好一個可怕的魚玄機。


    就算司徒刑用最挑剔的目光,也沒有辦法否認。


    魚玄機的境界,已經超過前世很多的大儒,甚至是超過了中古諸子。


    縱觀三古,也隻有孔丘,孟軻等寥寥幾位破碎虛空,成就陽神的聖人,能夠穩勝魚玄機一頭。


    真是驚才豔豔。


    不愧是百年以來最有可能證得聖道的人。


    司徒刑的眼睛不停的收縮,他的心髒不停的顫栗。全身都有一種麻酥酥的感覺,但是他的內心並沒有因為魚玄機的強大放棄。


    魚玄機近乎不可戰勝的強大,反而迸發出他更加強大的力量。


    麵對這樣的一位聖人,司徒刑想要在“道”上和他齊肩,甚至壓過他一頭,難度可想而知。


    司徒刑需要做的演算實在是太過龐大了。


    演算!


    經過六次雷劫好似瑪瑙一般晶瑩剔透的念頭快速的演算。


    無數的文字在司徒刑的眼底滑過,組成一篇篇文章,形成一條條道理。


    但是這些道理都太過於輕浮,根本經不住時間的考驗,就如同其他人的文章一樣,很快就會消失湮滅在曆史的長河之中。


    啪!


    啪!


    啪!


    一個個念頭破裂,一篇篇文章湮滅。


    也幸虧他有上一個世界的底蘊,否則如此殫精竭慮,早就耗盡腦力而亡。


    因為僅憑一枚經曆過六次雷劫媲美天仙大能的儒家半聖念頭,根本沒有辦法獨立完成這項艱巨的任務。


    任何一門學問,任何一個流派的誕生,都是經過無數的歲月打磨沉澱,無數的人共同努力,各種智慧理念的碰撞,最終在前人的理念和智慧的基礎上,建立一套完整的體係。


    孔丘是這樣。


    孟軻也是這樣。


    就連魚玄機也是如此。


    他體悟出“存天理,滅人欲”也是在前人基礎上的一種發揚。


    能夠做到三立的人必定是體悟了聖道,有機會成就陽神,或者破碎虛空的存在。


    體悟了聖道的人,未必能夠做到“三立”。


    這個說法也許可能有些別扭,但是事實上的確是如此。


    儒家半聖雖然尊貴,但是在聖山之上不下於幾十人。


    更不要說其他宗門的天仙大能,不知凡幾。


    但是,能夠立一家之言,最接近陽神境界,能夠開辟出自己道路的,不過那麽幾人。


    想要自成一家,樹立一家之言,除了境界見識以外。


    底蘊,機緣,缺一不可。


    機緣不可求。


    底蘊就是積累。


    遠古大教和新興宗門最大的區別,就是底蘊。


    世人常說三代培養一個貴族。


    說的是就是底蘊。是時間的積累,更是數代,數十代人,甚至數百代人知識的沉澱。


    也許對別人來說,底蘊好似登天。但這對司徒刑來說。


    但是對司徒刑來說,卻易如反掌,水到渠成。


    六次雷劫好似晶瑩透亮瑪瑙一般的半聖念頭不停的演算。因為高速運轉,隱隱已經有些赤紅,其他的念頭更是不堪,在高速碰撞中,甚至已經有了幾分破裂的跡象。


    上一個世界的積累,好似一個被打開的寶庫。


    一個個大儒的體悟,被六次雷劫念頭分解吸收,隨著媲美銀河計算機的強大運算功能,一個個文字慢慢的浮現出來。


    “無善無惡心之體,有善有惡意之動,


    知善知惡是良知,為善去惡是格物。”


    吸滿墨汁的筆尖在潔白的紙張上滑過,留下一個個好似龍蛇起陸,但卻圓潤無比的文字。


    一寸!


    兩寸!


    三寸!


