第二百六十七章 一錘定音
帝國時代之穿越中世紀 作者：被窩裏的老虎 投票推薦 加入書簽 留言反饋
所以貞德和奧頓才願意接盤一座被分封而非祖傳的貴族莊園，不然的話當個封國祖傳型騎士老爺不是爽歪歪？所有權和使用權都是自己的，那叫一個硬氣，腰杆子都直。
當然就算是分封的，君主也不能隨意剝奪領地，得有借口，比如不能履行封建義務之類的。
但是奧頓和貞德可都有兩把刷子，貞德天生就有成為一個騎士的天賦，奧頓雖然在當雇傭兵的時候並不是重騎兵，沒有學會任何馬上作戰的技能。
但作為一個老兵油子他學起來也很快，畢竟沒吃過豬肉還沒見過豬跑？他老人家也差點吃過不少騎槍衝鋒呢。
當然隻是差點吃到騎槍，真吃到騎槍衝鋒的話今天也不會站在這裏了。
畢竟奧頓在雇傭兵裏當的是重裝步兵，而重裝步兵是最容易吃騎槍衝鋒的兵種，因為騎士老爺們互相對衝損失大，衝輕步兵又不劃算，衝長槍長矛陣更是血虧。
而弓弩手的驅趕工作又是輕騎兵的事，沒有哪個指揮官會浪費自己重騎兵的寶貴體力去對付弓弩手。
所以重裝步兵就成了騎士們的重點打擊對象了，重步兵是軍隊的骨幹，而重騎兵是軍隊的精華。
重騎兵互相對衝不是沒有，但這種決戰往往都是兩敗俱傷，雖然貴族們喜歡騎槍比武，但真上了戰場可沒有欄杆來隔開雙方，也沒有特製比賽用騎槍來保住比武雙方的小命。
像李剛手下的全愛爾蘭生產建設兵團總司令奧拉夫就是因為在黑斯廷斯戰役進行時吃了諾曼騎士的一記騎槍衝鋒而不幸肉身死亡靈魂滾迴了係統空間等待靈魂虛弱時間結束後才被李剛重新花費資源召喚到了物質世界。
所以真正的戰場上雙方的衝擊騎兵都喜歡逮著重裝步兵這個被衝擊騎兵克製的高價值目標往死裏衝，真正騎兵對衝的大場麵不是沒有，這種情況還挺多，但往往是一錘定音的決戰。
之所以說是一錘定音，是因為中世紀早期和盛期的步兵質量實在不太行，往前的古典時代有高質量的公民兵，往後的中世紀晚期有裝備精良的民兵。
之所以這時民兵也能裝備精良是因為中世紀晚期的生產力已經超越了羅馬時代。
像是不列顛地區的人口從羅馬軍團撤離以來就一直在下跌，一直到中世紀晚期時才恢複羅馬帝國時代的人口數量。
而中世紀晚期時歐洲的文化水平已經可以不再被稱為日耳曼蠻子了，文藝複興之後更是彎道超車，上演了一波靈車漂移，打著羅馬的幌子發展自己的文化。
這也就是羅馬民族滅亡了，羅馬帝國陷落了，羅馬文明隕落了，他們才能名正言順的用各種羅馬風格的建築，當然他們還算是比較有良心，沒有把羅馬柱改名成日耳曼柱。
像是日韓就比較不要臉了，華夏明明還活的好好的，他們就當著我們麵偷華夏的文化了。
所謂的和服和韓服實際上就是拿漢服改的，那些建築風格也不過是拿華夏建築改一改的mod，這種事是板上釘釘的事實，隨便考下古就能發現很久很久以前的遠古時代日韓壓根沒有現在的這些服飾和建築，那時候他們就是徹頭徹尾的蠻族，吸收華夏文明後無恥至極的打上了自己的標簽。
所以說在中世紀早期和盛期這個步兵乏力騎兵大顯神威的時代大規模的騎兵對衝往往是一錘定音的決戰，贏得對衝之後的騎兵能很快就把對麵的步兵衝垮。
在往前的古典時代和往後的中世紀晚期時這種情況是不可想象的。
羅馬人有訓練有素的公民步兵，而且文化水平吊打中世紀的那些日耳曼邦國的前蠻族步兵。
羅馬和秦朝都有大規模出土的士兵信件，都是寄給家人的，這說明華夏和羅馬的全民識字率都極高。
而中世紀的那些封建領主自己都不一定識字，需要文書工作時往往還得求助於教士。
