第167章 司馬子上對論夏侯泰初，魏將郭淮乃是郿城之主
開局街亭之三國拿來吧你 作者：北臥無窗 投票推薦 加入書簽 留言反饋
卻說那人進言郭淮不攻反守，眾人循聲望去，隻見一人：
羽扇綸巾，談笑風生：
冠的是雲鯉素絛巾，
持的是絲竹白羽扇！
左右雙叉袖隱袍，
低仰半眯眸深邃，
短髭胡，國字臉，
劍眉峰目淨髯，
橫額方庭翼梁！
正是征南大將軍夏侯尚之子、襲爵昌陵鄉侯、夏侯玄夏侯泰初是也！
【絛tao：用絲線編織成的花邊或扁平的帶子。髭zi：嘴上邊的胡子。】
郭淮目露讚許道：
“泰初所言不錯，見解獨到，確實不宜出戰！”
而又緊接說道：
“未得大都督軍令，自是任何人不得出戰！
至於蜀兵是否趁機來襲，也大可放心，其兵力、攻城輜重短缺不足，郿城堅固，若要攻城絕非易事！”
司馬昭心裏忽地
【……咯噔……】一下，暗自心語道：
“嗯！？這夏侯玄…嘶…”
一眾兵將齊聲應道：
“將軍所言極是！吾等謹遵大都督和將軍嚴令！”
一旁司馬昭轉頭道：
“世聞夏侯家族英才輩出，今日一見更是深信不疑！”
夏侯玄拱手拜謝道：
“哦！？子上將軍有何見教！”
司馬昭對拜緊接道：
“久聞泰初，弱冠知名於中原，定是尋常韜光養晦！
吾與泰初年紀相仿，卻是對陣蜀軍接連敗北，想來吾乃是少謀寡智，不及泰初遠矣！”
夏侯玄暗忖道：
“這司馬父子素有野心，今如此作態，定是有招攬之意！
可如此情形，有道是：
伸手不打笑臉人…不如…”
夏侯玄淡然自嘲道：
“玄 承蔭父族耳！”
又緊接說道：
“子上實屬自謙，如今魏國上下，司馬大都督家世顯赫，且司馬家族乃是河北、中原，國之大族！
又聽聞司馬大都督二子，嫡長子司馬子元，少流美譽，雅有風采；
嫡子司馬子上，素有大誌，通曉兵書，為人沉著冷靜；
今日一見，吾看其言謬矣！嗬嗬……嗬嗬……”
一眾盡皆懵了個大懵，愣了個大愣，這………
郭淮郭伯濟雖有猶疑，卻哪裏能不知這其中，便是饒有興趣問道：
“哦！？泰初何處此言？且說說這謬在何處！？”
司馬昭自是心有激雷【你特麽的敬酒不吃吃罰酒！？】，心若平湖淡然道：
“恭聽高論！”
夏侯玄自是忙揮手道：
“玄 方才言語有失措辭，以致誤會耳！……”
悄然間瞄了郭淮一眼，而又暗自忖道：
“你司馬昭什麽東西，來和我論東論西！？讓你老子司馬懿來，還差不多！既如此，幹脆將郭淮拉下水！”
夏侯玄趕緊灑脫道：
“子上將軍，素有大誌，通曉兵書，為人沉著冷靜，吾看不僅如此，且是智慧如萬千溝壑深淵，令人欽佩：
胸藏萬丈韜略，腹有千麵良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之誌，此英雄耳！”
二人又是一陣侃天論地，自古及今，武略國運，文史子集，無不涉獵！
司馬昭震驚之餘又有些許畏縮，便硬著頭皮問道：
“聞聽泰初引經據典，始於黃鍾大呂，終於未來時勢預言，真乃大家風範！
又得泰初謬讚，不知可否隨軍，隨時指點一二，若如此，在下不勝感激！”
【這橄欖枝拋得真快，真不含糊啊！說的文明一點：這就直接上手搶了！說的場麵一點：我郭淮不要麵子的！？說的直接一點：你特麽臉呢！？】
夏侯玄自是竹羽扇輕搖，溫笑以掩飾尷尬：
