第326章 心理安慰
雙穿：都是些啥破開局 作者：滿朝歡 投票推薦 加入書簽 留言反饋
雖然說這次海難，離著陸地有100公裏以上的距離，但是那麽多的龐然大物，一時之間淹沒在海洋當中，怎麽可能是悄無聲息的？
有路過的船隻是聽到的聲音，往那邊去看，久久不敢上前，哆嗦著手拍下了這一張稱為20世紀著名神秘事件的一張圖片，在圖片中，後世的人也能清楚的看見，巨大的海浪如同盛開的荷花花苞，不過荷花是往外開的，而這個是往裏收的。
一戰時期，整個日本的海軍實力就算是歐洲老牌資本主義國家中，也是稱得上一霸的，對比其拉跨的陸軍實力，所以就說日本的軍事實力是個瘸腿的，那個瘸的就是陸軍。可是現在呢？
從明治維新開始積攢出來的本錢，一時之間，讓人看到破滅的希望，其實這個民族的崛起充滿著賭國運的過程，跟大清打仗，他們贏了，也就是贏得了瓜分清朝的入場券，跟俄國打仗，又贏了，不由得讓西方列強對這樣的一個島國有了興趣。
可是，現在呢，不由讓很多人都覺得他們，這個民族的運氣已經用光了。
頭條啊，這可是頭條，別說是在這兩國之間，就是在全世界，那都是頭條的存在。就連歐戰還為此停戰了一天，仔細的去打聽消息。不少國家的國王和首相，私底下都狠狠的咽了口口水，因為據當事人親眼目睹，雖說離著很遠很遠，但是這個距離，如果有海難的話，大家肯定是要一起死的。可讓人感覺到詫異的就是，所有的海浪非常明確的朝著一個地方使力，當時看見的船員都跪倒在地，大唿上帝。
當然，事情發生到現在，肯定有目擊者誇大的成分。梁安若看到報紙上大唿上帝的時候，笑得牙花都快咧出來了，不是人力所能達到的，不是自然所形成的，那隻有一個方向，就是神跡。
不過唯一不好的就是封建思想有了死灰複燃的跡象，梁安若真想抓住所有人大喊一聲，屁的神明，要是神明有這麽厲害的話，早在鴉片戰爭的時候，幹什麽去了？
梁安若親眼看見有人，手裏捏著佛珠，身上掛著平安符，然後跟著洋人去教會，再去進行禱告，額的個天爺呀。這就跟個流行似的，不過去洋人教會的還不算很多，大部分都是佛道儒三家繼續拜。
就比如迴到三叔家，看到三嬸在屋子裏麵擺著佛道儒三家的畫像，後麵跟著一堆在家裏坐擁的人，齊齊的跪拜。
梁安若跟景莊，腦子裏浮現了某個電視劇的名場麵。
“婦道人家不懂，拜這個不管用。”三叔神不知鬼不覺的來到二人身邊，悄聲的這麽說。哦，他也不知道這侄子跟誰的媳婦又去哪裏晃了一圈，怎麽跟大哥說的時間有點不太對？晚了好幾天，晚了也就晚了吧，現在最主要的不是他們倆在哪裏的問題。
景莊點點頭，的確，反封建迷信的道路是一個很長的過程，他親生的母上大人就是一個酷愛求神拜佛的中年女性，這玩意有沒有用他從小就知道了。
可萬萬沒有想到，景三叔竟然說，“這事兒得拜媽祖娘娘，我特意讓人去閩地幫我請了尊像迴來！”
啊這！
這事情的畫風，與梁安若景莊想象的壓根就不一樣，怎麽事情偏向了搞笑的那一麵。成吧成吧，不管畫風怎麽變，敵軍全體死亡，我軍零傷亡，是挺好的，讓大家求個心理安慰好了。不過他們是該拜一拜，保佑一下他們兩個下輩子投胎的時候，千萬不要再來這種動蕩的年月了。
不過他們兩個來琴島，主要的目的就是解決德意誌，還有溜溜達達又來的英吉利軍艦。朱爾典這個老東西壞的很，說是英吉利不會在插手兩國之間的事務，他們家的軍艦還有士兵卻往黃海區域溜達。不過照這個架勢，他們是不敢再動了，直接全部停在港口。
