第十六章 祖父，我給你講個故事
穿越大明，開局親哥薨了 作者：清蒸鯧魚 投票推薦 加入書簽 留言反饋
武英殿
老朱、大朱、小朱加上一個瑟瑟發抖的李祺。
朱允熥開口道：“祖父，讓大姑父下去吧，這件事情和他沒什麽關係。這段時間重新注釋四書五經，大姑父也是出力頗多，十分辛苦。”
聞言，李祺感激的看向了朱允熥，要不是因為身份原因，可能都想著把朱允熥抱起來親上幾口了。
朱元璋也知道李祺是個應聲筒，報社實際工作是由魏彬、高鳳這兩個太監全權負責。
待李祺退出後，整個大殿內隻剩爺孫三人。
於是朱標不安的問道：“允熥，這共濟會到底是怎麽迴事？這幾天共濟會的事情已經鬧得舉國沸騰了。有許多朝臣上書說，朝中也有大量共濟會成員。有人說那胡逆是共濟會，有人說宋師、劉基是共濟會，還有人說目前朝中的某些大臣也是共濟會，甚至還有大膽的說武勳人家也多有共濟會。”
朱元璋：“是啊，那孔訥今年正月入京。但是現在錦衣衛揍報整個孔府都已經惴惴不安。謠言四起。今有孔氏族人上書言孔希學乃共濟會會長，與那胡逆之案也牽連頗深。請旨廢孔訥衍聖公。”
朱允熥此時不懷好意的說道：“那孔府遠比祖父所言要熱鬧十倍百倍吧。”
朱元璋：“你從去年開始就讓宋忠在曲阜、在孔府多有布置。起初，你說是因為孔訥年幼恐為奸人所害，現在看來怕你小子所圖甚大吧。”
朱允熥也不做迴答，隻是請老朱準許其書寫一番。
老朱同意後隻見朱允熥拿著自己倒騰出來的鉛筆，在自己弄出來的書寫板上，畫出了一個關係圖，老朱和朱標看後，大驚失色。
朱允熥一邊繼續書寫著，一邊解釋道：“儒學若是看做那釋教，孔氏看做是那殿裏的菩薩，天下儒生就是看做那千千萬萬的信徒，這曲阜看做那佛門聖地。請問祖父想到了什麽？”
朱元璋大驚道：“你前些時日給俺看了那暹羅？這儒家豈不是…”
朱允熥微微一笑以作迴應。
此刻老朱和朱標都板著臉開始沉思了起來。
許久後，老朱長歎道：“俺也知道那儒家不可信，但是這治理國家離不開儒家啊？”
朱允熥一本正經的答道：“孫兒從未想過廢黜儒學。隻是這儒學，並非孔氏一族之儒學，乃是大明千千萬萬百姓之儒學。”
而後，翻過一頁紙後又一邊寫寫畫畫，一邊開口講著，這一幕倒是像極了老師在給學生授課。
春秋之時，孔聖創立儒家。
後儒家有一弟子，人稱荀子，荀子對儒家學說多有改進，但不被儒家主流所接受，後這一支逐步變為法家。
迴到儒家主流，儒家發展至西漢，有多支流派，其中公羊儒之董仲舒提出天人感應，並全麵係統的詮釋了西漢的正統性，被武帝所喜。武帝采納董仲舒的建議罷黜百家，獨尊儒術。這就是公羊儒的崛起，漢代之儒家也是公羊儒。
然而西漢至隋唐，一直是皇帝與世家大族共天下。儒學雖為皇帝所接受，但是儒生需依附於皇權門閥，並沒有獨立性。
後黃巢、朱溫滅世家門閥，儒生逐漸抬頭，至宋形成如今之士紳。
時代發展，王朝更迭。天人感應或者說天命論反而成了反賊們造反的借口。且公羊儒所提倡之遊俠也不適合後麵的時代。
