平經》的提法，自稱為“大賢良師“，在翼州各地行醫布施。各地流氓聽說了張角的大名後，紛紛前來投奔，一時間通往翼州的道路竟然堵塞。張角吸納了前來投奔的八方流氓，並派弟子到各州傳教，發展組織。十多年後，他的信徒已達數十萬，遍布其餘八州，由於都信奉《太平經》的緣故，世人稱之為“太平道“。
同時，中原地區流傳著“漢氣盡，黃當立“的言語，張角見太平道日趨壯大，時機成熟，就決定起義。這一年剛好屬於甲子年。他規定信徒的服裝一律為黃色，因為黃色屬土，是大吉之色，而“太平經“又信奉“中黃太一“。後來道士被稱為“皇冠“就是由此而來。
張氏兄弟活動了許多年，遣派大弟子八人分頭到各地區活動，吸收了三十六萬左右的徒眾，以一萬人為“一方”，有些方超過一萬，有些方不到一萬。
每方，設一個“大帥”。這三十六萬人，遍布於十二州之中的八州（一半以上）：位於今日河北省的冀州、幽州，位於今日山東省的青州、兗州，位於今日河南省及湖北省、湖南省的豫州、荊州，位於今日江蘇省的揚州。
這三十六萬左右的信徒，都加入了張家的黃巾組織，成為兩次起義的骨幹。
張角甚至還收買了皇帝身邊的中常侍封諝與徐奉二人作內應。
三月五日，張角派出弟子到各地宣傳，漢王朝（蒼天）大數已盡，作為土德（土色黃）、黃天的代表，太平道應當取代漢王朝。在二月初，各方首領及信徒便已著手準備。他們用石灰在洛陽的市門及州郡官府牆上書寫“甲子”等標誌！
他們還聯係京城官吏作為內應，加上當朝的漢靈帝昏庸，以為張角和他一樣信奉黃老道，未加防範，起義籌備十分順利。
起義時，張角軍皆頭裹黃巾（黃天的象征），時人稱之“黃巾軍”。起義後，張角依據《太平經》中關於“有天治、有地治、有人治，三氣極，然後歧行萬物治也”的理論，所以自稱“天公將軍”，其弟張寶自稱地公將軍，其弟張梁自稱“人公將軍”。
起義迫在眉睫，卻突然發生意外。一名叫唐周的弟子叛變，向漢朝政府告密，起義不得不提前在二月某日舉行。唐周的告密，使得一位負責洛陽地區的大帥馬元義被捕並車裂；也使得宮內宮外有一千多名徒眾被捕、被殺。否則，洛陽可能真的會在三月初五日一夜之間被馬元義率領的這一支黃巾軍占領。朝廷立刻警惕起來，開始了全國範圍內部捕殺太平道信徒。時局危急，張角不得不提前起義，將信徒分為三十六方，大方萬餘人，小方數千人，七州同時起義。義軍以頭戴黃巾為標誌。
第一次試造反失敗了，但是信眾多，張角才得以逃出生天。
逃亡路上，兵卒再也忍受不了了。
“今日造反，你忘了王莽嗎？”兵卒這樣說著。
“盡管他失敗了，但他也不失為一位偉大的帝王。”
“可他是反賊啊！大將軍”兵卒義正言辭地斥責著
“你知道嗎？有人喜歡站在現在的角度批判百年前的人，但實際上如果你站在那個位置，你不一定做的比他好。”
“你讓大家幫你造反，你得到天下，我們依舊是窮苦百姓”兵卒想要揭穿他的虛偽麵孔。
“我曾窺見一個地方，那裏公平公正，無貪官汙吏，人們安居樂業，夜不閉戶，周禮，我要將禮樂崩壞的製度改迴來，貨幣改革。三皇五帝那個年代的天下為公是我的理想，懸壺濟世，普度眾生，我所為救天下，換做是你又能怎樣？”
“你反對神權，不過是變相加強王權”兵卒輕蔑一笑
“真是迂腐”
“你忘了嗎？他那個時候散盡家財接濟窮人，窮人一點沒有感謝他卻把他殺了把他的頭當球踢。你也想落得如此下場？你還不明白嗎？你以為隻有你清醒嗎？不止你一個人有這樣的思想，隻是其他人都不敢或者沒那個權利去做。你需要解放思想，讓黎民百姓接受你的思想，認為你是對的，隻有理解了才會感同身受。他還給自己老婆穿短裙，違背了儒家思想，他清醒也隻有他一個人清醒，百姓不清醒卻是千千萬萬人不清醒，接受儒家思想就幫漢帝，接受你的思想就幫你，他們不理解你卻理解漢帝，所以，你不得民心才會必敗無疑。”兵卒一語道破問題關鍵。
“我們能贏嗎？”張角神色悲戚
“恕我直言，一無民心，二無氣運，三無天時地利人和，此戰必敗”
“民心很快就會有，隻要不稱帝，隻需助新帝登基便可，接下來隻需等待時機成熟”
“你聽說過這樣一個故事嗎？戲子愛上公子被囚禁在處處白綾縹緲的暗室惶惶不得終日抑鬱而終化為鬼魂終日徘徊在白綾散亂的空間內等情郎一日他誤打誤撞來到暗室”兵卒饒有興致的說著