“嗬嗬……嗬嗬……”
【這簡單的溫笑，仿佛在說：欸！？我不是針對你啊，我是說在座的各位都是垃圾！】
這【垃圾中也有戰鬥機！】，就說這郭伯濟早已心裏跟明鏡似的，忙抬手而道：
“子上好生強勢啊！直接在吾這署衙挖人才啊！
嗬嗬……嗬嗬……
泰初如此高談闊論，吾這郿城小廟哪裏堪任！？
嗬嗬……嗬嗬……
今日隻商議軍機，來日如有閑暇，吾再親自擺宴以請諸位！
今且議軍如此，任何人不得出戰，如有違令者斬！”
眾將齊聲道：
“諾！”
【這郭淮哪裏管你三七二十一，現在郿城歸我管，既點了司馬昭、夏侯玄二人；又以軍令不得違令之由強行下令；又當了氣氛和事佬，令二人欠人情於自己；又嚴申遵奉朝廷及司馬大都督軍令！】
【如此一舉四得，且又雲淡風輕，所以高手一般不出手！】
【我隻需略微出手，就已知這個分段的極限……我還是那句話，那年我雙手插兜，不知道什麽叫做對手。】
於是眾將各自散去，郭淮複盤剛剛一幕心自忖道：
“敢擋我者，所有人都白想活著！郿城的事，無論大小，盡歸我管！”
郭淮剛欲起身離去時，隻見一軍士急步闖入署衙跪拜而報：
“報將軍！急稟將軍！郿城守官差人急報………”
……………………
這裏說明一下：
【黃鍾大呂】
黃鍾大呂，形容音樂或言辭莊嚴、正大、高妙、和諧，出自《周禮·春官·大司樂》。
《周禮·春官·大司樂》：“乃奏黃鍾，歌大呂，舞雲門，以祀天神。”鄭玄注：“以黃鍾之鍾，大呂之聲為均者，黃鍾陽聲之首，大呂為之合。”
西漢·戴聖《禮記·樂記》∶“樂者，非謂黃鍾大呂弦歌幹揚也，樂之末節也，故童者舞之。”
黃鍾∶古代韻分十二律，陰陽各六，黃鍾為陽律第一律。大呂∶陰律第四律。
宋·陸九淵《語錄下》：
“先生之文如黃鍾大呂，發達九地，黃啟洙泗鄒魯之秘，其可不傳耶？”
宋·劉克莊《後村全集·瓜圃集序》∶“言意深淺，存入胸懷，不係體格，若氣象廣大，雖唐律不害為黃鍾大呂。”
【夏侯世家】
夏侯，漢族複姓之一。夏侯姓源流單一， 出自姒姓夏後氏，以爵號為氏。
周武王克商之後，封禹後裔東樓公於杞（今河南杞縣）。公元前445年，楚國滅杞國，杞國杞簡公的弟弟佗奔於魯國，魯悼公（前468年—前431年在位）因其為夏禹之後給以采地封他為侯爵，後人以爵號為氏稱夏侯氏。得姓曆史距今2400年左右。
夏侯姓當今人口總數約3萬餘人，在中國大陸和台灣省都沒有列入百家姓前一百位。宋版《百家姓》中排序為第413位門閥，在複姓中排序為第5位。從《姓譜》和《唐書·宰相世係表》兩書中的記載可以清楚了解到夏侯氏的曆史淵源。在漫長曆史過程中，存在部分夏侯氏後人因某些因素簡化夏姓的情況。可考證的例如夏(侯)顯世係去侯稱夏；再例如南京市溧水區和鳳鎮、高淳區夏侯元世係共計7個村莊約3000餘人，如今大多為夏姓，僅極少數保留夏侯姓。
在三國曹魏時代，曹操與夏侯家族關係親近。
夏侯氏的郡望為魯國郡、譙郡。
魯國郡：西漢初將秦朝原有的薛郡改為魯國，到三國魏及晉代又改為魯郡，其地相當於今山東曲阜、泗水一帶。
譙郡：東漢建安年間設置，其地在今安徽、河南二省之間。當代後人除安徽、山東二地之外，現大部分（約2萬餘人）居於江西吉安、贛州、分宜等地。
