啪!


    啪!


    啪!


    司徒刑懸筆持腕,精與氣和,氣與神和,神與心和,無悲無喜,筆鋒好似刻刀又好似烙鐵一般,在紙麵上留下一個個好似太極陰陽,又好似龍蛇盤繞的文字。


    司徒刑抄寫的是《破窯賦》中的一個片段。


    呂蒙正是北宋人,是當朝的狀元,官至宰相。


    這篇文章是他用來勸諫太子的文章,公分為《寒窯賦》,《破窯賦》,《時運賦》等諸多版本,又因為通篇描寫命運,故而又被稱作《命運賦》。


    非常的契合乾帝盤的命題“命運”。


    故而司徒刑沒有任何猶豫的重抄文抄公舊業。


    但是,《寒窯賦》雖好,但畢竟是呂蒙正老年的作品,當時呂蒙正三次入朝為相,更是太子的老師,位高權重,威嚴日盛。


    當時的太子年輕氣盛,目中無人,聽不得別人勸諫。


    身為太子少保的呂蒙正就寫了《寒窯賦》這麽一個短篇,用來告誡太子,文章雖然短,但卻蘊含著無窮的人生智慧。


    天地循環變化、富貴不可盡用,貧賤不可自欺的的人困人為的人生智慧。開篇就是“天有不測風雲,人有旦夕禍福”,以及最後“人生在世,富貴不可盡用,貧賤不可自欺”,並且要“聽由天地循環,周而複始焉”。


    呂蒙正在作品中透出這樣一種思想:在特定的並且是之前意想不到的天地循環周而複始的變化中,人要富貴不可盡用、貧賤不可自欺的人困人為努力的思想。天尚有不測之風雲,人尚有旦夕之禍福,呂蒙正提示人們要重視自然界的星移物換,隨著時間變遷,人與事都會帶來巨大落差並對人產生很大的影響。天地循環周而複始,所以人必須坦然麵對坦途與坎坷。


    呂蒙正用相當大的篇幅列舉了自古以來曆史上諸多名人各種命運起伏的得時與失時、成功與磨難的巨大落差,他特意要列舉這麽多數量,是因為要說明很多人想勝天,實際是多數人勝不了天。


    很多人活在這世上,不會接受現實和應對變化。“馬有千裏之蹄,無人不能自往;人有淩雲之誌,非運不能騰達。”有的人雖然“滿腹經綸”,但“白發不第”就是到老也當不上官,有的人雖然“才疏學淺”但卻“少年登科”,就是年紀輕輕就當官了,這就叫“運”,也就是人們常說的“命好”。


    《破窯賦》正是提示人們天道無常和人情冷暖是人世間的常態,提示人們要接受現實和應對天地時空的變化。


    據說太子讀過此文後,一反常態,變得虛心好學起來。


    也正是因為這個原因,很多人將這篇文章稱為“勸世良文”。


    但是司徒刑不過青年,而且還是一個童生,自然不能原版照抄,必須進行適當的修改,否則很難自圓其說。


    畢竟他現在還不是狀元,更不是朝中重臣,也沒有寄宿荒山野廟發奮讀書的經曆。


    而且他認為呂蒙正受傳統思想影響太深,故而思想保守,《寒窯賦》有的地方在司徒刑看來太過消極。


    司徒刑眼神幽幽,經過六次雷劫的儒家半聖念頭高速的運轉,以《寒窯賦》為骨架,進行新的補充。


    最終形成一段段全新的文字。


    其中精華的基礎上,和他身份不符合的,或者是有歧義,和大乾時空不符合,略顯消極的語句全部刪減。


    又經過細致的潤色,確保通篇連貫,辭藻華麗。確定沒有問題之後,司徒刑才謄寫到卷紙之上。


    一篇全新的,比呂蒙正版本更加簡略,但是卻更加緊湊大乾版本《寒窯賦》新鮮出爐。


    “天地有常用,日月有常明,四時有常序,鬼神有常靈。天有寶,日月星辰。地有寶,五穀金銀。家有寶,孝子賢孫。國有寶,正直忠良。合天道,則天府鑒臨。合地道,則地府消愆。合人道,則民用和睦。三道既合,禍去福來。天地和,則萬物生。地道和,則萬物興。父子和,而家有濟。夫婦和,而義不分。