“發現的卻是一具幹癟的屍體一頭白發和她平日裏最愛的戲服烙印在他心頭他帶著她離開她的靈魂心願已了便轉世投胎他帶著她的屍體來到一座神秘的廟宇並許下諾言生生世世願與她相遇即是自己不能轉世為人”兵卒有些顫抖
“故事再美，終究是戲，我們都是戲子，在別人的故事裏，留著自己的眼淚張角陷入沉思。”張角淡定的迴應著
“會一直在一起嗎？”張角接著問兵卒
“有人期待下雨，但下雨時他卻撐開了傘，寒冷的冬天，有人期待夏天，到了夏天他卻責怪太陽太熱”
“我沒有聽懂”張角疑問道
“下雨時隻喜歡雨的感覺，不喜歡被它觸碰；出太陽時隻喜歡光，並不太需要它那過多的溫暖。喜歡魚兒的自在，卻手執釣竿。”
“我明白了，亂世需要將軍，天下太平就不需要將軍了，思念的人一旦得到，就不會再思念了，得不到的都是最好的，最好的都是不珍惜的”
“將軍實乃人傑，可道教是道教，五鬥米教是五鬥米教，為什麽都能成仙呢？”
“每個人都有屬於自己的信仰，水流千萬條，都可匯聚入海。不同的道路，條條道路通大道。堅持你的夢想吧！人生來都是不同的，沒有一樣的人，隻是想和他人一樣罷了”
“在這個渾濁不清的時代，仍有仍守護著心中的信仰”
“若眾人皆醉，唯我獨醒，那我願化為那光，救這世間”
“小時候有一次，碗裏的米飯掉到了地上，沾了塵土太髒我是不願吃的，我爹撿起來放到他的碗裏吃了，之後，飯菜再掉到地上，我都會撿起來吃，那時候家裏一天吃兩頓。有很多次，有人欺負我，我是農民的孩子，沒有富家孩子那種待遇，隻能選擇忍氣吞聲。”
“苦厄難奪淩雲誌，不死終有出頭日”
“將軍前方有密道”
沿著密道，約走了一盞茶的時間，張角在頭頂的一處暗格上一推，周圍亮了起來。
沿著林間行至不遠，還有一座看起來荒廢許久的竹屋，在林木的掩映下若隱若現。
張角拂過林間枯木，走進竹屋，盤腿坐下，閉目養神起來。
不多時，滿山雲霧，接引的人也走了進來。
他緩緩抬頭，道：“來者何人？”
那人撫了撫身上的枯枝草葉，道：“我們是來接應的，早有聽聞將軍大名，我等仰慕將軍威名。”
張角看他一眼：“你想要什麽官。”
那人哂道：“我等願侍奉將軍左右。”
“就封你為黃巾力士吧。”張角道。
那人挑眉，道：“多謝將軍，我等必誓死效忠。”
張角皺起眉心，道：“皇甫崇我倒不擔心。我在意的，是馬元義這個人。”
“如今淮南王劉安聚集“八公”在天上為我助陣，我還請來了陰長生”
“神仙真的存在嗎？從來沒有人見過神仙。”
張角幽幽道：“如果人們夜晚不走路，怎麽會知道路上有走夜路的人呢？不成仙，怎麽能知道天下山林中有修道成仙的人呢？物以類聚人以群分。”
那人聞言也不覺皺眉，道：“大漢乃是天命所歸，有真龍天子，神仙恐怕不能撼動大漢分毫。”
“你以為我就請來這幾個人？”張角問他。
那人大驚“將軍，何出此言？”
張角開始吹噓起來“你可聽聞費長房和河南梁東安樂肥君？”
那人不解“未曾聽聞”
費長房是汝南人，早年曾任市場管理員（市掾）。某日，市場上來了一個賣藥的老者，每天把一個藥壺（葫蘆）懸掛起來，收市之後，老者就跳進小小的壺裏不見了。別人都沒留意，隻有費長房在樓上看見了，大吃一驚，意識到對方是世外高人。
於是費長房買了酒肉去拜見老者。老者明了其意圖，知道他想學道，讓他第二天收市後再來。
次日，費長房準時赴約，被老者帶進了壺中。裏麵竟是一個豪華的府邸，亭台樓閣應有盡有，擺滿美酒佳肴。費長房和老者酒足飯飽之後才出來。老者叮囑他，切不可把秘密泄露出去。
過沒多久，老者告訴費長房，自己是天上神仙，因犯了錯才出現在這裏，如今已經自由了，如果費長房願意，可以帶他一起走。
老者要與費長房飲酒作別，讓他去拿樓下的一壺酒。費長房看見那壺酒隻有一升的樣子，卻怎麽也拿不起來。他喊了十個幫手，可是不管眾人怎麽用勁，那壺酒都紋絲不動。老者見狀，笑吟吟地下去，隻用一根手指就把酒壺提到了樓上。並且，壺裏的酒怎麽都喝不完，兩人喝了一天也不見少。
這大概是老者故意露一手給費長房看的，為了堅定費長房學道的念頭。老者就是古代傳說中的神仙壺公，成語“懸壺濟世”的原型人物。
費長房對壺公的本事大為羨慕，當然不會錯過天賜良機，很想跟隨對方修道。但他又放不下親人，擔心自己走後爹娘掛念。