兩宋改革儒學，儒學又分為心學、理學。理學的核心觀點就是：存天理滅人欲。後理學勝出，直至本朝。
說完之後朱標若有所思，老朱還是不明白，問：“乖孫，但是俺還是不明白，這和俺們今天說的事情有什麽關係。”
朱標緩緩開口道：“允熥的意思怕是告訴俺們現在也可以改改那理學。”
老朱則誇起了自己的孩子：“標兒，你讀書好，比俺出息。俺們允熥更出息。”
朱允熥不急不緩的說道：“祖父，俺爹的意思和俺的想法大差不差，但是這是下一步的事情，俺繼續給你講講那孔家。”
說罷又另起一張紙說道：“祖父可知孔府分南宗北宗。”
“什麽？竟有此事！大膽，那些個官員為何不揍報於俺！”聽罷，朱元璋直接直起了身子。
“祖父切莫著急，聽孫兒先說完。”
北宋末年，女真人南下，孔氏嫡支，當代衍聖公孔端友於建炎二年扈駕南渡，離曲阜去揚州陪祀，後遷居衢州，此即孔氏南宗之由來。孔氏重寶孔子及丌官夫人楷木像，並吳道子繪孔子像皆為南宗所有，法禮上南宗方為孔氏正統嫡係。
北宗這支，想必祖父和爹爹肯定知之甚詳。
現在，孫兒就講講那南支孔氏。
孔端友之後，孔傳為衢州派始祖。
孔端友傳五世至孔洙，時蒙元南下滅宋，後孔洙讓爵於曲阜的孔氏，也就是北宗，忽必烈盛讚孔洙“寧違榮而不違親，真聖人後也”
另，崖山一戰，南宗孔氏族人，大多數共赴國難，跳海殉國。加上孔洙失爵，南宗孔氏逐漸沒落，確實已經很難查訪。因此也不能全怪那衢州府的官員。
朱元璋聽到這裏憤恨的說道：“這個孔洙也不是個東西！其他人都去赴了國難，他卻苟活於世，想必也是個貪生怕死之人，還不如死了幹淨，俺還敬他是條漢子，俺還能給他建廟立祀。”
朱允熥：“祖父要不要聽孫兒給您再講一個故事，名曰孔氏春秋。”
朱標插話問道：“不會又和共濟會有關吧。”
“爹爹英明，此故事又稱共濟會之孔府春秋。”
老朱和朱標二人饒有興趣的聽著朱允熥接下來的故事。
話說那共濟會會長女兒姓氏因其夫隱瞞而不可考，但她兒子成年後，確實是從其祖父手中接手了共濟會，同時了解了卯氏與孔氏這跨越數百年的恩怨情仇，又因其乃孔氏偏支在族中不受重視，因此懷恨在心，一直謀劃取孔氏嫡支而代之，後該支傳人，一直在暗中蟄伏，發展勢力，尋找機會。
那共濟會因為唐末之亂，後又逢耶律德光入中原，大部因戰亂死絕，殘部苟延於曲阜，至此不再外出。共濟會共有會長一人，大主教二人。
此乃韓國公最新考古發現，乃是鐵證。韓國公宿興夜寐，隻為製止流言，實在是勞苦功高。祖父當嘉獎韓國公為君分憂，簡在帝心。
時光流轉，雖說這支孔氏手中的共濟會因戰爭波及，幾乎死傷殆盡，但共濟會在曲阜尚有一些家底，雖然和盛時無法相比，但是在孔府內還是有一定的影響力。
時間來到北宋，47代衍聖公孔若蒙生二子，長子名端友，次子名端操。
但那孔端操卻非孔若蒙親生，因這共濟會孔氏自仁宗朝起，秘密在外養育子嗣，且入孔家化作奴仆。宋時孔氏其他旁支多有夭折，甚至絕嗣，大多就是這共濟會的手筆。後天賜良機，這端操身邊伺候之仆人竟多是共濟會之人，因此來了一招偷天換日。