    時勢不可盡倚,貧窮不可盡欺,世事翻來覆去,須當周而複始。


    蛟龍未遇,暫居雲霧之間。君子失時,屈守小人之下。命運未通,被愚人之輕棄。時運未到,被小人之欺淩。初貧君子,自怨骨格風流。乍富小人,不脫俗人體態。生平結交惟結心,莫論富貴貧賤。深得千金,而不為貴,得人一語,而勝千金。吾皆悼追無恨人,富貴須當長保守,上古聖賢,不掌陰陽之數。今日儒士,豈離否泰之中。腰金衣紫,都生貧賤之家。草履毛鞋,都是富豪之裔。有貧賤,而後有富貴。有小壯,而後有老衰。人能學積善,家有餘慶。青春美女,反招愚獨之夫。俊秀才郎,竟配醜貌之婦。五男二女,老來一身全無。萬貫千金,死後離鄉別井。才疏學淺,少年及第登科。滿腹文章,到老終身不第。或富貴,或貧賤,皆由命理注定。


    若天不得時,則日月無光。地不得時,則草木不生。水不得時,則波浪不靜。人不得時,則命運不通。若無根本八字,豈能為卿為相。一生皆由命,半點不由人。


    蜈蚣多足,不及蛇靈。雄雞有翼,飛不及鴉。馬有千裏之馳,非人不能自往。人有千般巧計,無運不能自達。”


    一絲絲文氣凝聚,好似水滴又好似雨露,最後好似靈泉一般噴湧而出。


    一寸!


    兩寸!


    三寸!


    四寸!


    五寸!


    六寸!


    懸掛在貢院之中的文鍾再次敲響。


    一聲!


    兩聲!


    三聲!


    。。。


    空中的文氣不停的翻騰,好似有神龍在裏麵翻江倒海,又好似有彩鳳在裏麵高歌。


    “龍飛鳳舞!”


    “竟然是龍飛鳳舞!”


    李子軒看著空中,眼睛中流露出驚詫之色,司徒刑寫的文章不簡單啊,竟然能夠有文氣衝霄,還有龍鳳和鳴。


    這個氣象很是了不得,就算縱觀三古,在司徒刑這個年歲,能夠有這樣成就的人也不是很多。


    屈指可數,鳳毛麟角。


    但是他還是低穀了司徒刑,新版的《命運賦》,去除了呂蒙正版本中的消極,以及保守古板,加入了自己對命運的體悟,並且進行了一定的升華。


    毫不客氣的講,此篇文章的價值還在老版之上。


    為什麽呢?


    因為司徒刑腦海裏有著三分之一節好似完全有螢火蟲組成,象征著眾生命運的,命運長河。


    並且在大命運術的基礎上,進行了全麵的推演。


    也正是這個原因,司徒刑對命運的理解,遠在呂蒙正之上。


    嗡!


    嗡!


    嗡!


    文鍾又響了三聲。


    文鍾六響,鎮國!


    又是鎮國!


    眾人有些麻木的看著司徒刑方向。


    妖孽!


    實在是妖孽!


    別人一生未必能夠達到的成就,他卻信手拈來。春闈剛進行過半,文鍾已經敲響兩次。而且每一次都是六寸鎮國。


    空中的文氣再次發生變化,白色的文氣變成了金黃,好似一根黃金立柱聳立在天地之間,有一個無比宏大的聲音在空中訴說著命運之道。


    但是和原版的消極不同,司徒刑書寫更多的是堅強,還有自強不息。


    易曰:天行健,君子當自強不息。


    每一個人都看著空中,眼神發怔,心頭好似有了某種體悟,又好似有一顆種子正在萌芽。更有一種說不出的感覺,仿佛全身都充滿了力量,以前的消極悲觀,怨天尤人都隨風而逝,剩下的都是自強不息。


    “時運不濟!”


    “我等也要自強不息!”