為斷絕費長房對塵世的留戀，壺公砍了一段與他身高相仿的竹子，讓他拿迴去放在自家房子後麵。費家人看到的景象卻是費長房在屋後上吊身亡了，於是號啕大哭，將屍身埋葬，而根本看不見費長房的真身。
這樣，費長房在百感交集中離家遠走，跟隨壺公到荒無人煙的深山中修道去了。
為考驗費長房的意誌，壺公把他獨自一人丟在一處有成群老虎遊蕩的地方，費長房絲毫不懼；又讓費長房在一個石室中睡覺，頭頂上有一塊千斤巨石被繩子懸著，搖搖欲墜，隨時可能砸落。這還不算，費長房正躺著的時候，屋頂出現幾條蛇，都去咬那根繩子。但費長房對其視若無睹，安然入眠。
壺公對費長房的表現很是滿意，拍拍他的背說：“孺子可教也！”然而，費長房卻在最後一次考驗中狼狽地敗下陣來。
原來，壺公指著地上的一堆糞便，讓費長房吃下去。糞便惡臭衝鼻，上麵蛆蟲亂爬，費長房看得幾欲作嘔，說什麽都沒有勇氣去吃。壺公歎道：“你過了這一關就得道了，實在可惜！”
費長房心灰意冷，要辭別壺公迴家。壺公拿出一根竹杖交給他說，你騎著竹杖，想去哪裏都可以。又給費長房一張符紙，告訴他，這可以掌管地上的鬼神。費長房乘著竹杖須臾間就到了家，發現離家已有十餘年。
按照壺公的吩咐，費長房把竹仗投在一個名叫葛陂的地方，這才知道竹仗是一條巨龍。而他迴家後，家人以為他是鬼魂。費長房隻好帶著家人去他的墓穴，看見墓穴裏埋的不過是一根竹子，家人才相信費長房真的沒死。
費長房學仙不成，卻也大有收獲，不但能乘著巨龍遨遊四方，那張符紙更是個法寶。費長房自此可以為人治病，藥到病除，更能夠號令地上的鬼神。他經常鞭笞、責打犯事的百鬼，別人卻莫名其妙，不知道他在幹什麽。
當時汝南郡有個不知名的妖怪，喜歡惡作劇，時常在光天化日之下穿著汝南太守的官服，到府衙門前擂鼓。當地人不堪其擾，卻束手無策。
某日，恰好費長房去拜訪汝南太守的時候，妖怪又來了，被費長房瞧了個正著。妖怪非常驚恐，也不敢跑，慌忙跪在費長房跟前求饒。費長房喝令妖怪當眾現出原形，原來是一隻巨大的老鱉，足有車輪那麽大，脖子有一仗長，眾人看得目瞪口呆。
費長房命妖怪向汝南太守認罪，又寫了一張劄子給它，讓它去找葛陂君。葛陂君就是費長房騎的那條龍。妖怪自知活命無望，也不敢不去，就在葛陂的水邊自殺了。
費長房還責罰過犯錯的東海龍王，將其捆起來，三年不得迴家，於是東海地區三年大旱。費長房到東海，看見當地人祈雨，才放了東海龍王讓他行雨，立時大雨如注。
有一次，費長房和別人在路上走著，迎麵來了一個頭戴黃巾的書生，騎的馬卻沒有鞍。黃巾書生趕緊下馬，在費長房麵前磕頭。眾人不解，費長房說，這是一隻狐狸，偷了社公的馬。又對黃巾書生說，“把馬還迴去，饒你不死！”書生千恩萬謝地去了。
有法寶在身的費長房神通廣大，可惜的是，後來他不小心弄丟了那張符紙。失去法寶的費長房最終被上門報仇的百鬼殺了。
張角激動的說“而我就是那個黃巾書生，那張能號令百鬼的符紙被我得到，我還收集了費長房的魂魄，如今我有仙人駕臨，百鬼助陣。”
談話時有一個女人不巧路過，聽到了他們的談話，張角害怕她去報官，後山山路崎嶇，黃天符慌忙間跑到一處矮崖邊，她轉身之時，張角提刀就向她頸間劃去，鮮血噴湧而出，黃天符腳下一個不穩，也連帶著跌下了矮崖。
兩人到矮崖下尋到她時，她身上額上磕得不輕，人也明明斷了氣。
誰料想，那明明已經斷氣的黃天符，卻活了過來。
那人道：“該不會是借屍還魂吧？我先前同你說過，她自醒來後，便記不得往事，更曬不得太陽，連身上的傷也不肯讓大夫瞧。隻是，我也試探過她，她似乎也不怕那些驅魂之物。你今日見到她，感覺如何？”
張角想起方才見到的黃天符，言笑晏晏，彬彬有禮，舉止間和常人無異，身上更無半點借屍還魂的跡象。
他道：“借屍還魂，乃是奪舍之術，要在軀體原本的主人將死未死，神魂正弱之時，趁機而入，壓製甚至將主人驅除體外，奪取他人的身體為己所用。”
那人點點頭，又問：“難道就沒有活人斷氣後，有孤魂野鬼附身其上的嗎？”
“那她這是……”那人不解。
“隻有一種解釋。”
“什麽解釋？”
張角神情篤定，“她確實是孤魂附身，因此她不記得前事，更曬不得太陽。隻是，她必然是精通道術之人，懂得如何掩蓋自身，讓旁人窺不出異常來。”
“她？精通道術？”
那人道：“事已至此，這事想來也拖不了多久。你本要堅持慢慢來，如今看來，不如斬草除根不留後患。”
