罪
四非為罪，罪有四非。
不仁不義不忠不孝。
不仁，對萬物沒有悲憫之心。
不義，對他人起狡詐之意。
不忠，對婚姻對國家不忠。
不孝，對長輩對祖宗不孝。
所以，罪沒有七宗，隻有四非。
而這四非，初衷是人間和諧，這四大框架也基本定義了人應該有的品德。
但是萬物運轉的時候，難免出一些不知該如何判斷的難題。
人要吃食物，難免殺生，雞鴨魚，豬牛羊等等，這就是對其他生物不悲憫了麽？
不見得，食物鏈就是食物鏈，不用扯不仁的話題，虎豹也要吃羚羊呢。
食物鏈之外的汙染死一片，取象牙一片死，另當別論。這自然是不仁。
而不義，人隻要取利取財，就會與人勾心鬥角，兩麵三刀，背後捅刀子，各種手段齊上陣。說他不義吧，他財利加身後，人人稱讚羨慕，自有朋友四方來。說他義吧，他自己都嗬嗬冷笑。
而不忠，現代社會，對婚姻不忠的人太多了，你往路邊一走，一家一家數，隨便打聽一下，為人知的不為人知的，不說十有七八，至少也十有四五。
而在人家看來，忠什麽忠，自由懂不懂，真愛懂不懂！
而對國家的不忠，底層的差不多都忠，哪怕你有怨言不忠，你那點屁本事，也達不到掀起什麽風浪的程度。
有本事身居要職的，才有被利益收買從而不忠的可能。
不孝就更簡單了，當你對長輩感恩的時候。
感為鹹加心，為都在心上，恩為因加心，為在心上是有原因的。所以，沒有因哪有果。
有的人，雖然年紀一大把也是你的長輩，但你跟他毫無交集，甚至他還對你口出惡言過。那你感個啥恩？
你感恩孝順的，肯定是那些愛護你的人。
此為四非。這是普通人的四非。
對於那些不是普通人的。
不知道該怎麽說，“人屠”白起活埋趙國四十萬人，武曌看她身邊人不順眼就殺，呂後把戚夫人嘎成人彘。
你去說，阿彌陀佛，你在犯罪，
施主，收手吧，罪過罪過。
人家說，罪？什麽是罪？我說有罪就有罪，我說沒罪就沒罪。世間的罪，難道不是由我說了算？
然後把問罪的老和尚一刀嘎了，說你以下犯上。讓你知道什麽才叫罪。
四非為罪，罪有四非。
不仁不義不忠不孝。
不仁，對萬物沒有悲憫之心。
不義，對他人起狡詐之意。
不忠，對婚姻對國家不忠。
不孝，對長輩對祖宗不孝。
所以，罪沒有七宗，隻有四非。
而這四非，初衷是人間和諧，這四大框架也基本定義了人應該有的品德。
但是萬物運轉的時候，難免出一些不知該如何判斷的難題。
人要吃食物，難免殺生，雞鴨魚，豬牛羊等等，這就是對其他生物不悲憫了麽？
不見得，食物鏈就是食物鏈，不用扯不仁的話題，虎豹也要吃羚羊呢。
食物鏈之外的汙染死一片，取象牙一片死，另當別論。這自然是不仁。
而不義，人隻要取利取財，就會與人勾心鬥角，兩麵三刀，背後捅刀子，各種手段齊上陣。說他不義吧，他財利加身後，人人稱讚羨慕，自有朋友四方來。說他義吧，他自己都嗬嗬冷笑。
而不忠，現代社會，對婚姻不忠的人太多了，你往路邊一走，一家一家數，隨便打聽一下，為人知的不為人知的，不說十有七八，至少也十有四五。
而在人家看來，忠什麽忠，自由懂不懂，真愛懂不懂！
而對國家的不忠，底層的差不多都忠，哪怕你有怨言不忠，你那點屁本事，也達不到掀起什麽風浪的程度。
有本事身居要職的，才有被利益收買從而不忠的可能。
不孝就更簡單了，當你對長輩感恩的時候。
感為鹹加心，為都在心上，恩為因加心，為在心上是有原因的。所以，沒有因哪有果。
有的人，雖然年紀一大把也是你的長輩，但你跟他毫無交集，甚至他還對你口出惡言過。那你感個啥恩？
你感恩孝順的，肯定是那些愛護你的人。
此為四非。這是普通人的四非。
對於那些不是普通人的。
不知道該怎麽說，“人屠”白起活埋趙國四十萬人，武曌看她身邊人不順眼就殺，呂後把戚夫人嘎成人彘。
你去說，阿彌陀佛，你在犯罪，
施主，收手吧，罪過罪過。
人家說，罪？什麽是罪？我說有罪就有罪，我說沒罪就沒罪。世間的罪，難道不是由我說了算？
然後把問罪的老和尚一刀嘎了，說你以下犯上。讓你知道什麽才叫罪。