仙界成了人族的地盤之後，攫取的利益和權力卻沒有任由人間界來分享。
慢慢的，當上了天的仙人多了之後，通天之路就被陸續從人間爬上去的人掌握了。
仙人雖然沒那麽兇神惡煞地以人為食，但私心更重，為了鞏固自己的地位，以天之名對凡人登上通天路設置了諸多規則障礙，於是普通人哪怕是得了先天之氣脫胎換骨卻找不到登天的門路，祖先殺出來的仙路等於是又斷了。這人間界慢慢又成了仙界仙人予取予求的自留地。
待到禹帝崛起，借著仙界動蕩之機，鑄造九鼎，鼎定九州，一下子斷了仙人下凡之路，自此人間界隻聽聞有人飛升，卻再無仙人現世了。
當然，流傳於世間的傳說隻是基於某種事實上的傳說，也許隻有後來那些零散的飛升之人才能了解真相到底如何了。
十二仙門現身人間界不過也就千餘年，突然出現是在武王伐紂之時，自稱是仙人在人間界立下的山門。不過，這山門已經悄悄立了多久就不知道了。
仙門之人果然不凡，隨便拉出來一個就是神通廣大，戰力卓絕的。本來占據絕對優勢的大商朝人間修者對上仙門之人完全不是對手。
幾次修行者間爆發的大戰，都使得大商朝修士死傷慘重。就因為商朝的修行者被己方碾壓，周朝軍隊才能得以迅速攻城拔寨，並依仗仙門之力進軍神速，讓商朝遠征兩淮東夷的主力根本來不及迴援。
正是在仙門中人的大力協助下，周武王起兵不過二月，就長驅數千裏攻破了商都，從此改朝換代。
大周朝建立後，十二仙門就事了拂衣去，隨即隱於山林。凡人即便是有求仙之心，但是根本無法找到仙門之地，慢慢的仙門隻在人間界留下了替天罰無道的美好傳說。
修行到了陵首陽這個層次，自然是知道十二仙門的一些事情。
隱為十二仙門之首的九仙山仙門就在齊國琅琊附近，當地人不知何為九仙山隻稱其山為勞山，勞山名字的來曆就是因為老百姓一入山就迷路，累死累活地也走不遠。
五雲真人出身於位於秦國的太華山仙門，曾有傳說，軒轅大帝就是在太華山大宴群仙，逼得眾仙來朝，至於是不是鴻門宴就不好說了。
九仙山山門向東，海中有島，島上有山，就是二仙山仙門所在，當地人出海都會向二仙山祈求平安，據說向東八萬裏海域都是二仙山仙人所有。
楚越相爭的淮水之地有山名為夾龍山，因為有人曾目睹有龍直入天際，於是當地人稱之為明龍山，是夾龍山仙門之所。
蜀中有群山名為青城，其中有山名為乾元，因四季果蔬豐收，被稱為天倉山，就是乾元山仙門所在。
秦國以西深入戎狄有山崆峒，戎狄十二部落皆以崆峒為神山，這裏就是崆峒山仙門。
隱隱為此次十二仙門弟子之首的遁龍真人師門是五龍山仙門，位於大江以南，五座山脈如五條巨龍匯聚之處就是五龍山仙門。無論楚人、越人，周圍方圓數百裏的土著皆膜拜此山。
楚國的南部有十萬大山，群山之北有九峰擎天，就是九功山仙門所在。傳說此為舜帝帝陵所在，仙人至此也會走失，於是當地人稱之為九疑山。
東海有群島，島中一山名為普陀，就是普陀山仙門所在，當地人信奉南海百萬水域皆從普陀號令。
楚國荊地有山名為玉泉山，就是玉泉山仙門。南方疫病頻頻，唯有玉泉山周遭百姓平安無事，聽聞此奇跡的楚王曾數次入此山尋仙。
吳國故地有金庭山，山中滲出的泉水在岩石上留下很多的結晶，當地人稱這是石髓金精，認為是仙人在此煉丹，於是稱此山為丹池山。這裏就是金庭山仙門所在。
這些就是十二仙門中的十一個。還有一個仙門是青峰山仙門。
青峰山仙門藏於遼西群山之中，是北地唯一的仙門，在草原蠻族勢力強盛之時，青峰山仙門是戎人、胡人等草原蠻族祭祀神靈之所，可能也正因如此，對戎人極度仇視的中山老人直接出手將青峰山打自閉了。