張角問：“你預備如何做？”
那人眼中一定，道：“不如將她招為己用，封她個黃巾使者！”
不久後，種子開花了，張角興奮的拿出來給眾人看，眾人大驚失色。其中有一個人對他說“將軍是否知道這花的來曆？”
張角說“不知道”
那人又說“脫扈山上有一種仙草，看起來像秋葵，開紅花，果實如同皂莢，外麵又一層硬皮莢，吃了這種食物之後，人就可以不用睡覺，整天經曆百倍。這種神草叫植楮。曆兒山上多櫔木，這是一種長著方形葉子的樹木，開黃花，花瓣上有細細的絨毛，結出的果子拳頭大小，吃了之後記憶力驚人，可以過目不忘。”
張角大喜過望“這是仙草？”
那人卻說“隻是看著有些相似。”
因為找張角看病的窮人越來越多，張角又很少收報酬，家裏的生活也過得有些拮據，兄弟三人勸張角多少收點報酬。張角不聽勸。後來妥協了，隻收取一點糧食，表麵上聽話了，暗地裏還是偷偷為窮苦人家看病。
一日，張角又悄悄為深山裏一個窮苦獵戶看病。迴家路上，借著月色，張角發現前麵有一個人，走近一看，是一位拄著拐杖的老者。
老者伸出手，手掌裏有一個種子，這個種子特別像一顆石頭。“我有一粒種子，隻贈有緣人。等開花了，能了卻你一樁心事。今天，我就把它們送你了。”
張角接過種子，來迴翻看，沒看出名堂，他抬起頭，卻發現老者已經無影無蹤。難道遇見了神仙？他朝老者站的位置拜了三拜，便趕緊迴了家。
張角迴到家，便找來盆，弄上土栽上種子，澆上水，不再提這茬。第二天醒來，他伸了個懶腰，卻見盆裏的種子竟然長出來了，而且還長出了三片葉子。張角從床上起來仔細一看，嘖嘖稱奇。
張角詫異地叫來張寶，說：“奇怪，你看這種子隻隔了一夜竟然就長出來了，而且還長出了葉子。”隻見張梁從屋外進來看著這個花說道：“怪事，這種子怎麽長得這麽快！”就問道“這種子到底是哪兒來的？
張角便把進深山給獵戶看病、迴家路上遇見老者的事講了出來。思索了一會兒，忽然喜上眉梢：“定是遇上神仙了！看你積德行善，要賞你呢！”
“賞我啥？
“你經常給窮人看病，而且不收診費，一定是神仙看你積德行善，送你種子，等你做夠了好事，這花就會開，就能了卻你一樁心願”
入冬後，一直沒見哪家窮戶來請張角看病，花遲遲不開。
門外有一個人是等他，見張角出來，苦著個臉道：“你來得正好。我這腿摔斷了，勞駕給我治治，全家老小還指望著我養活呢！
張角見他腿腫得老高，連站都站不起來，忙迴家取藥給他醫治，又把隨身帶的錢留下，讓他留著補貼家用。
兩個時辰後，張角才迴了家。激動去看花有沒有開，可是花骨朵一點也不像要開花的樣子！甚至花骨朵有些焉了！
是啊，今日張角又無償為窮人看了病，照理花早就應該開了。
半天，張角沒頭沒腦地冒出一句話：“作惡就不響了。”
幾經詢問得知，原來是在集市做買賣，被人欺壓打斷了腿。
苦難越深重的時代，就是越發盼望救世主降臨的時代。
張角想到漢靈帝昏聵無能，宦官十常侍專權，政治腐朽透頂，貪官汙吏橫行，自然災害頻發，百姓生活水深火熱。如果說王朝好比建築，那麽東漢這座曾偉岸一時的建築，已經在腐朽中到了崩塌的邊緣。這樣的時代，人們自然渴望“救世主”，即能夠改變這一切，締造太平盛世的人物。
朝廷腐朽，地方貪汙，統治者對百姓的欺壓已經無以複加，讓他看到了機會，也創造了機會。
從這之後，他深刻意識到想要天下太平，就必須除掉宦官，除掉外戚，以及罪魁禍首漢帝！
張角學成之後，常持九節杖，在民間傳統醫術的基礎上，加以符水、咒語，為人治病。
據說一事者各為九，九九八十一首，殊端異文密用之，則共為一大根，以神為使……
其上三九二十七者，可以度世；其中央三九二十七可使真神吏；其下三九二十七其道多耶。就是說，九節杖就是類似於權杖，既能招神又能劾鬼，持杖即職可理九人九氣之事，可以統攝天地萬物；可以度人得道。
中平元年（184年）正月，瘟疫流行，張角散施符水給人治病，又自稱為“大賢良師”。張角和弟子雲遊四方，到處書符念咒，信眾越來越多。張角就把他們分為三十六方，每方各置首領，並宣傳說“蒼天已死，黃天當立；歲在甲子，天下大吉”。他讓人用白土寫“甲子”二字於家中大門上。沒過多久，青州、徐州、幽州、冀州、荊州、揚州、兗州、豫州等八州，家家祀奉張角的名字。