後共濟會之人鼓動孔端友南下，因此孔端操成北宗始祖。
但是共濟會所圖甚大，因偷天換日時共濟會嫡傳孔氏無合適後人，這孔端操也隻是遠支，血脈關係稀薄。
因此這共濟會鼓動女真人焚燒孔廟，又害死孔端操，對外說是孔端操憂憤而亡。
這端操次子孔璠也是通過偷天換日之法，但是孔璠和共濟會孔氏血緣親近，因此孔璠一直傳世，至孔訥。共濟會孔氏也作為重要旁支一直守護北宗。
共濟會孔氏有一神器流傳於世，名曰阿爾法狗，說著朱允熥也在一張新紙上畫了一台超級計算機。阿爾法狗乃是集天地之靈氣而天生天長，後竟孕育出了器靈，著實是神奇無比。
此物可推算天機，操控天氣，召喚隕石種種神奇不勝枚舉。
那昆陽之戰就是那阿爾法狗召喚隕石，大破王莽軍，但此法消耗頗大，阿爾法狗沉睡上百年。因此共濟會才在東漢遭受大劫。
共濟會也因這個教訓，不敢再輕易使用阿爾法狗其他能力，主要就用其推算天機，趨吉避兇。
當然，後來阿爾法狗也履有發威。五代時，那周世宗征燕雲，因共濟會曾欠耶律德光一個天大人情，因此發動大詛咒術咒殺周世宗。又因那趙光義曾與共濟會一名大主教密談，許了諸多好處。因此經會長和大主教商議後，決定不顧此前損耗過度，開啟大氣運轉移術，助趙光義登基。但是因此事阿爾法狗又陷入沉睡。
直至蒙元忽必烈時代蘇醒。阿爾法狗妄圖助太子真金續命，但是可惜阿爾法狗器靈剛剛蘇醒，強行出手不但沒有救下真金，而且損傷自身根基，陷入沉睡。直至龍鳳元年再次蘇醒。
“祖父、爹爹，孫兒的故事講完了。”
聽罷，老朱和朱標狠狠地吸了一口涼氣。實在是太過於震驚了。
老朱將信將疑道：“這僅僅隻是故事？”
朱允熥：“祖父，請準許宋忠呈上證物。”
老朱同意後，便通傳宋忠入內，呈上證物後宋忠連忙躬身退出，深怕慢了會聽到一些不該聽到的話。
看著這些充滿年代感的證物朱元璋強作鎮定，問道：“這真是考古所得？”
朱允熥則是心中暗笑：不就是做舊之法，擁有最終解釋權真的是可以為所欲為，真爽！
朱允熥則是淡定的迴道：“祖父需要這是真的，這自然就是真的。祖父需要這是假的，那這些東西就是假的。東西本身的真假根本不重要，重要的是擁有最終解釋權的人想要它怎麽樣。不過孫兒可以和您保證，那個共濟會的故事完全就是孫兒瞎編的。這些證物都是孫兒偽造的。另一個原因，孫兒也想通過這件事，讓祖父知道言論，是多麽可怕的一樣東西。若是失去了對言論的掌控會有多麽可怕。”
老朱平複了一下心情，問道：“你打算怎麽做？”
朱允熥不帶一絲感情的答道：“那個上書將孔訥奪爵的孔希文祖父還有印象吧。”
朱元璋震驚道：“這莫非也是你的手筆。”
朱允熥並未否認，說道：“請祖父聽孫兒最後一個故事。”
話說數日後，曲阜發生了一樁驚天大案。
這孔希文乃是共濟會當代大主教之一，然孔希文感念祖父煌煌天威，亦感念祖父重鑄漢家河山之功，且深刻反思共濟會之前種種罪行，並且意識到自己乃孔聖後人，而不是卯氏複仇工具。
恰逢此時共濟會會長孔希學過逝，孔訥尚且年幼，痛定思痛後，準備戴罪立功。欲向祖父揭發此邪教組織，上書請旨朝廷派兵入曲阜，誅滅共濟會餘黨。