現今主要聚居地分布於江西省吉安市吉水縣、吉州區、青原區、泰和縣，贛州市興國縣，新餘市分宜縣，安徽省天長市，江蘇省淮安市盱眙縣、金湖縣，南京市溧水區，山東省濟南市、淄博市、臨沂市、濰坊市、曲阜市、濟寧市泗水縣，廣東省惠州市、東莞市；其他散居地國內有貴州省畢節市，湖南省常德市、永興縣，四川省漢源縣，陝西省西安市，河南省鄭州市上街區，台灣省台北市，國外有澳大利亞墨爾本、加拿大等地。
根據報告，複姓“夏侯”74.87%的人口分布在江西。
郡望堂號郡望魯郡：亦稱魯國、魯國郡。西漢朝初將秦朝原來的薛郡改為魯國，治所在魯縣（今山東曲阜）。
三國時期的曹魏及晉朝改為魯郡，其時轄地在今山東省曲阜、泗水、滋陽一帶地區。南北朝時期的北齊又改為任城郡。
另外，隋朝時期有個魯州魯郡，唐朝時期有個兗州魯郡，其間雖然都轄有曲阜，如隋朝時期曾改魯縣為汶陽縣，繼而恢複曲阜原名，而治所均在兗州。
唐朝時期魯國郡在今山東省的滋縣。譙郡：亦稱譙國、譙國郡。
東漢建安末年從沛郡分一部分設置譙郡，治所在譙縣（今安徽省亳州）。仍隸屬豫州刺史部所轄之沛郡，其時轄地在今安徽、河南兩省之間的一帶地區。
三國時期轄地在今安徽，河南兩省的靈璧縣、蒙城縣、太和縣、鹿邑縣、永城縣間一帶地區。
堂號譙國堂：以望立堂，亦稱亳州堂。
魯郡堂：以望立堂，亦稱魯國堂、任城堂、汶陽堂。
汝陰堂：西漢時有夏侯嬰，開國功臣。自幼年起就與漢高祖劉邦是好朋友。劉邦在沛起兵，任夏侯嬰為太仆。夏侯嬰隨劉邦擊項羽，入蜀，定三秦，立下大功，封為汝陰侯。夏侯氏因以“汝陰”為堂號。
不僅大家熟知的夏侯滕公，還有梁代尚書夏侯亶，字世龍，譙人。官曆六郡三州，所得祿賜，隨散親故。
漢代鴻儒夏侯始昌，武帝甚重之，官到太傅。
有道是：
望出譙郡；姓啟侯爵。
入蜀定秦，滕公輔主；
受書說禮，博士明經。
世龍官曆六郡；
始昌學通五經。
開皇名圖有三禮；
大曆高士列十才。
秀矣豐儀，僉推連壁並美；
朗然日月，爭誇倚玉同榮。
掞蔚春華，並安仁而稱雙璧；
豐碑惠政，偕昆季以號二難。
【其中：
朗然日月，爭誇倚玉同榮。說的就是夏侯玄！】
【司馬家族】
司馬：西晉、東晉國姓，為中國漢族傳統複姓之一。
源於程姓，程伯休父為得姓始祖；以官職為姓，西周始置，司馬與司徒、司空並稱“三有司”。
在宋版《百家姓》中排序為第四百一十位。司馬氏人口總數在中國的大陸和台灣省都沒有列入百家姓前一百位，司馬姓姓氏人口排名第549位，人口2.8萬人。
上古時有人重黎，為司掌天地之官，唐堯曾撫育重黎之後。周宣王時期，有重黎之後程伯休父，官至司馬，執掌國家軍隊，佐政輔國，權勢重大。
後來程伯休父克平了許方，立下大功，周宣王允許他以官職為姓，其後遂成司馬氏。
春秋宋國，楚國，晉國，各國都有司馬，以司馬為姓。
在程伯休父的後裔子孫中，一部分“以官為氏”而稱司馬氏，一部分“以國為氏”而稱程氏。
程伯休父娶安定胡開國之女，生二子：長子仲庚、次子仲辛。
仲庚後來繼任其父大司馬之職，其後裔子孫以官職稱謂為姓氏，稱司馬氏，為司馬氏始祖；仲辛則承襲安定侯，其族人移居太原，仍稱程氏。