將老子的“道”本體改為“一”。“一”是什麽呢？《太平經》解釋說：“天地開辟貴本根，乃氣之元也。……夫一者，乃道之根也，氣之始也，命之所係屬，眾心之主也”，“一者生之道也，一者元氣所起也，一者天之綱紀也”，一者，其元氣純純之時也”。說明“一”就是元氣，就是最基本的物質。《太平經》認為天地人財整個宇宙都是元氣形成的。如說：“元氣恍惚自然，共凝成一，名為天也，分而生陰而成地，名為二也，因為上天下地，陰陽合施生人，名為三也，三統共生，長養萬物名為財”。可見所謂“一”，乃宇宙之本，萬物之根，生命之源，即“元氣”。在人又稱為“真氣”。所以“守一”功，在於煉人休內的“真元之氣”以保長生。因為“人有氣則有神，氣絕則神亡”，通過守一煉氣，就可養神，神不離形，就會不病不老。所以《太平經》進一步指出，一者，心也，意也，誌也，念此一身中之神也”，“夫神明精氣者，隨意念而行，不離身形，神明常在，則不病不老”“太平道”以陰陽五行、符籙咒語為根本教法，信仰“中黃太一”，宣稱有鬼神在天上監視人們的行為，鬼神根據行為的善惡來確定人們的壽命，所以要求人們多行善事，少做壞事。
太平道宣稱，人生了病，是違天犯過所致，要治病，就得“跪拜首過”，因為天是看得見人間行為，聽得懂人間語言的，向天地跪拜，就能請求神隻寬恕，解除自己的罪過和痛苦。還宣稱，信徒要是犯了過錯，隻要跪拜在首領麵前，承認錯誤，保證不再犯，就會得到寬恕。
張角隨著信徒越來越多，並且了解過幾次其他地區的起義形勢，也完美的製定了自己的起義計劃，因為這時的東漢政權經曆幾次短命並年幼的皇帝，使得大權旁落，外戚和宦官勢力嚴重，並且大力搜刮民脂民膏，而且連年的旱災、水災、蝗災等等自然災害接踵而至，朝廷絲毫不關心百姓死活，也讓人們的怨言達到了頂點，於是張角看到東漢政權的動蕩，開始有稱王的想法，於是帶領信徒準備起義。
按《太平經》中“順五行”的思維方法，按照五行相生相克的理論，選定於甲子年甲子日、即靈帝中平元年（184）三月五日舉行大起義。
叛徒的出賣，讓黃巾軍的起義並不順利，隻能倉皇起義。
采取攻敵先攻內，暗中送錢，結交太監封諝，為內應。派弟子唐周去給太監報信。
張角的活動事實上一直在漢王朝的控製之中，張角在洛陽推行他的“太平道”時，時任司徒的楊賜就已經有所警惕，並獻上釜底抽薪之計以杜絕禍害。而張角耗時多年，布下如此大局，絕不可能隻有楊賜一人有警覺。
宦官外戚想用張角作局來換取更大的權利。要不然遍布八州的起義，為什麽隻有京城還未開始就已經失敗了呢？自竇武謀誅宦官失敗後，宦官把持的東漢王朝就不再設立大將軍一職。即使何進的妹妹當了皇後，他也不過是河南尹。而東漢曆代皇後的直係親屬，都有人任大將軍，而且策封大將軍職的幾乎是與皇後同時進行。
唯獨何進等了四年，才在起義爆發後才進位大將軍。而洛陽的黃巾也正是由他扼殺在萌芽狀態，張角非常清楚，自己也隻是何進的棋子。
黃巾軍是一群沒有經過訓練，沒有組織紀律的起義軍，他們又缺乏知識份子，自身局限性太大，很難成事。而漢的軍隊，漢朝立國400年，忠於漢朝的士人眾多，在朝廷和豪族的聯合下，想造反成功更是難如登天。
當下羽翼未豐隻好積攢力量，恰逢天災不斷，戰亂頻繁，張角認為這正是統治者失道，致使天地人三才失去了平衡，君臣民失去了和諧所造成的惡果。張角見各地瘟疫流行，就著重學習《太平經》中有關灸刺，符祝，草藥等方術醫藥，並通過跪拜醒過和符水治病等方式招攬信徒。
而翼州恰恰是全國災情最重的地方，張角依照《太平經》的提法，自稱為“大賢良師“，在翼州各地行醫布施。各地流氓聽說了張角的大名後，紛紛前來投奔，一時間通往翼州的道路竟然堵塞。張角吸納了前來投奔的八方流氓，並派弟子到各州傳教，發展組織。十多年後，他的信徒已達數十萬，遍布其餘八州，由於都信奉《太平經》的緣故，世人稱之為“太平道“。
同時，中原地區流傳著“漢氣盡，黃當立“的言語，張角見太平道日趨壯大，時機成熟，就決定起義。這一年剛好屬於甲子年。他規定信徒的服裝一律為黃色，因為黃色屬土，是大吉之色，而“太平經“又信奉“中黃太一“。後來道士被稱為“皇冠“就是由此而來。
張氏兄弟活動了許多年，遣派大弟子八人分頭到各地區活動，吸收了三十六萬左右的徒眾，以一萬人為“一方”，有些方超過一萬，有些方不到一萬。