就在此時。
老朱、大朱、小朱加上一個瑟瑟發抖的李祺。
朱允熥開口道：“祖父，讓大姑父下去吧，這件事情和他沒什麽關係。這段時間重新注釋四書五經，大姑父也是出力頗多，十分辛苦。”
聞言，李祺感激的看向了朱允熥，要不是因為身份原因，可能都想著把朱允熥抱起來親上幾口了。
朱元璋也知道李祺是個應聲筒，報社實際工作是由魏彬、高鳳這兩個太監全權負責。
待李祺退出後，整個大殿內隻剩爺孫三人。
於是朱標不安的問道：“允熥，這共濟會到底是怎麽迴事？這幾天共濟會的事情已經鬧得舉國沸騰了。有許多朝臣上書說，朝中也有大量共濟會成員。有人說那胡逆是共濟會，有人說宋師、劉基是共濟會，還有人說目前朝中的某些大臣也是共濟會，甚至還有大膽的說武勳人家也多有共濟會。”
朱元璋：“是啊，那孔訥今年正月入京。但是現在錦衣衛揍報整個孔府都已經惴惴不安。謠言四起。今有孔氏族人上書言孔希學乃共濟會會長，與那胡逆之案也牽連頗深。請旨廢孔訥衍聖公。”
朱允熥此時不懷好意的說道：“那孔府遠比祖父所言要熱鬧十倍百倍吧。”
朱元璋：“你從去年開始就讓宋忠在曲阜、在孔府多有布置。起初，你說是因為孔訥年幼恐為奸人所害，現在看來怕你小子所圖甚大吧。”
朱允熥也不做迴答，隻是請老朱準許其書寫一番。
老朱同意後隻見朱允熥拿著自己倒騰出來的鉛筆，在自己弄出來的書寫板上，畫出了一個關係圖，老朱和朱標看後，大驚失色。
朱允熥一邊繼續書寫著，一邊解釋道：“儒學若是看做那釋教，孔氏看做是那殿裏的菩薩，天下儒生就是看做那千千萬萬的信徒，這曲阜看做那佛門聖地。請問祖父想到了什麽？”
朱元璋大驚道：“你前些時日給俺看了那暹羅？這儒家豈不是…”
朱允熥微微一笑以作迴應。
此刻老朱和朱標都板著臉開始沉思了起來。
許久後，老朱長歎道：“俺也知道那儒家不可信，但是這治理國家離不開儒家啊？”
朱允熥一本正經的答道：“孫兒從未想過廢黜儒學。隻是這儒學，並非孔氏一族之儒學，乃是大明千千萬萬百姓之儒學。”
而後，翻過一頁紙後又一邊寫寫畫畫，一邊開口講著，這一幕倒是像極了老師在給學生授課。
春秋之時，孔聖創立儒家。
後儒家有一弟子，人稱荀子，荀子對儒家學說多有改進，但不被儒家主流所接受，後這一支逐步變為法家。
迴到儒家主流，儒家發展至西漢，有多支流派，其中公羊儒之董仲舒提出天人感應，並全麵係統的詮釋了西漢的正統性，被武帝所喜。武帝采納董仲舒的建議罷黜百家，獨尊儒術。這就是公羊儒的崛起，漢代之儒家也是公羊儒。
然而西漢至隋唐，一直是皇帝與世家大族共天下。儒學雖為皇帝所接受，但是儒生需依附於皇權門閥，並沒有獨立性。
後黃巢、朱溫滅世家門閥，儒生逐漸抬頭，至宋形成如今之士紳。
時代發展，王朝更迭。天人感應或者說天命論反而成了反賊們造反的借口。且公羊儒所提倡之遊俠也不適合後麵的時代。
兩宋改革儒學，儒學又分為心學、理學。理學的核心觀點就是：存天理滅人欲。後理學勝出，直至本朝。