所以你指望他們手下的那群大字不識一個的步兵能和古典時代的公民兵一樣訓練有素就是扯犢子。
而古典時代騎兵對衝後勝利的一方也沒法奈何敵方的步兵方陣，這一時期是步兵的天下，因為步兵的素質太高，而且騎兵還沒有馬鐙，衝擊力不如中世紀的同行們。
因此古典時代的騎兵對衝無法成為左右戰役成敗的決定性因素。
中世紀晚期那就更不得了了，這一時期的生產力和文化水平都已經超越了羅馬人。
羅馬人的生產力可不弱的，不然怎麽能修出來條條大路通羅馬的帝國大道，當然現在被沿途的日耳曼人偷的差不多隻剩個道了。
還有各種高架水渠你敢信？從高山上一路引流下來的自來水衛生程度和用水成本都吊打中世紀的淨化水，
當然了，羅馬人也吃了沒文化的虧，用鉛做自來水管子導致不孕不育，帝國中羅馬裔人口比例不斷下跌，日耳曼裔和其他族裔不斷增長，最終導致了後來的軍團蠻族化以及哥特人大軍兵臨城下時的帝國黃昏。
值得一提的是創建羅馬民族的人叫做羅慕路斯，他的名字羅慕路斯的縮寫就是羅馬，和創建華夏民族的風華夏女王（風華胥）一樣都是以自己的名字來命名自己民族的族名和國名。
騎馬與砍殺裏以東羅馬帝國也就是拜占庭帝國為原型的卡拉德帝國也是如此，卡拉狄烏斯把自己名字的縮寫卡拉德作為他的民族和帝國的名字，並且把這片大陸以自己的名字命名為卡拉迪亞大陸。
而巧合的是西羅馬帝國末年被日耳曼軍閥廢除的末代皇帝也叫羅慕路斯，當然了這個羅慕路斯的爹不是戰神馬爾斯，所以可以說羅馬生於羅慕路斯也死於羅慕路斯。
西羅馬帝國滅亡的最大教訓之一就是不要用會影響生育功能的鉛來做自來水管，其二自然就是主體民族比例不能太低了，否則就會冒出個日耳曼軍閥來廢除帝國創始民族的末代皇帝。
話說迴來創建羅馬民族和羅馬帝國的羅慕路斯和咱們的華夏女王也有異曲同工之妙，羅慕路斯的父親是掌管戰爭權柄的戰神馬爾斯（他母親瑞亞·西爾維婭是一位女祭司，同時她也是一位公主，八成是意外懷孕後拿神靈做擋箭牌，正好她又是女祭司和公主，雙管齊下誰敢不信？），而風華夏的女兒風裏希是創造世界和人族的人類女神媧皇女媧。
都是以自己名字來命名自己民族和自己帝國的人，隻不過一個男一個女，一個父親是戰神，一個女兒是女神。
當然除了女媧創世外我們還有盤古開天的傳說，但是這個傳說出現的時間比女媧創世要晚很多，不過這也符合人類社會發展的自然規律，即從母係社會過渡到父係社會。
而且曆史記載中羅慕路斯最後的結局是在戰神廣場檢閱部隊時被風卷上了天（羅馬城那位置能把人卷上天的風隻能考慮是龍卷風了，而且史料記載上天事件發生時有暴風雨，所以更應該考慮是龍卷風），因而被羅馬人尊為神之子，而黃帝姬軒轅也是白日飛升，可以說咱們這些老牌文明古國不愧是在同一個版本創建的賬號。
話說迴來中世紀晚期時因為生產力太發達，導致民兵都穿得起好盔甲，而且識字的成本也不再高不可攀，導致騎兵的統治力大為衰退，得虧全身板甲的發明給騎士老爺們續了一波命。
所以中世紀晚期時是步兵騎兵兩開花，不要說步兵，就連民兵都裝備精良，尤其是針對新發明的板甲而裝備了各種各樣的破甲武器。
而騎士老爺們因為全身板甲的發明也再度煥發第二春，在戰爭中和民兵們鬥智鬥勇，民兵們因為金屬頭盔和能護住要害的胸甲以及手上的破甲武器也不再像中世紀早期和盛期時那樣懼怕騎士老爺。
這一點從《中世紀2全麵戰爭》裏就能看出來，早期城市出的兵那叫一個垃圾，要不是修了城牆能免除駐軍軍餉，傻子才招城市兵。