每方，設一個“大帥”。這三十六萬人，遍布於十二州之中的八州（一半以上）：位於今日河北省的冀州、幽州，位於今日山東省的青州、兗州，位於今日河南省及湖北省、湖南省的豫州、荊州，位於今日江蘇省的揚州。
這三十六萬左右的信徒，都加入了張家的黃巾組織，成為兩次起義的骨幹。
張角甚至還收買了皇帝身邊的中常侍封諝與徐奉二人作內應。
三月五日，張角派出弟子到各地宣傳，漢王朝（蒼天）大數已盡，作為土德（土色黃）、黃天的代表，太平道應當取代漢王朝。在二月初，各方首領及信徒便已著手準備。他們用石灰在洛陽的市門及州郡官府牆上書寫“甲子”等標誌！
他們還聯係京城官吏作為內應，加上當朝的漢靈帝昏庸，以為張角和他一樣信奉黃老道，未加防範，起義籌備十分順利。
起義時，張角軍皆頭裹黃巾（黃天的象征），時人稱之“黃巾軍”。起義後，張角依據《太平經》中關於“有天治、有地治、有人治，三氣極，然後歧行萬物治也”的理論，所以自稱“天公將軍”，其弟張寶自稱地公將軍，其弟張梁自稱“人公將軍”。
起義迫在眉睫，卻突然發生意外。一名叫唐周的弟子叛變，向漢朝政府告密，起義不得不提前在二月某日舉行。唐周的告密，使得一位負責洛陽地區的大帥馬元義被捕並車裂；也使得宮內宮外有一千多名徒眾被捕、被殺。否則，洛陽可能真的會在三月初五日一夜之間被馬元義率領的這一支黃巾軍占領。朝廷立刻警惕起來，開始了全國範圍內部捕殺太平道信徒。時局危急，張角不得不提前起義，將信徒分為三十六方，大方萬餘人，小方數千人，七州同時起義。義軍以頭戴黃巾為標誌。
第一次試造反失敗了，但是信眾多，張角才得以逃出生天。
逃亡路上，兵卒再也忍受不了了。
“今日造反，你忘了王莽嗎？”兵卒這樣說著。
“盡管他失敗了，但他也不失為一位偉大的帝王。”
“可他是反賊啊！大將軍”兵卒義正言辭地斥責著
“你知道嗎？有人喜歡站在現在的角度批判百年前的人，但實際上如果你站在那個位置，你不一定做的比他好。”
“你讓大家幫你造反，你得到天下，我們依舊是窮苦百姓”兵卒想要揭穿他的虛偽麵孔。
“我曾窺見一個地方，那裏公平公正，無貪官汙吏，人們安居樂業，夜不閉戶，周禮，我要將禮樂崩壞的製度改迴來，貨幣改革。三皇五帝那個年代的天下為公是我的理想，懸壺濟世，普度眾生，我所為救天下，換做是你又能怎樣？”
“你反對神權，不過是變相加強王權”兵卒輕蔑一笑
“真是迂腐”
“你忘了嗎？他那個時候散盡家財接濟窮人，窮人一點沒有感謝他卻把他殺了把他的頭當球踢。你也想落得如此下場？你還不明白嗎？你以為隻有你清醒嗎？不止你一個人有這樣的思想，隻是其他人都不敢或者沒那個權利去做。你需要解放思想，讓黎民百姓接受你的思想，認為你是對的，隻有理解了才會感同身受。他還給自己老婆穿短裙，違背了儒家思想，他清醒也隻有他一個人清醒，百姓不清醒卻是千千萬萬人不清醒，接受儒家思想就幫漢帝，接受你的思想就幫你，他們不理解你卻理解漢帝，所以，你不得民心才會必敗無疑。”兵卒一語道破問題關鍵。
“我們能贏嗎？”張角神色悲戚
“恕我直言，一無民心，二無氣運，三無天時地利人和，此戰必敗”
“民心很快就會有，隻要不稱帝，隻需助新帝登基便可，接下來隻需等待時機成熟”
“你聽說過這樣一個故事嗎？戲子愛上公子被囚禁在處處白綾縹緲的暗室惶惶不得終日抑鬱而終化為鬼魂終日徘徊在白綾散亂的空間內等情郎一日他誤打誤撞來到暗室”兵卒饒有興致的說著
“發現的卻是一具幹癟的屍體一頭白發和她平日裏最愛的戲服烙印在他心頭他帶著她離開她的靈魂心願已了便轉世投胎他帶著她的屍體來到一座神秘的廟宇並許下諾言生生世世願與她相遇即是自己不能轉世為人”兵卒有些顫抖
“故事再美，終究是戲，我們都是戲子，在別人的故事裏，留著自己的眼淚張角陷入沉思。”張角淡定的迴應著
“會一直在一起嗎？”張角接著問兵卒
“有人期待下雨，但下雨時他卻撐開了傘，寒冷的冬天，有人期待夏天，到了夏天他卻責怪太陽太熱”
“我沒有聽懂”張角疑問道
“下雨時隻喜歡雨的感覺，不喜歡被它觸碰；出太陽時隻喜歡光，並不太需要它那過多的溫暖。喜歡魚兒的自在，卻手執釣竿。”
