是時候好好介紹一下白文選和劉體純他們兩位老將了。


    白文選是陝西人,明末天下大亂,群雄四起,他也不甘寂寞。


    一開始跟隨起義軍首領張獻忠到處征戰,任前軍都督,屢立戰功。


    張獻忠被人一箭射穿腦袋之後,他隨孫可望在貴州抗清。


    後來,孫可望想自立門戶,打算幹掉朱由榔自己當皇帝。


    他這個想法遭到了眾人一致反對,白文選也是其中一員。


    李定國得知孫可望的狼子野心之後,派人暗中把朱由榔從安龍(今貴州安龍縣)接迴了昆明。


    這個過程驚心動魄,還好有白文選等人的幫助,朱由榔才平平安安迴到昆明。


    這件事被孫可望知道了,他怒不可遏,認為白文選對他不忠,準備將白文選處死。


    好在白文選平時和大夥處的不錯,在諸將的共同努力之下,孫可望才沒有殺了白文選。


    但死罪可免,活罪難逃。


    白文選被狠狠地打了一頓板子之後,予以釋放。


    此後,白文選借機來到了昆明,投了李定國。


    跟隨李定國一直到今天。


    劉體純和白文選是老鄉,也是陝西人。


    不過劉體純是李自成的部下,因驍勇,有戰功,李自成建立政權時受封右營標果毅將軍,後加封光山伯。


    李自成殉難後,劉體純堅持抵抗清朝,帶部隊進入夔東,是為夔東十三家之一。


    李來亨來了之後,跟隨李來亨一直到今天。


    他們倆在平定江南,收複南京等戰役中,不算特別出彩。


    因為他們上麵還有更牛批的人。


    但這一次,屬於他們的時代終於來臨。


    兩人當初在李定國等人的掩護之下,繞過麗江,直奔中甸去阻擊前來援助的蒙古大軍。


    不久之後,他們就遇到了一個差點讓他們出師未捷身先死的意外。


    當然,這次的意外,不是人為因素,更多的是自然環境因素。


    雲南是一個非常奇特的地方。


    它是雲貴高原和青藏高原結合部。


    地勢特點為西北高,東南低,自北向南呈階梯狀逐級下降。


    而白文選和劉體純此次要去的地方中甸,正是雲南海拔最高的地方。


    平均海拔3000-4000米。


    這裏有一個土特產,跟西雙版納州的瘴氣有過之而無不及。


    一個省份能同時擁有高反和瘴氣,可見它有多複雜。


    這個土特產就是讓平原地區聞風喪膽的高原反應。


    這個東西可不得了。


    高原反應是人體急速進入海拔3000米以上高原暴露於低壓低氧環境後產生的各種不適。


    臨床表現為頭痛、困頓、疲倦、唿吸困難等。


    嚴重可致人死亡。


    洪興皇帝雖然被迫在雲南住過很長一段時間,但他的活動軌跡基本上沒超過3000米以上的區域。


    這就導致他根本不知道還有高原反應這種東西。


    而很多本地人因為常年處在這樣的環境中,身體各項機能已經習慣了高原生活。


    所以,他們也沒想到平原地區的人來到這裏會起高反。


    這就注定了他倆這次的阻擊戰,不會很順利。


    他們一路快馬加鞭,不敢耽擱,朝中甸趕去。


    高反最喜歡劇烈運動。


    走著走著,白文選就發現了不對勁。


    部隊越走越慢,有的士兵走著走著就莫名其妙地倒下了。


    他們躺在地上,全身乏力,唿吸急促,情況很危急。


    白文選趕快命軍醫治療。


    可帶來的軍醫也不是本地人,幾番檢查下來,不但毫無頭緒,連軍醫也幹翻了。


    看來,“外來和尚會念經”這句話在雲南很不管用。


    倒下的士兵越來越多,嚴重影響了行軍速度。


    到最後,連白文選和劉體純他倆也沒抗住高反的威力,倒下了。


    這個時候如果蒙古大軍殺到,那可就慘了。


    他們的人頭就會像地裏的西瓜一樣,一撿一大筐,一撿一大筐。


    兩位將領焦急萬分,可又無能為力。


    這時候,劉體純驚奇地發現,在幾乎所有外地人都倒下的時候,本地老土著卻幾乎沒受任何影響。


    難道此次遭遇了什麽基因武器,這武器隻對非雲南人有效?


    他急忙把此次跟隨大軍出征的雲南人召集了過來,急切地詢問。


    這些雲南士兵也是丈二的和尚摸不著頭腦。


    問來問去,這些雲南士兵最後得出一個讓劉體純很吃癟的結論。


    ——你們這些外來士兵身體素質不行!


    劉體純就不再問了。


    正在大家一籌莫展之際,有一個本地士兵站了出來,說出了他的故事。


    這個人在來打仗之前,是一個商人。


    不過,他可不是一般的商人,他的來頭很大。


    那就是在整個雲南甚至說整個中國曆史上留下濃墨重彩的茶馬古道商幫。


    茶馬古道,起源於唐宋時期的“茶馬互市”。


    因康藏屬高寒地區,海拔都在三四千米以上,糌粑、奶類、酥油、牛羊肉是藏民的主食。


    在高寒地區,需要攝入含熱量高的脂肪。


    但沒有蔬菜,糌粑又燥熱,過多的脂肪在人體內不易分解。


    而茶葉既能夠分解脂肪,又防止燥熱。


    故藏民在長期的生活中,創造了喝酥油茶的高原生活習慣,但雪區不產茶。


    而在內地,民間役使和軍隊征戰都需要大量的騾馬,但供不應求。


    而雪區則產良馬。


    於是,具有互補性的茶和馬的交易即“茶馬互市”便應運而生。


    商幫們在橫斷山區的高山深穀間南來北往,流動不息,形成一條延續至今的“茶馬古道”。


    這位之前是商人的士兵來自遙遠的西雙版納。(西雙版納距離香格裏拉600多公裏)


    他用騾馬載著茶葉、布匹、鹽和日用器皿等等,從西雙版納一路北上。


    經普洱,過大理和麗江、從迪慶進入西藏,直達拉薩。


    一開始剛進入迪慶的時候,他也遇到過這種情況,隻不過後來就很少再出現這種情況了。


    他用的方法很簡單——走走停停。


    用現在很時髦的話來說就是:螺旋式上升,波浪式前進。


    切忌急速行軍和劇烈運動。


    他給白文選和劉體純的建議是:原地休息,避免寒冷,注意保溫,吃好吃的。


    這是來打仗的?分明是來度假的。


    最重要的就是不能劇烈運動,每天極限走五六公裏,最合適是三四公裏,走的越快死得越快。


    兩位老將聽得一陣火大。


    每天五六公裏,這他媽跟爬有什麽區別。


    講完故事的西雙版納兄弟就退下去了。


    你愛聽就聽,不愛聽你就走,看誰死得快。


    兩人心急如焚,可又毫無辦法,隻能按照走走停停的方法來對抗這股神秘的高原力量。

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