    “因為終究有時來運轉的一日。”


    “運勢日盛,我等也要培德。因為頂峰之後就是低穀,運氣總有用完的一日。”


    不論是貧窮困頓的,還是富有顯貴的,一個個人心中都好似有了某種明悟,又好似看到了前進的方向,眼神陡然變得明亮起來。


    這次考的是文章,和詩詞不同,會被統一封存,用白紙糊住姓名,隻有考官,還有人王乾帝盤禦覽之後,才會揭開。


    但是,司徒刑的文章已經文鍾六響,必定是甲上之作。


    看來今年的狀元,必定非司徒刑莫屬。想到這裏,很多人的心思又變的活絡起來。


    按照大乾往年的常規,狀元之才必定會進入翰林院。


    隻要熬上幾年資曆,放到外麵必定是一方大員。


    可以說,翰林院就是大乾升遷的快車道。


    現在隻要交好司徒刑,將來必定能夠在朝堂上獲得強援。


    想到這裏,他們看向司徒刑方向的眼神陡然變得熾熱。


    安樂先生低垂的頭顱略微抬起,看著司徒刑方向,眼睛中流露出一種詫異,他沒有想到司徒刑小小年紀,竟然對“命運”了解如此之深。但是更多的,卻是一種“棋逢對手”的喜悅之情。


    天開於子,地辟於醜,人生於寅’,是否?”曰:“模樣也是如此。經世書以元統會,十二會為一元,一萬八百年為一會,初間一萬八百年而天始開,又一萬八百年而地始成,又一萬八百年而人始生。初間未有物,隻是氣塞。及天開些子後,便有一塊渣滓在其中,初則溶軟,後漸堅實。今山形自高而下,便似鏽義剛作“傾瀉”。出來模樣。”淳曰:“每常見山形如水漾沙之勢,想初間地未成質之時,隻是水。後來漸漸凝結,勢自如此。凡物皆然。如雞子殼之類,自氣而水,水而質,尤分曉。”曰:“是。”淳問:“天有質否?抑隻是氣?”曰:“隻似個旋風,下麵軟,上麵硬,道家謂之‘剛風’。世說天九重,分九處為號,非也。隻是旋有九重,上轉較急,下麵氣濁,較暗。上麵至高處,至清且明,與天相接。”淳問:“《晉·誌》論渾天,以為天外是水,所以浮天而載地,是否?”曰:“天外無水,地下是水載。某五六歲時,心便煩惱個天體是如何?外麵是何物?”


    一個個文字落下,一段段語句生成,安樂先生的念頭碰撞,發出好似天雷一般的聲音,好似閃電一般的智慧火光照亮黑暗。


    一寸!


    兩寸!


    三寸!


    四寸!


    五寸!


    六寸!


    一寸寸的文氣升騰,好似芝麻一般不停的拔高。直到六寸,白色的文氣被染成金黃,看起來好似一根金色的柱子聳立貫穿天地。


    空中的雲朵聚集起來,形成一片雲錦,在雲錦中央有一尊帝王,鎮壓諸天,氣吞八荒。


    上古,中古,下古,以至王朝滅亡,全部都濃縮在這一篇章當中,隨著文氣的升騰,一幕幕都顯現出來。


    在本朝的時候,文氣更是進行了重點推演。


    大乾太祖起於草莽,斬殺各路諸侯反王,一路吞噬,終於氣運化紫,成就九五至尊,號令天下。


    大乾高祖無為而治,垂拱天下,百姓得到休養生息,王朝也進入了安定階段。


    大乾太宗生而不凡,肖似太祖,開疆拓土,重用文武,啟用賢臣,形成了“太宗之治”。


    。。。


    一代代帝王的豐功偉績,是非功過都好似放電影一般出現在空中。


    直到乾帝盤登基,中興大乾,一些重要的事件也出現在天空之中。


    並且進行了適當的推演,但是當到一些重要事件的時候,空中的圖案陡然消失。


    眾人眼睛微眯,他們好似看到了火焰,他們好似看到了混亂,好似看到了成隊的兵甲,以及混戰的士卒。


    戰爭!


    大乾發生了戰爭!


    每一個人都試圖迴憶起其中的細節,戰爭的雙方是誰?什麽時候發生的戰爭?戰爭最後的結果又是什麽?


    但是,任憑他們如何迴憶,都是一片空白。


    仿佛,他們就未曾看到過這些圖像。


    為什麽會這樣?


    有的人還是不死心,使勁的迴憶著,試圖通過蛛絲馬跡,推演出事情的真相。


    但是任憑他們如何迴憶,腦子中都好似一片混沌。本就撲朔迷離的真相變得更加撲朔迷離。但是有一點是肯定的,那就是大乾即將發生戰亂。


    想到這裏,每一個人的臉色都變得凝重。心中越發的惴惴,因為有戰亂,就意味著有死亡。就連春闈的喜悅也變得淡了不少。

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