十二仙門的祖師爺可都是正經八本的仙人，當然都是采取各種手段偷渡下來的。大周建朝之後，他們都陸續飛升，不過登天之前也都提早安排了分身轉世成為仙門之主，再加上自家的道器，足以鎮壓大周一朝。
不過，萬事都有意外，準備得再周全，遇到中山老人這來曆更神秘的人物就不太夠看了。
陵首陽自然是無從知曉個中詳情，隻是知道，堂堂十二仙門之一的青峰山仙門被整個從人間界抹去了，是連山一起抹去的。從那以後每過百年，雙方就要約一次，但是青峰山仙門一直未能重建，可見一直是中山老人占了上風的。遁龍真人所說的陳年舊怨大概就是指這事了吧。
不過，陵首陽也知道，青峰山仙門還是存在的，就一直隱藏在曾被魏趙韓都奉為鎮國劍派的呂梁派。
最近才傳出來的呂梁劍派找到的所謂秘境，其實就是青峰山仙門之所。青峰山的祖師爺清虛道德真君將道器混元幡化為的一方洞天，青峰山的門人包括青峰山都一直躲在這混元幡中。
先前出手襲擊狄旌的龍門上人的名頭不過是糊弄人的，他實則就是青峰山仙門之主清虛道德真君真君。
又是百年一度的論道之時。這一次，十二仙門用龍門上人和這用道器偽造出來的秘境，來釣中山老人這條大魚。隻不過都是積年老賊，後手頻出，誰是黃雀可不好說。陵首陽當然明白自己的立場，但是也知道自己的分量，所以來看個熱鬧就好。
他還真就認為這就是一個大熱鬧，尤其是聽說仙門那些隱居的真君也就是仙門之主都出來好幾位之後。這些領悟了天地之道的大能之間的戰鬥，除非是雙方都豁出命去了，不然哪怕一方人再多，很難分出勝負。
所以，此次論道的輸贏，或許最後還得落到龍脈的爭奪之上，看雙方動用世俗力量在燕國博弈的結果了。
慢慢的，當上了天的仙人多了之後，通天之路就被陸續從人間爬上去的人掌握了。
仙人雖然沒那麽兇神惡煞地以人為食，但私心更重，為了鞏固自己的地位，以天之名對凡人登上通天路設置了諸多規則障礙，於是普通人哪怕是得了先天之氣脫胎換骨卻找不到登天的門路，祖先殺出來的仙路等於是又斷了。這人間界慢慢又成了仙界仙人予取予求的自留地。
待到禹帝崛起，借著仙界動蕩之機，鑄造九鼎，鼎定九州，一下子斷了仙人下凡之路，自此人間界隻聽聞有人飛升，卻再無仙人現世了。
當然，流傳於世間的傳說隻是基於某種事實上的傳說，也許隻有後來那些零散的飛升之人才能了解真相到底如何了。
十二仙門現身人間界不過也就千餘年，突然出現是在武王伐紂之時，自稱是仙人在人間界立下的山門。不過，這山門已經悄悄立了多久就不知道了。
仙門之人果然不凡，隨便拉出來一個就是神通廣大，戰力卓絕的。本來占據絕對優勢的大商朝人間修者對上仙門之人完全不是對手。
幾次修行者間爆發的大戰，都使得大商朝修士死傷慘重。就因為商朝的修行者被己方碾壓，周朝軍隊才能得以迅速攻城拔寨，並依仗仙門之力進軍神速，讓商朝遠征兩淮東夷的主力根本來不及迴援。
正是在仙門中人的大力協助下，周武王起兵不過二月，就長驅數千裏攻破了商都，從此改朝換代。
大周朝建立後，十二仙門就事了拂衣去，隨即隱於山林。凡人即便是有求仙之心，但是根本無法找到仙門之地，慢慢的仙門隻在人間界留下了替天罰無道的美好傳說。
修行到了陵首陽這個層次，自然是知道十二仙門的一些事情。
隱為十二仙門之首的九仙山仙門就在齊國琅琊附近，當地人不知何為九仙山隻稱其山為勞山，勞山名字的來曆就是因為老百姓一入山就迷路，累死累活地也走不遠。