該支司馬氏與程氏是同宗同源，有兩千七百餘年的曆史了。該支風姓司馬氏族人皆尊奉程伯休父為得姓始祖。
亦有說源於陳姓、田姓，出自春秋時期司馬穰苴。
亦有說源於羋姓，出自春秋時期楚國大司馬子反，屬於以官職稱謂為氏。子反，名熊側，即楚公子側。
亦有說源於姬姓，出自春秋時期晉國大司馬韓厥，屬於以官職稱謂為氏。韓厥，諡號獻，史稱韓獻子，是春秋時期晉國韓氏家族的第五代領袖。
源於子姓，出自春秋時期宋國大司馬孔父嘉，屬於以官職稱謂為氏。孔父嘉，公元前？～前710年，著名春秋初期宋國大夫，名子嘉，字孔父。是孔子的六世祖，官為大司馬。
亦有說：源自改姓！
【總之，我不喜歡司馬】
終三國時代，夏侯家族在曆史上經曆了三代人物。從第一代的馳聘疆場，到第二代開始注重門閥關係，到第三代專注聯姻不動搖。夏侯一門始終在尋找著如何在曆史中保留住家族的影響力的方式。
在曹氏一門被司馬家大肆迫害之晉朝，夏侯這一曹魏的衍生家族，並沒有陪曹魏殉葬，隻是漸漸衰落！
【聞聽夏侯玄之辯論，忽有一感：為何古人的言論文章如黃鍾大呂！】
請諸位想想：
【古人所著文章、言論皆是以教育、規勸統治階級，讓統治階級施恩惠於百姓、人民，】
以直言不諱，犯顏而諫，一身正氣，代表著：正義、偉大、誌向、胸懷！
現今社會，些許個作家、專家，有點墨水便舞文弄墨，
【教育百姓、人民，以阿諛奉承、逢迎諂媚而對統治階級，完全本末倒置，】
點頭哈腰於權勢，滔滔不絕於尋常，仗勢欺人於生活，哪裏還有一點遠大誌向、家國情懷！
【所以：
古人先賢之黃鍾大呂，
現代專家之蠅營狗苟！】
當然，我沒有其他退縮意思，就是字麵意思硬剛，就這樣！
話不多說，且看下文那軍士急稟郭淮何事！
羽扇綸巾，談笑風生：
冠的是雲鯉素絛巾，
持的是絲竹白羽扇！
左右雙叉袖隱袍，
低仰半眯眸深邃，
短髭胡，國字臉，
劍眉峰目淨髯，
橫額方庭翼梁！
正是征南大將軍夏侯尚之子、襲爵昌陵鄉侯、夏侯玄夏侯泰初是也！
【絛tao：用絲線編織成的花邊或扁平的帶子。髭zi：嘴上邊的胡子。】
郭淮目露讚許道：
“泰初所言不錯，見解獨到，確實不宜出戰！”
而又緊接說道：
“未得大都督軍令，自是任何人不得出戰！
至於蜀兵是否趁機來襲，也大可放心，其兵力、攻城輜重短缺不足，郿城堅固，若要攻城絕非易事！”
司馬昭心裏忽地
【……咯噔……】一下，暗自心語道：
“嗯！？這夏侯玄…嘶…”
一眾兵將齊聲應道：
“將軍所言極是！吾等謹遵大都督和將軍嚴令！”
一旁司馬昭轉頭道：
“世聞夏侯家族英才輩出，今日一見更是深信不疑！”
夏侯玄拱手拜謝道：
“哦！？子上將軍有何見教！”
司馬昭對拜緊接道：
“久聞泰初，弱冠知名於中原，定是尋常韜光養晦！
吾與泰初年紀相仿，卻是對陣蜀軍接連敗北，想來吾乃是少謀寡智，不及泰初遠矣！”
夏侯玄暗忖道：
“這司馬父子素有野心，今如此作態，定是有招攬之意！
可如此情形，有道是：
伸手不打笑臉人…不如…”
夏侯玄淡然自嘲道：
“玄 承蔭父族耳！”
又緊接說道：
“子上實屬自謙，如今魏國上下，司馬大都督家世顯赫，且司馬家族乃是河北、中原，國之大族！
又聽聞司馬大都督二子，嫡長子司馬子元，少流美譽，雅有風采；