想什麽好事呢？首先第一點，英吉利這一些軍艦死啦死啦的，以為到了港口不動就沒事了嗎？no no no，光靠水淹這一個招肯定是不管用的啦。
其次，將德意誌的軍艦驅趕，不讓它停留在膠東半島，否則將德意誌徹底趕出，還是有一點困難的，為什麽不去摧毀呢？當然是將他趕出去之後，讓他直接迴到他祖國的懷抱，進而參加後期的海戰。英吉利作為霸主海陸的實力不同凡響，摧毀幾個影響不大，但是給德意誌留幾個，可會讓英法等國吃點苦頭。這一點，梁安若跟景莊發誓，絕對是從公平的角度上合理的分配“天災”，沒有摻雜一丟丟的私人恩怨。
從景三叔家出來之後，兩個人手牽著手，從租界的另一個方向出來，這邊直麵海洋，是他們原先在這裏居住時候最常走的一個路。第一晚住在這裏的時候，梁安若就聽到海上的炮轟聲，那個時候就想著在華夏的海域，就算華夏沒有海軍，也不是他們該放肆的地方，幾年之後算是真正的達成了這一個想法。
說實話，小日子徹底撕破臉的時候，舉國上下都處於一種非常戒備的局麵，有不少大戶偷偷的給羅正則、景大帥還有季大帥那邊募集軍費。並不是所有人都是希望整個膠東徹底的歸屬給洋人，這六七十年過的，全都是恥辱的日子。
而現在，小日子真的就是運氣走到頭一樣，就連東北那邊聽到這個消息，也是勢力大猛，畢竟對於這些人來說，除了遼東半島上麵的幾艘軍艦能給他們撤退的勇氣之外，也隻能向駐朝總督祈求幫助。
至於那幾艘軍艦，大多數人是不敢用的，要的就是他們怕撤離的時候也出現海難。秋津洲號失蹤（被梁安若用海浪擊落，至今不見蹤影）的事情又被人翻了出來，其實都是在華夏的海域出的事情，所以有人怕軍艦再次開動，萬一一個海浪打下去，他們真的要葬身魚腹了。
有路過的船隻是聽到的聲音，往那邊去看，久久不敢上前，哆嗦著手拍下了這一張稱為20世紀著名神秘事件的一張圖片，在圖片中，後世的人也能清楚的看見，巨大的海浪如同盛開的荷花花苞，不過荷花是往外開的，而這個是往裏收的。
一戰時期，整個日本的海軍實力就算是歐洲老牌資本主義國家中，也是稱得上一霸的，對比其拉跨的陸軍實力，所以就說日本的軍事實力是個瘸腿的，那個瘸的就是陸軍。可是現在呢？
從明治維新開始積攢出來的本錢，一時之間，讓人看到破滅的希望，其實這個民族的崛起充滿著賭國運的過程，跟大清打仗，他們贏了，也就是贏得了瓜分清朝的入場券，跟俄國打仗，又贏了，不由得讓西方列強對這樣的一個島國有了興趣。
可是，現在呢，不由讓很多人都覺得他們，這個民族的運氣已經用光了。
頭條啊，這可是頭條，別說是在這兩國之間，就是在全世界，那都是頭條的存在。就連歐戰還為此停戰了一天，仔細的去打聽消息。不少國家的國王和首相，私底下都狠狠的咽了口口水，因為據當事人親眼目睹，雖說離著很遠很遠，但是這個距離，如果有海難的話，大家肯定是要一起死的。可讓人感覺到詫異的就是，所有的海浪非常明確的朝著一個地方使力，當時看見的船員都跪倒在地，大唿上帝。
當然，事情發生到現在，肯定有目擊者誇大的成分。梁安若看到報紙上大唿上帝的時候，笑得牙花都快咧出來了，不是人力所能達到的，不是自然所形成的，那隻有一個方向，就是神跡。