五雲真人出身於位於秦國的太華山仙門，曾有傳說，軒轅大帝就是在太華山大宴群仙，逼得眾仙來朝，至於是不是鴻門宴就不好說了。
九仙山山門向東，海中有島，島上有山，就是二仙山仙門所在，當地人出海都會向二仙山祈求平安，據說向東八萬裏海域都是二仙山仙人所有。
楚越相爭的淮水之地有山名為夾龍山，因為有人曾目睹有龍直入天際，於是當地人稱之為明龍山，是夾龍山仙門之所。
蜀中有群山名為青城，其中有山名為乾元，因四季果蔬豐收，被稱為天倉山，就是乾元山仙門所在。
秦國以西深入戎狄有山崆峒，戎狄十二部落皆以崆峒為神山，這裏就是崆峒山仙門。
隱隱為此次十二仙門弟子之首的遁龍真人師門是五龍山仙門，位於大江以南，五座山脈如五條巨龍匯聚之處就是五龍山仙門。無論楚人、越人，周圍方圓數百裏的土著皆膜拜此山。
楚國的南部有十萬大山，群山之北有九峰擎天，就是九功山仙門所在。傳說此為舜帝帝陵所在，仙人至此也會走失，於是當地人稱之為九疑山。
東海有群島，島中一山名為普陀，就是普陀山仙門所在，當地人信奉南海百萬水域皆從普陀號令。
楚國荊地有山名為玉泉山，就是玉泉山仙門。南方疫病頻頻，唯有玉泉山周遭百姓平安無事，聽聞此奇跡的楚王曾數次入此山尋仙。
吳國故地有金庭山，山中滲出的泉水在岩石上留下很多的結晶，當地人稱這是石髓金精，認為是仙人在此煉丹，於是稱此山為丹池山。這裏就是金庭山仙門所在。
這些就是十二仙門中的十一個。還有一個仙門是青峰山仙門。
青峰山仙門藏於遼西群山之中，是北地唯一的仙門，在草原蠻族勢力強盛之時，青峰山仙門是戎人、胡人等草原蠻族祭祀神靈之所，可能也正因如此，對戎人極度仇視的中山老人直接出手將青峰山打自閉了。
十二仙門的祖師爺可都是正經八本的仙人，當然都是采取各種手段偷渡下來的。大周建朝之後，他們都陸續飛升，不過登天之前也都提早安排了分身轉世成為仙門之主，再加上自家的道器，足以鎮壓大周一朝。
不過，萬事都有意外，準備得再周全，遇到中山老人這來曆更神秘的人物就不太夠看了。
陵首陽自然是無從知曉個中詳情，隻是知道，堂堂十二仙門之一的青峰山仙門被整個從人間界抹去了，是連山一起抹去的。從那以後每過百年，雙方就要約一次，但是青峰山仙門一直未能重建，可見一直是中山老人占了上風的。遁龍真人所說的陳年舊怨大概就是指這事了吧。
不過，陵首陽也知道，青峰山仙門還是存在的，就一直隱藏在曾被魏趙韓都奉為鎮國劍派的呂梁派。
最近才傳出來的呂梁劍派找到的所謂秘境，其實就是青峰山仙門之所。青峰山的祖師爺清虛道德真君將道器混元幡化為的一方洞天，青峰山的門人包括青峰山都一直躲在這混元幡中。
先前出手襲擊狄旌的龍門上人的名頭不過是糊弄人的，他實則就是青峰山仙門之主清虛道德真君真君。
又是百年一度的論道之時。這一次，十二仙門用龍門上人和這用道器偽造出來的秘境，來釣中山老人這條大魚。隻不過都是積年老賊，後手頻出，誰是黃雀可不好說。陵首陽當然明白自己的立場，但是也知道自己的分量，所以來看個熱鬧就好。
他還真就認為這就是一個大熱鬧，尤其是聽說仙門那些隱居的真君也就是仙門之主都出來好幾位之後。這些領悟了天地之道的大能之間的戰鬥，除非是雙方都豁出命去了，不然哪怕一方人再多，很難分出勝負。
所以，此次論道的輸贏，或許最後還得落到龍脈的爭奪之上，看雙方動用世俗力量在燕國博弈的結果了。