“我明白了，亂世需要將軍，天下太平就不需要將軍了，思念的人一旦得到，就不會再思念了，得不到的都是最好的，最好的都是不珍惜的”
“將軍實乃人傑，可道教是道教，五鬥米教是五鬥米教，為什麽都能成仙呢？”
“每個人都有屬於自己的信仰，水流千萬條，都可匯聚入海。不同的道路，條條道路通大道。堅持你的夢想吧！人生來都是不同的，沒有一樣的人，隻是想和他人一樣罷了”
“在這個渾濁不清的時代，仍有仍守護著心中的信仰”
“若眾人皆醉，唯我獨醒，那我願化為那光，救這世間”
“小時候有一次，碗裏的米飯掉到了地上，沾了塵土太髒我是不願吃的，我爹撿起來放到他的碗裏吃了，之後，飯菜再掉到地上，我都會撿起來吃，那時候家裏一天吃兩頓。有很多次，有人欺負我，我是農民的孩子，沒有富家孩子那種待遇，隻能選擇忍氣吞聲。”
“苦厄難奪淩雲誌，不死終有出頭日”
“將軍前方有密道”
沿著密道，約走了一盞茶的時間，張角在頭頂的一處暗格上一推，周圍亮了起來。
沿著林間行至不遠，還有一座看起來荒廢許久的竹屋，在林木的掩映下若隱若現。
張角拂過林間枯木，走進竹屋，盤腿坐下，閉目養神起來。
不多時，滿山雲霧，接引的人也走了進來。
他緩緩抬頭，道：“來者何人？”
那人撫了撫身上的枯枝草葉，道：“我們是來接應的，早有聽聞將軍大名，我等仰慕將軍威名。”
張角看他一眼：“你想要什麽官。”
那人哂道：“我等願侍奉將軍左右。”
“就封你為黃巾力士吧。”張角道。
那人挑眉，道：“多謝將軍，我等必誓死效忠。”
張角皺起眉心，道：“皇甫崇我倒不擔心。我在意的，是馬元義這個人。”
“如今淮南王劉安聚集“八公”在天上為我助陣，我還請來了陰長生”
“神仙真的存在嗎？從來沒有人見過神仙。”
張角幽幽道：“如果人們夜晚不走路，怎麽會知道路上有走夜路的人呢？不成仙，怎麽能知道天下山林中有修道成仙的人呢？物以類聚人以群分。”
那人聞言也不覺皺眉，道：“大漢乃是天命所歸，有真龍天子，神仙恐怕不能撼動大漢分毫。”
“你以為我就請來這幾個人？”張角問他。
那人大驚“將軍，何出此言？”
張角開始吹噓起來“你可聽聞費長房和河南梁東安樂肥君？”
那人不解“未曾聽聞”
費長房是汝南人，早年曾任市場管理員（市掾）。某日，市場上來了一個賣藥的老者，每天把一個藥壺（葫蘆）懸掛起來，收市之後，老者就跳進小小的壺裏不見了。別人都沒留意，隻有費長房在樓上看見了，大吃一驚，意識到對方是世外高人。
於是費長房買了酒肉去拜見老者。老者明了其意圖，知道他想學道，讓他第二天收市後再來。
次日，費長房準時赴約，被老者帶進了壺中。裏麵竟是一個豪華的府邸，亭台樓閣應有盡有，擺滿美酒佳肴。費長房和老者酒足飯飽之後才出來。老者叮囑他，切不可把秘密泄露出去。
過沒多久，老者告訴費長房，自己是天上神仙，因犯了錯才出現在這裏，如今已經自由了，如果費長房願意，可以帶他一起走。
老者要與費長房飲酒作別，讓他去拿樓下的一壺酒。費長房看見那壺酒隻有一升的樣子，卻怎麽也拿不起來。他喊了十個幫手，可是不管眾人怎麽用勁，那壺酒都紋絲不動。老者見狀，笑吟吟地下去，隻用一根手指就把酒壺提到了樓上。並且，壺裏的酒怎麽都喝不完，兩人喝了一天也不見少。
這大概是老者故意露一手給費長房看的，為了堅定費長房學道的念頭。老者就是古代傳說中的神仙壺公，成語“懸壺濟世”的原型人物。
費長房對壺公的本事大為羨慕，當然不會錯過天賜良機，很想跟隨對方修道。但他又放不下親人，擔心自己走後爹娘掛念。
為斷絕費長房對塵世的留戀，壺公砍了一段與他身高相仿的竹子，讓他拿迴去放在自家房子後麵。費家人看到的景象卻是費長房在屋後上吊身亡了，於是號啕大哭，將屍身埋葬，而根本看不見費長房的真身。
這樣，費長房在百感交集中離家遠走，跟隨壺公到荒無人煙的深山中修道去了。
為考驗費長房的意誌，壺公把他獨自一人丟在一處有成群老虎遊蕩的地方，費長房絲毫不懼；又讓費長房在一個石室中睡覺，頭頂上有一塊千斤巨石被繩子懸著，搖搖欲墜，隨時可能砸落。這還不算，費長房正躺著的時候，屋頂出現幾條蛇，都去咬那根繩子。但費長房對其視若無睹，安然入眠。
壺公對費長房的表現很是滿意，拍拍他的背說：“孺子可教也！”然而，費長房卻在最後一次考驗中狼狽地敗下陣來。