而中後期城市裏就能出一些戰鬥力不錯的部隊了，比如商隊騎馬民兵，要知道城市是隻能招民兵的，能稱得上戰鬥力不錯就很有性價比了，因為民兵顯而易見的便宜性價比高。
當然就算是分封的，君主也不能隨意剝奪領地，得有借口，比如不能履行封建義務之類的。
但是奧頓和貞德可都有兩把刷子，貞德天生就有成為一個騎士的天賦，奧頓雖然在當雇傭兵的時候並不是重騎兵，沒有學會任何馬上作戰的技能。
但作為一個老兵油子他學起來也很快，畢竟沒吃過豬肉還沒見過豬跑？他老人家也差點吃過不少騎槍衝鋒呢。
當然隻是差點吃到騎槍，真吃到騎槍衝鋒的話今天也不會站在這裏了。
畢竟奧頓在雇傭兵裏當的是重裝步兵，而重裝步兵是最容易吃騎槍衝鋒的兵種，因為騎士老爺們互相對衝損失大，衝輕步兵又不劃算，衝長槍長矛陣更是血虧。
而弓弩手的驅趕工作又是輕騎兵的事，沒有哪個指揮官會浪費自己重騎兵的寶貴體力去對付弓弩手。
所以重裝步兵就成了騎士們的重點打擊對象了，重步兵是軍隊的骨幹，而重騎兵是軍隊的精華。
重騎兵互相對衝不是沒有，但這種決戰往往都是兩敗俱傷，雖然貴族們喜歡騎槍比武，但真上了戰場可沒有欄杆來隔開雙方，也沒有特製比賽用騎槍來保住比武雙方的小命。
像李剛手下的全愛爾蘭生產建設兵團總司令奧拉夫就是因為在黑斯廷斯戰役進行時吃了諾曼騎士的一記騎槍衝鋒而不幸肉身死亡靈魂滾迴了係統空間等待靈魂虛弱時間結束後才被李剛重新花費資源召喚到了物質世界。
所以真正的戰場上雙方的衝擊騎兵都喜歡逮著重裝步兵這個被衝擊騎兵克製的高價值目標往死裏衝，真正騎兵對衝的大場麵不是沒有，這種情況還挺多，但往往是一錘定音的決戰。
之所以說是一錘定音，是因為中世紀早期和盛期的步兵質量實在不太行，往前的古典時代有高質量的公民兵，往後的中世紀晚期有裝備精良的民兵。
之所以這時民兵也能裝備精良是因為中世紀晚期的生產力已經超越了羅馬時代。
像是不列顛地區的人口從羅馬軍團撤離以來就一直在下跌，一直到中世紀晚期時才恢複羅馬帝國時代的人口數量。
而中世紀晚期時歐洲的文化水平已經可以不再被稱為日耳曼蠻子了，文藝複興之後更是彎道超車，上演了一波靈車漂移，打著羅馬的幌子發展自己的文化。
這也就是羅馬民族滅亡了，羅馬帝國陷落了，羅馬文明隕落了，他們才能名正言順的用各種羅馬風格的建築，當然他們還算是比較有良心，沒有把羅馬柱改名成日耳曼柱。
像是日韓就比較不要臉了，華夏明明還活的好好的，他們就當著我們麵偷華夏的文化了。
所謂的和服和韓服實際上就是拿漢服改的，那些建築風格也不過是拿華夏建築改一改的mod，這種事是板上釘釘的事實，隨便考下古就能發現很久很久以前的遠古時代日韓壓根沒有現在的這些服飾和建築，那時候他們就是徹頭徹尾的蠻族，吸收華夏文明後無恥至極的打上了自己的標簽。
所以說在中世紀早期和盛期這個步兵乏力騎兵大顯神威的時代大規模的騎兵對衝往往是一錘定音的決戰，贏得對衝之後的騎兵能很快就把對麵的步兵衝垮。
在往前的古典時代和往後的中世紀晚期時這種情況是不可想象的。
羅馬人有訓練有素的公民步兵，而且文化水平吊打中世紀的那些日耳曼邦國的前蠻族步兵。
羅馬和秦朝都有大規模出土的士兵信件，都是寄給家人的，這說明華夏和羅馬的全民識字率都極高。
而中世紀的那些封建領主自己都不一定識字，需要文書工作時往往還得求助於教士。
所以你指望他們手下的那群大字不識一個的步兵能和古典時代的公民兵一樣訓練有素就是扯犢子。