    一寸寸文氣慢慢的升騰起來。


    在文氣中央仿佛有一個身穿博服高冠,麵容清臒的夫子正在傳授學問。


    但是所有的異象並沒有保持多久。


    詩筏上也有文氣剛剛突破四寸,就有些後繼乏力。


    任憑司徒刑如何在心中鼓勁,文氣都沒有突破五寸。


    隨著一聲破裂聲,一切都消失於無形。


    這是司徒刑文氣最低的一首詩詞。


    但是司徒刑的眼睛裏並沒有失望,反而有著濃濃的驚喜。就連腦袋的疼痛也感覺減輕了不少。


    因為這首小詩別看文氣不高。但是價值甚至要遠遠超過五寸出郡詩,甚至六寸的鎮國詩都沒有辦法和他相提並論。


    因為這首小詩是異時空明朝大儒王陽明所作,闡述的是心學的根本。


    如同《九陽神功》的梵文大綱一般,是提要,是框架,裏麵濃縮了心學流派的精華。


    隻要日日揣摩,定然能夠洞穿迷霧,添磚加瓦,盡得心學傳承。


    司徒刑並沒有因為體悟出心學總綱而懈怠,而是乘勝追擊,繼續推演。


    有了綱要,剩下的就是水磨的功夫,也許是因為推演出心學總綱,導致司徒刑大腦異常的亢奮,他推演的速度竟然也增強了不少。


    一個個標注浮現,一個個念頭變得通達。一個個心學特有的名詞被推演出來。不停的完善心學的體係。


    良知是心之本體,無善無惡就是沒有私心物欲的遮蔽的心,是天理,在未發之中,是無善無惡的,也是我們追求的境界,它是“未發之中”,不可以善惡分,故無善無惡;當人們產生意念活動的時候,把這種意念加在事物上,這種意念就有了好惡,善惡的差別,他可以說是“已發”,事物就有中和不中,即符合天理和不符合天理,中者善,不中者惡;良知雖然無善無惡,但卻自在地知善知惡,這是知的本體;一切學問,修養歸結到一點,就是要為善去惡,即以良知為標準,按照自己的良知去行動。


    但是有時候人的判斷會出現錯誤,也就是意之動出現了錯誤,即不能正確地分辨善和惡,把惡當作善,把善當作惡,那麽他的良知也會出現錯誤,從而格物也會誤入歧途,為什麽會出現這種情況?因為此時的心已經被私心和物欲遮蔽了,不是天理,這時就要反求諸己。努力使自己的心迴到無善無惡的狀態。迴到無善無惡的狀態了,才能有正確的良知,才能正確的格物。


    什麽是有理,隻要格物致知來達到一顆沒有私心物欲的心,心中的理其實也就是世間萬物的理。天理不是靠空談的,是靠格物致知。靠實踐,靠自省?。


    嘭!


    司徒刑的念頭迸發出前所未有的智慧火花。


    一個個念頭碰撞,流露出一道道裂痕,更有一個個念頭破碎,化作虛無。


    司徒刑頭疼欲裂,手背上的青筋一根根的突出,全身因為劇烈的疼痛,更是不停的顫動。但是司徒刑並沒有放棄,反而咬緊牙關,以常人難以想象的毅力堅持下來。


    六次雷劫半聖念頭,因為運算太快,溫度陡然升高,並且發出尖銳的鳴叫聲。


    轟!


    轟!


    不知何時空中烏雲已經密布,一道道閃電突兀的出現,帶著無上的威能砸落。


    司徒刑顧不得空中的雷霆,他雙目緊閉,全身的氣血全部湧上腦袋,希望借助氣血的滋潤提高大腦的運算速度。


    快了!


    快了!


    很快就要接觸到核心!


    快一點!


    再快一點!


    司徒刑雙眼緊閉,感受著六次雷劫半聖念頭高速運轉產生的熾熱,他的心中不由暗暗的呐喊道。


    轟!


    空中的雷霆經過一段時間的醞釀,好似長蛇又好似流星一般劃過空中,留下一個搖曳的尾巴。


    轟!


    雷電擊打在院落中的高樹之上,巨大的樹冠瞬間被劈成碎片。一絲絲紅色的雷火將青色的樹幹無情的吞噬。


    上麵的幾隻小鳥躲閃不及,遭受了池魚之殃,被雷火擊中,瞬間變黑炭跌落。


    鮑牙和繡娘聽到巨大的響聲,匆忙的來到院落,看著被雷電劈成兩半,熊熊燃燒,好似火把的大樹,眼睛不由的大睜,臉上更流露出震驚之色。


    這究竟是怎麽了?


    怎麽會有雷電無緣無故的劈落?


    就在兩人震驚,走神的時候,空中的雷電再次劈落。


    轟!


    粗壯好似蟒蛇的一般雷電重重的砸落在院落空地當中,一個巨大的冒著黑煙的坑陡然出現在兩人麵前。


    鮑牙和繡娘在這樣的天威麵前,好似雛鳥一般的脆弱。


    兩人有些驚恐的抱著互相後退,試圖遠離危險。


    好在這道雷電好似警告,並沒有打算傷人。否則,隻要再偏上一點,鮑牙和繡娘定然沒有存活的可能。


    “這究竟是怎麽迴事?”


    “難道雷電落下並不是巧合?”


    鮑牙看著熊熊燃燒的樹冠,以及黑漆漆冒著濃煙的巨坑,還有空中鉛雲如墨,時不時有電蛇劃過。他的眼睛裏不由閃現出一絲狐疑。並且下意識的看向司徒刑的書房。


    雷電雖然沒有直接落在書房上,但是鮑牙有一種預感,雷電的出現,司徒刑定然脫不了幹係。


    “難道老爺正在悟道?”


    “傳說,悟道之時會引起天妒。從而有雷電劈你,有烈火焚身,更有陰風肆虐。。。。”


    鮑牙想到了某種可能,眼睛中陡然綻放出一種令人奪目的神采。


    司徒刑跪坐在書案前,每一聲雷鳴過後,他的耳朵中傳來一聲聲好似戰鼓,又好似錢塘大潮與一般的轟鳴聲。


    這種巨大的聲響,讓他的耳鼻中更隱隱滲出了一絲血漬。臉上更流露痛苦之色。


    但是他並沒有放棄,而是繼續的堅持。


    快了!


    馬上就要成功了!


    司徒刑的眼睛越來越亮,外麵的雷霆越發的猛烈。

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