說完之後朱標若有所思，老朱還是不明白，問：“乖孫，但是俺還是不明白，這和俺們今天說的事情有什麽關係。”
朱標緩緩開口道：“允熥的意思怕是告訴俺們現在也可以改改那理學。”
老朱則誇起了自己的孩子：“標兒，你讀書好，比俺出息。俺們允熥更出息。”
朱允熥不急不緩的說道：“祖父，俺爹的意思和俺的想法大差不差，但是這是下一步的事情，俺繼續給你講講那孔家。”
說罷又另起一張紙說道：“祖父可知孔府分南宗北宗。”
“什麽？竟有此事！大膽，那些個官員為何不揍報於俺！”聽罷，朱元璋直接直起了身子。
“祖父切莫著急，聽孫兒先說完。”
北宋末年，女真人南下，孔氏嫡支，當代衍聖公孔端友於建炎二年扈駕南渡，離曲阜去揚州陪祀，後遷居衢州，此即孔氏南宗之由來。孔氏重寶孔子及丌官夫人楷木像，並吳道子繪孔子像皆為南宗所有，法禮上南宗方為孔氏正統嫡係。
北宗這支，想必祖父和爹爹肯定知之甚詳。
現在，孫兒就講講那南支孔氏。
孔端友之後，孔傳為衢州派始祖。
孔端友傳五世至孔洙，時蒙元南下滅宋，後孔洙讓爵於曲阜的孔氏，也就是北宗，忽必烈盛讚孔洙“寧違榮而不違親，真聖人後也”
另，崖山一戰，南宗孔氏族人，大多數共赴國難，跳海殉國。加上孔洙失爵，南宗孔氏逐漸沒落，確實已經很難查訪。因此也不能全怪那衢州府的官員。
朱元璋聽到這裏憤恨的說道：“這個孔洙也不是個東西！其他人都去赴了國難，他卻苟活於世，想必也是個貪生怕死之人，還不如死了幹淨，俺還敬他是條漢子，俺還能給他建廟立祀。”
朱允熥：“祖父要不要聽孫兒給您再講一個故事，名曰孔氏春秋。”
朱標插話問道：“不會又和共濟會有關吧。”
“爹爹英明，此故事又稱共濟會之孔府春秋。”
老朱和朱標二人饒有興趣的聽著朱允熥接下來的故事。
話說那共濟會會長女兒姓氏因其夫隱瞞而不可考，但她兒子成年後，確實是從其祖父手中接手了共濟會，同時了解了卯氏與孔氏這跨越數百年的恩怨情仇，又因其乃孔氏偏支在族中不受重視，因此懷恨在心，一直謀劃取孔氏嫡支而代之，後該支傳人，一直在暗中蟄伏，發展勢力，尋找機會。
那共濟會因為唐末之亂，後又逢耶律德光入中原，大部因戰亂死絕，殘部苟延於曲阜，至此不再外出。共濟會共有會長一人，大主教二人。
此乃韓國公最新考古發現，乃是鐵證。韓國公宿興夜寐，隻為製止流言，實在是勞苦功高。祖父當嘉獎韓國公為君分憂，簡在帝心。
時光流轉，雖說這支孔氏手中的共濟會因戰爭波及，幾乎死傷殆盡，但共濟會在曲阜尚有一些家底，雖然和盛時無法相比，但是在孔府內還是有一定的影響力。
時間來到北宋，47代衍聖公孔若蒙生二子，長子名端友，次子名端操。
但那孔端操卻非孔若蒙親生，因這共濟會孔氏自仁宗朝起，秘密在外養育子嗣，且入孔家化作奴仆。宋時孔氏其他旁支多有夭折，甚至絕嗣，大多就是這共濟會的手筆。後天賜良機，這端操身邊伺候之仆人竟多是共濟會之人，因此來了一招偷天換日。
後共濟會之人鼓動孔端友南下，因此孔端操成北宗始祖。