而古典時代騎兵對衝後勝利的一方也沒法奈何敵方的步兵方陣，這一時期是步兵的天下，因為步兵的素質太高，而且騎兵還沒有馬鐙，衝擊力不如中世紀的同行們。
因此古典時代的騎兵對衝無法成為左右戰役成敗的決定性因素。
中世紀晚期那就更不得了了，這一時期的生產力和文化水平都已經超越了羅馬人。
羅馬人的生產力可不弱的，不然怎麽能修出來條條大路通羅馬的帝國大道，當然現在被沿途的日耳曼人偷的差不多隻剩個道了。
還有各種高架水渠你敢信？從高山上一路引流下來的自來水衛生程度和用水成本都吊打中世紀的淨化水，
當然了，羅馬人也吃了沒文化的虧，用鉛做自來水管子導致不孕不育，帝國中羅馬裔人口比例不斷下跌，日耳曼裔和其他族裔不斷增長，最終導致了後來的軍團蠻族化以及哥特人大軍兵臨城下時的帝國黃昏。
值得一提的是創建羅馬民族的人叫做羅慕路斯，他的名字羅慕路斯的縮寫就是羅馬，和創建華夏民族的風華夏女王（風華胥）一樣都是以自己的名字來命名自己民族的族名和國名。
騎馬與砍殺裏以東羅馬帝國也就是拜占庭帝國為原型的卡拉德帝國也是如此，卡拉狄烏斯把自己名字的縮寫卡拉德作為他的民族和帝國的名字，並且把這片大陸以自己的名字命名為卡拉迪亞大陸。
而巧合的是西羅馬帝國末年被日耳曼軍閥廢除的末代皇帝也叫羅慕路斯，當然了這個羅慕路斯的爹不是戰神馬爾斯，所以可以說羅馬生於羅慕路斯也死於羅慕路斯。
西羅馬帝國滅亡的最大教訓之一就是不要用會影響生育功能的鉛來做自來水管，其二自然就是主體民族比例不能太低了，否則就會冒出個日耳曼軍閥來廢除帝國創始民族的末代皇帝。
話說迴來創建羅馬民族和羅馬帝國的羅慕路斯和咱們的華夏女王也有異曲同工之妙，羅慕路斯的父親是掌管戰爭權柄的戰神馬爾斯（他母親瑞亞·西爾維婭是一位女祭司，同時她也是一位公主，八成是意外懷孕後拿神靈做擋箭牌，正好她又是女祭司和公主，雙管齊下誰敢不信？），而風華夏的女兒風裏希是創造世界和人族的人類女神媧皇女媧。
都是以自己名字來命名自己民族和自己帝國的人，隻不過一個男一個女，一個父親是戰神，一個女兒是女神。
當然除了女媧創世外我們還有盤古開天的傳說，但是這個傳說出現的時間比女媧創世要晚很多，不過這也符合人類社會發展的自然規律，即從母係社會過渡到父係社會。
而且曆史記載中羅慕路斯最後的結局是在戰神廣場檢閱部隊時被風卷上了天（羅馬城那位置能把人卷上天的風隻能考慮是龍卷風了，而且史料記載上天事件發生時有暴風雨，所以更應該考慮是龍卷風），因而被羅馬人尊為神之子，而黃帝姬軒轅也是白日飛升，可以說咱們這些老牌文明古國不愧是在同一個版本創建的賬號。
話說迴來中世紀晚期時因為生產力太發達，導致民兵都穿得起好盔甲，而且識字的成本也不再高不可攀，導致騎兵的統治力大為衰退，得虧全身板甲的發明給騎士老爺們續了一波命。
所以中世紀晚期時是步兵騎兵兩開花，不要說步兵，就連民兵都裝備精良，尤其是針對新發明的板甲而裝備了各種各樣的破甲武器。
而騎士老爺們因為全身板甲的發明也再度煥發第二春，在戰爭中和民兵們鬥智鬥勇，民兵們因為金屬頭盔和能護住要害的胸甲以及手上的破甲武器也不再像中世紀早期和盛期時那樣懼怕騎士老爺。
這一點從《中世紀2全麵戰爭》裏就能看出來，早期城市出的兵那叫一個垃圾，要不是修了城牆能免除駐軍軍餉，傻子才招城市兵。
而中後期城市裏就能出一些戰鬥力不錯的部隊了，比如商隊騎馬民兵，要知道城市是隻能招民兵的，能稱得上戰鬥力不錯就很有性價比了，因為民兵顯而易見的便宜性價比高。