不過唯一不好的就是封建思想有了死灰複燃的跡象，梁安若真想抓住所有人大喊一聲，屁的神明，要是神明有這麽厲害的話，早在鴉片戰爭的時候，幹什麽去了？
梁安若親眼看見有人，手裏捏著佛珠，身上掛著平安符，然後跟著洋人去教會，再去進行禱告，額的個天爺呀。這就跟個流行似的，不過去洋人教會的還不算很多，大部分都是佛道儒三家繼續拜。
就比如迴到三叔家，看到三嬸在屋子裏麵擺著佛道儒三家的畫像，後麵跟著一堆在家裏坐擁的人，齊齊的跪拜。
梁安若跟景莊，腦子裏浮現了某個電視劇的名場麵。
“婦道人家不懂，拜這個不管用。”三叔神不知鬼不覺的來到二人身邊，悄聲的這麽說。哦，他也不知道這侄子跟誰的媳婦又去哪裏晃了一圈，怎麽跟大哥說的時間有點不太對？晚了好幾天，晚了也就晚了吧，現在最主要的不是他們倆在哪裏的問題。
景莊點點頭，的確，反封建迷信的道路是一個很長的過程，他親生的母上大人就是一個酷愛求神拜佛的中年女性，這玩意有沒有用他從小就知道了。
可萬萬沒有想到，景三叔竟然說，“這事兒得拜媽祖娘娘，我特意讓人去閩地幫我請了尊像迴來！”
啊這！
這事情的畫風，與梁安若景莊想象的壓根就不一樣，怎麽事情偏向了搞笑的那一麵。成吧成吧，不管畫風怎麽變，敵軍全體死亡，我軍零傷亡，是挺好的，讓大家求個心理安慰好了。不過他們是該拜一拜，保佑一下他們兩個下輩子投胎的時候，千萬不要再來這種動蕩的年月了。
不過他們兩個來琴島，主要的目的就是解決德意誌，還有溜溜達達又來的英吉利軍艦。朱爾典這個老東西壞的很，說是英吉利不會在插手兩國之間的事務，他們家的軍艦還有士兵卻往黃海區域溜達。不過照這個架勢，他們是不敢再動了，直接全部停在港口。
想什麽好事呢？首先第一點，英吉利這一些軍艦死啦死啦的，以為到了港口不動就沒事了嗎？no no no，光靠水淹這一個招肯定是不管用的啦。
其次，將德意誌的軍艦驅趕，不讓它停留在膠東半島，否則將德意誌徹底趕出，還是有一點困難的，為什麽不去摧毀呢？當然是將他趕出去之後，讓他直接迴到他祖國的懷抱，進而參加後期的海戰。英吉利作為霸主海陸的實力不同凡響，摧毀幾個影響不大，但是給德意誌留幾個，可會讓英法等國吃點苦頭。這一點，梁安若跟景莊發誓，絕對是從公平的角度上合理的分配“天災”，沒有摻雜一丟丟的私人恩怨。
從景三叔家出來之後，兩個人手牽著手，從租界的另一個方向出來，這邊直麵海洋，是他們原先在這裏居住時候最常走的一個路。第一晚住在這裏的時候，梁安若就聽到海上的炮轟聲，那個時候就想著在華夏的海域，就算華夏沒有海軍，也不是他們該放肆的地方，幾年之後算是真正的達成了這一個想法。
說實話，小日子徹底撕破臉的時候，舉國上下都處於一種非常戒備的局麵，有不少大戶偷偷的給羅正則、景大帥還有季大帥那邊募集軍費。並不是所有人都是希望整個膠東徹底的歸屬給洋人，這六七十年過的，全都是恥辱的日子。
而現在，小日子真的就是運氣走到頭一樣，就連東北那邊聽到這個消息，也是勢力大猛，畢竟對於這些人來說，除了遼東半島上麵的幾艘軍艦能給他們撤退的勇氣之外，也隻能向駐朝總督祈求幫助。
至於那幾艘軍艦，大多數人是不敢用的，要的就是他們怕撤離的時候也出現海難。秋津洲號失蹤（被梁安若用海浪擊落，至今不見蹤影）的事情又被人翻了出來，其實都是在華夏的海域出的事情，所以有人怕軍艦再次開動，萬一一個海浪打下去，他們真的要葬身魚腹了。