但是共濟會所圖甚大，因偷天換日時共濟會嫡傳孔氏無合適後人，這孔端操也隻是遠支，血脈關係稀薄。
因此這共濟會鼓動女真人焚燒孔廟，又害死孔端操，對外說是孔端操憂憤而亡。
這端操次子孔璠也是通過偷天換日之法，但是孔璠和共濟會孔氏血緣親近，因此孔璠一直傳世，至孔訥。共濟會孔氏也作為重要旁支一直守護北宗。
共濟會孔氏有一神器流傳於世，名曰阿爾法狗，說著朱允熥也在一張新紙上畫了一台超級計算機。阿爾法狗乃是集天地之靈氣而天生天長，後竟孕育出了器靈，著實是神奇無比。
此物可推算天機，操控天氣，召喚隕石種種神奇不勝枚舉。
那昆陽之戰就是那阿爾法狗召喚隕石，大破王莽軍，但此法消耗頗大，阿爾法狗沉睡上百年。因此共濟會才在東漢遭受大劫。
共濟會也因這個教訓，不敢再輕易使用阿爾法狗其他能力，主要就用其推算天機，趨吉避兇。
當然，後來阿爾法狗也履有發威。五代時，那周世宗征燕雲，因共濟會曾欠耶律德光一個天大人情，因此發動大詛咒術咒殺周世宗。又因那趙光義曾與共濟會一名大主教密談，許了諸多好處。因此經會長和大主教商議後，決定不顧此前損耗過度，開啟大氣運轉移術，助趙光義登基。但是因此事阿爾法狗又陷入沉睡。
直至蒙元忽必烈時代蘇醒。阿爾法狗妄圖助太子真金續命，但是可惜阿爾法狗器靈剛剛蘇醒，強行出手不但沒有救下真金，而且損傷自身根基，陷入沉睡。直至龍鳳元年再次蘇醒。
“祖父、爹爹，孫兒的故事講完了。”
聽罷，老朱和朱標狠狠地吸了一口涼氣。實在是太過於震驚了。
老朱將信將疑道：“這僅僅隻是故事？”
朱允熥：“祖父，請準許宋忠呈上證物。”
老朱同意後，便通傳宋忠入內，呈上證物後宋忠連忙躬身退出，深怕慢了會聽到一些不該聽到的話。
看著這些充滿年代感的證物朱元璋強作鎮定，問道：“這真是考古所得？”
朱允熥則是心中暗笑：不就是做舊之法，擁有最終解釋權真的是可以為所欲為，真爽！
朱允熥則是淡定的迴道：“祖父需要這是真的，這自然就是真的。祖父需要這是假的，那這些東西就是假的。東西本身的真假根本不重要，重要的是擁有最終解釋權的人想要它怎麽樣。不過孫兒可以和您保證，那個共濟會的故事完全就是孫兒瞎編的。這些證物都是孫兒偽造的。另一個原因，孫兒也想通過這件事，讓祖父知道言論，是多麽可怕的一樣東西。若是失去了對言論的掌控會有多麽可怕。”
老朱平複了一下心情，問道：“你打算怎麽做？”
朱允熥不帶一絲感情的答道：“那個上書將孔訥奪爵的孔希文祖父還有印象吧。”
朱元璋震驚道：“這莫非也是你的手筆。”
朱允熥並未否認，說道：“請祖父聽孫兒最後一個故事。”
話說數日後，曲阜發生了一樁驚天大案。
這孔希文乃是共濟會當代大主教之一，然孔希文感念祖父煌煌天威，亦感念祖父重鑄漢家河山之功，且深刻反思共濟會之前種種罪行，並且意識到自己乃孔聖後人，而不是卯氏複仇工具。
恰逢此時共濟會會長孔希學過逝，孔訥尚且年幼，痛定思痛後，準備戴罪立功。欲向祖父揭發此邪教組織，上書請旨朝廷派兵入曲阜，誅滅共濟會餘黨。
就在此時。