嫡子司馬子上，素有大誌，通曉兵書，為人沉著冷靜；
今日一見，吾看其言謬矣！嗬嗬……嗬嗬……”
一眾盡皆懵了個大懵，愣了個大愣，這………
郭淮郭伯濟雖有猶疑，卻哪裏能不知這其中，便是饒有興趣問道：
“哦！？泰初何處此言？且說說這謬在何處！？”
司馬昭自是心有激雷【你特麽的敬酒不吃吃罰酒！？】，心若平湖淡然道：
“恭聽高論！”
夏侯玄自是忙揮手道：
“玄 方才言語有失措辭，以致誤會耳！……”
悄然間瞄了郭淮一眼，而又暗自忖道：
“你司馬昭什麽東西，來和我論東論西！？讓你老子司馬懿來，還差不多！既如此，幹脆將郭淮拉下水！”
夏侯玄趕緊灑脫道：
“子上將軍，素有大誌，通曉兵書，為人沉著冷靜，吾看不僅如此，且是智慧如萬千溝壑深淵，令人欽佩：
胸藏萬丈韜略，腹有千麵良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之誌，此英雄耳！”
二人又是一陣侃天論地，自古及今，武略國運，文史子集，無不涉獵！
司馬昭震驚之餘又有些許畏縮，便硬著頭皮問道：
“聞聽泰初引經據典，始於黃鍾大呂，終於未來時勢預言，真乃大家風範！
又得泰初謬讚，不知可否隨軍，隨時指點一二，若如此，在下不勝感激！”
【這橄欖枝拋得真快，真不含糊啊！說的文明一點：這就直接上手搶了！說的場麵一點：我郭淮不要麵子的！？說的直接一點：你特麽臉呢！？】
夏侯玄自是竹羽扇輕搖，溫笑以掩飾尷尬：
“嗬嗬……嗬嗬……”
【這簡單的溫笑，仿佛在說：欸！？我不是針對你啊，我是說在座的各位都是垃圾！】
這【垃圾中也有戰鬥機！】，就說這郭伯濟早已心裏跟明鏡似的，忙抬手而道：
“子上好生強勢啊！直接在吾這署衙挖人才啊！
嗬嗬……嗬嗬……
泰初如此高談闊論，吾這郿城小廟哪裏堪任！？
嗬嗬……嗬嗬……
今日隻商議軍機，來日如有閑暇，吾再親自擺宴以請諸位！
今且議軍如此，任何人不得出戰，如有違令者斬！”
眾將齊聲道：
“諾！”
【這郭淮哪裏管你三七二十一，現在郿城歸我管，既點了司馬昭、夏侯玄二人；又以軍令不得違令之由強行下令；又當了氣氛和事佬，令二人欠人情於自己；又嚴申遵奉朝廷及司馬大都督軍令！】
【如此一舉四得，且又雲淡風輕，所以高手一般不出手！】
【我隻需略微出手，就已知這個分段的極限……我還是那句話，那年我雙手插兜，不知道什麽叫做對手。】
於是眾將各自散去，郭淮複盤剛剛一幕心自忖道：
“敢擋我者，所有人都白想活著！郿城的事，無論大小，盡歸我管！”
郭淮剛欲起身離去時，隻見一軍士急步闖入署衙跪拜而報：
“報將軍！急稟將軍！郿城守官差人急報………”
……………………
這裏說明一下：
【黃鍾大呂】
黃鍾大呂，形容音樂或言辭莊嚴、正大、高妙、和諧，出自《周禮·春官·大司樂》。
《周禮·春官·大司樂》：“乃奏黃鍾，歌大呂，舞雲門，以祀天神。”鄭玄注：“以黃鍾之鍾，大呂之聲為均者，黃鍾陽聲之首，大呂為之合。”
西漢·戴聖《禮記·樂記》∶“樂者，非謂黃鍾大呂弦歌幹揚也，樂之末節也，故童者舞之。”
黃鍾∶古代韻分十二律，陰陽各六，黃鍾為陽律第一律。大呂∶陰律第四律。
