房
家家戶戶都很方正，
方正的戶型。
為房。
房屋建築，圓的很少，要麽是鳥巢那種公共體育場，要麽是冒墳，還有橋梁。
房，基本都是長方形正方形，修圓的，這種弧度也費勁。
古代所言天圓地方，天像一口倒扣的鍋，是圓的，地像一塊田，是方的。
這是一種直觀的視覺。
看到什麽，什麽就是真的。
與古話，耳聽為虛，眼見為實契合。
那其實，聽到的見到的，都可以是實且片麵的，因為聽和見都是有聲波範圍和顏色範圍的。
也可以是虛且未知的。看到沙漠綠洲和海市蜃樓，產生幻覺幻聽等。
所以，後世所看古人的天圓地方說就片麵了。
而李耳是跳出了這種直觀視覺的，他說，大方無隅，不是大方縣，也不是慷慨大方，而是，地的方不斷的大，就是沒有角落的。哪裏都可以是中心。
這和天圓其實是一樣的，看到天是圓的，實際上是因為地是圓的，地是大方無隅的。
古人追求房屋的方正，除了遵循地方的地道，還有品行的要求。
孔子吃肉，不方正不食，就是不吃肉沫，要吃東坡肉那樣成塊的。
而正這個字，一個拐彎都沒有。
房屋的方正，遠了說，是華夏文化對家庭文化的要求。
近了說，人代代的繁衍生息離不開房屋，方正是很重要的。
不過過去很長時間，炒房炒的如火如荼，豆腐渣工程建得如雨後春筍。
他們知道個屁的房字怎麽寫！
家家戶戶都很方正，
方正的戶型。
為房。
房屋建築，圓的很少，要麽是鳥巢那種公共體育場，要麽是冒墳，還有橋梁。
房，基本都是長方形正方形，修圓的，這種弧度也費勁。
古代所言天圓地方，天像一口倒扣的鍋，是圓的，地像一塊田，是方的。
這是一種直觀的視覺。
看到什麽，什麽就是真的。
與古話，耳聽為虛，眼見為實契合。
那其實，聽到的見到的，都可以是實且片麵的，因為聽和見都是有聲波範圍和顏色範圍的。
也可以是虛且未知的。看到沙漠綠洲和海市蜃樓，產生幻覺幻聽等。
所以，後世所看古人的天圓地方說就片麵了。
而李耳是跳出了這種直觀視覺的，他說，大方無隅，不是大方縣，也不是慷慨大方，而是，地的方不斷的大，就是沒有角落的。哪裏都可以是中心。
這和天圓其實是一樣的，看到天是圓的，實際上是因為地是圓的，地是大方無隅的。
古人追求房屋的方正，除了遵循地方的地道，還有品行的要求。
孔子吃肉，不方正不食，就是不吃肉沫，要吃東坡肉那樣成塊的。
而正這個字，一個拐彎都沒有。
房屋的方正，遠了說，是華夏文化對家庭文化的要求。
近了說，人代代的繁衍生息離不開房屋，方正是很重要的。
不過過去很長時間，炒房炒的如火如荼，豆腐渣工程建得如雨後春筍。
他們知道個屁的房字怎麽寫！