原來，壺公指著地上的一堆糞便，讓費長房吃下去。糞便惡臭衝鼻，上麵蛆蟲亂爬，費長房看得幾欲作嘔，說什麽都沒有勇氣去吃。壺公歎道：“你過了這一關就得道了，實在可惜！”
費長房心灰意冷，要辭別壺公迴家。壺公拿出一根竹杖交給他說，你騎著竹杖，想去哪裏都可以。又給費長房一張符紙，告訴他，這可以掌管地上的鬼神。費長房乘著竹杖須臾間就到了家，發現離家已有十餘年。
按照壺公的吩咐，費長房把竹仗投在一個名叫葛陂的地方，這才知道竹仗是一條巨龍。而他迴家後，家人以為他是鬼魂。費長房隻好帶著家人去他的墓穴，看見墓穴裏埋的不過是一根竹子，家人才相信費長房真的沒死。
費長房學仙不成，卻也大有收獲，不但能乘著巨龍遨遊四方，那張符紙更是個法寶。費長房自此可以為人治病，藥到病除，更能夠號令地上的鬼神。他經常鞭笞、責打犯事的百鬼，別人卻莫名其妙，不知道他在幹什麽。
當時汝南郡有個不知名的妖怪，喜歡惡作劇，時常在光天化日之下穿著汝南太守的官服，到府衙門前擂鼓。當地人不堪其擾，卻束手無策。
某日，恰好費長房去拜訪汝南太守的時候，妖怪又來了，被費長房瞧了個正著。妖怪非常驚恐，也不敢跑，慌忙跪在費長房跟前求饒。費長房喝令妖怪當眾現出原形，原來是一隻巨大的老鱉，足有車輪那麽大，脖子有一仗長，眾人看得目瞪口呆。
費長房命妖怪向汝南太守認罪，又寫了一張劄子給它，讓它去找葛陂君。葛陂君就是費長房騎的那條龍。妖怪自知活命無望，也不敢不去，就在葛陂的水邊自殺了。
費長房還責罰過犯錯的東海龍王，將其捆起來，三年不得迴家，於是東海地區三年大旱。費長房到東海，看見當地人祈雨，才放了東海龍王讓他行雨，立時大雨如注。
有一次，費長房和別人在路上走著，迎麵來了一個頭戴黃巾的書生，騎的馬卻沒有鞍。黃巾書生趕緊下馬，在費長房麵前磕頭。眾人不解，費長房說，這是一隻狐狸，偷了社公的馬。又對黃巾書生說，“把馬還迴去，饒你不死！”書生千恩萬謝地去了。
有法寶在身的費長房神通廣大，可惜的是，後來他不小心弄丟了那張符紙。失去法寶的費長房最終被上門報仇的百鬼殺了。
張角激動的說“而我就是那個黃巾書生，那張能號令百鬼的符紙被我得到，我還收集了費長房的魂魄，如今我有仙人駕臨，百鬼助陣。”
談話時有一個女人不巧路過，聽到了他們的談話，張角害怕她去報官，後山山路崎嶇，黃天符慌忙間跑到一處矮崖邊，她轉身之時，張角提刀就向她頸間劃去，鮮血噴湧而出，黃天符腳下一個不穩，也連帶著跌下了矮崖。
兩人到矮崖下尋到她時，她身上額上磕得不輕，人也明明斷了氣。
誰料想，那明明已經斷氣的黃天符，卻活了過來。
那人道：“該不會是借屍還魂吧？我先前同你說過，她自醒來後，便記不得往事，更曬不得太陽，連身上的傷也不肯讓大夫瞧。隻是，我也試探過她，她似乎也不怕那些驅魂之物。你今日見到她，感覺如何？”
張角想起方才見到的黃天符，言笑晏晏，彬彬有禮，舉止間和常人無異，身上更無半點借屍還魂的跡象。
他道：“借屍還魂，乃是奪舍之術，要在軀體原本的主人將死未死，神魂正弱之時，趁機而入，壓製甚至將主人驅除體外，奪取他人的身體為己所用。”
那人點點頭，又問：“難道就沒有活人斷氣後，有孤魂野鬼附身其上的嗎？”
“那她這是……”那人不解。
“隻有一種解釋。”
“什麽解釋？”
張角神情篤定，“她確實是孤魂附身，因此她不記得前事，更曬不得太陽。隻是，她必然是精通道術之人，懂得如何掩蓋自身，讓旁人窺不出異常來。”
“她？精通道術？”
那人道：“事已至此，這事想來也拖不了多久。你本要堅持慢慢來，如今看來，不如斬草除根不留後患。”
張角問：“你預備如何做？”
那人眼中一定，道：“不如將她招為己用，封她個黃巾使者！”
不久後，種子開花了，張角興奮的拿出來給眾人看，眾人大驚失色。其中有一個人對他說“將軍是否知道這花的來曆？”
張角說“不知道”
那人又說“脫扈山上有一種仙草，看起來像秋葵，開紅花，果實如同皂莢，外麵又一層硬皮莢，吃了這種食物之後，人就可以不用睡覺，整天經曆百倍。這種神草叫植楮。曆兒山上多櫔木，這是一種長著方形葉子的樹木，開黃花，花瓣上有細細的絨毛，結出的果子拳頭大小，吃了之後記憶力驚人，可以過目不忘。”
張角大喜過望“這是仙草？”
那人卻說“隻是看著有些相似。”