宋·陸九淵《語錄下》：
“先生之文如黃鍾大呂，發達九地，黃啟洙泗鄒魯之秘，其可不傳耶？”
宋·劉克莊《後村全集·瓜圃集序》∶“言意深淺，存入胸懷，不係體格，若氣象廣大，雖唐律不害為黃鍾大呂。”
【夏侯世家】
夏侯，漢族複姓之一。夏侯姓源流單一， 出自姒姓夏後氏，以爵號為氏。
周武王克商之後，封禹後裔東樓公於杞（今河南杞縣）。公元前445年，楚國滅杞國，杞國杞簡公的弟弟佗奔於魯國，魯悼公（前468年—前431年在位）因其為夏禹之後給以采地封他為侯爵，後人以爵號為氏稱夏侯氏。得姓曆史距今2400年左右。
夏侯姓當今人口總數約3萬餘人，在中國大陸和台灣省都沒有列入百家姓前一百位。宋版《百家姓》中排序為第413位門閥，在複姓中排序為第5位。從《姓譜》和《唐書·宰相世係表》兩書中的記載可以清楚了解到夏侯氏的曆史淵源。在漫長曆史過程中，存在部分夏侯氏後人因某些因素簡化夏姓的情況。可考證的例如夏(侯)顯世係去侯稱夏；再例如南京市溧水區和鳳鎮、高淳區夏侯元世係共計7個村莊約3000餘人，如今大多為夏姓，僅極少數保留夏侯姓。
在三國曹魏時代，曹操與夏侯家族關係親近。
夏侯氏的郡望為魯國郡、譙郡。
魯國郡：西漢初將秦朝原有的薛郡改為魯國，到三國魏及晉代又改為魯郡，其地相當於今山東曲阜、泗水一帶。
譙郡：東漢建安年間設置，其地在今安徽、河南二省之間。當代後人除安徽、山東二地之外，現大部分（約2萬餘人）居於江西吉安、贛州、分宜等地。
現今主要聚居地分布於江西省吉安市吉水縣、吉州區、青原區、泰和縣，贛州市興國縣，新餘市分宜縣，安徽省天長市，江蘇省淮安市盱眙縣、金湖縣，南京市溧水區，山東省濟南市、淄博市、臨沂市、濰坊市、曲阜市、濟寧市泗水縣，廣東省惠州市、東莞市；其他散居地國內有貴州省畢節市，湖南省常德市、永興縣，四川省漢源縣，陝西省西安市，河南省鄭州市上街區，台灣省台北市，國外有澳大利亞墨爾本、加拿大等地。
根據報告，複姓“夏侯”74.87%的人口分布在江西。
郡望堂號郡望魯郡：亦稱魯國、魯國郡。西漢朝初將秦朝原來的薛郡改為魯國，治所在魯縣（今山東曲阜）。
三國時期的曹魏及晉朝改為魯郡，其時轄地在今山東省曲阜、泗水、滋陽一帶地區。南北朝時期的北齊又改為任城郡。
另外，隋朝時期有個魯州魯郡，唐朝時期有個兗州魯郡，其間雖然都轄有曲阜，如隋朝時期曾改魯縣為汶陽縣，繼而恢複曲阜原名，而治所均在兗州。
唐朝時期魯國郡在今山東省的滋縣。譙郡：亦稱譙國、譙國郡。
東漢建安末年從沛郡分一部分設置譙郡，治所在譙縣（今安徽省亳州）。仍隸屬豫州刺史部所轄之沛郡，其時轄地在今安徽、河南兩省之間的一帶地區。
三國時期轄地在今安徽，河南兩省的靈璧縣、蒙城縣、太和縣、鹿邑縣、永城縣間一帶地區。
堂號譙國堂：以望立堂，亦稱亳州堂。
魯郡堂：以望立堂，亦稱魯國堂、任城堂、汶陽堂。
汝陰堂：西漢時有夏侯嬰，開國功臣。自幼年起就與漢高祖劉邦是好朋友。劉邦在沛起兵，任夏侯嬰為太仆。夏侯嬰隨劉邦擊項羽，入蜀，定三秦，立下大功，封為汝陰侯。夏侯氏因以“汝陰”為堂號。
不僅大家熟知的夏侯滕公，還有梁代尚書夏侯亶，字世龍，譙人。官曆六郡三州，所得祿賜，隨散親故。
漢代鴻儒夏侯始昌，武帝甚重之，官到太傅。
有道是：
望出譙郡；姓啟侯爵。
入蜀定秦，滕公輔主；
受書說禮，博士明經。
世龍官曆六郡；
始昌學通五經。
開皇名圖有三禮；
大曆高士列十才。
秀矣豐儀，僉推連壁並美；
朗然日月，爭誇倚玉同榮。
掞蔚春華，並安仁而稱雙璧；
豐碑惠政，偕昆季以號二難。
【其中：
朗然日月，爭誇倚玉同榮。說的就是夏侯玄！】
【司馬家族】
司馬：西晉、東晉國姓，為中國漢族傳統複姓之一。
源於程姓，程伯休父為得姓始祖；以官職為姓，西周始置，司馬與司徒、司空並稱“三有司”。
在宋版《百家姓》中排序為第四百一十位。司馬氏人口總數在中國的大陸和台灣省都沒有列入百家姓前一百位，司馬姓姓氏人口排名第549位，人口2.8萬人。
上古時有人重黎，為司掌天地之官，唐堯曾撫育重黎之後。周宣王時期，有重黎之後程伯休父，官至司馬，執掌國家軍隊，佐政輔國，權勢重大。
後來程伯休父克平了許方，立下大功，周宣王允許他以官職為姓，其後遂成司馬氏。
春秋宋國，楚國，晉國，各國都有司馬，以司馬為姓。
在程伯休父的後裔子孫中，一部分“以官為氏”而稱司馬氏，一部分“以國為氏”而稱程氏。
程伯休父娶安定胡開國之女，生二子：長子仲庚、次子仲辛。
仲庚後來繼任其父大司馬之職，其後裔子孫以官職稱謂為姓氏，稱司馬氏，為司馬氏始祖；仲辛則承襲安定侯，其族人移居太原，仍稱程氏。
該支司馬氏與程氏是同宗同源，有兩千七百餘年的曆史了。該支風姓司馬氏族人皆尊奉程伯休父為得姓始祖。
亦有說源於陳姓、田姓，出自春秋時期司馬穰苴。
亦有說源於羋姓，出自春秋時期楚國大司馬子反，屬於以官職稱謂為氏。子反，名熊側，即楚公子側。
亦有說源於姬姓，出自春秋時期晉國大司馬韓厥，屬於以官職稱謂為氏。韓厥，諡號獻，史稱韓獻子，是春秋時期晉國韓氏家族的第五代領袖。
源於子姓，出自春秋時期宋國大司馬孔父嘉，屬於以官職稱謂為氏。孔父嘉，公元前？～前710年，著名春秋初期宋國大夫，名子嘉，字孔父。是孔子的六世祖，官為大司馬。
亦有說：源自改姓！
【總之，我不喜歡司馬】
終三國時代，夏侯家族在曆史上經曆了三代人物。從第一代的馳聘疆場，到第二代開始注重門閥關係，到第三代專注聯姻不動搖。夏侯一門始終在尋找著如何在曆史中保留住家族的影響力的方式。
在曹氏一門被司馬家大肆迫害之晉朝，夏侯這一曹魏的衍生家族，並沒有陪曹魏殉葬，隻是漸漸衰落！
【聞聽夏侯玄之辯論，忽有一感：為何古人的言論文章如黃鍾大呂！】
請諸位想想：
【古人所著文章、言論皆是以教育、規勸統治階級，讓統治階級施恩惠於百姓、人民，】
以直言不諱，犯顏而諫，一身正氣，代表著：正義、偉大、誌向、胸懷！
現今社會，些許個作家、專家，有點墨水便舞文弄墨，
【教育百姓、人民，以阿諛奉承、逢迎諂媚而對統治階級，完全本末倒置，】
點頭哈腰於權勢，滔滔不絕於尋常，仗勢欺人於生活，哪裏還有一點遠大誌向、家國情懷！
【所以：
古人先賢之黃鍾大呂，
現代專家之蠅營狗苟！】
當然，我沒有其他退縮意思，就是字麵意思硬剛，就這樣！
話不多說，且看下文那軍士急稟郭淮何事！